【精華】美德作文五篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的美德作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
美德作文 篇1
詩(shī)曰:：田真昆仲，議分紫荊，樹(shù)即枯死，悲悔同聲。
隋代有一戶(hù)田氏人家，住著(zhù)田真、田慶和田廣三兄弟。自他們分別成家之后，兄弟三人就想要各自發(fā)展，決定要分家，把家產(chǎn)分成了三份。
分到最后，只剩下庭院中那棵開(kāi)滿(mǎn)紫紅色花朵的紫荊樹(shù)了，多少年來(lái)，它一直欣欣向榮，象征著(zhù)這個(gè)家庭的興旺。一代又一代的田氏子孫，就是在紫荊樹(shù)默默的俯視下成長(cháng)起來(lái)的。他們其樂(lè )融融地生活在這塊土地上，繁衍了許多代。老樹(shù)蘊涵著(zhù)人們不盡的追憶和緬懷。
哥哥田真嘆息著(zhù)說(shuō)道：“田家的歷史有多長(cháng)，紫荊樹(shù)就有多老�！�
田慶不以為然地說(shuō)：“我們家產(chǎn)都分完了，留著(zhù)這棵樹(shù)也沒(méi)什么用了，不如也把它給分了�！�
幼弟田廣精打細算地說(shuō)：“有理有理，紫荊樹(shù)的樹(shù)皮和木材都可以入藥，我們干脆直接把它砍掉，一人分一份，還能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)呢。再說(shuō)，我們分了家之后，都要各奔前程，誰(shuí)還顧得上照顧它啊?”
田真說(shuō)：“使不得，使不得。我們怎么忍心傷害這些美麗的花朵和潤澤的葉子呢?它鮮活的生命力，伴隨著(zhù)一代又一代人的成長(cháng)。眼見(jiàn)那翠綠的色澤，誰(shuí)不發(fā)自?xún)刃牡刭澝浪纳?家族有多興旺，紫荊樹(shù)就有多美。這是我們家族繁盛的見(jiàn)證，怎能如此傷害于它呢?”
田慶說(shuō)：“哥哥您別犯傻了，誰(shuí)還會(huì )注意到這棵老樹(shù)?您要是不肯，那我就和弟弟對半分了�！�
兩位弟弟那樣堅持，哥哥也無(wú)可奈何，于是他們決定將紫荊樹(shù)砍成三段。田真仰望著(zhù)昔日的故宅和茂盛的老樹(shù)，內心十分的傷感，但也無(wú)計可施。
第二天，原本茂盛挺拔的紫荊樹(shù)，一夜之間突然全部枯萎凋零�？吹降娜藷o(wú)不大驚失色，疑惑地想到：難道紫荊樹(shù)也傷心欲絕，知道自己的生命將被截成三段，不如先自行了斷吧。
三兄弟見(jiàn)到這個(gè)情形，都不禁大吃一驚，開(kāi)始痛切地懺悔：為什么手足之情要這樣分離?連樹(shù)都覺(jué)得傷心，連樹(shù)都為之涕泣，連樹(shù)都不想再活下去。昨天熱火朝天的砍斫①計劃，一時(shí)間令兩位弟弟感到萬(wàn)分地沮喪羞愧。
田真神情肅穆地說(shuō)：“樹(shù)木原本就是同氣連枝的，正是因為聽(tīng)說(shuō)將要被砍成三段，它們才會(huì )如此悲傷，我們人竟然連樹(shù)木都不如啊!
田慶看到這番景象，深有所觸，他追悔不已地說(shuō)：“當我們還非常小的時(shí)候，我們同吃同住，同出同息。那種在父母身旁承歡膝下、同舟共濟的幸福生活，現在想起來(lái)還那么令人懷念�！�
田廣傷感地說(shuō)：“現在父母都不在了，我們兄弟就是最親最親的人了，如果連我們都不肯團結友愛(ài)的話(huà)，那父母在天之靈一定會(huì )天天流眼淚，一定會(huì )比紫荊樹(shù)還要傷心的�！�
田真說(shuō)：“我們?yōu)槭裁床荒芾^續從前的生活呢?‘三人同心，其利斷金’。我們是同一個(gè)生命共同體，要想重振家業(yè)，就要通力合作，和睦共處，團結一心�！�
兄弟三個(gè)人的手緊緊地握在了一起。他們把分家的契約在紫荊樹(shù)面前一同燒毀，決定繼續同舟共濟，共同經(jīng)營(yíng)幸福的生活。兄弟三人默默地祝禱著(zhù)，感恩祖先留下的這棵紫荊樹(shù)，示現了及時(shí)的枯萎，讓他們深深體會(huì )到，連樹(shù)木都有真情，難道人連樹(shù)木都不如嗎?
第二天，當太陽(yáng)早早地爬上枝頭的時(shí)候，田廣打開(kāi)窗戶(hù)，驚訝地喊了起來(lái)：“哥哥，哥哥，快來(lái)看看，葉子綠了，紫荊樹(shù)的頭抬起來(lái)了，葉子變綠了�！�
鳥(niǎo)兒聽(tīng)到他的叫聲，也不由自主地朝著(zhù)紫荊樹(shù)那片綠油油的枝頭望去。兩位哥哥驚訝地探出了頭，紫荊花那片殷紅的色彩，濕潤了他們的眼睛……
從此之后，他們兄弟更加友愛(ài)，他們相互扶持，相互幫助，再也不提分家分財產(chǎn)的事情了。美麗的紫荊樹(shù)，也繁茂如初，就像這個(gè)團結如故的家庭一樣，欣欣向榮，充滿(mǎn)無(wú)限生機。
“和”為貴。人體各個(gè)器官如果不能協(xié)同配合，身體必遭病魔的侵襲;團體不和睦，必定迅速瓦解;國家上下不團結，則很難抵御外敵的入侵。俗話(huà)說(shuō)，“家和萬(wàn)事興”，和睦何其重要!兄弟是同氣連枝的生命共同體，就像樹(shù)枝樹(shù)干一樣不可分離，只有和諧共處，才能繁茂興盛。彼此之間如果產(chǎn)生對立和嫌隙，整棵樹(shù)都會(huì )受到傷害。
“田真嘆荊”的故事，不禁使我們想起了“梅妻鶴子”的林和靖。林和靖是北宋的一位隱士，原名林逋，字君復，杭州錢(qián)塘人。他在幼年時(shí)期，父親就去世了，家里一貧如洗，三餐不繼。然而，林和靖頗不以為意，對物質(zhì)上的貧乏，全然不放在心里。
他自幼勤奮刻苦，致力于圣賢之學(xué)，淡泊名利，尤其不喜歡趨炎附勢。后來(lái)隱居到了杭州，在西湖的孤山結廬而居，二十年來(lái)都未曾到過(guò)城鎮市集。陶醉于山水之間的林和靖，厭棄世間的功名利祿，潛心體悟圣哲的道理。臨終前，他留下了這樣一句發(fā)人深省的詩(shī)：“茂陵他日求遺稿，猶喜曾無(wú)封禪書(shū)�！备袘蜒灾�，余韻不盡。
林和靖一生都沒(méi)有娶妻生子，他在草廬的庭院中，種植了許多梅花，還養了一群氣質(zhì)高貴的仙鶴。徜徉在青山綠水、松鶴梅蘭之間，多少詩(shī)情畫(huà)意在其中。林和靖盡其一生，都與它們相隨相伴，人稱(chēng)“梅妻鶴子”。
然而林和靖過(guò)世之后，他所種植的這些梅樹(shù)，都相繼枯萎而死，所有的仙鶴，也都一只只悲鳴不已，哀號欲絕，沒(méi)過(guò)多久，全都相繼隨林和靖而去。
由此可知，真誠之心，無(wú)不感人心懷，化及萬(wàn)物�？v使是一枝一葉、一草一木，也能受到感動(dòng)。同樣，惡貫滿(mǎn)盈、窮兇極惡之人，在舉手投足之間，所散發(fā)出來(lái)的肅殺之氣，也會(huì )影響周遭的一切，讓花木為之枯萎凋零，令人們?yōu)橹非涌謶�。因而，起心�?dòng)念，一言一行，我們怎能不戒懼謹慎呢?
人生苦短，數十寒暑間，這些同體連枝的兄弟姐妹，真的是“一回相見(jiàn)一回老”。想想我們還有多少時(shí)日，能夠珍惜同聚同處的時(shí)光?千萬(wàn)不要等到追悔莫及之時(shí)，才徒自悲切，那不是為時(shí)已晚了嗎?骨肉之情、手足之愛(ài)，當要切切珍惜啊。
法照禪師寫(xiě)了一首敘述兄弟的詩(shī)詞：
兄弟連枝各自榮，些些言語(yǔ)莫傷情，一回相見(jiàn)一回老，能得幾回為弟兄。
兄弟同居忍便安，莫因毫末起爭端，眼前生子又兄弟，留于子孫做樣看。
美德作文 篇2
美德，顧名思義，就是美好的品德。它就像一只無(wú)處不在的精靈。也許它會(huì )出現在你向需要幫助的人伸出援助之手的時(shí)候，也許它會(huì )出現在你為保護環(huán)境事業(yè)做出貢獻的時(shí)候……
“姐姐，快來(lái)��！”
“對啊，宋旻洋，難得有空來(lái)海邊散散步，你也來(lái)走走�！蔽衣�(tīng)到弟弟和媽媽攜著(zhù)歡笑順著(zhù)海風(fēng)飛過(guò)來(lái)的呼喊，不情愿地走向堤壩。但不一會(huì )兒，我的壞心情就被迎面而來(lái)的海風(fēng)吹了個(gè)干凈。蔚藍的海面上，不時(shí)冒出幾朵潔白的浪花。身著(zhù)金色禮服的陽(yáng)光與浪花在這波瀾起伏的“舞臺”上跳著(zhù)優(yōu)雅的旋舞，海風(fēng)也拉起它的“小提琴”，為它們伴奏。我陶醉在這場(chǎng)舞會(huì )中，怡然自得。
好景不長(cháng)，原本清新的海風(fēng)中突然摻雜了一股惡臭，我不禁皺起了眉，迅速捂住了鼻子。我環(huán)顧四周，發(fā)現堤壩早已成為垃圾們的天地了：堤壩邊的小路上，塑料泡沫、繩索、空塑料瓶，甚至是食物殘渣在這兒三五成群；組成堤壩的碎石縫隙中，它們也隨處可見(jiàn)，甚至撲向岸邊的潔白浪花里，也出現了它們的身影�？粗�(zhù)這令人作嘔的景象，我心中的那幅海景圖在一瞬間化為泡影。
“兒子，快看爸爸！”不遠處的嬉笑聲引起了我的注意，一對來(lái)這里游玩的父子映入我的眼簾，那位父親舉起一根破舊不堪的長(cháng)竹竿，鉚足了力氣扔進(jìn)了海里，那個(gè)孩子在父親身邊又笑又跳，而那位父親臉上洋溢著(zhù)自豪的笑容。
看到這兒，我的心不禁隱隱作痛，心里百感交集，就像打翻了五味瓶，為海洋媽媽身上的累累傷痕而痛心、悲傷；因這位父親破壞了環(huán)境卻不知而憤怒、羞愧。
“請不要再破壞環(huán)境了！”我在心中吶喊著(zhù)。我很想沖上去，告訴他們——這是不對的！
可誰(shuí)會(huì )聽(tīng)一個(gè)孩子的話(huà)呢？
面對此時(shí)的景象，我心里十分沉重，就像壓著(zhù)一塊巨石，讓我無(wú)法呼吸。我呆坐在一邊，望向遠處，眼前所看到的與剛才截然不同。
“老伴，快來(lái)這兒幫忙，這兒的垃圾太多了�！边@個(gè)聲音的主人是一個(gè)年逾花甲的老人。他一邊彎下腰去撿那些垃圾，一邊喚著(zhù)他的老伴。他的老伴與他年齡相仿，左手拎著(zhù)兩只編織袋，右手握著(zhù)一把兩人高的網(wǎng)兜，慢慢走到老人身邊，與他一起彎腰撿垃圾。
“唉，現在海邊垃圾越來(lái)越多了，像這樣撿，什么時(shí)候才能撿完啊�！崩先吮г怪�(zhù)，站起身，顫顫巍巍地走上碎石堆，在石縫中費勁地摸索著(zhù)。老奶奶小心翼翼地走到堤壩的邊緣，用網(wǎng)兜在海里撈著(zhù)漂浮在海邊的垃圾，她同樣撈起了那根破舊的長(cháng)竹竿，一步一歇地把它拖到了堤壩上。
看著(zhù)他們，我心中的那塊巨石似乎煙消云散了，我仿佛看見(jiàn)美德精靈在向我招手。也許，他們是自發(fā)來(lái)這里撿垃圾的；也許，這是他們的義務(wù)所在，但他們保護了環(huán)境，這是一種美德。但如果來(lái)這里的每一個(gè)人都能不亂丟垃圾，那么，不僅減輕了老人的負擔，同樣也保護了環(huán)境，這又是一種美德。
他們拾起的不只是垃圾，更是一種美……
美德作文 篇3
歷史的長(cháng)河永遠不停歇的向東奔赴，無(wú)情吞噬著(zhù)這個(gè)世界的點(diǎn)滴，讓往事變成故事。然而在這世界上卻有著(zhù)一種文明：五千年的沉淀升華與永存，給予了黃色人種專(zhuān)屬華夏的氣質(zhì)與氣魄。
華夏文明，一個(gè)并非過(guò)于華麗的辭藻，卻能讓人產(chǎn)生別樣的情愫，或敬仰，或激昂，就如一股綺麗的煙火，點(diǎn)綴著(zhù)世界民族之林的浩瀚夜空。
“捐軀赴國難，視死忽如歸�！�
天下興亡，匹夫有責。五千年中連綿不斷的文明發(fā)展過(guò)程中創(chuàng )造了中華兒女崇高的民族氣節。南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，三年獄牢，未曾投降；革命家陳天華，聞國于危，連寫(xiě)血書(shū)，忠告國民；戰國時(shí)期的屈原，不忍國衰，為守忠貞，投江示忠；數學(xué)家華羅庚，為抉真理，不惜財物，為國貢獻。
五千年的中國，并非一路繁花似錦，而是如血色般的殘陽(yáng)，似火般灼燒著(zhù)一代又一代懷揣著(zhù)愛(ài)國情懷的忠誠將士那永不熄滅的心�！捌埨麌疑c死，豈因禍福避趨之�！�，雙木成林，齊心為眾，眾人為國，則國必興。
“有志不在年高，無(wú)志空長(cháng)百歲。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。人若明志，曉事理，知大體，有遠志，即使不能有超世之才，也可以立大事，成大業(yè)。范仲淹，家境貧困，苦讀詩(shī)書(shū)，最終讀書(shū)有成，成為北宋名臣；越王勾踐，為吳所執，欲報吳仇，置膽于坐，飲食嘗之，最終越國兵精糧足，轉弱為強。
五千年的中國，并非一路平坦風(fēng)光好，而是由歷代先人的宏偉志向與刻苦積累下的一擔擔黃金，雨水愈猛的沖刷，散發(fā)的光芒越奪目。亦余心之所向，雖九死其猶未悔�！蹦_踏實(shí)地，明志尋夢(mèng)，夢(mèng)懷“天下，則國必盛。
“人而無(wú)信，不知其可也�！�
言必信，行必果。誠信是社會(huì )正常運轉的根基，人若無(wú)誠信，無(wú)法立足于社會(huì )。曾子為給后代做好講誠信的榜樣，親手將自家豬殺死，以允諾言；周幽王卻只為妲己一笑，三點(diǎn)烽火，失誠于兵，最后國破人亡。
五千年的中國，并非一路封建昏庸碌碌無(wú)為，在五千年文化底蘊的`沉淀中，華夏兒女已早樹(shù)立起良好的民族習慣，將中華民族的“魂”與“形”標志在每個(gè)人的心中�！熬右谎�，駟馬難追�！币哉\待人，因信而立，立世人之楷模，則國必昌。
正因為中華民族擁有她獨特的文化與精神標識，在大浪淘沙的千年歷史中，中華文化才得以在歷史長(cháng)河中立足，而她將是不朽的傳說(shuō)。
如烙印，傳統文化早已融入到中華兒女的血液之中；如繁星，民族氣節永遠在中華兒女的胸腔中照明；如漣漪，民族情感將震撼更多華夏兒女心中那永不衰滅的信念與信仰。
踐行中華優(yōu)秀傳統美德，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，讓我們用自己的雙手去創(chuàng )造一個(gè)更美的中華，讓華夏兒女擁有更新的姿態(tài)挺立在世界民族之林。
美德作文 篇4
在我家樓里住著(zhù)一位李伯伯，他可是個(gè)十足的熱心腸，誰(shuí)家里有什么事或有什么困難，他總是第一個(gè)幫忙。他那助人為樂(lè )的傳統美德，給我留下了深刻的印象。
李伯伯是一名退休工人，他在自己有空的時(shí)候經(jīng)常打掃樓道，還在樓道旁邊的花壇里種上了美麗的盆栽，美化了我們的居住環(huán)境。李伯伯熱心為大家服務(wù)的事情真是數不勝數。
有一次，我們大樓入口的防盜門(mén)壞了，每天大家進(jìn)進(jìn)出出，可是誰(shuí)都沒(méi)在意。過(guò)了兩天我放學(xué)回家，在門(mén)口看見(jiàn)了手里拿著(zhù)螺絲刀，滿(mǎn)頭大汗的李伯伯。我很奇怪，就問(wèn)：“李伯伯，您在干嘛？”“沒(méi)什么”，李伯伯說(shuō)，“防盜門(mén)的鎖壞了，瞧，我買(mǎi)了個(gè)新鎖，正在換上去呢�！薄澳鸀槭裁床桓嬖V物業(yè)管理的人，讓他們來(lái)修呢？”我又問(wèn)。李伯伯說(shuō)：“即使告訴物業(yè)管理的人，他們也不知道什么時(shí)候來(lái)修，要是碰巧讓小偷發(fā)現了，他們肯定會(huì )借這機會(huì )來(lái)偷東西，這樣既會(huì )有財物損失，還會(huì )有人身安全。反正我退休在家，有的是時(shí)間，還是及時(shí)把鎖換上�！甭�(tīng)了李伯伯的話(huà)，我心里對他更加敬佩了！
李伯伯那慈祥的面孔和熱心為大家服務(wù)的傳統美德，不但贏(yíng)得了我們對他的尊重，更成為我們學(xué)習的榜樣。在我們身邊有著(zhù)許許多多像李伯伯一樣的人，他們就像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。
美德作文 篇5
顧名思義，美德，就是美好高尚的品德。它包括愛(ài)國、責任、誠信、感恩、奉獻等優(yōu)良品質(zhì)。眾多社會(huì )成員的道德品質(zhì)綜合起來(lái)，就成了社會(huì )道德。
綜上可知，社會(huì )成員的道德品質(zhì)決定著(zhù)社會(huì )道德的優(yōu)良，社會(huì )成員的行為則是社會(huì )公德的表現形式。一個(gè)國家的容貌，取決于社會(huì )成員的公共行為。
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。前段時(shí)間“韓寒找人代筆”這一事件鬧得很兇，一句質(zhì)疑的話(huà)，讓韓寒惱羞成怒，出兩千萬(wàn)找他找人代筆的證據。后來(lái)那位質(zhì)疑的人公開(kāi)道歉，韓寒接受時(shí)“調戲”了方舟子，結果又形成一場(chǎng)鬧劇，還上了法院。這些小事鬧得那么大，是因為參與者的斤斤計較，更離不開(kāi)媒體的炒作，當然，最主要的原因就是我國公民在網(wǎng)絡(luò )上的大聲爭論。接著(zhù)吵到了全國，并且鬧得很兇。
同樣的事情，在國外機會(huì )沒(méi)有，而在中國頻頻發(fā)生，為什么呢?
其實(shí)，早在幾十年，甚至幾百年前嗎，那些發(fā)達國家也曾像中國一樣，因為名人之間的小事而進(jìn)行全國范圍的爭吵。這是民族文化與社會(huì )道德發(fā)展的必經(jīng)之路。一個(gè)人擁有美德是簡(jiǎn)單的，但是讓美德徹底滲透到民族文化中，深入社會(huì )成員的心靈中，則需要一段悠久的歲月。
當然，我們身邊能發(fā)揚社會(huì )公德的行為數不勝數，但是，與那些不好的行為相比，就顯得相形見(jiàn)絀了。
總之，我國的社會(huì )公德雖然近年有很大的進(jìn)步，但與發(fā)達國家相比，還是有很大的一段差距。
“少年強則國強”，我們這一代學(xué)生，對于提高我國人民素質(zhì)，優(yōu)化社會(huì )公德有著(zhù)重要的意義，身負重任的我們，應爭做美德少年。
現在我們還是學(xué)生，沒(méi)有能力為社會(huì )做出巨大的貢獻。所以，我們只需要從自己做起，培養自我，使自己擁有更多的美德，并且能將別人身上的優(yōu)良品質(zhì)轉化為自身的內在品質(zhì)，從而提高自身的綜合素質(zhì)。
大家一起努力吧!我們要爭做美德少年，為未來(lái)中國社會(huì )道德的發(fā)展作貢獻。
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