傳承中華文化踐行傳統美德的作文（精選27篇）
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編精心整理的傳承中華文化踐行傳統美德的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇1
中華民族的偉大復興離不開(kāi)中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來(lái)，我們有幸接受越來(lái)越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無(wú)法離開(kāi)中華傳統文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎，感恩大自然賦予了與人類(lèi)生生不息、和諧相處的萬(wàn)物。有了這份感恩之心，我們就會(huì )贊美天地、贊美萬(wàn)物，懂得與自然和諧相處。這是我們人類(lèi)長(cháng)久生存的金鑰匙。
1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀的人類(lèi)要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀70年代，英國大哲學(xué)家湯恩比教授說(shuō)：要解決21世紀的人類(lèi)問(wèn)題，只有孔、孟學(xué)說(shuō)。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
踐行傳統美德
念及恩情，大莫過(guò)于父母的生養之恩�！按髳�(ài)無(wú)疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩，莫過(guò)于孝。如果說(shuō)一個(gè)人對自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對別人真誠。沒(méi)有真誠就談不上信用�？鬃诱f(shuō)“興于《詩(shī)》、立于禮、成于樂(lè )�！本褪歉嬖V人們要從真誠開(kāi)始，自立于社會(huì )，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執、止于至善。
孝，要有一體的觀(guān)念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀(guān)念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開(kāi)始盡孝心，然后推廣開(kāi)來(lái)，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛(ài)心;對老師同學(xué)、對領(lǐng)導同事、對社會(huì )大眾，不管到哪里，都用這種愛(ài)心對待所有的人。宇宙萬(wàn)物與我一體，愛(ài)別人就是愛(ài)自己。孝是感恩，孝是仁愛(ài)。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續，不僅愛(ài)現在的大眾，還要愛(ài)未來(lái)的大眾。我們要關(guān)照未來(lái)，不能因為眼前的享受而把子孫未來(lái)的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益，造成嚴重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來(lái)吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類(lèi)只有一個(gè)地球，要長(cháng)久發(fā)展，就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會(huì )�？鬃拥拈T(mén)人曾參說(shuō)：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認真對待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認真對待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團結干事”。如此，我們才能更好地自立于社會(huì )，成就于和諧。
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇2
今天又是社會(huì )綜合實(shí)踐活動(dòng)了，我們來(lái)到了世界文化遺產(chǎn)之一的大足石刻。下車(chē)后，我們穿上了老師為我們準備的四種顏色不一的古代服裝�？傮w分為白色、藍色、黑色、紅色四種顏色，我們班的女生穿了白色的服裝，男生穿了藍色的衣服。接著(zhù)，我們就向大足石刻前進(jìn)。
走進(jìn)大足石刻，首先映入眼簾的是一片濃霧朦朧的景色，接著(zhù)迎面撲來(lái)的是一陣涼爽的風(fēng)，最后再吸一口氣，這感覺(jué)就如同吃了一塊薄荷味很重，去不至于嗆鼻的糖。霧蒙蒙的景色、涼爽的風(fēng)以及清涼的空氣，簡(jiǎn)直令人心曠神怡、沁人心脾。
接著(zhù)，我們在老師的指導下，戴上了耳麥。在我們正好奇這個(gè)耳麥時(shí)，耳麥里想起了老師的聲音，老師指引我們來(lái)到了一張張桌子前，這不是我們平常用的桌子，桌子上平擺著(zhù)一張水寫(xiě)字帖，用中性筆寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)大大的鏹錚有力的“人”字，字帖的兩旁各放著(zhù)兩卷書(shū)。這時(shí)，一位老師站在桌子上，拿著(zhù)話(huà)筒，告訴我們第一個(gè)環(huán)節是：拜孔子。老師教我們扶手，也就是右手在左手前面，放置胸前，手臂打直，向孔子行了三禮后，就是拜老師、老師回敬。然后老師讓我們照著(zhù)字帖上寫(xiě)下“人”字，寫(xiě)完后，便讓我們拿起書(shū)卷，輕輕翻開(kāi)，第一眼看見(jiàn)就是“弟子規”三個(gè)醒目的大字。老師讓大家一起朗讀弟子規。這整個(gè)過(guò)程顯得那么莊重、嚴肅。最后一個(gè)項目，也就是最激動(dòng)人心的環(huán)節——點(diǎn)朱砂。吳老師用食指輕輕蘸了一下朱砂盒里的朱砂，隨之，食指頭上便沾著(zhù)紅色的朱砂，再輕輕點(diǎn)了一下我們的眉心，就這樣，每個(gè)人的眉心上都冒出了一個(gè)紅色的小圓點(diǎn)。我們互相望了一下對方，大家都捂著(zhù)嘴笑了。
接著(zhù)我們又去體驗和聽(tīng)導游講了一些項目和故事，最令我印象深刻的便是千手觀(guān)音。當我看見(jiàn)了聞名已久的千手觀(guān)音，我大吃一驚。古代很多人刻千手觀(guān)音都沒(méi)有刻到一千只手，而大足石刻的千手觀(guān)音，是的的確確刻了一千只手。我雖然沒(méi)有一只手一只手的挨著(zhù)數，但是這密密麻麻的手，讓沒(méi)有密集恐懼癥的人，也會(huì )一身雞皮疙瘩。這大足石刻的千手觀(guān)音，一千只手中都有一個(gè)眼睛，而一千只手都拿著(zhù)不同的法寶。雖然經(jīng)過(guò)多年的風(fēng)蝕，但是大致模樣還是看得清，然而經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)人員的修復后，千手觀(guān)音殿變得金碧輝煌，看起來(lái)十分宏偉。令人不得不贊嘆人類(lèi)巧奪天工的手藝。
這次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，雖然時(shí)間短暫，但是大足石刻卻給我留下了深刻的印象。它讓我看見(jiàn)了人類(lèi)的聰明才智，也讓我懂得了更多知識、使我受益匪淺，它還讓我學(xué)會(huì )了許多道理，使我受益一生。
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇3
楊絳說(shuō)：“我們不斷地發(fā)明，不斷地實(shí)驗，我們由原始人的烹調漸漸開(kāi)化，走入文明時(shí)代�！睕](méi)錯，科技發(fā)展，時(shí)代變遷，人類(lèi)的文明愈來(lái)愈昌盛，但精神的文明愈來(lái)愈萎縮，究其根本，還是文化的缺失。
央視名嘴白巖松曾經(jīng)有這么一段評價(jià)：“中國很難出一個(gè)牛頓，因為即使蘋(píng)果砸到了我們頭上，也不會(huì )有人停下腳步去思考�！笔前�，當今社會(huì )人們沉醉于紙醉金迷的喧囂，而拋棄了文化的修養與沉淀，他們的靈魂正是因為缺少文化的滋潤而變得干澀、浮躁，自然也就不會(huì )有去思考的時(shí)間和想法。所以傳承中華文化，至關(guān)重要。
中華上下五千年，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、節日歡樂(lè )都凝聚在一件件古物上。你是否記得那天青色的煙雨，那江南秀麗的水天一色，那色白花青的錦鯉，唯有那青花瓷能承擔起這一切。于靈氣中出生，在烈火中鍛造，吟誦著(zhù)歲月的詩(shī)歌，它是中華文化的凝結與見(jiàn)證。
王朝、傳奇將相終究逃不了一抔黃土的歸宿，唯有名篇不朽。翻開(kāi)厚重的古典書(shū)籍，我們看到的是老子用了五千個(gè)字寫(xiě)出的《道德經(jīng)》，句句短小，卻又飽含真理，孔子與弟子言行在《論語(yǔ)》的二十篇中淋漓盡致地體現。己所不欲，勿施于人”短短八個(gè)字，體現出的卻是何等的重要。打開(kāi)《三國演義》，是劉，關(guān)，張三人＂不在同年同月同日生，但愿同年同月同日死＂的義氣；翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，是林黛玉“紅藕香斷有誰(shuí)憐＂的惆悵；翻開(kāi)《西游記》是孫悟空的神通廣大，唐僧的執著(zhù)；＂以史為鏡，可以明得失。＂司馬遷用《史記》為我們提供了這樣一個(gè)平臺。翻開(kāi)唐詩(shī)，是李白＂舉頭望明月，低頭思故鄉＂的懷念，是李白＂君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)＂的豪放，是杜甫＂感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心＂的憂(yōu)國憂(yōu)民。字字珠璣，文化之風(fēng)躍然紙上。
還記得《舌尖上的中國》上那些動(dòng)人味蕾的美食，但我更欣賞其中一群平凡的人——麥客。這個(gè)職業(yè)就是割麥子，但他們也是不平凡的。因為他們是文化的傳承人。他們傳承的是一種精神，正如他們自己所說(shuō)：“這個(gè)工作，累，效率也不高，畢竟是人收割，相比之下。機器的確快很多。但是我們熱愛(ài)這個(gè)工作，熱愛(ài)這片土地，熱愛(ài)這種文化。它已經(jīng)難舍難分。我們所期待的的不是收入有多高，而是能將這份文化傳承下去，僅此而已�！焙�(jiǎn)單的話(huà)，樸實(shí)的語(yǔ)言，卻凝結了文化的精神。
我們頭頂著(zhù)中華的天空，腳踩著(zhù)中原的大地，呼吸著(zhù)華夏森林的空氣，我們就應該傳承這一份文化，這一份輝煌的燦爛。
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇4
在眾多燦爛文化不斷被埋沒(méi)時(shí)，唯有中華文明經(jīng)久不衰，薪火相傳，其中重大原因就是中華文化獨具的魅力，中華民族精神的延續，中華兒女的傳承……
古色古香之四合院 建筑，被稱(chēng)為凝固的藝術(shù)，我國古建筑為展現中國傳統文化的重要標志，在我國各種特色古建筑中，四合院實(shí)屬為我國傳統文化的象征，是為數不多的古建筑中傳承下來(lái)的代表，作為古建筑文化財富的四合院，刻畫(huà)著(zhù)栩栩如生的壁畫(huà)，展現著(zhù)別具匠心的設計，凝聚著(zhù)古代人民的智慧，承載著(zhù)悠久歷史的文化，傳承著(zhù)工匠艱苦奮斗的精神。它，是我們中華民族生命力的生動(dòng)體現，是中華兒女的共同財富，在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，更應注重對古建筑的保護，繼續發(fā)揚和傳承其燦爛與輝煌。
余音繞梁之京劇
我國戲曲種類(lèi)繁多，其中京劇就是最具代表之一。京劇，有“國劇”之稱(chēng)，分生旦凈丑四個(gè)行當，從書(shū)中閱讀到，京劇的臉譜勾繪是以生活為依據，也是生活的概括和濃縮。作為我國四大國粹之一的京劇，以其獨特的魅力享譽(yù)世界，傳承至今。在觀(guān)看京劇表演時(shí)，我們總會(huì )為京劇演員的“變臉”而歡呼感嘆，并為之驕傲，正是有了京劇演員的辛勤訓練與持之以恒的信念才使京劇一代又一代地傳承。對于京劇，我們要繼續予以繼承與發(fā)揚，使更多人欣賞其京腔京調，驚嘆其細膩灑脫，沉醉于其圓潤唱腔。
其味無(wú)窮之粵菜
民以食為天，眾所周知，我國八大菜系各具特色。其中粵菜又為四大傳統菜系之一，說(shuō)到粵菜，不得不提的是粵式早茶，其是粵菜的重要組成部分。點(diǎn)心，考驗點(diǎn)心師傅的日日勤練的技藝與精益求精的精神。品上幾口沁人心脾的茶，點(diǎn)上一桌讓人垂涎欲滴的點(diǎn)心，甚是愜意。對于飲早茶的習俗已經(jīng)深深融入我們的生活，我相信這種習慣也會(huì )一直傳承下去。作為一種飲食文化，粵菜不斷推陳出新，這是對習俗文化的很好傳承。
惟妙惟肖之剪紙
剪紙，是我國民間傳統裝飾藝術(shù)之一，也是我國最古老的民間藝術(shù)之一，作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，剪紙蘊含著(zhù)豐富的文化底蘊，體現生活，展現生活，到了春節，剪紙就變成窗花，成為從古流傳至今的藝術(shù)，這也是一代代大師秉承著(zhù)工匠精神所鑄造的成果。剪紙，是一種美的藝術(shù)，一種美的文化，一種美的享受。
我國文化有著(zhù)博大精深與源遠流長(cháng)的特點(diǎn)，有了博大的中華文化再加之匠人的堅持，通過(guò)時(shí)間的考驗就成就了一脈相承且獨具魅力的中華文化，我們不僅要傳承文化，更要傳承匠人精神，使中華文化永存世界，讓中華民族屹立于世界文化之林。
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇5
華夏五千年的文化代代相傳，展現了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒(méi)有傳統的延續，便沒(méi)有如今的燦爛文化之光，而傳統美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們華夏兒女要傳承中華文化，弘揚傳統美德。
文化是民族的根，對于文化，漢字是它的根。書(shū)法是我國的傳統文化的精粹，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞，無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè )。書(shū)法的筆墨古韻流香，它伴隨著(zhù)中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書(shū)法的審美其實(shí)是長(cháng)在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統文化的經(jīng)典，對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書(shū)法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠流長(cháng)，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠。古人云：“孝道，德之本�！笨鬃右舱f(shuō)：“孝悌也者，其為人之本與�！边@些都是說(shuō)，孝是一切社會(huì )道德的根本、做人的根本。千百年來(lái)，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇�！靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴(lài)以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。
書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統文化的根，留住中華傳統文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì )長(cháng)出參天大樹(shù)，沒(méi)有文化的根就不會(huì )有社會(huì )的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當我國觀(guān)察人類(lèi)文化的進(jìn)展時(shí)，就能用人文精神來(lái)教化天下�！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時(shí)，也應觀(guān)乎人文，方以化成天下。
是什么支撐著(zhù)我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里，因為這是我們的信仰，是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著(zhù)世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統文化已經(jīng)成為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉，為每個(gè)華人注入到心靈。
在當今這個(gè)日新月異的時(shí)代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春；也許，我們還在題海戰術(shù)里挑戰困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀(guān)乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚中華傳統美德，譜寫(xiě)歷史新篇！
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇6
中國，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基礎，以五十余年的發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！
小時(shí)候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著(zhù)炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節，人們總會(huì )把嫩綠的柳枝插在門(mén)上；端午時(shí)，奶奶總會(huì )給我們系五線(xiàn)繩，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè )事。
可現在呢，“洋節”來(lái)襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風(fēng)靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎？
現在，每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，然后守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢？端午節，還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，舉頭賞月呢？
中國的傳統文化慢慢被人所淡忘，傳統佳節在社會(huì )中日益冷清，這些現象怎能不令人擔憂(yōu)，不引起社會(huì )的重視呢？?jì)?yōu)秀的傳統文化是我們民族無(wú)形的財富，傳統佳節蘊含著(zhù)中華傳統文化因子，這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。
陽(yáng)光照透每一顆塵埃，耳邊卻傳來(lái)了來(lái)自千年前的呼喚。是誰(shuí)在吟誦：床前明月光的故鄉情；不破樓蘭終不還的豪情壯志；腸斷白瀕洲的思念之情；蝶戀花的愛(ài)慕之情。
中華文化源遠流長(cháng)，中國人民崇高價(jià)值追求，自強不息，厚德載物的思想，支撐著(zhù)中華民族自強不息，薪火相傳。在當今時(shí)代，優(yōu)秀的傳統文化，經(jīng)過(guò)現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng )造活力，它蘊含著(zhù)現代科技的新成果，又指導著(zhù)現代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng )新和發(fā)展，永葆生機和活力。
作為一名中學(xué)生，我倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什么？快行動(dòng)吧！
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇7
中國的文化博大精深，我們身為中國人不僅應該學(xué)習優(yōu)秀文化，還要傳承傳統美德。
世界四大文明古國之一的古埃及，被羅馬帝國所占領(lǐng)，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡；古巴比倫，也早已被波斯帝國所消滅，其文化也被迫中斷。人類(lèi)文明的四大發(fā)源地，有三個(gè)都分別衰落了，或者分裂成許多國家，唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展經(jīng)久不衰，至今仍然屹立于世界的東方，這是什么原因？原因方方面面，但其中有一個(gè)重要的根由，就是中國不僅有著(zhù)共同祖先遺傳下來(lái)的血統，而且有著(zhù)共同的優(yōu)秀文化和美德傳統。就是這些血統與傳統，培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫，使得中華民族的文化與美德代代相傳。
我國是有幾千年文明歷史的古國，吃苦耐勞一直是中華民族的傳統美德。勞動(dòng)創(chuàng )造了世界，勞動(dòng)創(chuàng )造了人類(lèi)。古往今來(lái)，涌現出多少勤勞向上的名人，成為世人學(xué)習的楷模。
但據調查，現在的中小學(xué)生，愛(ài)勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習慣的約占1/3，另外的2/3是不愛(ài)勞動(dòng)或不太愛(ài)勞動(dòng)的。有些孩子，懶得疊被子，懶得洗襪子、洗衣服，懶得收拾書(shū)包、收拾書(shū)桌，甚至于懶得洗臉、洗腳，連喝水也懶得自己倒。
事實(shí)上，家長(cháng)并不太重視對孩子從小培養熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。 現在，我國幾千萬(wàn)個(gè)獨生子女家庭中，有不少家庭把獨生子女視為“小皇帝”，凡事都圍著(zhù)獨生子女轉�，F在的青少年學(xué)生大都是獨生子女，處于優(yōu)越的生活環(huán)境，祖輩父輩們過(guò)多的溺愛(ài)、寵愛(ài)和放縱，使得獨生子女們從小養成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的不良習慣，產(chǎn)生了父母寵愛(ài)自己是天經(jīng)地義的錯誤思想。而一些學(xué)校只顧傳授知識和能力，卻嚴重地忽視了對學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養。結果，成績(jì)上去了，道德下來(lái)了。一些青少年思想品質(zhì)開(kāi)始出現問(wèn)題，見(jiàn)利忘義、騙財害人，不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現象時(shí)有發(fā)生。要扼制和消除這些社會(huì )的非文明、非道德現象，必須進(jìn)行中華民族傳統美德教育，而傳統美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導以外，更需要整個(gè)社會(huì )的配合。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應該傳承下去，從現在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人�！耙械谜�，坐得端�！币小疤煜屡d亡，匹夫有責�！钡膼�(ài)國主義精神，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！钡臒o(wú)私奉獻境界。努力學(xué)習中華文化，傳承傳統美德。
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇8
“家風(fēng)”是什么意思呢?說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不十分清楚，所以特意查了一下“家風(fēng)”的含義——原來(lái)，“家風(fēng)”簡(jiǎn)單地講，就是一個(gè)家庭或者家族的傳統風(fēng)尚。家風(fēng)是我們中華民族傳統美德的現代傳承。我的理解是：家風(fēng)就是每一個(gè)家庭把原來(lái)他們的好習慣、好思想一代一代往下傳。
“尊敬長(cháng)輩、對人有禮貌”的思想在我很小的時(shí)候，爸爸媽媽就給我說(shuō)過(guò)。所以，我見(jiàn)了長(cháng)輩和老師，都會(huì )有禮貌的問(wèn)聲好;坐公交車(chē)的時(shí)候，也會(huì )向司機叔叔、阿姨問(wèn)好;就是和媽媽在路邊買(mǎi)菜買(mǎi)水果后，也會(huì )和小販叔叔或者阿姨說(shuō)聲再見(jiàn)。更不要說(shuō)在家里了，我有好吃的也會(huì )忍著(zhù)肚子里的饞蟲(chóng)，先讓爸爸媽媽吃。當然，爸爸媽媽很少舍得吃我的好吃的。
在我的家里，媽媽經(jīng)常通過(guò)給我講故事的形式，告訴我一些做人的道理。比如“做人要誠實(shí)�！庇浀脣寢尳o我講過(guò)一個(gè)“貝貝熊叢書(shū)”里的《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》：小熊哥哥和小熊妹妹不小心打壞了家里的臺燈，還向媽媽撒了謊，最后他們認識到錯誤。講完這個(gè)故事，媽媽就對我說(shuō)，每個(gè)人都有可能做錯事，包括小朋友，做了錯事及時(shí)承認并努力彌補和糾正，這是最好的解決方法，不能撒謊。如果撒謊，別人對你的信任就會(huì )像故事里面的花瓶一樣，被打碎了，就很難粘起來(lái)了。
爸爸媽媽還經(jīng)常給我說(shuō)，和別的小朋友相處，要大度，不要斤斤計較，能讓別人的就讓別人，吃點(diǎn)虧不是壞事�？墒俏易龅牟⒉缓�，我和小朋友玩的時(shí)候，有時(shí)候愛(ài)和小朋友較真。有一次，班里有個(gè)同學(xué)，課間玩耍的時(shí)候故意把我擠到桌子角上，把我疼壞了，我一生氣，又把他擠到了別的桌角上。就這樣，我們發(fā)生了爭執，不歡而散�；氐郊液�，我把這件事情給爸爸媽媽說(shuō)了，媽媽說(shuō)：“小朋友鬧著(zhù)玩，你不必當真。這樣的事情發(fā)生了，你笑笑走開(kāi)就算了，不要斤斤計較，大度一點(diǎn)。有句話(huà)叫做‘吃虧是�！��！蔽乙院笠⒁�，和小朋友相處的時(shí)候，努力做到不斤斤計較，和同學(xué)們和睦相處。
“尊老愛(ài)幼、誠實(shí)守信、吃虧是福、謙虛禮讓”這些都是好的家風(fēng)。我想，我們的社會(huì )就像一片大森林，每個(gè)家庭就像里面的一棵棵樹(shù)，好家風(fēng)就是給這些樹(shù)澆水、施肥、送來(lái)陽(yáng)光，慢慢的這些樹(shù)就會(huì )變得很旺盛。如果每棵樹(shù)都茁長(cháng)成長(cháng)，那整片森林一定會(huì )變得更美好!
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇9
太陽(yáng)徐徐升起，帶著(zhù)些朦朧的，柔美的光暈，在初醒的萬(wàn)物上點(diǎn)起層層明媚的暖意，罩上人們的眼眸，喚起心中最遙遠的記憶。遠處，古跡舊樓中的一磚一瓦也講述著(zhù)自己的故事，中華文化的印跡正在全國的各個(gè)角落熠熠生輝。
依稀地，往昔幼時(shí)的家鄉模樣在眼前浮現：也曾踱步房中努力背誦王之渙的詩(shī)句，只因他代表著(zhù)家鄉永恒的驕傲；也曾捧書(shū)細閱《西廂記》中的每一情節，只因被這如同家鄉諸多純情一般的愛(ài)意所打動(dòng)；也曾漫步于永樂(lè )宮中觀(guān)賞每個(gè)壁畫(huà)，只因這一描一畫(huà)間蘊含著(zhù)豐厚的中華傳統文化。漸漸地，年齡增長(cháng)了的我，明白了詩(shī)句的豪壯情懷，懂得了愛(ài)情的可貴質(zhì)樸，理解了壁畫(huà)的情節道理。
我知道在我所處的這片土地上擁有著(zhù)怎樣無(wú)與倫比的美麗，文化背后所該有的歷史與情誼，在幾千年的時(shí)間里滌蕩，留下了屹立不倒的優(yōu)秀與光明。所有被埋藏的秘密，正等待著(zhù)重見(jiàn)天日的時(shí)刻，而每一個(gè)人，也應不斷發(fā)掘未知的美好和感動(dòng)。我們以往的祖輩父輩，將他們畢生所領(lǐng)悟的道理，攢簇成一個(gè)個(gè)淺易的文字，記錄中華最初的文明，一年年，一代代，文化在堆積，在傳承。然而，也有可能會(huì )被部分掩埋。
輕撫歷史遺留的建筑樓宇，一種與祖輩產(chǎn)生的共鳴微微相應，也許我們每個(gè)人身中流淌的一腔血脈，也正與文化流傳之河有所相依，我們骨子里的氣質(zhì)與風(fēng)情，也在天地間回蕩。我們因此而自豪，愿以己之力努力傳承。
當春風(fēng)拂起，行走在校園間，不時(shí)地看到傳統文化的輪廓與影子，細聽(tīng)隱約傳來(lái)的讀書(shū)聲，也感受到了經(jīng)典的代代相傳。將相和的故事在教室中演繹重現，關(guān)羽的俠肝義膽可昭日月，我們在文字中領(lǐng)悟著(zhù)運城有名文化與精華，懷揣著(zhù)閃現的過(guò)往光影，惦念著(zhù)與我們生活在同一土地的文人驍將。這一切，即使是在今天，在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，也未嘗遺失了它的獨特韻味。作為新時(shí)代的青年人，我們應當秉以對文化的尊重和喜愛(ài)，努力地發(fā)展傳承，使其不斷適應當代潮流。
文化長(cháng)河漫長(cháng)而悠遠，我們每個(gè)人也終將成為歷史的片段，愿每一個(gè)中國人都能在中華文化中找尋到自我，使之發(fā)揚與流傳。愿中華文化長(cháng)河永不枯竭，在陽(yáng)光下永遠熠熠發(fā)光！
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇10
二千多年間，中國人養成了一種社會(huì )風(fēng)尚，形成了泱泱大國的民族精神，過(guò)去中國人的生存，及其民族生命之開(kāi)拓，皆賴(lài)于此。這種精神，一為向上之心強，一為相與之情厚。
新中國成立以來(lái)，一大批海內外中華兒女為建設祖國奉獻自己的青春，相與之情深厚�！皟蓮椩獎住编嚰谙�，“抵得上五個(gè)海軍陸戰師”的錢(qián)學(xué)森，他以過(guò)人的膽魄，讓新中國發(fā)出最強音！鑄就“五載兩彈成，千秋功，萬(wàn)古績(jì)。丹心照日月，憑軒向高峰”的壯美詩(shī)篇。榮獲2016年度“國家科技最高獎”的師昌緒。因為有了他們的加入，中國才逐步成為今天的軍事大國。他們?yōu)樾轮袊慕ㄔO作出了不朽貢獻，無(wú)怨無(wú)悔的給予，不求回報。
自改革開(kāi)放以來(lái)，三十多年過(guò)去了，中國的經(jīng)濟取得了舉世矚目的成就。人民群眾都可以感受到的是，從溫飽邁向小康，生活的富裕程度大大提高了。但同時(shí)，隨著(zhù)社會(huì )不斷進(jìn)步，市場(chǎng)經(jīng)濟和文化多元化，人人都向“錢(qián)”看。怎樣傳承中華文化已成為我們現如今面臨的新課題�！肮n族”“哈日族”，愚人節、情人節、圣誕節搶先過(guò)，對李敏鎬、灌籃高手如家數珍，信手拈來(lái)；而問(wèn)他們“王孟組合”“唐宋八大家”卻支吾半天都說(shuō)不上來(lái)。我們該怎么做？以往的向上之心，曾經(jīng)的相與之情與我們漸行漸遠。
二十一世紀，人類(lèi)第三次站在了世紀的起跑線(xiàn)上，未來(lái)的中國面臨嚴重的挑戰，迎接跨世紀的挑戰，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好，更不用說(shuō)什么“齊家、治國、平天下”了。
作為一名中學(xué)生，我認為，雖然豐富多彩的世界文化開(kāi)闊了我們的視野，豐富了我們的生活，但我們千萬(wàn)不能迷失和放縱自己�，F如今生活好了，人民安居樂(lè )業(yè)了。我們更應該飲水思源。
中華優(yōu)秀傳統文化源遠流長(cháng)，博大精深，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著(zhù)悠久的韻味，有著(zhù)聞名于世界的科學(xué)技術(shù)，留下了浩如煙海的文化典籍。作為禮儀之邦的中國，崇禮重德，尊師重道是傳統美德。先祖給我們留下的這些寶貴的物質(zhì)財富和精神財富足以讓我們受用終生。傳承和弘揚這些傳統文化是我們責無(wú)旁貸的責任和義務(wù) 讓我們攜起手來(lái)，共筑中華民族共有的美好精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而努力奮斗!
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇11
12月31日晚上，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情和滿(mǎn)腔的熱情觀(guān)看了城北小學(xué)全體老師和部分學(xué)生的慶元旦經(jīng)典誦讀晚會(huì )。那天晚上我們師生歡聚一堂，我們熱烈歡呼，我們激情澎湃，我們斗志昂揚。
晚會(huì )在《木蘭辭》歌舞中拉開(kāi)序幕，精彩紛呈的節目讓人目不暇接。五年級老師的書(shū)法表演《蘭亭序》令人耳目一新。那飄若浮云、矯若驚龍、遒勁有力的毛筆字，讓人不得不對中國書(shū)法及古典詩(shī)詞的精妙贊不絕口。
六年級老師的《江山代有人才出》將晚會(huì )推向了高潮。首先是集體誦讀民族英雄岳飛的《滿(mǎn)江紅》。老師們的朗誦高亢激越，充分展示出了岳飛"精忠報國"的英雄氣概。我喜歡《滿(mǎn)江紅》中的"壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血"，這句話(huà)表達了岳飛的雄心壯志；我喜歡“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，這句話(huà)反映了岳飛積極進(jìn)取的精神和對后人的殷切希望；我喜歡“三十功名塵與土，八千里路云和月”，這句話(huà)說(shuō)明了岳飛高尚的人生觀(guān)，不論事實(shí)如何，志向卻不改變。緊接著(zhù)是師生的歌舞表演《臨江仙·滾滾長(cháng)江東逝水》。那深沉、渾厚的歌聲，更叫人浮想聯(lián)翩。它把我們拉進(jìn)了那段群雄逐鹿的動(dòng)亂時(shí)代，也引我們進(jìn)入了那個(gè)英雄輩出的歲月。以前每讀到這首詞的時(shí)候，就有種蕩氣回腸的感覺(jué)，它讓人在感受蒼涼悲壯的同時(shí)，又營(yíng)造出一種淡泊寧靜的氣氛，折射出高遠的意境和深邃的人生哲理。最后是吟誦雄渾磅礴的《沁園春·雪》。它給我們帶來(lái)了威武雄壯的氣勢、沁人心脾的情感、成就偉業(yè)的抱負！再次聆聽(tīng)這首詞，有種如逢故知的感覺(jué)。它激起了我心底的漣漪，激起了我的愛(ài)國情懷。毛澤東主席的預言，今天實(shí)現了！看！中國的風(fēng)貌“紅裝素裹，分外妖繞”，中國的事業(yè)“江山如此多嬌，引無(wú)數英雄競折腰”。中華兒女正為振興中國，實(shí)現我們國家更強大的夢(mèng)而拼搏爭取。歷史已證明：“數風(fēng)流人物，還看今朝”！
整場(chǎng)晚會(huì )在一聲聲蕩氣回腸的千古絕唱中，開(kāi)啟了一次夢(mèng)的旅程。廣大師生們用自己特有的方式詮釋了經(jīng)典詩(shī)文的美感，表達了對偉大祖國的由衷贊美。在《祝愿歌》的一句又一句祝福聲中，晚會(huì )圓滿(mǎn)落下帷幕！
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇12
中華文化博大精深，閃爍著(zhù)智慧得光芒。我們有學(xué)富五車(chē)、滿(mǎn)腹經(jīng)綸的孔子，有揭露黑暗、直面現實(shí)的屈原，有不屈不撓、頑強抗金的岳飛，有心系天下、胸懷寬廣的毛澤東……我們還擁有文化寶典《尚書(shū)》、《中庸》、《論語(yǔ)》，擁有造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷四大發(fā)明，擁有蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡四大名繡，還擁有里長(cháng)城，秦兵馬俑、北京故宮、黃山等雄偉壯觀(guān)的建筑……漫步在經(jīng)典巨著(zhù)的道路上，徜徉在中華文化的海洋中，我們無(wú)不為這些深刻的哲學(xué)理論和傳統遺產(chǎn)所折服，我們會(huì )情不自禁的感嘆道：“我驕傲我是華夏子孫中的一員，我為中華民族的崛起與富強而自豪！”
時(shí)間在延續，時(shí)代在發(fā)展。隨著(zhù)資本主義生產(chǎn)方式的興起，中國故步自封統治者還沉浸在往日的輝煌之中時(shí)，一些國家用大船利炮無(wú)情的轟開(kāi)了中國的大門(mén)，中華民族在深重的苦難中拉開(kāi)大幕。在與外強侵略的斗爭中，一位位的豪情壯志的民族英雄紛紛誕生，一段段可歌可泣故事源遠流長(cháng)�！昂成揭�，憾岳家軍難��！”的岳飛，“經(jīng)世自勵，廉潔奉公”的林則徐，“我立志殺敵報國，今死于海，義也，何求生為！”的鄧世昌，“不入虎穴焉得虎子!” 的班超，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥……這些人流芳百世，可謂自然！
中華自古就有“中國夢(mèng)”，古老的民族如一株頑強的常青藤，歷經(jīng)劫難，青蔥依舊。他從經(jīng)歷的廢墟中從容站起，探索那一條不敗的“中國道路”。終于，又一代代偉人出現，使中國重又走上復興的道路�，F在的中國已不是當初落魄、任人宰割的小國家，她已從“灰姑娘”變成“公主”，它已把破舊的衣服脫下，“文明禮儀”寫(xiě)在身上。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是一顆夢(mèng)想、一種精神的作用。
傳承中華民族的優(yōu)秀文化和大力弘揚愛(ài)國主義情懷尤為重要。我作為一名小學(xué)生，積極參加學(xué)校的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“蛋雕”社團，認真記憶著(zhù)古代文人留下的經(jīng)典詩(shī)文，我覺(jué)得這是我能做到的，也是每個(gè)學(xué)生需要做到的！愿中華傳統文化能成為我們的良師益友，相伴在你我左右，生生不息，源遠流長(cháng)……
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇13
中華民族是一個(gè)屹立在東方強大的民族，五千年的中華文化源遠流長(cháng)，近現代更是蓬勃發(fā)展。當今世界，中國正起著(zhù)巨大作用，但卻也面臨巨大危機。在今天，中國雖然在國際上起著(zhù)重要作用，中國文化卻也遭到西方文化的重大沖擊。傳統文化的沒(méi)落，西方文化的盛行。這卻也不得不讓人陷入深深的思考。中華傳統文化真的正在消失嗎？
1977年，盧溝橋事變以后，中華民族便開(kāi)始了長(cháng)達八年的抗日戰爭，在這場(chǎng)戰爭中，有多少革命先烈為了中華民族的傳承而犧牲，那些被人記住了的，那些沒(méi)被人記住的，數也數不清。今天的中國是他們用鮮血換來(lái)的，他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們什么是中華民族的民族精神。然而在今天，多少人忘記了那段悲痛的歷史，忘記了今天的中國是無(wú)數先輩用生命換來(lái)的，如果，一個(gè)民族失去了傳統文化與民族精神，那么這個(gè)民族也失去了戰斗力，將會(huì )變的不堪一擊。在這個(gè)崇洋媚外的今天，我們更應該守住底線(xiàn)，把我們中華民族的傳統文化繼承下去，中華文化，博大精深，是一代又一代傳承下來(lái)的，三百六十行，每一行都有著(zhù)每一行的學(xué)問(wèn)，這些學(xué)問(wèn)就是我們中華文化的表現，不管哪一行，我們都應該很好的傳承下去，不要讓它在歷史的長(cháng)河中消失了，中國是禮儀之邦，禮貌是我們中國每個(gè)人都具有的美德，在我們很小的時(shí)候，父母就會(huì )告訴我們要做一個(gè)講禮貌的好孩子，這就是中華文化的傳承。民族精神，更表現出一個(gè)民族的凝聚力，當我們中華民族危難之時(shí)，無(wú)數熱血青年挺身而出救我中華民族于水火，他們代表的是民族精神，他們是中華民族的脊梁，中華民族是一個(gè)團結的民族，在過(guò)去的歷史中我們共同抵抗外族侵略者，在今后的生活中，我們會(huì )更加團結的生活在一起，中國由千萬(wàn)個(gè)家庭組成，中國是千萬(wàn)個(gè)小家的大家，既然是家人，我們更應該團結在一起互幫互助，在別人需要幫助時(shí)，伸出援助之手。在這個(gè)世界有很多好心人，在別人需要幫助時(shí)幫助過(guò)別人，他們不求回報，他們傳遞的是正能量，是民族精神。
在當今社會(huì )，中華文化雖遭到西方文化的沖擊，但卻依然默默地傳承。民族精神也在幫助別人的同時(shí)在傳承著(zhù)。中華傳統文化真的正在消失嗎？答案當然是否定的。
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇14
縱使時(shí)光如流水，年華似殘花，不會(huì )變的是中華文化留給我們的精髓。
——題記
中華文化博大精深，源遠流長(cháng)，凝聚了中華民族五千年以來(lái)的結晶。讓我們在文化中慢慢探索，傳承中華文化，共筑精神家園！
宰相肚里能撐船
三國時(shí)期的蜀國，在孔明死后，由蔣琬主持朝政。蔣琬手下的一個(gè)小官吏楊敏，對此頗感不滿(mǎn)。蔣琬和他交談時(shí)，只應不答。楊敏性格怪癖，經(jīng)常在眾人面前說(shuō)蔣琬的壞話(huà)。有人把這告訴給了蔣琬，并建議嚴懲楊敏�？墒Y琬坦然一笑，說(shuō)：“楊敏說(shuō)我的壞話(huà)，說(shuō)明我可能真的有不好的言行，我應該反省自已��！”
多么可貴的寬容之心！傳承寬容的中華文化，共筑寬以待人的精神家園！
三千越甲可吞吳
越王勾踐，堂堂一代國君，在吳國滅了越國后，寧愿到吳國做牛做馬。他不怕困難，迎難而上，每天晚上睡覺(jué)前都會(huì )嘗一口苦膽，并躺在草堆上睡覺(jué)。勾踐天天激勵自己，不忘復仇決心，他決定一雪前恥，重振越國。終于“苦心人，天不負。三千越甲可吞吳�！�
多么可貴的迎難而上！傳承迎難而上的中華文化，共筑堅韌不拔的精神家園！
留取丹心照汗青
文天祥望著(zhù)遠去的零丁洋，心中感慨不已。為了正義，為了國家，每次戰斗，文天祥都沖在最前面，一次又一次，你的血液在沸騰，可最后你還是被元軍抓住了。你對榮華富貴不屑一顧，始終牽動(dòng)著(zhù)讓你的心的是國家的安危。面對威逼利誘，你正義的決心毫不動(dòng)搖。在銀光刺眼的大刀下，你正義地喊出：“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青！”“咔”的一聲，一縷忠魂卻斬不斷。于是，后人記住了你的正氣回蕩，大義凜然。
多么可貴的正義之心！傳承正義的中華文化，共筑熱愛(ài)祖國的精神家園！
傳承中華文化，在世間的紛擾中得到一絲慰藉，傳承中華文化，在文化中尋找自己前進(jìn)的方向；傳承中華文化，充實(shí)自己的精神家園……寬容，迎難而上，正義的中華文化，值得我們去贊美，去弘揚，去傳播，帶著(zhù)中華文化走向未來(lái)，走向世界吧！
傳承中華文化、共筑精神家園！
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇15
期末考試達標，很幸運的被免了繁重的寒假作業(yè)。正好利用難得的閑暇漫步書(shū)林。泡一杯熱騰騰的珍珠奶茶，躺進(jìn)暖暖的大沙發(fā)里，輕輕翻開(kāi)《左傳》白話(huà)版，清新的文字映入眼簾，凝重而安靜。細細讀來(lái)，回味無(wú)窮。
《左傳》是一部編年體歷史書(shū)，相傳是左丘明所編，記述了春秋各國的大事。讓我們隨著(zhù)《左傳》的步伐，一起領(lǐng)悟中華春秋文明的瑰麗文化。春秋，那是一個(gè)令人想往的王朝，那時(shí)候有戰爭，也有道義。有爾虞我詐，也有百家爭鳴。那時(shí)候有貧民野人，也有義務(wù)教育。值得一提的是那時(shí)候的老師既親切又可愛(ài)，校園還沒(méi)有筑起圍墻。教師與學(xué)生平起平坐，那時(shí)候沒(méi)有卷子，有爭論無(wú)標準答案。從《左傳》里，我了解到齊國的來(lái)歷。周朝開(kāi)國，周武王把姜太公封在齊國，營(yíng)丘一帶，從此齊國誕生。姜太公治國，發(fā)展工商業(yè)，鼓勵養魚(yú)販鹽。由于齊國強盛，周召公下令，“東至海，西至河，五侯九伯，實(shí)得征之�！睆拇�，齊國南征北伐，占據膠東半島，直通大海，成為大國�？吹酱�，威海人民不妨自豪一把。
提到齊國祖先，不能不提管仲。中國歷史上的大思想家、大政治家、大經(jīng)濟學(xué)家和大軍事家。管仲的一生，是輝煌的一生，是愛(ài)國的一生，是把全部身心貢獻給齊國繁榮的一生。是一位“生的光榮，死的偉大”的先驅。管仲，尊崇周朝，和睦諸侯是他的原則，他為春秋諸侯建立了一個(gè)楷模國家，開(kāi)創(chuàng )了國家富強的新模式，使得齊國成為各個(gè)諸侯國紛紛學(xué)習效仿的對象。管仲提出的“倉廩實(shí)而知禮節，衣食足而知榮辱”至今成為全世界國家的風(fēng)向標。從管仲輔佐齊恒公稱(chēng)霸到晉文公復國，從鄭莊公的忍到齊恒公的忍可以看出他們的智慧與思想。從中可以學(xué)到中華民族的忍耐力是多么的可貴，從而思考，我們該怎么定位自己，該怎么應對周?chē)娜撕褪隆?/p>
當然《左傳》里還有大義滅親的石老爺子，愚蠢的宋襄公，野心家恒魋等等，各型各色的人和事充斥著(zhù)那個(gè)無(wú)限精彩的春秋舞臺，中華民族的文化在那時(shí)候爆發(fā)性的發(fā)展，空前絕后。數典忘祖，這是來(lái)自《左傳》的成語(yǔ)，不過(guò)用在我們現代人身上更恰如其分。說(shuō)到成語(yǔ)，《左傳》為我們提供了大量的成語(yǔ)典故，再衰三竭，直言賈禍，朝不及夕，咫尺天涯，斬草除根，子孝父慈等等等等，我們經(jīng)常在用，如果知道來(lái)源與背后的故事，是不是更自豪？
《左傳》給我們留下的遺產(chǎn)絕不僅僅是文學(xué)和思想上的，這份遺產(chǎn)人文上的貢獻足以讓全世界嫉妒。歷史的長(cháng)河奔流不息，《左傳》載著(zhù)中華文化的光芒奔向遠方�！蹲髠鳌坟S富了我的寒假生活，帶給我無(wú)限的啟迪，引領(lǐng)我探尋中華民族博大精深的文化寶庫。這么精彩的典故，這么曲折的故事，不能為我所用，豈不可惜？我還會(huì )再溫習的。
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇16
近日讀《飲水詞》，只覺(jué)內心輕柔，明凈似水。光陰如流，轉眼已三百多載，經(jīng)過(guò)年輪的沉淀，納蘭詞便顯得愈發(fā)古樸深刻，那古舊沉靜的氣息，令人魂牽夢(mèng)縈。
難過(guò)的初雪總是悄無(wú)聲息，不約而至，卻也最是白凈素潔，最是溫婉柔情�！皠e有根芽，不是人間富貴花”。似是宿命一般，納蘭的一生或許便是這片雪花，待到芳菲盡世俗，卻是來(lái)自天間，纖塵不染。
雨夜敲窗，庭內早已落紅成陣。似有暗香浮動(dòng)，思緒漸被拉遠。是誰(shuí)曾婀娜聘婷，閨閣畫(huà)眉？又是誰(shuí)，曾風(fēng)流倜儻，馬踏青郊？“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇，”反復咀嚼，這一句，一字，韻腳里的悸動(dòng)，是與納蘭靈魂的相遇。
有人說(shuō)：所有童年生吞硬嚼下去的古詩(shī)詞們，都已經(jīng)攜帶著(zhù)作者創(chuàng )作時(shí)那一刻的情深在我們此后漫長(cháng)的一生中草蛇灰線(xiàn)、伏脈千里。
正是如此穿越千年的心意相通，才會(huì )在西風(fēng)微涼、蕭蕭葉落時(shí)，念到“賭書(shū)消得潑茶香，當時(shí)只道是尋�！�；才會(huì )繁華落盡，燈火闌珊時(shí)，感嘆”背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心“；才會(huì )在垂楊老去，相思入骨時(shí)，抱怨”何事東風(fēng)，不作凡塵主“。而當夜涼如水，月似眉彎時(shí)，仿佛有一位白衣男子閑庭信步，手捧《飲水詞》，喃喃低語(yǔ)，訴說(shuō)著(zhù)他這一生的繁蕪與素淡。
恍惚間，我頓悟了，文字經(jīng)過(guò)一代又一代的傳承，山河更替，人事全非。而后人，卻可以憑借者寥寥幾筆，穿梭歷史長(cháng)河，透徹古人的思想，豐盈自己的生活。何其有幸，生于華夏；何其有幸，身為天朝人。詩(shī)中的深意，詞中的柔情，飽滿(mǎn)充實(shí)的文字，這是無(wú)論多少世界名著(zhù)也換不來(lái)的純粹。
如今，泱泱大國，內在的靈魂在被逐步侵入、瓦解。那些曇花一現的文字，湮沒(méi)在滔滔歷史長(cháng)河中。所蘊含著(zhù)的禮與善，試問(wèn)，當今的人們有傳承了多少？是在街角，對摔倒老人的充耳不聞、漠視而過(guò)；是在家中，一觸即發(fā)的分崩離析、一別兩寬；是在網(wǎng)絡(luò )上，畸形而變態(tài)的去虐待這個(gè)世界上的生靈，快感肆意卻忘了自己是個(gè)有血有肉的人。
未來(lái)是什么樣？當今我們無(wú)從知曉。倘若持續現狀，那便一定是一個(gè)病態(tài)潦倒、行尸走肉般的社會(huì )。幾千年來(lái)多少炎黃子孫嘔心瀝血，鞠躬盡瘁所堅持的信仰，難道就要毀在我們這代人手里？不，我絕不，決不允許這樣的事發(fā)生。身為中國共產(chǎn)主義的接班人，我們要傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們一起攜手，穿梭千年，用心領(lǐng)悟黃河的奔流不息、孕育生命，以最飽滿(mǎn)的熱情去溝通文字中的繾綣情意。讓我們眾志成城，拯救那星星點(diǎn)點(diǎn)的信仰，重拾對這個(gè)世界的溫柔與感恩，抒寫(xiě)出與眾不同的輝煌。
雨過(guò)天晴，窗外，一枝風(fēng)雪中的寒梅，靜靜吐露清芳，似是想說(shuō)什么，終是留下一抹神秘而純凈的微笑……
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇17
中華文化是中華民族的`血脈，是中華民族共同的精神家園；中華文化是我們華夏兒女的根，滋養著(zhù)民族之魂，創(chuàng )造了中華民族特有的物質(zhì)和精神文明，也出現了無(wú)數偉大人物。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共筑牢中華民族的精神家園。今日，中國已成為世界人口最多、正在實(shí)現民族復興中國夢(mèng)的社會(huì )主義大國。今日，中國是東方雄師，是東升旭日，是騰飛的巨龍！中國，以勢不可擋的姿態(tài)，在世界的舞臺上展示千古文明古國的風(fēng)范。中國，這個(gè)以五千年文明為積淀，以百年磨難為基石，多少興衰成敗，多少榮辱悲歡，成就了這只浴火重生的東方鳳凰！
中華民族博大精深的精神，是華夏子孫生存繁衍的思想基礎，是華夏子孫（中華民族）的精神支柱，是維系全體人民的精神紐帶，具有強大的生命力的寶貴精神財富。中華民族精神的核心是深厚的愛(ài)國主義情感，中華民族的根，就是中華優(yōu)秀傳統文化。
“要顧及他人感受，不能將自己不愿做的事情加到別人身上”；“人們要彼此關(guān)心，相互扶持”；“在贍養老人、撫育孩子時(shí)，也應顧及與自己無(wú)血緣關(guān)系的老人與小孩”等社會(huì )層面優(yōu)秀傳統文化。以及“君子應發(fā)憤圖強，勇于拼搏，永不停息”；“國家的存亡與每個(gè)人都息息相關(guān)，要求人們以國家興亡為己任”；“人們要加強自身道德修養，以德修身”等公民層面優(yōu)秀傳統文化。這些優(yōu)秀傳統文化，在社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)社會(huì )層面和公民層面的論述中得到了充分的體現。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)與中華傳統文化聯(lián)系緊密，中華傳統文化是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要泉源，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是中華優(yōu)秀傳統文化的升華和創(chuàng )新，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化與建設社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)并行不悖，互相促進(jìn)。大力發(fā)掘傳統文化中有益于社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)建設的要素，即令傳統文化得到傳承和發(fā)展，又服務(wù)于社會(huì )主義建設，使二者相得益彰。
作為禮儀之邦的中國，崇禮重德、尊重世道是傳統美德。在生活中，我們應該從日常小事、點(diǎn)滴小事做起，文明用語(yǔ)，禮貌待人，樂(lè )于助人，尊敬師長(cháng)。注意個(gè)人行為和修養，培養和諧家庭氣氛，這樣，國家才能長(cháng)久治安，人民才能安居樂(lè )業(yè)，幸福生活。
中華優(yōu)秀傳統文化博大精深，源遠流長(cháng)，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著(zhù)悠久的韻味，繼承和發(fā)揚需要我們終身努力以求。
祖先給我們留下來(lái)的這些寶貴精神財富讓我終身受益。傳承這些傳統文化是我們的義務(wù)和職責。讓我們傳承中華優(yōu)秀文化，共筑中華民族的精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而努力，而奮斗！
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇18
每年的農歷五月初五就是端午節，這是一個(gè)歷史悠久的節日。相傳，端午節是為了紀念我國戰國時(shí)期，一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。當時(shí)楚國被別的國家所滅，屈原寧死不降，他抱著(zhù)一塊大石頭，跳進(jìn)湖南的汨羅江自殺了。老百姓為了不讓魚(yú)吃掉屈原的尸體，就包了許多許多的粽子，扔進(jìn)汨羅江喂魚(yú)。為了表示對屈原的愛(ài)戴之情，以后，每到端午節，人們都包粽子來(lái)紀念他。 在我的家鄉，端午這天，家家戶(hù)戶(hù)都要在門(mén)前掛上青青的艾葉菖蒲和別的叫不出名來(lái)的青藤避邪祈福。大人們將采摘的艾葉菖蒲掛在自家的門(mén)前，那綠色青翠的艾葉，散發(fā)著(zhù)濃濃的植物天然香味，好聞極了。我們小孩子家家串門(mén)，看在眼里，喜上心頭，也為那些獨居老人家門(mén)前掛上一把青青的艾葉，以表節日的祈福。
到了晚上，媽媽便要把白天摘來(lái)的艾葉、柚子葉、長(cháng)命草等我不知名的葉子熬成水，用來(lái)給我們一家人洗澡以驅邪。用這些葉子水洗澡很好玩味道也很香，更重要的是晚上沒(méi)有那么多蚊子咬我那稚嫩的皮膚，睡覺(jué)也香甜了。
端午節還有最開(kāi)心的事情就是包粽子了。人們會(huì )提前一天準
備好新鮮的粽葉和糯米等食材。糯米要提前在水里浸泡5至7個(gè)小時(shí)，粽葉也要用干凈的毛巾將它擦。然后最有意思的環(huán)節就是包粽子了。先將兩三片粽葉并攏，將它們做成圓錐形狀，然后將糯米、綠豆、紅棗、豆沙等食材混合在一起放進(jìn)粽葉里。并且一定要把葉子填滿(mǎn)，并且還要有技巧的將粽葉的上端也要弄出兩個(gè)好看的角，最后用線(xiàn)將粽葉扎好，這樣，一個(gè)粽子就算包好了。等所有的粽子包好以后，就將它們一起放入鍋里煮熟，中午的時(shí)間段里，空氣里到處都散發(fā)著(zhù)清新的粽香，引得我肚子里的饞蟲(chóng)不斷的往外爬……
艾草青青，粽香濃濃。2016年，又一個(gè)新的端午節即將到來(lái)，我懷著(zhù)一顆思念、期待、激動(dòng)的心去迎接你、歡迎你！
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇19
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！
我是五年級二班的張卓，今天我演講的題目是《傳承中華文化，共筑精神家園》。
有一次我在一本書(shū)中看到了有關(guān)倒貼春聯(lián)的意義，這個(gè)故事讓我想到了在我小時(shí)候鬧的一個(gè)笑話(huà)，但是，這個(gè)笑話(huà)也讓我知道了倒貼春聯(lián)的意義。
有一次過(guò)年的時(shí)候，我和媽媽穿上新衣服、新鞋子去伯母家拜年，拜完年出伯母家門(mén)的時(shí)候，我看到伯母家門(mén)上的福字貼倒了，我一本正經(jīng)的告訴送我到門(mén)口的伯母一家人說(shuō)：伯母，你家‘�！仲N倒了！伯母一家人笑的前仰后合，媽媽也跟著(zhù)笑。明明是貼倒了，他們的笑讓我一頭霧水。
在回家的路上我問(wèn)媽媽?zhuān)翰讣业摹！置髅魇琴N倒了，為什么你們都笑我？難道那個(gè)字不是我們學(xué)的‘�！�？這時(shí)候媽媽微笑著(zhù)說(shuō)：這是運用中國漢字的諧音‘福到’了。我恍然大悟：福倒、福到嘛！我和媽媽一塊笑了，中國的漢字真是博大精深。
我國除了有貼春聯(lián)、貼福字的風(fēng)俗，還有一個(gè)風(fēng)俗，那就是過(guò)年一家人聚在一起打麻將�？墒墙鼛啄陙�(lái)打麻將的人
越來(lái)越少了，那人們過(guò)年都干嘛去了，原來(lái)都去廣場(chǎng)上扭秧歌、跳廣場(chǎng)舞了。近幾年來(lái)，越來(lái)越多的人開(kāi)始注意鍛煉身體了，越來(lái)越多的人會(huì )在百忙之中擠出一點(diǎn)兒時(shí)間，在晚飯后來(lái)到廣場(chǎng)鍛煉身體。我最喜歡看的是扭秧歌，有時(shí)候還禁不住的跟在后面扭起來(lái)。隨著(zhù)咚咚的鑼鼓聲響起，人們也跟著(zhù)扭起來(lái)。雖然隊伍中多是中老年人，可他們的腳步依然輕盈，姿態(tài)優(yōu)美，動(dòng)作極為協(xié)調。隊伍四周?chē)鷿M(mǎn)了群眾，他們一邊欣賞，一邊嘮著(zhù)家常，悠閑自在。吹喇叭的還不時(shí)變換曲調，秧歌的隊形也隨之變化，讓人久看不厭，給新年、給人們的生活增添了無(wú)限的喜慶。
現在人們的生活在蒸蒸日上，人們的文化生活也像一顆璀璨的明珠閃著(zhù)耀眼的光輝。同學(xué)們！讓我們攜手共筑我們的精神家園，讓我們的家鄉更美好！
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇20
記得拿破侖說(shuō)過(guò)：“中國像是一頭沉睡的獅子，一旦驚醒它，全世界都會(huì )為之顫動(dòng)�！弊x完《傳承中華文化 共筑家園》這本書(shū)，我的心被深深的震撼了。那先逝去的英魂究竟多少次上戰場(chǎng)浴血奮戰，才換來(lái)今天的無(wú)比耀煌的中國。
在悠悠歷史的長(cháng)河里，中國卻屹立在世界的東方。因為在抵抗入侵者的時(shí)候，無(wú)數仁人志士挺身而出，為祖國而戰�！胺夂罘俏乙�，但愿海波平”的戚繼光便是其中一位。戚繼光率領(lǐng)戚家軍大擺鴛鴦陣的故事，家喻戶(hù)曉，千古流傳。而戚繼光也成為了所有中國人心中必不可少的一根頂梁柱。在人們的心中，戚繼光就是一個(gè)頂天立地的大英雄，一次又一次的抵抗著(zhù)倭寇的侵略，一次又一次的保衛著(zhù)祖國。
落后就會(huì )挨打，這是千古不變的規律。在這片九百六十萬(wàn)平方米的土地上，曾屢遭外敵入侵，但無(wú)論遇到多么大的阻撓，無(wú)論處于何種邪惡環(huán)境，中華民族卻依舊不屈不撓，堅韌頑強的為著(zhù)中華民族的復興而努力。你可曾想過(guò)，你現在所在的每一寸土地，上面都可能沾染國烈士的鮮血，埋藏著(zhù)烈士的頭骨！
我不由在心中為那些英雄感嘆，他們這是在用生命維護著(zhù)祖國，那些毫無(wú)畏懼犧牲的戰士們，值得我們用心去尊敬。有一次，我問(wèn)同學(xué)：“如果沒(méi)有那些愛(ài)國志士，祖國能有這么輝煌的成就嗎？”同學(xué)搖了搖頭，說(shuō)：“我想不會(huì )，你試想，如果當初沒(méi)有他們，或許我們現在正過(guò)著(zhù)非人的生活也不一定�！笔前�！中國現在的經(jīng)濟迅速發(fā)展，已位列世界第一，可是那些背后的死亡卻是何從計數，無(wú)數擁有崇高民族氣節的戰士們用尊嚴保衛著(zhù)祖國，用鮮血鋪成了今天這生生不息的道路。
“ 報國之心，死而后已”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這一句句鏗鏘有力的詩(shī)句，照亮了一個(gè)又一個(gè)中國人的心，也成為了一個(gè)中國人民不斷前進(jìn)的新動(dòng)力。
傳承中華文化，共筑精神家園！
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇21
華燈初上，長(cháng)夜未央，閃耀的是華夏千年的薈萃；絲綢之路，帆船馭風(fēng)，承載的是斑斕壯闊的文明。中華文化傲然于世，有的是呼風(fēng)喚雨的底氣和說(shuō)一不二的篤定。那風(fēng)流綺麗的畫(huà)面，鐫刻著(zhù)金戈鐵馬與雄姿英才，烙印著(zhù)河清海晏與歌舞太平。中華文化血脈相傳，精神家園攜手共筑，這是華夏兒女熱血的鏗鏘，是砥礪中永久不滅的微光。
曾幾何時(shí)，絕情的時(shí)光湮沒(méi)于黃塵古道，富麗的瑰寶在頃刻間萬(wàn)劫不復。時(shí)間的齒輪碾壓著(zhù)腐敗無(wú)能的大清，英軍的炮火驚擾了天朝上國的美夢(mèng)。但，不屈不撓、生而頑強的華夏兒女用炙熱的鮮血淘洗經(jīng)受的恥辱，用堅強的靈魂與敵軍殊死搏斗。
或許，我們曾遠行，曾迷航；或許，我們曾焦灼，曾迷惘；或許，我們曾開(kāi)懷，曾發(fā)光。而那至死不渝的民族精神沸騰在血液，聚成洶涌澎湃的力量，筑起未來(lái)成功的堡壘和高墻。
一九一一，初見(jiàn)民主之光。古城武昌城頭打響的推翻帝制第一槍?zhuān)Y束了束縛中國長(cháng)達兩年多年的君主專(zhuān)制，開(kāi)創(chuàng )了完全意義上的近代民族民主革命�！笆廊宋礊槲腋覟�，天下不發(fā)吾首發(fā)”，這是跨越時(shí)代的不朽壯舉，是勇立潮頭的不滅信念。
一九四九，傳承中華信仰。五星紅旗冉冉升起，華夏兒女驕傲站立，軟弱，給我們很多借口，勇者，卻絕不逃走�！熬盘扉_(kāi)出一皇城，五千炎黃萬(wàn)象新�！�
二零一六，共筑強國夢(mèng)想。路途曲折漫長(cháng)，步步落子無(wú)悔。那些當年熱血沸騰，歡唱畢業(yè)歌的青年，坐在紀念抗日戰爭勝利七十周年鑼鼓喧囂的老兵方陣時(shí)，如今的中國早已昂起頭，迎來(lái)屬于自己命運的偉大轉折。流火時(shí)節，熱烈聲色，追憶往昔，不禁贊嘆，“兩彈一星”橫空出世，遼寧航母劈波斬浪，神舟飛船加速沖向浩瀚蒼穹。我們不能自已地免俗感慨，嶄新強盛的中國已經(jīng)滿(mǎn)懷信心，擁抱世界。歲月驪歌，展望未來(lái)，我們唯有放下桀驁的姿態(tài)，發(fā)出最從容的叩問(wèn)，自強不息，激流勇進(jìn)，空談?wù)`國，實(shí)干興邦！
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇22
在海灣戰爭中，幾乎每個(gè)美國士兵都在研讀千年以前的中國兵書(shū)《孫子兵法》�；蛟S會(huì )有人疑惑，軍事科技如此發(fā)達的美國軍隊，為什么會(huì )需要中國古人所著(zhù)的兵書(shū)呢?美國人接受并吸收了《孫子兵法》，挖掘出了它的價(jià)值，并將古老的兵法運用到了現代戰場(chǎng)上，從而得到了突破與勝利。而作為先人璀璨遺產(chǎn)的直接繼承人，我們中國人自己又從中得到了什么呢?
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！睔v史的長(cháng)河滾滾而去，文化的星空浩瀚無(wú)垠，中華文化歷盡千年的洗滌，在千姿百態(tài)的各民族的文化中露出它的智慧與滄桑�！伴L(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，是愛(ài)國英雄對日下江山發(fā)出的喟然嘆息;“不以物喜，不以己悲”，是千古偉人在巍巍古樓上的深遠豁達;“逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(cháng)也”，是浩然智者對世事變遷的淡然和對世人的諄諄教誨。
前人留下無(wú)盡財富，后人得以享其蔭蔽，然而現代青年卻多對本國文化報以漠視的態(tài)度，語(yǔ)文書(shū)上精選的古文，考試時(shí)死記硬背，考完后就拋之腦后，有幾人會(huì )鉆研其中的內涵與寓意。在西風(fēng)東漸的今天，人們狂熱地追求外國文化，認為只有國外傳來(lái)的才是先進(jìn)時(shí)尚的，而國內文化則代表了古舊與劣質(zhì)。誠然，國外的發(fā)達與進(jìn)步確實(shí)有諸多值得學(xué)習的地方，而國內的某些文化也已不適應現在社會(huì )發(fā)展的趨勢，但是，文化的發(fā)展靠的是人的推動(dòng)，去其糟粕，取其精華，如果一味地蔑視國學(xué)而推崇外國文化，那么先人世代流傳的文化瑰寶靠誰(shuí)來(lái)傳承和弘揚?中華文化擁有五千年的底蘊，博大精深，源遠流長(cháng)，為什么不通過(guò)我們的努力，將它變?yōu)榉蠒r(shí)代需求的先進(jìn)文化呢?
學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化是提倡社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的要求，是每一個(gè)中華兒女永生不忘的責任，而作為有著(zhù)優(yōu)良條件的一中學(xué)子，我們更是承擔起了更重的責任。讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中華巨龍騰飛于世界的東方!
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇23
中國，有著(zhù)上下五千年的文明，養育了十三億的炎黃子孫，經(jīng)歷了百余年的磨難，用五下余年的奮斗為基石，受盡恥辱，受盡嘲笑……今天終于成就了一只浴火重生的鳳凰！
中華文化不計其數，有古色古香的陶瓷，有號稱(chēng)“文房四寶”的筆、墨、紙、硯，還有遠近聞名的四大發(fā)明……
在五千年的歷史長(cháng)河中，一代又一代的炎黃子孫傳承了許許多多的傳統民俗。而到現在，那些讓人期盼的傳統節日卻平淡得像白開(kāi)水一樣，平淡乏味。
聽(tīng)爸爸說(shuō)，他小時(shí)候，每當大年三十那一天，村子里便熱鬧起來(lái)，一眨眼的功夫，村子中間的小泥路上便濟滿(mǎn)了人，有的舞獅子，有的扭秧歌，而有一些農民擺個(gè)小攤在街頭叫賣(mài)。小孩子們都穿著(zhù)新花襖，在人群中竄來(lái)竄去，你追我趕，玩得不亦樂(lè )乎，老人們聚在大樹(shù)下的石桌子上，議論著(zhù)天南地北。
不僅是大年三十，在中秋節，爸爸會(huì )和家人一起圍坐在院里的小桌上，吃著(zhù)那香甜可口的月餅，賞著(zhù)天空上那輪皎皎圓月，其樂(lè )融融。
但是，現如今西方的愚人節，圣誕節漸漸地融入了我們的生活。人們再也不像以前那樣，開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)中國的傳統節日，而是隨著(zhù)潮流，熱衷于西方節日，中國代代相傳的傳統節日逐漸被人們淡忘。作為一名中國人，難道能袖手旁觀(guān)嗎？
現在，每當過(guò)春節，人們總是去飯店大吃一頓，吃飽喝足后，守在電視機旁看春晚。有許多人在嘆氣，說(shuō)：“唉，現在怎么一點(diǎn)兒年味都沒(méi)有了�！�
中華文化是無(wú)數炎黃子孫的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國上下五千年的歷史，從我們祖先創(chuàng )造甲骨文開(kāi)始，到老子、孫子、墨子等百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )，”的政治抱負，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)論，留取丹心照汗青”的死而后已的獻身精神……
作為一名小學(xué)生，為弘揚中華民族的文化貢獻一份力。傳承中華文化，共筑精神家園！
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇24
這幾天我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)，不僅使我感受到了我國文化的博大精深，還讓我學(xué)到了不少可貴的民族精神。其中我印象最深的就是《范仲淹勤奮讀書(shū)》這篇了。
雖然范仲淹幼年喪父，母親改嫁，但他并沒(méi)有放棄學(xué)習，而是更加刻苦用功。他常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。同學(xué)送來(lái)了美味佳肴，他卻說(shuō)，如果吃了這些美味佳肴，以后就過(guò)不習慣艱苦的生活了。就是這樣，艱苦的生活使他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，成為了北宋時(shí)期著(zhù)名的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家。
范仲淹這種自強不息、刻苦學(xué)習的精神非常值得我們學(xué)習。這也使我想起了我和朋友白燁的事。以前我剛上小學(xué)的時(shí)候，總認為學(xué)習是為了爸爸、媽媽?zhuān)险n常常不認真聽(tīng)講；作業(yè)任務(wù)總是馬馬虎虎完成，做好了作業(yè)便看電視玩電腦，心思一點(diǎn)也沒(méi)在學(xué)習上。一個(gè)學(xué)期期末的前兩周，一天晚上，我早早地寫(xiě)完作業(yè)，想找幾個(gè)小伙伴一起做游戲，就給她一個(gè)電話(huà)，她說(shuō)：“快要考試了，我要在家復習功課，今天不去玩了�！甭�(tīng)到這兒，我感到一陣心酸。白燁把學(xué)習看得那么重，而我，作為她的朋友，為什么沒(méi)有學(xué)會(huì )她刻苦、勤奮學(xué)習的精神呢？
此時(shí)，我如夢(mèng)初醒，突然間明白了：爸爸媽媽辛苦掙錢(qián)供我讀書(shū)，我非但沒(méi)有好好珍惜，還把時(shí)間給荒廢了。太不應該了！如果我也能像她那樣刻苦學(xué)習，那一定能取得好成績(jì)的。我立刻跑回家去背書(shū)了。
現在我更下定了決心要讀好書(shū)，作業(yè)寫(xiě)完了，不再像以前那樣看電視，而要去多閱讀課外知識，鞏固課文理解，爭取優(yōu)異的成績(jì)。
所以，只要自強不息，便能學(xué)有所得。讓我們從現在做起，認真學(xué)習，刻苦讀書(shū)，把我們中華民族的優(yōu)秀傳統文化傳承下去，讓民族精神發(fā)揚光大，讓它光照千秋吧！
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇25
中華文化，淵遠流長(cháng)。在五千年的文化歷史中，我們所傳承的不僅是中華歷代的智慧，更是擁有五千年歷史根基的品質(zhì)文化。
孝，是我們傳承千年的品質(zhì)。眾所周知，中華有著(zhù)名的二十四孝--孝感動(dòng)天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣(mài)身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂(yōu)心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中，有三孝便在我們望江：
孟宗哭筍。相傳，孟宗少時(shí)父親早亡，與母親相依為命。平日里孟宗對母親是百依百順，有好吃的讓母親先吃，攢點(diǎn)錢(qián)也是替母親做新衣。一日母親病重，醫生叮囑用鮮竹筍做湯�？蓵r(shí)值臘月，哪有鮮筍?為了治好母親的病，孟宗仍然馱著(zhù)鋤頭，冒著(zhù)寒風(fēng)上山挖冬筍。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不動(dòng)了，還是沒(méi)挖到。孟宗急得直哭，越哭越傷心，最后眼淚也干了，哭出倆滴鮮血掉在地上，只見(jiàn)地慢慢地凸起，竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢(mèng)宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈了。還有玉祥臥冰和仲源泣墓，都是感天動(dòng)地的孝子故事。這也是我們傳承千年的文化，是我們不變的根基，我們將一代一代傳承下去。
誠，也是我們中華民族的傳統美德。大家耳熟能詳的曾子殺豬就是最好的典范。如果曾子沒(méi)有殺豬，他的孩子該會(huì )怎么想呢?所以，我們應當要誠信，只有我們對人誠信、不欺騙，才能內心坦蕩蕩。不然內心不會(huì )得到安寧，也會(huì )是一種煎熬。
還有勤勞、簡(jiǎn)樸、智慧、助人為樂(lè )、愛(ài)國、忠義......這些都是我們中華民族所不可缺少，也是時(shí)代相傳的品質(zhì)。
中國，擁有五千多年歷史的文明古國，就是因為有這么多難能可貴的品質(zhì)，一直屹立在世界的東方，閃耀著(zhù)耀眼的光芒。它是我們中華民族之根本，讓我們一代一代傳承下去，讓我們的后代永遠銘記這些優(yōu)秀的品德!
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇26
中國是四大文明古國之一，有著(zhù)源遠流長(cháng)，博大精深的傳統文化，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，孕育出世世代代自強不息，勤勞樸實(shí)的中華人民。我們的能力令人欽佩，我們的智慧令人景仰，我們的道德品質(zhì)更是令人敬重。
中國素有“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)， “謙讓”似一縷春風(fēng)吹到每個(gè)人的心中。古今“謙讓的故事”比比皆是，其中《傳承中華文化 共筑精神家園》中的“六尺巷的故事”讓我為之一震，謙遜、禮讓更是銘記在我心中�！傲呦锏墓适隆敝饕v了清朝康熙年間，安徽桐城縣宰相張英的家人與鄰居吳家為了墻基爭地界，打起了官司，雙方各不相讓?zhuān)虑樵紧[越大，后來(lái)家人飛書(shū)告訴張英，張英看完來(lái)信后釋然一笑，揮筆寫(xiě)道：一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇。家人看了信后，明白了張英的意思，主動(dòng)將墻后移了三尺，吳家為之感動(dòng)，也將墻后移了三尺，因此才有了現在聞名遐邇的六尺巷。
讀完這個(gè)故事，我深受感動(dòng)。張英一封家書(shū)化解了鄰里之爭，修身為先，大度做人。讓人三尺又何妨，失三尺之地，換萬(wàn)世流芳。生活中我們也要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)热绮恍⌒呐龅絼e人，一句“對不起”就能解決問(wèn)題，但往往因為我們的一時(shí)沖動(dòng)，弄得大家都不愉快。我也有過(guò)這樣的事。
那一天，英語(yǔ)課上楊老師在講解試卷，當我正專(zhuān)心致志地研究錯題時(shí)，我旁邊的李宇辰同學(xué)不小心把我的試卷碰到地上，她用腳踩著(zhù)還給我�？粗�(zhù)試卷上烏黑的腳印，我怒火中燒，一股憎恨的情緒油然而生，我拿過(guò)她的試卷，“嘭嘭”踩了兩腳……最后，我倆都被老師批評了，并且寫(xiě)了一篇反思。
現在想來(lái)，如果我當時(shí)不沖動(dòng)，而是把腳印給擦去，一起不愉快就避免了。如今，我下決心養成謙讓的好習慣，不沖動(dòng)，不辜負中華優(yōu)良傳統，做一個(gè)讓大家都喜歡的人。如果我們每個(gè)人都能像張英那樣謙遜、禮讓?zhuān)蚁嘈�，我們的明天將�?huì )更加燦爛，更加美好！
傳承中華文化踐行傳統美德的作文 篇27
中國這個(gè)令人羨慕贊嘆的國家，有著(zhù)上下五千年悠久而燦爛的歷史文化。其中的語(yǔ)言文字更是博大精深，自從遠古的“結繩記事”和黃帝時(shí)期倉頡創(chuàng )造了語(yǔ)言文字以后，就翻開(kāi)了中華民族語(yǔ)言漢字文化的新篇章，才有了今天先進(jìn)文明的中國。
中國漢字其美觀(guān)和特色自古以來(lái)為人們所贊嘆。漢字字形生動(dòng)形象，古色古香而又不失平易之感，每一個(gè)漢字就像一幅美麗的圖畫(huà)，堅美剛毅的“撇”“捺”，輕盈秀美的“橫”“豎”，就組成了這一個(gè)個(gè)的漢字，向我們詮釋著(zhù)其中的含義和美妙。漢字是中國的魂，象征著(zhù)中國悠久的歷史文化，見(jiàn)證了中國歷朝歷代的興亡，也記錄了中國古代的燦爛的文化。
語(yǔ)言文字是人與人之間溝通的基本工具，是人與人交往的橋梁。我國是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文子的國家，有56個(gè)民族，共有80種以上語(yǔ)言，30種文字……這么多復雜的方言和文字在民族與民族之間造成了溝通交流的障礙，所以我國規定了漢語(yǔ)和漢字為正規的全國的通行語(yǔ)言文字，把五十六個(gè)特色各異的民族緊緊聯(lián)系在了一起，不僅方便了人們的交流與交往，還加強了中華民族的凝聚力。
漢語(yǔ)言文字深深地融入我們的生活，我們離不開(kāi)它，它為我們的生活提供了極大的便利。但是生活中卻也因為有人對他的不規范使用造成了一些問(wèn)題：我們在逛街的時(shí)候經(jīng)�？吹揭恍┑赇伒拿掷昧藵h字的諧音來(lái)創(chuàng )新店名，例如“衣衣（依）不舍”、“默默無(wú)蚊（聞）”等等，久而久之就造成了一些年輕人的誤解，認為這種寫(xiě)法就是對的了，特別是對青少年學(xué)習語(yǔ)言文字起到誤導是作用。所以為了避免這種情況的繼續發(fā)生，我們要應使用規范的漢語(yǔ)言文字。
我國的漢語(yǔ)言文字是每一個(gè)中國人的驕傲，我們要積極學(xué)習規范的漢語(yǔ)言文字，傳承和發(fā)揚我們中國的優(yōu)秀歷史文化，讓中國的文化文明在世界民族之林中大放異彩！
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