中華傳統美德作文（通用22篇）
在我們平凡的日常里，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的中華傳統美德作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中華傳統美德作文 篇1
中華美德是我們中國人最基本做人道德。中華美德主要表達中華傳統美德：尊敬師長(cháng)，愛(ài)國愛(ài)民，謙虛禮貌，刻苦學(xué)習，尊老愛(ài)幼……等。
其中，這五個(gè)是中華美德最基本的，也是最普通的條件。
中華傳統美德之一：尊敬師長(cháng)
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。老師，就象燃燒的蠟燭，用知識之光照亮學(xué)生的心靈，直到生命的終結。
中華民族自古就有尊敬師長(cháng)的優(yōu)良傳統。在我國歷史上，最早開(kāi)創(chuàng )私人講學(xué)的孔子，據弟子三千據說(shuō)，學(xué)有所成的有“七十二賢”。古人把老師與知識緊密相連，無(wú)不把尊敬老師放在首位。張良橋頭真誠拜師…無(wú)不出于這樣真摯的情感。
中華傳統美德之二：愛(ài)國愛(ài)民
“天下興亡，匹夫有責�！边@是明清之際愛(ài)國學(xué)者顧炎武的名言。愛(ài)國主義在不同的歷史時(shí)期會(huì )有不同的理解和實(shí)踐，每個(gè)時(shí)代都有自己的愛(ài)國愛(ài)民的志士和民族英雄。
中華傳統美德故事之三：謙虛禮貌
中國素稱(chēng)“禮儀之邦”�！岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們在待人接物時(shí)的'文明舉止，也就是現在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì )真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現，是禮貌的重要內涵。
中華傳統美德之四：刻苦學(xué)習
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。中華民族自強不息的精神，在勤奮讀書(shū)方面表現得格外突出。
不論是善于治國的政治家，還是胸懷韜略的軍事家；不論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以在事業(yè)上取得不同反響，都是與他們從小的遠大抱負分不開(kāi)的。
中華傳統美德之五：尊老愛(ài)幼
中國有句古語(yǔ)“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì )熱愛(ài)祖國和人民。
相信只要大家做到這五點(diǎn)，中華傳統美德一定會(huì )傳揚下去的！
中華傳統美德作文 篇2
中華美德是中華民族和中國人的立身之本，是中華文明的精華，對于我們每個(gè)人乃至整個(gè)中華民族都是至關(guān)重要的。
當我們每天清晨背著(zhù)書(shū)包，滿(mǎn)懷求知的渴望來(lái)到美麗的校園，坐在寬敞明亮的教室里，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的學(xué)習的時(shí)候，我們可曾想過(guò)，在這一切的背后凝聚了多少人的辛勞？上課時(shí)我們暢游在知識的`海洋里不斷成長(cháng)，那是老師們精心備課，科學(xué)的組織教學(xué)活動(dòng)，來(lái)把我們引導；上學(xué)路上我們路過(guò)的街道整潔干凈，那是清潔工人們在晨曦中一點(diǎn)點(diǎn)把它打掃；午餐時(shí)，我們坐在餐桌旁吃著(zhù)可口的飯菜，那是農民伯伯們頂著(zhù)烈日、歷經(jīng)風(fēng)霜、辛勤勞作把它們創(chuàng )造……還有很多很多，似乎很難說(shuō)盡。人們在不同的工作崗位上，分擔著(zhù)不同的任務(wù)，盡職盡責，分工協(xié)作，共同建設我們的美好生活。
我們作為21世紀的小學(xué)生應該為祖國的未來(lái)、地球的美麗，盡自己的一份力。
今天早上，我下樓打羽毛球，看到草坪上雜草叢生、還有一些生活垃圾。我想起老師對我們說(shuō)：“愛(ài)護環(huán)境人人有責�！蔽冶阆露Q心清理雜草和垃圾。我于是放下了羽毛球拍，開(kāi)始拔雜草，撿垃圾。不一會(huì )太陽(yáng)紅著(zhù)臉羞答答的從天邊一縱一縱的慢慢升起。我臉上的汗珠像斷了線(xiàn)的珍珠似的不停往下掉。這時(shí)跑來(lái)了幾個(gè)小朋友問(wèn)：“姐姐，你拔這干啥？”我邊擦汗邊說(shuō)：“我們的社區這么美麗，有的人卻不愛(ài)護它，亂丟垃圾，我們是社區的一員，有義務(wù)保護它，你們說(shuō)對不對呀？”他們異口同聲的說(shuō)：“對，我們也來(lái)拔�！蔽覀儙讉�(gè)邊拔草，邊唱歌，一會(huì )的功夫我們就給草坪上的雜草和垃圾清理干凈了�？粗�(zhù)我們的勞動(dòng)成果，我心里美滋滋的。
同學(xué)們，讓我們從現在行動(dòng)起來(lái)，從小事做起，從自己做起，讓哺育我們成長(cháng)的地球媽媽變得更美。讓所有為人民服務(wù)的人體現他們應有的價(jià)值，我們更應該好好學(xué)習，將來(lái)為祖國的繁榮富強，添磚加瓦。
中華傳統美德作文 篇3
中國是四大文明古國之一，有著(zhù)悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優(yōu)良的傳統美德也是不可缺少的。古往今來(lái)，不知道有多少圣賢人士的盛舉為后人所傳頌我想應該數不清吧。
或許有的人會(huì )認為美德離我們很遙遠，其實(shí)不然它就在我們的身邊隨處可見(jiàn)，樂(lè )于助人就是其中一項。您或許會(huì )疑問(wèn)了，為什么要去幫助別人呢？其實(shí)道理很簡(jiǎn)單——備注別人快樂(lè )自己。別人的一聲“謝謝”，會(huì )使你感到無(wú)比的欣慰和高興。
一個(gè)修船工受雇給小船刷漆的時(shí)候順手把船底的洞補了，過(guò)了些日子，船主登門(mén)道謝。原來(lái)船主的孩子們劃船出海后，船主才想起來(lái)船底的洞，修船工的一個(gè)小舉在不知不覺(jué)中就救了好幾條人命。然而這些小小的善舉卻體現了美德的重要性。
當危險裹住著(zhù)生命呼嘯而來(lái)，母性的天平容不得絲毫傾斜，她伸出雙手護住如花的生命，托起了幼吾幼以及人之幼的傳統美德。她并不比我們高大，但那一刻已經(jīng)讓我們仰望。她，吳菊萍，用自己的善舉托起一個(gè)幼小生命的天空。
他們帶上年幼的孩子是為了乘車(chē)時(shí)，學(xué)生在那里安然的`坐著(zhù)，卻不給身邊的老奶奶讓座，甚至有時(shí)在車(chē)內能聽(tīng)到人們大講臟話(huà)，互相彼此漫罵，隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為，文明離他們越來(lái)越遠，中華民族的傳統美德在他們身上也消失殆盡。
現在人們的物質(zhì)生活好了，可以買(mǎi)私人小汽車(chē)、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏，有些人總愛(ài)占小便宜，公共汽車(chē)的投幣箱里被扔進(jìn)了多少假—錢(qián)和殘幣，又有一些人用五角錢(qián)來(lái)充當一元錢(qián)，雖然僅僅是一個(gè)小小的硬幣，卻反映出人們的文明修養該是多么的匱乏。
現在外國人都能學(xué)習我們中華的傳統美德，發(fā)揚我們的優(yōu)良傳統，那我們更應該將它發(fā)揚光大，世世代代流傳下去，這樣我們的社會(huì )才會(huì )進(jìn)步。
隨著(zhù)我們國家不斷的重視文明教育，我們的社會(huì )在不斷的進(jìn)步，傳統美德在不斷的弘揚。比如：希望工程越來(lái)越紅火，扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現象層出不窮。
所以，作為祖國的新一代，我們做一個(gè)講道德的小公民，從一點(diǎn)一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統美德在我們身上繼續發(fā)揚光大。
中華傳統美德作文 篇4
五千年的滄海，五千年的桑田，那亙古不變的傳統，沖刷著(zhù)歲月，洗禮著(zhù)風(fēng)塵，璀璨著(zhù)世界，演繹著(zhù)興衰。它積淀著(zhù)永垂不朽的詩(shī)篇，傳播著(zhù)那源遠流長(cháng)的文化。它就是——中華傳統美德。
古人云：“百善孝為先”，“融四歲，能讓梨�！本秃帽犬斈闩c家人共享一盤(pán)肉時(shí)，是你自己全部獨吞，還是先讓大家嘗了后，再去嘗。有人會(huì )說(shuō)：“父母自己說(shuō)不喜歡吃�！笔菃�？是啊，父母總會(huì )在有好東西吃的時(shí)候，全部讓給你，自己搪塞著(zhù)說(shuō)：“吃過(guò)了或是不愛(ài)吃�！蹦悄阌衷趺纯梢园迅改傅膼�(ài)當做理所當然！你可曾想過(guò)要回報他們？漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農業(yè)，使西漢社會(huì )穩定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，他與漢景帝的統治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。不懂“孝”的人有怎能成就大事？“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床”你做到了嗎？或許現在的父母不需要你如此，但你的一句問(wèn)候，亦是對他們最好的藥。
黃香小時(shí)候，家中生活很艱苦。在他9歲時(shí)，母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，守護在媽媽的病床前，母親去世后，他對父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。冬夜里，天氣特別寒冷。那時(shí)，農戶(hù)家里又沒(méi)有任何取暖的設備，確實(shí)很難入睡。一天，黃香晚上讀書(shū)時(shí)，感到特別冷，捧著(zhù)書(shū)卷的手一會(huì )就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺(jué)。想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他讀完書(shū)便悄悄走進(jìn)父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。而我們呢？躲進(jìn)被窩時(shí)，被窩中早已有了父母弄好的暖水袋，溫暖瞬間傳遍全身，但這時(shí)，又有多少人會(huì )想起這是父母的.一份心。
上星期是母親節，我端著(zhù)水盆從浴室出來(lái)，打開(kāi)房門(mén)：“媽媽?zhuān) 蔽倚⌒囊硪淼刈哌M(jìn)去：“洗腳”。脫下鞋子，原以為的所有自以為是沒(méi)了。媽媽的腳是粗糙的，還有著(zhù)一兩個(gè)繭。浸入水中，我挽起袖子，小心地為媽媽擦拭，生怕弄疼了她。抬頭看看，媽媽正盯著(zhù)我看，眼里泛著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚花，但不愿流出。我擦著(zhù)的那雙腳，是母親的腳，是最美的腳，我的心中像是澆了蜜一般，甜滋滋的……
擦到腳心，我碰到了那一道傷痕……
那次，媽媽在床上疊被子，我在一旁玩彈珠，一不小心，彈珠彈到了玻璃杯，“啪”一聲，玻璃杯碎了。我走過(guò)去，想從玻璃碎片中撿出彈珠，媽媽見(jiàn)了，想阻止我，可一不小心，碎片扎進(jìn)了她的腳心，血無(wú)情地涌了出來(lái)……
“媽媽?zhuān) 薄班�？”“我……我�?ài)你！”“滴答”媽媽的眼淚終于滴了下來(lái)，這句話(huà)在我心中憋了好久好久，今天終于可以釋?xiě)蚜�。在明亮的燈光下，我和媽媽擁抱在一起……媽媽很少在家，都是和爸爸去外地工作，這是少有的看到媽媽流淚。
人們都說(shuō)，人活在這個(gè)世上有兩大事，一是行善，而是盡孝。我雖不是什么慈善家，但我有義務(wù)要好好孝敬父母。
中華傳統美德還包括了“忠、誠、信、禮、義、廉、恥”忠——盡己報國的責任；誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)；信——立身興業(yè)的基點(diǎn)；禮——人際文明的規范；義——人間正道的向導；廉——清白正氣的根基；恥——人之為人的底線(xiàn)。
對于當今社會(huì )上的人來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的素質(zhì)與修養無(wú)疑是最最重要的。那么，“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥”八個(gè)方面便可以看出你做人的方式。
中華的傳統美德，如一杯酒釀，美在心里，令人如醉如癡；如一首詩(shī)篇，令人回望流連；如一幅畫(huà)卷，栩栩如生，讓人如身臨其境，獲萬(wàn)口稱(chēng)贊。
中華傳統美德作文 篇5
一說(shuō)起祖國，我的腦海中就浮現出田秀英用母愛(ài)使殘缺變完美，公私分明的好法官宋魚(yú)水，用生命詮釋職業(yè)的職責與擔當的吳斌，它們如春風(fēng)一般，吹拂我們純潔的心靈。
中國是一個(gè)有著(zhù)悠久文明歷史的古國，迄今為止，“尊來(lái)愛(ài)幼”是中華民族的傳統美德，作為小學(xué)生的`我們，就應發(fā)揚這一傳統美德，一向以來(lái)，有許多尊來(lái)愛(ài)幼的事例，值得我們去學(xué)習。
古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！庇浀檬笤獛浿坏闹斓�，他對父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時(shí)，對父母就十分敬重，父老鄉親們對朱德贊不絕口。他之后從軍當上軍官，向父母寄物匯款盡孝道。當了總司令，指揮千軍萬(wàn)馬對敵作戰，但他仍然掛念家鄉的親人。當他得到母親去世消息后，十分悲痛，寫(xiě)了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄托他對母親的無(wú)限思念。
2008年5月12日14時(shí)，一個(gè)平常但是的下午，正值花樣年華，性格活潑開(kāi)朗的袁文婷，發(fā)自本能的一個(gè)行為吧我們震驚了。14時(shí)27分，正在上課時(shí)，突如其來(lái)的地震把同學(xué)們嚇得手足無(wú)措。她大聲地喊：“地震了！大家快跑！”同學(xué)們不知所措，袁文婷顧不上多想，把同學(xué)們一個(gè)一個(gè)地救出。一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……她大汗淋漓，奮力救出了十三個(gè)學(xué)生。
當她再次沖進(jìn)教室時(shí)，“轟”的一聲，樓板掉了下來(lái)，整座房子垮塌了。8小時(shí)后，當救援人員發(fā)現她的時(shí)候，袁文婷在生命的最后時(shí)刻持續了這樣的姿勢，它定格在人們的心中：袁文婷背向門(mén)口跪在講臺上，她瘦弱的雙臂撐得很開(kāi)，構成一個(gè)保護傘的形狀，在她的手臂之下，藏著(zhù)九命學(xué)生。這九名學(xué)生都安然無(wú)恙，而袁文婷，卻永久被掩埋在了廢墟之下。
“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”我們不能只是“紙上談兵”應拿出實(shí)際行動(dòng)，發(fā)揚“尊老愛(ài)幼”這一傳統美德，從小事做起，從此刻做起，從生活中的一點(diǎn)一滴做起，讓中華美德伴我們同行。
中華傳統美德作文 篇6
中華民族在時(shí)間的洪流中延續了千年。從炎黃部落到秦王始皇，從武帝一統到盛世繁榮；也曾有鄭和七下西洋彰顯國威浩蕩，亦有金人鐵蹄踏破邊疆烙下國殤……流年奔涌間，勤勞的華夏兒女留下了繁若星辰的的國學(xué)創(chuàng )作。品讀吟誦經(jīng)典，于流年中淘出美德之金，使之傳唱百世，熠熠生輝。
請往前一些，數十年前，盧溝橋的槍聲響起來(lái)的時(shí)候，中國的未來(lái)化作碎金散落在雨后亂墟的時(shí)候，星星之火正在孕育的時(shí)候，毛主席的詩(shī)詞昭示著(zhù)美德是救亡圖存。
日本法西斯的魔爪了伸向東三省，燒殺搶掠無(wú)惡不作。富饒的黑土地浸透了人民的鮮血，本來(lái)繁盛的城市回蕩著(zhù)駭人的慘叫，旅順大屠殺，毒氣實(shí)驗，直到南京大屠殺！毛主席帶領(lǐng)的中國人民奮起抗爭！一首《憶秦娥·婁山關(guān)》——“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越�！笔且环N大氣與悲壯�！镀邅簟らL(cháng)征》——“紅軍不怕遠征難，萬(wàn)水千山只等閑�！本褪沁@樣一種欲救國于危難中的精神，這樣一種救亡圖存的美德閃耀，支持著(zhù)紅軍將士，將中國的未來(lái)重新拼湊回來(lái)，迎來(lái)了新中國的曙光。
再往前一些，數百年前，美人廣袖長(cháng)舒曼舞泯盡塵世間悲歡的時(shí)候，夢(mèng)中才子白馬輕裘春風(fēng)得意丹心為天下計的'時(shí)候，盛唐的風(fēng)流消散在明媚月輪的時(shí)候，李白的詩(shī)昭示著(zhù)美德是一路堅持。
他怨長(cháng)安城小而壺中天長(cháng)，一壺濁酒飲盡長(cháng)安城里無(wú)數春秋的明月與煙柳，舉杯邀月卻夢(mèng)醒獨飲。酒入豪腸，七分釀成了月光，三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。李白初到長(cháng)安時(shí)，他堅持亂世修武平天下，盛世修文化人心�？伤K究是上位者不重視的一介白衣，只能空嘆《行路難》，但他一路堅持。他堅信“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)�！焙擦直毁H，小人陷害，但他一路堅持。他向過(guò)去敬了最后一杯酒《將進(jìn)酒》——“呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！彼麑⑹送镜目部阑刖浦幸伙嫸M。此后，他只堅持他的志和詩(shī)。李白曾對宰相說(shuō)：“吾乃海上釣鱉客李白，以風(fēng)浪逸其情，乾坤縱其志；以虹霓為絲，明月為鉤�！睆拇�，李白訣別長(cháng)安，仕途的無(wú)作為換來(lái)的卻是詩(shī)路的巔峰�！鞍材艽菝颊垩聶噘F，使我不得開(kāi)心顏！”一首《夢(mèng)游天姥吟留別》似一座不朽的豐碑巍然屹立。一路前行，一路堅持，李白身上的美德之光升華了他，也照亮了我們前行的路。
還往前一些，數千年前，汨羅江水跨越皓月長(cháng)空滾滾呼嘯的時(shí)候，楚都的紅墻在刀光與火把的翻滾中湮滅的時(shí)候，當舉世皆濁世人同醉的時(shí)候，屈原的詩(shī)昭示著(zhù)美德是獨醒于世。
屈原之忠心天地可鑒，然為世人所不容，被君王黜免于汨羅江畔。一曲《離騷》表現了屈原的崇高理想和愛(ài)國情意�！板莱r而夕替”他可曾后悔？于其國也，他悔之。只因不肯同醉于世，竟落得個(gè)被流放的下場(chǎng)，國之大廈將傾而不能輔其君，他悔之。于其身也，他卻無(wú)悔。一日他于汨羅江畔浣衣濯足時(shí)，一漁夫見(jiàn)之，問(wèn)之何以在此。他臉色憔悴，自嘆自嘲，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！睗O夫勸他與世推移，何必自恃清高。正所謂：滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。他仰天大笑，寄滿(mǎn)懷心緒于這滔滔江水，“寧赴湘流，葬于魚(yú)腹之中，安能以皓皓之白而蒙俗世之塵埃乎？”這才是屈原，他若與世推移便不會(huì )有《離騷》者傳誦千年，屈原的獨醒于世，成就了屈原，也詮釋了處世之大道。
縱觀(guān)中華上下五千年，流傳于世的絕世佳作數不勝數，它們或抒發(fā)心中之憤懣，或闡明處世之道理，或贊美當世之美景，或昭示人生之志向。攜任一詩(shī)詞，仔細品讀賞鑒，傳頌美德。于人生的長(cháng)路上慢慢感悟，便可獲益匪淺。
中華傳統美德作文 篇7
愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：良好的禮貌是由巨大的犧牲組成的。文明禮儀是每團體本身的涵養，它就好像一棵小樹(shù)，只需你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現它，它就會(huì )在你的心中扎根，生長(cháng)。雖微乎其微，但卻是我們每團體都不能短少的。
往年我們奉化市正在竭盡全力爭創(chuàng )省級文明示范城市，很多意愿者打“前鋒”，上街做宣傳和監視任務(wù)。剛好遇上星期天，我就跟隨媽媽離開(kāi)了人頭攢動(dòng)的惠政路步行街，也為創(chuàng )立任務(wù)做點(diǎn)小奉獻。我們先分發(fā)宣傳單，然后媽媽拿著(zhù)火鉗撿渣滓，我提著(zhù)塑料袋裝渣滓。也有路人會(huì )獵奇地多看我們兩眼，我有點(diǎn)不好意思，媽媽鼓舞我：“看看你胸前的吊牌，我們是榮耀的監視員，要給奉化市民們做無(wú)聲的典范！”
媽媽還給我講了以前當監視員時(shí)發(fā)作的一件事情：一個(gè)抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上，一邊吃桂圓，一邊把桂圓皮隨手丟在街面上，媽媽上前勸說(shuō)，那位婦女有點(diǎn)悻悻然地不吃了，木然地坐著(zhù)，媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心里內疚，那位抱小孩的`女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地彎下了腰……“有時(shí)分，舉動(dòng)的力氣更大于說(shuō)教”，媽媽說(shuō)，“所謂的文明，也許就是一個(gè)小小的舉動(dòng)�！�
美德，似乎也曾經(jīng)“遺傳”了，我們這些懂事的孩子也不一定懂得什么中華美德，美德或許只是一個(gè)實(shí)詞，曾經(jīng)沒(méi)有人關(guān)注它了。我們該當樹(shù)立正確的作風(fēng)，講文明話(huà)，做文明人；該當擁有中華美德，做好下一代。我們有才能，也有義務(wù)去使身邊的人明白文明的意義，并以身作則，使文明人人皆知。我們本身要發(fā)揚中華美德，做最好的本人，做一點(diǎn)一滴都要考慮，并大大發(fā)揚、贊譽(yù)、傳達這中華百年不朽的美德。
我行文明事，我揚美德風(fēng)，文明美德伴我行，我在文明以及美德的約束教誨下，成為真正的新世紀少年！
中華傳統美德作文 篇8
我是三一班的蔡知恒，很小的時(shí)分，我問(wèn)媽媽?zhuān)瑸槭裁唇o我取蔡知恒這個(gè)名字，媽媽仔細地答復：“你姓蔡，爸爸和媽媽希望你長(cháng)大后能知書(shū)達禮，做事能鍥而不舍，作對社會(huì )有用的人�！笔前�，一個(gè)名字，承載著(zhù)父母多少期盼，多少夢(mèng)想。試問(wèn)我們班的每一位同窗，誰(shuí)沒(méi)有一個(gè)嘹亮的名字呢！
中華民族自古以來(lái)就以禮儀之邦出名于世，我國人民歷來(lái)就有知書(shū)達禮的傳統美德�！疤撓源薄啊背涕T(mén)立雪“”三顧茅廬“等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深入反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人文質(zhì)彬彬，表現了對別人的尊重，是堅持人們正常關(guān)系的原則。
除此之外，老實(shí)守信，節儉浪費，見(jiàn)義勇為，勤勞仁慈等也是中華美德的重要組成局部，人無(wú)信不立，自然資源的匱乏需求我們浪費每一粒糧食；當仁慈的人們生命和財富蒙受不法損害的時(shí)分，需求路見(jiàn)不平一聲吼的勇氣……
立人就必需先立德，可是我們假如不付出舉動(dòng)，也不能夠成為社會(huì )的棟梁��！作為先生，我們應該修身養性，勤勞學(xué)習，為中華之崛起而讀書(shū)！
其實(shí)，舉動(dòng)就在身邊，同窗們，當你向教師、晚輩和主人文質(zhì)彬彬地問(wèn)好的時(shí)分；當你向有困難的同窗，同伴伸出援助之手的時(shí)分；當你學(xué)會(huì )向父母表達本人的.一份孝心的時(shí)分；當你學(xué)會(huì )珍惜每一粒糧食的時(shí)分；當你學(xué)會(huì )”寬于待人，嚴于律己“的時(shí)分；當你勇于英勇供認本人的錯誤的時(shí)分；當你志存高遠而又兢兢業(yè)業(yè)的時(shí)分……你所做的一切的一切，不都是在承襲和弘揚傳統美德和民族肉體！
昨天的習氣，曾經(jīng)培養明天的我們，昔日的習氣，將決議今天的我們。讓我們從如今開(kāi)端，用本人的舉動(dòng)，崇尚美德，勤勞學(xué)習，來(lái)塑造更美妙的今天吧，三一班，加油吧！哲商，加油吧！
中華傳統美德作文 篇9
中國是世界文明的發(fā)源地之一，中華文明有著(zhù)五千年的歷史。幾千年來(lái)，中華民族不但發(fā)明了絢爛的文明，也構成了崇高的品德和完好的禮儀標準，被世人稱(chēng)為”文明古國、禮儀之邦“。我們每一位中華兒女都是中華文明的承載者、受害者、傳達者，作為新時(shí)代的小先生，我們該當銘刻五千年來(lái)華夏文明的優(yōu)秀傳統，文明美德，讓文明美德在我們身上失掉表現。發(fā)作在四年級的`一件事，讓我對”文明美德“有了新的了解和看法。
四年級時(shí)我有了一位新同桌，她是個(gè)靈巧心愛(ài)的女孩，我們倆自相殘殺，相互協(xié)助。但是有一次我們鬧翻臉，誰(shuí)也不理誰(shuí)，震怒之下的我在課桌上畫(huà)了一條”三八線(xiàn)“，很不客氣地對她說(shuō)：”不論你哪個(gè)部位超越這條線(xiàn)，我就一個(gè)字打！“她也像只暴怒的獅子，神情地背著(zhù)手走了！接上去幾天我們相安無(wú)事，寧靜地渡過(guò)了。有一次自習課，我們都在仔細地寫(xiě)作業(yè)，也許是由于太投入了，她的胳膊肘超出了三八線(xiàn)，侵占到我的地盤(pán)了，我高洼地舉起手，以迅雷不及掩耳之勢重重地砸向她的胳膊，她像觸電普通趕忙縮了回去，我暗暗發(fā)笑，心想：讓你長(cháng)長(cháng)忘性，看你下次還敢不敢冒犯。
過(guò)了幾天，語(yǔ)文單元測試。我寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)，黑筆居然寫(xiě)不出了，趕忙換了另一支持續寫(xiě)，真是無(wú)巧不成書(shū)呀，另一支筆也罷工了，不出水。我急得像熱鍋上的螞蟻，心想，蹩腳了，沒(méi)筆還怎樣考試！就在我煩惱之際，同桌悄悄地用手碰了一下我，我剛舉起手想要送她幾拳，忽然發(fā)現她拿了一支黑筆，遞給我。我正想伸出手去接又急忙收了回來(lái)，她大約看出我的心思，小聲地說(shuō)：”快做題吧，不然就來(lái)不及了！“到下課時(shí)我也剛好做完。交完卷，回到桌位，有意間我眼睛的余光掃到了”三八線(xiàn)“，想想前幾天發(fā)作的事情，不知為什么，覺(jué)得這條三八線(xiàn)格外的臟、黑，越看越扎眼，趕忙拿出橡皮，擦掉了”三八線(xiàn)“，望著(zhù)同桌的背影，一股敬佩的覺(jué)得突然油但是生。
經(jīng)過(guò)這件事，讓我明白了傳承文明，踐行美德，從往常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，一定會(huì )讓中華文明之花開(kāi)得愈加絢爛！
中華傳統美德作文 篇10
中國有許多優(yōu)秀的傳統美德，其中最感人的兩個(gè)是：
1。一位80歲的老人正在幫助北京的一些游客指路。他是北京最受別人感謝的.人。一天上班，他突然生病了。當他醒來(lái)時(shí)，他已經(jīng)在醫院了。他在想是誰(shuí)送他去醫院的。當他極度困惑時(shí)，他走到醫院門(mén)口，看到他幫助過(guò)的人正在等著(zhù)他。然后他突然意識到。
2。一名送貨卡車(chē)司機看到一名歹徒在送貨時(shí)搶了一名女士的錢(qián)包。他下了車(chē)，跑到歹徒身邊試圖制服他。然而，歹徒身上有一把匕首。他只能徒手與罪犯搏斗。他總共被刺了8刀。路過(guò)的出租車(chē)司機看到了這一點(diǎn)，果斷地報警。警察及時(shí)趕到，把他帶到醫院，逮捕了歹徒。
當老人幫助別人的時(shí)候，別人也幫助了他。他說(shuō)了一句話(huà)：幫助別人，為自己高興；卡車(chē)司機不顧自身安全，勇敢地行動(dòng)起來(lái)，幫助弱者，制止了犯罪。
我想學(xué)習他們樂(lè )于助人和勇敢的精神。幫助他人可能是舉手之勞或付出生命的代價(jià)。然而，我們仍然需要傳承中華美德，以使我們的存在有意義和有價(jià)值。
中華傳統美德作文 篇11
當我聽(tīng)到這句話(huà)時(shí)，我想起了短片《弟子規》。
《弟子規》是我們生活的典范，這一點(diǎn)我已經(jīng)看得很深了。這本書(shū)是根據以前的老師孔子的教導寫(xiě)成的。它告訴我們很多事實(shí)，在我們的日常生活中，我們應該尊敬我們的`父母，愛(ài)我們的兄弟姐妹，并且在所有的言行上要小心�？吹絼e人取得了進(jìn)步，我們應該虛心向他學(xué)習，在與公眾打交道時(shí)要平等和友善。
《弟子規》里有一句話(huà)，如果我先說(shuō)或先信，我永遠不會(huì )忘記。這句話(huà)的意思是：在人與人之間，只要你說(shuō)出來(lái)，你就必須遵守諾言。做一個(gè)值得信任的人。
這句話(huà)讓我想起我曾經(jīng)學(xué)過(guò)的一段文字：宋慶齡年輕時(shí)，折紙折疊得美麗而生動(dòng)。一天，她又在折紙。當她的同學(xué)小珍看到它時(shí)，她贊賞地說(shuō)：“你把紙疊得很漂亮。明天我會(huì )去你家。你能教我怎么折紙嗎？”沒(méi)問(wèn)題。宋慶齡同意下來(lái)。第二天，宋慶齡的家人本該去一位老婦人的家，但宋慶齡想到她昨天答應要做的事，并沒(méi)有去老婦人的家。家里準備了許多紙和其他小寶貝。然而，小寶貝沒(méi)有來(lái)，她違背了諾言。但是宋慶齡一點(diǎn)也不后悔。她說(shuō)：“雖然小珍沒(méi)來(lái)，但我一直是一個(gè)給予者！宋慶齡從小就具有優(yōu)秀的品質(zhì)，后來(lái)成為一個(gè)偉人，受到人們的喜愛(ài)。因此，如果我們想成功，我們必須首先學(xué)會(huì )做一個(gè)值得信賴(lài)的人。
《弟子規》中有許多好句子，其含義非常深刻，值得終身學(xué)習。
中華傳統美德作文 篇12
中華博大精深的文化，中華源遠流長(cháng)的美德。
這一季，弘揚中華傳統美德。
美德，是中華民族的傳統，美德是弘揚的最基本的要領(lǐng)，美德是每個(gè)中華人民共同擁有、共同學(xué)習的。
美德的美好，美德的博大精深，美德的崇高深受人們的愛(ài)戴。
尊師重道是美德，每個(gè)學(xué)生，每個(gè)擁有師長(cháng)的人都需要尊重老師，尊重師長(cháng)，作好一個(gè)學(xué)生，一個(gè)學(xué)者，一個(gè)學(xué)習的人應該做的事情。
謙虛，轉言之這是中華的傳統美德，每個(gè)公民都懷著(zhù)一顆謙虛的心，友好做人，不自大不惡語(yǔ)嘲笑他人。
尊老愛(ài)幼也是美德之一，從建國以來(lái)，尊老愛(ài)幼一直是歷代學(xué)者必須的.美德，也是一個(gè)優(yōu)秀公民應該做的。
助人為樂(lè )是尊老愛(ài)幼的最高境界，在愛(ài)幼尊老的基礎上，加深自己的思想領(lǐng)悟，去愛(ài)幼，幫助每個(gè)有困難，需要幫助的人，用博大的心給別人一些溫暖。
當然，活在當下，團結友好、互助也是中華的傳統美德。
美德的形式五彩繽紛，美德的內容五彩紛呈！
讓我們一起弘揚中華傳統美德，作一個(gè)有素質(zhì)，有理想，有抱負的公民。
中華傳統美德作文 篇13
在這個(gè)寒假里，我讀了許多書(shū)，他豐富了我的知識。在這些富有人生哲理的書(shū)里，我感觸最深的是《老外買(mǎi)瓜》這本書(shū)。它不僅賦予了我豐富的知識而且給了我力量，讓我悟出了許多道理，更感悟到了中國人的高尚品德。
說(shuō)有個(gè)老外到中國觀(guān)光旅游，來(lái)到瓜地要買(mǎi)個(gè)最甜的西瓜。他連比帶劃，費了九牛二虎之力才說(shuō)明白他想要的那種瓜。老爺爺耐心的聽(tīng)完后，去瓜地里千挑萬(wàn)選了一個(gè)最好的拿給了他，老外滿(mǎn)意地說(shuō)：“瓜ok，瓜ok……”走時(shí)給老爺爺一疊錢(qián)，老爺爺只拿了十元，又找給他多余的錢(qián)，老外很驚訝，之后又很激動(dòng)的'說(shuō)：“中國人ok，中國人ok……”
我讀完這本書(shū)，心想：“這老爺爺真傻……要是我就都要了……反正是他自愿給的……”想著(zhù)想著(zhù)，忽然間我的臉好熱，不知不覺(jué)，慚愧的低下了頭：“我也是中國人，怎么會(huì )……”
從小西瓜顯示出不凡人品。我決定要向老爺爺學(xué)習他的善良、有耐心、樂(lè )于助人、不貪戀別人財物的好品德。讓更多的外國人知道：“中國的瓜甜，中國的景好，中國的人更好！”
中華傳統美德作文 篇14
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統美德源遠流長(cháng)，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神，我們的傳統美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應該養成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀(guān)。
我們作為祖國未來(lái)的建設者，我們應該承繼傳統美德，弘揚民族精神。弘揚中華傳統美德首先要熱愛(ài)自己的祖國，古往今來(lái)，多少文人志士為維護祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴在愛(ài)國和氣節方面為后人做出了榜樣，無(wú)數為國捐軀的`人都體現了這一民族的愛(ài)國精神，然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑求榮的大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。
又比如讀到《臥冰求鯉》。王祥的繼母病了，想吃魚(yú)，于是王祥就躺在冰山用己的溫度融化冰，用手到冰冷的水里抓魚(yú)，這個(gè)故事又給我們講了美德：孝。王祥盡了孝道。雖然時(shí)代在飛速前進(jìn)，可是令我欣慰的是，這些美德還流傳了下來(lái)。比如在公共交通上，總看見(jiàn)一些可愛(ài)的人讓座，每有乞丐經(jīng)過(guò)，一些愛(ài)心人士總會(huì )投一些零錢(qián)。
弘揚中華傳統美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強既要從大處著(zhù)眼更要從小處著(zhù)手，從自我做起！
中華傳統美德作文 篇15
中國已有悠久的傳統美德，生活中處處都有美德，它體現了一個(gè)人的品質(zhì)和行為。美德的定義是：凡是可以給一個(gè)人的自我增添力量的東西包括攻擊，力量，勇氣，自信，團隊合作精神等。所以，我們應當時(shí)時(shí)刻刻都體現美德。
讓美德漂白世界，地球變成生命的圣潔花園，是人人向往的天堂。心中有正義善良的規則，猶如靈魂有了信仰，人們的生活才享受更多的.明媚陽(yáng)光。
雷鋒說(shuō)過(guò)：“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠不會(huì )干枯，一個(gè)人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量�！�
所以，我們在學(xué)習和工作中要時(shí)時(shí)刻刻體現美德，一群大雁結伴飛行，它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠呢？我們有了團隊，在團隊的努力下，我們?yōu)槭裁淳湍軐?shí)現更高的目標呢？這些只能說(shuō)明集體是個(gè)人戰勝困難，獲得勝利的力量源泉，是獲得友誼的橋梁和紐帶，是我們施展聰明才智的廣闊舞臺。
荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則補生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧”。千百年來(lái)，禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素以“文明古國”，“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。美德是禮儀中必不可少的禮儀，所以，文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養，形成良好的習慣。
寒假的一天，天氣非常寒冷，鵝毛大雪從天上灑落下來(lái)。幾分鐘后，胡同里、屋頂上、電線(xiàn)桿上——都積了一層厚厚的雪。幾天下來(lái)，雪越下越大，積雪也越來(lái)越厚，最深的地方大約有5多厘米呢！路面上堆積的雪已經(jīng)成了冰，給行路帶來(lái)了很大的不便，一不小心就會(huì )摔跤。
正在這時(shí)，有幾位居民穿著(zhù)雨衣，戴著(zhù)手套，拿著(zhù)鐵鏟到胡同里鏟雪。他們把鏟子扎進(jìn)厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到馬路邊。不一會(huì )兒，馬路被鏟出了一條通道，使行人更方便了。大家都紛紛感謝他們，可他們卻說(shuō)：“沒(méi)什么，這是應該的�！�
許多人看到這樣的情景，也紛紛加入到他們中去，在馬路邊的小孩們都在為大家加油，好像那激動(dòng)人心的勞動(dòng)號子�！叭诵凝R，泰山移。大家努力干哪！”大人們個(gè)個(gè)滿(mǎn)頭大汗，但卻越干越有勁，沒(méi)多久就把雪鏟除了。馬路又恢復了正常通行。
可是，由于雪沒(méi)有停止，不一會(huì )兒，馬路又凍上了。大家不顧一切，只要雪凍上路，就把雪鏟除。小孩們也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴們玩打雪仗，堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力，使鏟雪工作能更快完成，而且自己也玩得很開(kāi)心。這幾天里，大家都輪流出工鏟雪，道路總是非常通暢。沒(méi)過(guò)幾天，雪停了。在明媚的陽(yáng)光的照射下，雪慢慢融化了。
美德由如香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，一些事情最能顯露惡德，但一些事情最能顯露美德。生活中的一切的一切，都在永恒的愛(ài)心之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永遠佇立在心中。
美德本身就是一種報酬。私德如同根本，公德如同枝葉，公德是由私德而生。若無(wú)公德也不配講私德。獨善其身，就是講美德的第一步，在路面結冰的時(shí)候，我們如果多付出自己的一份美德，迎接的將是一片片和煦與明媚。在燃燒，美德在傳送，讓我們協(xié)起手來(lái)，讓美德流傳，流傳給所有人。
中華傳統美德作文 篇16
誠實(shí)，是我們中華民族的傳統美德。在現在的社會(huì )中，誠實(shí)守信，對一個(gè)人，甚至一個(gè)國家是至關(guān)重要的。
在生活中，誠實(shí)，是我們再熟悉不過(guò)的，它是一種美好的品德。有了誠實(shí)，就有了朋友，有了堅強，臉上就洋溢著(zhù)笑容；沒(méi)了誠實(shí)，就多了敵人，多了灰心，臉上就愁眉苦臉的.。有了它我們的人生不會(huì )一帆風(fēng)順，但我們邁出的每一步都會(huì )是踏踏實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地的。
據說(shuō)，很久很久以前，有一個(gè)名叫賈科莫的小孩，他全身是透明的，像是水晶做的，他想什么，別人都能看見(jiàn)。于是，賈科莫養成了一個(gè)品德——誠實(shí)。后來(lái)，他的國家被一個(gè)暴君統治，賈科莫說(shuō)出了百姓們對他的恨，就被暴君抓了起來(lái)。當賈科莫住進(jìn)牢房時(shí)，整座牢房變得透明了！為什么？因為誠實(shí)是堅韌無(wú)比，不可磨滅的。
那時(shí)，我還小。放暑假了，爺爺在睡覺(jué)，爸爸媽媽上班去了，我懶得彈琴，便把音樂(lè )打開(kāi)，自己去玩了。過(guò)了一會(huì )兒，我把音樂(lè )關(guān)了，跑去爺爺房里，說(shuō)：“爺爺，你聽(tīng)見(jiàn)我彈琴了嗎？”爺爺聽(tīng)到了一段音樂(lè )，以為是我彈的，便說(shuō)：“聽(tīng)見(jiàn)了，聽(tīng)見(jiàn)了，你去玩吧！”我興高采烈地跑下樓去。我回來(lái)時(shí)，看見(jiàn)爸爸正一臉陰云地看著(zhù)我，質(zhì)問(wèn)道：“你彈琴了嗎？”
“我……我彈了�！蔽倚睦镉行┌l(fā)虛。
“什么？”爸爸一拍桌子，大聲說(shuō)：“不說(shuō)實(shí)話(huà)別吃晚飯！”
我不作聲了，低著(zhù)頭，心想：爸爸怎么知道的？難道他有“千里眼”？過(guò)了一會(huì )兒，爸爸對我說(shuō)：“有錯誤，改了就是了。再說(shuō)，這也是為你好，你好好的練琴，爭取取得一些成績(jì)！”
后來(lái)，我每天扎扎實(shí)實(shí)地彈琴，越練越有信心，琴聲也越來(lái)越動(dòng)聽(tīng)。我覺(jué)得自己可以考一個(gè)級了，果然，琵琶六級一下子就通過(guò)了。
這時(shí)，我才正真懂得了誠實(shí)的重要。
看，這就是誠實(shí)的力量。
中華傳統美德作文 篇17
我們國家有很多中華民族傳統美德，這些都是需要我們繼承和發(fā)揚的，弘揚中華傳統美德。
孝老愛(ài)親就是中華傳統美德之一，因為在中國古代有各種三綱五常之類(lèi)的，有關(guān)倫理的規則，在中國古代是很在意宗法上面的規定和道德的。在現代社會(huì )，我們也應該取其精華去其糟粕。金華就是孝老愛(ài)親，比我們年長(cháng)的長(cháng)輩是需要我們敬愛(ài)和孝順的，他們哺育了下一代，也就是我們沒(méi)有他們就沒(méi)有我們沒(méi)有他們優(yōu)良的.教導，就沒(méi)有我們現在的美德和成績(jì)。要學(xué)會(huì )尊重老一輩，還有要敬愛(ài)自己的親人。親人是與我們最親近的人，也是這個(gè)世界上對我們最好的人，我們要懂得回報，要敬愛(ài)尊敬他們。然而在三鋼5廠(chǎng)里面還有一些是古代的糟粕，這些東西是我們不需要繼承的，反而要把它并起掉，比如在國家社會(huì )引起的地位是很低下的，他們只是家里的鞋內處，甚至在古代還有我小腳纏足這樣的陋習，這些都不是我們需要繼承的，我們要弘揚的是美德，而不是落后習俗。
我們國家有很多傳統美德，尊師重道就是其中很重要的一點(diǎn)。在中國古代我們是很在意教育的，通常將有道德的人放在很高的位置上。像古代的老子，孔子，他們這種圣賢之人，都是獲得我們現代人很大的崇敬與敬仰的。所以在當今社會(huì )我們也要崇尚這種美德，尊重那些有知識有品德的人，去愛(ài)戴他們。這其實(shí)并不難，只需要我們能夠尊重老師，在生活中我們可以做到，比如不跟老師頂嘴，在學(xué)習生活中要好好的聽(tīng)取老師合理的建議。在請教問(wèn)題的時(shí)候要注意言行的禮貌，不能拿那種命令的語(yǔ)氣去命令老師講題。要懂得尊重老師，尊重知識，懂得謙卑和謙虛。
在我們中國有很多中華傳統美德，他們都因為是很美好的，是傳統文化中比較精華的部分而流傳至今，這些東西是不能讓我們遺忘的，我們需要認真的傳承他們，讓他們得到發(fā)揚，并且取其精華去其糟粕改進(jìn)他們讓他們能夠適應現代社會(huì )的發(fā)展和現代倫理與知識的進(jìn)步。
中華傳統美德作文 篇18
談到中國，給人印象最深的是它是一個(gè)擁有五千年文明發(fā)展史的古老國家，中華文明淵源之長(cháng)，文化底蘊之深，是世界上任何一個(gè)國家都無(wú)法比擬的�！懊赖隆笔侵袊鴤鹘y之精髓，本該根深蒂固在人們的心中，延續至今�？僧斀裆鐣�(huì )上出現的種種“不敢”現象——看到貴重物品不敢拾，看到老人摔倒不敢扶，看到交通事故不敢觀(guān)，打破了以往的傳統，不免讓人懷疑“美德”是否隨著(zhù)時(shí)代改變而逐漸消失？
孝順——是中華傳統美德的根本。古有："百善孝為先”的古語(yǔ)。意思是說(shuō)：孝敬父母是人的`第一美德。子路翻山越嶺求米，只為父母的溫飽；黃香自幼溫席，只為父親睡的溫暖；王祥不畏嚴寒求鯉，只為繼母能逃脫病魔……這樣的例子數不勝數。當今社會(huì )竟出現“子虐其母，母告其子”令人疑惑不解的事情，可怎么會(huì )出現如此現象？有很多人猜測這是一種為了讓自己聲名遠播的造假方式，但事實(shí)不是這樣，兒女故意假借出遠門(mén)，丟下年老母親這個(gè)大“包袱”。如果有時(shí)光隧道，當古人與現代人相遇，把這件事說(shuō)給古人聽(tīng)，我想古人一定認為這是個(gè)天大的“笑話(huà)”。由此看來(lái)，中國人是否應該重拾傳統這一美德呢？
包容——是中華傳統美德的精髓。商周以來(lái)，圣賢士無(wú)不把包容作為修身、治國、平天下的共同追求。至今仍然傳著(zhù)歷史上兩則著(zhù)名的包容故事——“仁義胡同”和“六尺巷”，董篤與張廷玉失去的只是祖傳的幾尺地皮，換來(lái)的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名。我們該學(xué)會(huì )包容，包容是溶化劑，可以消除隔閡，減少誤會(huì )，化解矛盾；包容是潤滑劑，能調節關(guān)系，減少摩擦，避免碰撞；包容是清新劑，會(huì )令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美�？僧斀袢藗兡�？他們可以為了一點(diǎn)利益而和別人撕破臉皮，為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而弄的人盡皆知，他們可曾想過(guò)退一步，海闊天空呢？包容還是否存在現代人的心中呢？
誠信——是中國傳統美德的原則�！把员匦�，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的哲語(yǔ)，形象地表達了中華民族誠實(shí)守信，一諾千金的品質(zhì)。秦朝有個(gè)叫季布的人，重諾言，講信用，得人們“得黃金百斤，不如得季布一諾”的稱(chēng)贊，曾子為了答應與孩子之間的承諾，殺掉了家里的豬…古人看重誠信，喜歡將誠信行于生活之中，而恰恰與現代人相反，他們喜歡口說(shuō)承諾，不去實(shí)現，當今人們可以為了利益出賣(mài)朋友，違背當初的諾言。誠信，真的只存在于過(guò)去嗎？如果不，那么它又躲在那里？
中華民族傳統美德是中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)，時(shí)代在進(jìn)步，這些品質(zhì)應傳承下去。它不該是禁錮良知的荊棘，也不該成為“不敢”的借口，脫掉“不敢”的外衣，去找回失去的正能量，找回代表優(yōu)秀的民族精神，崇高的民族氣節，高尚的民族情感的美德！
中華傳統美德作文 篇19
中華文化從古至今五千年的悠久歷史，代代相傳。而“尊老愛(ài)幼”是我們中華文化的傳統美德。也許，許許多多的人認為人老了就一無(wú)是處，老了就什么事情也不會(huì )做，老了就是包袱，就是負擔�？墒撬麄冇袥](méi)有想過(guò)是誰(shuí)把他們撫養大？是誰(shuí)把他們從一個(gè)哇哇大哭的，什么也不知道的小不點(diǎn)，一把屎，一把尿的養成國家社會(huì )的棟梁，祖國優(yōu)秀的花朵？而他們不懂這些道理，做人最基礎的道理。
住在我家隔壁的王大爺，他的子女在外打工，從出去到現在都沒(méi)有一次回來(lái)過(guò)，一個(gè)人孤孤單單的。而我們作為鄰居，每年過(guò)年過(guò)節的，我們總是邀請他跟我們全家一起過(guò)節，吃個(gè)團圓飯。平時(shí)也盡可能地抽出時(shí)間陪陪他。王大爺也總是帶我的弟弟妹妹們買(mǎi)新衣服，買(mǎi)好吃的。
有一次，我跟王大爺一起去溜達，突然看見(jiàn)前面一個(gè)小男孩摔倒了，王大爺急忙去扶，并安慰說(shuō)：“有沒(méi)有摔痛？有沒(méi)有哪里受傷？我們下次跑步一定要小心噢，可不能再次摔倒了�！笨粗�(zhù)王大爺暖心的話(huà)語(yǔ)，那眼神流露出的真情，我想，王大爺肯定很想自己的'子女，真希望王大爺的子女趕快回來(lái)看看自己的父親。
快到家里的時(shí)候，我對王大爺說(shuō)：“今晚去我們家吃飯吧！”王大爺說(shuō)：“不了，家里還有一點(diǎn)菜沒(méi)有吃完，你們趕快去吃吧，不要餓壞了�！闭f(shuō)完就往家里走去，看著(zhù)王大爺那滄桑的背影，我的心不禁揪了一下。我回到家里跟家里人說(shuō)了這件事，家里人決定幫助王大爺找回子女。我們通過(guò)了特別多的途徑，方式，最終，我們在一個(gè)鎮上找到了王大爺的子女�？粗�(zhù)王大爺那燦爛而又淚流滿(mǎn)面的臉，我們感到高興，也感到自豪。
在我們身邊如王大爺一樣的孤寡老人很多很多，我們不能坐視不管，而是要用實(shí)際行動(dòng)去幫助這些孤寡老人，關(guān)心、照顧他們，讓我們中華的美德弘揚下去！
中華傳統美德作文 篇20
我們中華民族向來(lái)就是一個(gè)禮儀之邦，并且有非常多的美好的中華傳統美德，這些美德都是需要我們去繼承和發(fā)揚的，有我們這些祖國的下一代卻發(fā)揚光大，并且進(jìn)行一些改正，讓他適應這個(gè)社會(huì )這個(gè)時(shí)代的精神，然后得以發(fā)展的更好。
首先我覺(jué)得中華民族的一個(gè)很好的秉性就是愛(ài)國，愛(ài)國可能是中華民族從古至今都有的一一個(gè)精神，我覺(jué)得也是非常優(yōu)秀的精神，我們好像從古至今都非常的有民族和國家的概念，特別是一些古代的詩(shī)人，他們會(huì )經(jīng)常把家國情懷和一些對祖國繁榮的報復寫(xiě)在他們的詩(shī)句里面，作為新一代的'青年，我們也應該懷揣著(zhù)這種愛(ài)國情懷去建設祖國。我們也應該比以前更加愛(ài)國，因為我們的國家是一些先烈和英雄們努力的為我們爭取過(guò)來(lái)的統一和和平，所以應該倍加珍惜更加的愛(ài)國，培養愛(ài)國情懷。
我覺(jué)得勤勞也是中華民族硬在骨子里的精神，好像沒(méi)有任何一個(gè)民族能比中華民族更加的勤勞，我們有著(zhù)悠久的農耕文明，小農經(jīng)濟根深蒂固，讓我們中華民族在古時(shí)候就要經(jīng)常的開(kāi)墾荒地去種植，獲得我們生存所需，所以我們中華民族一直都非常的勤勞，包括現在也有很多奮斗在自己的工作崗位上面的人，都為著(zhù)生存和發(fā)展，努力的學(xué)習，努力的工作繼承這種中華民族的傳統美德。
我認為我們中華民族還有一個(gè)非常優(yōu)秀的品格，就是包容海納百川，有容乃大，我們民族從古至今好像都有寬容的美好的基因，讓我們沒(méi)有那么記住仇恨，而是忘記那些屈辱的不好的關(guān)系，好好的發(fā)展我們當下的關(guān)系，共同進(jìn)步，共同發(fā)展。
還有一個(gè)優(yōu)秀的品格，就是謙虛和謙和，我們中國人永遠都不是很高調的，包括現在在我們的外交上面，我們也非常的低調，并不總是宣揚我們國家的厲害和強大，這一點(diǎn)也是我們中國的優(yōu)秀品德。
中華民族還有很多的優(yōu)秀傳統和美德都是需要我們這些新青年，去繼承和發(fā)展的。
中華傳統美德作文 篇21
中華文明是我們共同的驕傲，共有的財富。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載著(zhù)、傳播者，有責任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統美德。作為青年學(xué)生，更應該努力提高自身的道德素質(zhì)，從小事做起，從現在做起。
規則�！皼](méi)有規矩，不成方圓�！备嬖V我們做事要有規則，懂規矩，守紀律。規則對于我們的生活，就如同空氣對于小草、水對于魚(yú)兒一樣，須臾不可分離。我們要做的，首先就是要遵紀守法。2010年青海玉樹(shù)地震后，在玉樹(shù)執行抗震救災的解放軍醫務(wù)人員，他們在進(jìn)村入戶(hù)過(guò)程中，官兵嚴格執行民族政策、法規，尊重當地的民族風(fēng)俗習慣。中午吃飯時(shí)，有一名醫生帶了魚(yú)罐頭，還沒(méi)來(lái)得及打開(kāi)就被領(lǐng)導人吳永勝沒(méi)收，并當場(chǎng)規定，在藏族地區吃飯一律不許吃魚(yú)。吳永勝?lài)朗丶o律，在人民群眾中樹(shù)立了良好形象。
公德。在社會(huì )公共生活中，必須有一顆公德心，一顆關(guān)愛(ài)他人的心。有一個(gè)人，他未想過(guò)出名，但他的行為注定與眾不同，受助者說(shuō)他是活菩薩，同事們說(shuō)他是“活雷鋒”，更多不了解他的人，則說(shuō)他是一個(gè)“不開(kāi)竅的傻子”。他54次獻血，累計6萬(wàn)多毫升，相當于自身全部血量的十倍。他很清貧，但他卻在16年中捐出工資總額的一半給希望工程，累計為貧困學(xué)生和災區群眾捐款超過(guò)12萬(wàn)元。資助了180多名貧困兒童。他是一個(gè)好人，他的'名字叫郭明義。
尊重。包括尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社會(huì )和尊重知識，我們青少年需要牢牢把握這五把金鑰匙。著(zhù)名作家蕭伯納有一次到蘇聯(lián)訪(fǎng)問(wèn)，他在莫斯科街頭散步時(shí)見(jiàn)到一個(gè)非�？蓯�(ài)的小女孩，蕭伯納和這個(gè)女孩玩了很久，在分手時(shí)，她對小女孩說(shuō)：“回去告訴你媽媽?zhuān)裉旌蛡ゴ蟮氖挷{一起玩了�！毙∨⒁矊W(xué)著(zhù)他的口氣說(shuō)：“回去告訴你媽媽?zhuān)憬裉旌吞K聯(lián)女孩安妮娜一起玩了�！笔挷{很吃驚，他立刻意識到自己的傲慢，并向小女孩道歉。所以，我們在人際交往中一定要懂得尊重，不然，別人會(huì )看不起我們的。
禮儀。我國歷史上，孔融就是一位十分講究禮儀的人，他剛四歲就知道遜讓之禮。每次與哥哥們吃梨子的時(shí)候，孔融總是讓哥哥們先選梨。拔大個(gè)兒的給哥哥們吃，人們無(wú)不稱(chēng)贊。東漢時(shí)，有個(gè)人叫黃香，他九歲的時(shí)候就懂得冬天時(shí)給父親暖被褥。人家九歲就這樣孝順，何況我們，我們十多歲了，可還有些同學(xué)不懂事。
讓我們從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，共同傳承中華文明，一起踐行傳統美德吧。
中華傳統美德作文 篇22
星期天我和媽媽去公園玩，我們坐出租車(chē)去公園，突然，我看到了一位奶奶，我叫住了出租汽車(chē)，我和媽媽下去，這位老奶奶有一臉的皺紋和一頭的白發(fā)，我上去問(wèn)她在這兒干什么，她說(shuō)我的忘帶了，我要去我孫子家，我看著(zhù)她那雙擔憂(yōu)的'眼睛，我去問(wèn)媽媽說(shuō)；媽?zhuān)覀儼彦X(qián)給這位老奶奶，好嗎：媽媽想了一陣子說(shuō)好，我把這位老奶奶送上了車(chē)。
我們送走了老奶奶后，又前去公園，我們在公園里轉了一圈，我對媽媽說(shuō)我累了，讓我們去前面那座亭子上，我們來(lái)到了亭子里，發(fā)現那里有許多游客留下的名字，這些人真沒(méi)公德心，讓我們擦掉吧，我拿起一張紙把它放在水里，我把它拿出來(lái)擦了我在里面擦，媽媽在外面擦，我拿紙在亭子上左擦右擦，終于把亭子擦干凈了，我在看一下紙，只見(jiàn)上面全都是灰。
我們來(lái)到了一座小林子里，我們在石階上跑來(lái)跑玩去，我發(fā)現腳底有一個(gè)錢(qián)包，我打開(kāi)一看，全都是一百元，還有一張身份證，上面寫(xiě)了失主的名字，我急忙跑到媽媽那邊讓她出出主意，媽媽說(shuō)：“我們在錢(qián)包上貼上字條，在門(mén)口喊誰(shuí)的錢(qián)包丟了？失主一定會(huì )聽(tīng)到的，我們在門(mén)口喊了一兩個(gè)小時(shí)終于失主來(lái)了，他們非常感謝我們，要沒(méi)有了這個(gè)錢(qián)包，我都不知道我以后怎么生活呢！
我們中國有美德的人有很多，我們要把這些美德發(fā)揚出去，才能顯示我們中華傳統的美德。
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