中華美德頌文明禮儀范文

　　中華文明美德有許多，文明禮儀是其中一種。小編整理了相關(guān)的作文范文，快來(lái)看看吧。

　　中華美德頌文明禮儀范文一

　　孔子有云："不學(xué)禮，無(wú)以立。"顧名思義，就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始�？梢�(jiàn)，禮儀教育對培養文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才的重要性。在古代儒家學(xué)說(shuō)中，孔夫子認為禮為天下先，強調以禮治國、以禮治家。從古至今，中華民族涌現出不少文明禮儀、素養極高的人，像“孔融讓梨”“劉備三顧茅廬”等關(guān)于講禮儀的佳話(huà)流傳很廣。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，泱泱5000年文明史，為眾所周知的"禮儀之邦"。最早，禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范。而今，禮儀不僅僅是一個(gè)人的思想道德水平、文化素質(zhì)、交際能力的外在表現，對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀更是一個(gè)國家文明程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。隨著(zhù)成長(cháng)，禮儀也將是一種習慣。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身，完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。

　　“君子以仁存心，以禮存心：仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之�！敝�(zhù)名數學(xué)家陳景潤回廈門(mén)大學(xué)參加60周年校慶，向歡迎自己的人們說(shuō)的第一句話(huà)便是：“我非常高興回到母校，我常常懷念老師�！北蝗俗u(yù)為“懂得人的價(jià)值”的著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家、廈門(mén)大學(xué)老校長(cháng)王亞南，曾經(jīng)給予陳景潤無(wú)微不至的關(guān)心和幫助，對他的成長(cháng)有很大的幫助。陳景潤重返母校，首先拜訪(fǎng)這位恩師。校慶的第三天，陳景潤又出現在向“哥德巴赫想”進(jìn)軍的啟蒙老師李文清教授家中，陳景潤非常尊重和感激他。他還把最新以表的數學(xué)文集敬送李教授審閱，并在文集扉頁(yè)上工工整整寫(xiě)了以下的字：“非常感謝老師的長(cháng)期指導和培養——您的學(xué)生陳景潤”。陳景潤還拜訪(fǎng)了方德植教授，方教授望著(zhù)成就斐然而有禮貌的學(xué)生，心里暖暖的，不禁感嘆到中國禮儀的可貴之處。陳景潤先生學(xué)識的固然淵博，但他身上有著(zhù)最令全世界為之折服的閃光點(diǎn)――講文明禮儀。

　　荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！弊罱�，胡錦濤更是提出了"以德治國"的重要思想，并把"以德治國"作為一項重要的治國方針加以強調，提出要堅持不懈地加強社會(huì )主義道德建設，以德治國。去年3月，胡錦濤并在“兩會(huì )”上強調指出，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內容的社會(huì )主義榮辱觀(guān)，體現了黨和國家對青年一代的親切關(guān)懷和殷切希望，同時(shí)也明確的表明文明禮儀和一個(gè)民族興旺的必然聯(lián)系。

　　一個(gè)國家的強大和進(jìn)步，不僅僅體現在經(jīng)濟的實(shí)力上，同時(shí)也體現在公民的文明、禮儀程度上。20世紀60年代，美國總統約翰遜訪(fǎng)問(wèn)泰國。在受到泰國國王接見(jiàn)時(shí)，約翰遜竟毫無(wú)顧忌地蹺起了二郎腿，腳尖正對著(zhù)國王，而這種姿勢，在泰國是視為侮辱對方的，因此引起泰國國王的不滿(mǎn)。更為糟糕的是，約翰遜在告別時(shí)竟然用得克薩斯州的禮節緊緊擁抱了王后。在泰國，除了泰國國王外，任何人都不得觸及王后，這不只使泰國舉國嘩然，泰國國民也紛紛譴責這位不懂禮儀的美國總統。約翰遜的不雅舉動(dòng)為他的泰國之行留下了不小的遺憾，也成了涉外交往中的典型笑話(huà)，直到約翰遜年邁時(shí)，也依然后悔當初的舉動(dòng)。

　　作為具有5000歷史的文明古國，從古代追溯至今，中國人素以"禮儀之邦"屹立于世界的最高點(diǎn)，中國人歷來(lái)最講求禮儀的得體，文明禮儀不僅僅是中國人的驕傲，更是全世界對中華民族未來(lái)的期許。

　　中華美德頌文明禮儀范文二

　　敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家中午好！我，是來(lái)自初X，X班的XXX。

　　我們的祖國在漫長(cháng)的歲月里，孕育了長(cháng)青的山川，長(cháng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國人。作為一個(gè)中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。

　　中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族，一種執著(zhù)的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。

　　千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來(lái)就有“文明古國”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

　　當你向老師、長(cháng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候；當你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當你學(xué)會(huì )向父母表達自己的一份孝心的時(shí)候；當你學(xué)會(huì )珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當你學(xué)會(huì )“寬于待人，嚴于律己”的時(shí)候；當你敢于承認自己的錯誤的時(shí)候；當你志存高遠而又腳踏實(shí)地的時(shí)候？？你所做的一切，不都是在承繼和弘揚中華美德和民族精神嗎？

　　魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉�！彼�以首先要完善個(gè)人修養，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

　　文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

　　前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行！

　　中華美德頌文明禮儀范文三

　　如果你失去了今天，你不必擔憂(yōu)，因為最起碼還有明天；

　　如果你失去了金錢(qián)，你不必嘆惋，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋；

　　如果你失去了文明，你真失去了，因為你失去了做人的真諦

　　文明，一個(gè)并不陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過(guò)了華夏浩浩蕩蕩的歷史長(cháng)河。五千年��！回顧歷史，孔融讓梨，這是尊敬兄長(cháng)的文明；程門(mén)立雪，這是尊師重道的文明，孟母三遷，這是愛(ài)護晚輩的文明；高山流水，這互敬互愛(ài)的文明，中國的文明確實(shí)歷史悠長(cháng)，源遠流長(cháng)，它曾經(jīng)是中國人民心中一筆財富，一筆值得炫耀的財富。也因此，我們的中國有史以來(lái)素“禮儀之邦”的美稱(chēng)�？扇缃瘛岸Y儀之邦”只是一個(gè)在作文里面會(huì )用到的成語(yǔ)，“文明”二字也只不過(guò)成了一個(gè)名詞而已，古代人推崇的尊老愛(ài)幼，尊師重道或許已早被人們拋之腦后，所謂的“文明”二字真正的含義，是已經(jīng)早已被人們淡忘了？

　　不，不是的。講文明的例子在歷史上還是有的，有一次，列寧同志正要下樓，在一個(gè)狹窄的樓梯過(guò)道上，正巧碰見(jiàn)一個(gè)女傭端著(zhù)一盆水上樓，女傭一看是列寧，連忙退回去給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你自己端著(zhù)水已經(jīng)走了半截，而我現在空著(zhù)手，請你先過(guò)去吧”他把你字說(shuō)得很響亮，很親切，然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女傭上樓了，他才下樓，這個(gè)故事告訴我們，文明存在過(guò)人們心中，真正檢驗我們對文明的理解不是言辭，而是行動(dòng)。

　　我們身在社會(huì )中，身份，角色在不停地變化中，我們這一刻討厭別人，下一刻往往成為別人討厭的對象，這些無(wú)非都是“不拘小節”的行為所欲。

　　當我們是售客的時(shí)候，我們會(huì )埋怨客人怎么要求這么多，當我們是顧客的時(shí)候，我們又會(huì )責怪售貨員怎么這么沒(méi)禮貌。

　　當我們是游客的時(shí)候，我們口中的口香糖，隨處亂葉，當我們是清潔員的時(shí)候，我們又會(huì )氣憤大家怎么這么不講衛生。

　　當我們是老板的時(shí)候，我們會(huì )責罵員工工作效率這么低，當我們是員工的時(shí)候，我們又會(huì )埋怨老板是站著(zhù)說(shuō)話(huà)不腰疼，不體恤員工的辛苦。

　　當我們是老師的時(shí)候，我們會(huì )教訓不聽(tīng)話(huà)，調皮搗蛋的學(xué)生，當我們是學(xué)生的時(shí)候，我們又會(huì )說(shuō)老師偏心好同學(xué)，從不關(guān)心一下我們的感受。

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　　我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )文明水平不高，也不必怨自己的力量太單薄，對社會(huì )的影響不大，試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)嗎？我們每一個(gè)同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。

　　文明城市之魂，美德修身之本，窗臺上有一朵花，這個(gè)屋就有了生氣，一棵樹(shù)開(kāi)了花，這個(gè)樹(shù)就有了神采，一路上綻滿(mǎn)鮮花，這條路就會(huì )充滿(mǎn)詩(shī)意，讓我們攜起手來(lái)，共同打造我們的文明藍天下！

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