中華美德作文(通用10篇)
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的中華美德作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
中華美德作文1
幫助可以使迷失方向的人找到回家的路;幫助可以使孤獨的人得到心靈的慰藉;幫助可以使饑寒交迫的人感到人間的溫暖。記得上六年級時(shí)的一個(gè)下午，我在上最后一節課，“鈴鈴鈴”不知不覺(jué)下課鈴響了，原本寂靜的教室立即炸開(kāi)了鍋。同學(xué)們好像都不想成為最后一個(gè)離開(kāi)教室的人，都急急忙忙地收恰書(shū)包向門(mén)外沖。收拾東西較慢的我也心急火燎的向書(shū)包內塞著(zhù)書(shū)本，這時(shí)，不知誰(shuí)碰了一下我的書(shū)桌，“啪”!還沒(méi)來(lái)得及裝進(jìn)包的鋼狠狠摔在了地上，我的心也“咯”一震，一股憂(yōu)慮涌上我的心頭，我急忙檢起筆，迫不及待地看看筆尖，唉，最害怕發(fā)生的事還是發(fā)生了，可憐的筆尖給摔壞了。這可是爸爸從很遠的地方捎給我的禮物，也是我最好用的一支筆，而且媽媽說(shuō)過(guò)我再弄壞鋼筆，就水遠不給我買(mǎi)了。想到此我心如刀絞，眼淚嘩的流了下來(lái)。
這時(shí)離我較近的幾位同學(xué)“呼啦”一下圍了上來(lái)，七嘴八舌地問(wèn)：“王可丁，你怎么啦?“，你哪兒不舒服啊?”怎么回事啊?聽(tīng)到她們關(guān)切的問(wèn)候，我的情緒稍稍平靜了些，把事情的原委說(shuō)了一遍，“原來(lái)是這樣呀，沒(méi)關(guān)系，不就一支鋼筆嘛，我出錢(qián)給你買(mǎi)一支算了�！毙に架舱f(shuō)著(zhù)掏出一張十元大鈔啪”地拍在我的書(shū)桌上。見(jiàn)此情景，其他同學(xué)也都紛紛掏出了積攢的零花錢(qián)：5元、2元、5角我看著(zhù)滿(mǎn)桌的錢(qián)，淚水再次流了下來(lái)，感激地說(shuō)：“謝謝你們，但我不能要”還沒(méi)等我說(shuō)完，她們拽著(zhù)我就進(jìn)了文具店。我們一起買(mǎi)了一支英雄鍍金鋼筆，這支鋼筆全身烏黑，帽上還有一把用合金做的銀白色的劍當掛頭。我把它捧在手中，就像捧著(zhù)同學(xué)們一顆顆助人的心，決心珍藏這件珍品。
現在，每當我握著(zhù)這支鋼筆寫(xiě)字時(shí)，字就顯得特別干凈漂亮，那一筆一畫(huà)總能勾起我對往事的美好回憶樂(lè )于助人是中華民族的傳統美德，我們要把它發(fā)揚傳承下去。
中華美德作文2
共享，是從古到今人們所推崇的一種美德。共享，不僅能促進(jìn)人與人之間的關(guān)系，更能促進(jìn)人與社會(huì )的關(guān)系。共享對社會(huì )的進(jìn)步，對人們的溝通，交流起著(zhù)巨大的作用�，F如今的社會(huì )，共享單車(chē)，共享書(shū)店，共享籃球，共享酒店等等越來(lái)越多的共享資源。它們對我們每個(gè)人產(chǎn)生著(zhù)密切的聯(lián)系，同時(shí)也逐漸改變我們生活的理念。
共享時(shí)代對人們的好處，對國家的好處是很大的。共享對人們的好處是可以使人與人之間的往來(lái)更加密切，互相更加信任。在現在科技發(fā)達的時(shí)代，越來(lái)越多的人們不再溝通，交流，走在馬路上，每個(gè)地方都少不了手機的身影。電子產(chǎn)品就好似一個(gè)操控者，使我們對它越來(lái)越依賴(lài)。而共享時(shí)代就很好的解決了這個(gè)問(wèn)題，讓我們之間多了一些交流，多了一些信任。
共享對于國家的好處是可以減少車(chē)輛的生產(chǎn)，減少使用不可再生資源，減少大氣污染，使空氣變得更加的新鮮，使們的生存環(huán)境得到良好的改善。
一次親身的經(jīng)驗使我對“共享”這個(gè)名詞有了一個(gè)新的理解。那一天是一個(gè)炎熱的夏天，我和我的母親出去游玩，當我看到共享單車(chē)時(shí)，我便要求和媽媽一起騎單車(chē)去目的地，媽媽欣然答應了。正當媽媽在解鎖時(shí)，我四處望了望，便看到了一個(gè)同樣在解鎖的外國人，我看到他眉頭緊鎖，手里拿著(zhù)手機正在研究如何開(kāi)鎖，他的臉早已被太曬得通紅。我正想過(guò)去幫他，就來(lái)了一個(gè)年輕的男人來(lái)幫助他。那個(gè)小伙子好像會(huì )說(shuō)英語(yǔ)，他和那個(gè)外國人便愉快的交談了起來(lái)，雖然我聽(tīng)不懂他們在說(shuō)些什么，但是看到他們越聊越開(kāi)心，我的心情仿佛也變得愉快了呢!與此同時(shí)，媽媽也開(kāi)好了鎖。我們騎著(zhù)共享單車(chē)行駛在路上，我發(fā)現周?chē)性S多人和我們一樣，我看到這些畸形的人的臉上都掛滿(mǎn)了笑容，他們都在互相交流，互相幫助。
我看到這一幕后，心里覺(jué)得“分享”使我們變得更加快樂(lè )，使我們變得更加有活力。我認為我們有時(shí)候應該放松一下，不應該整天忙于工作和學(xué)習，我們應該勞逸結合。
共享時(shí)代讓我覺(jué)得人們可以從中體會(huì )到分享的樂(lè )趣，體會(huì )到合作的快樂(lè )。共享時(shí)代可以使人與人之間的關(guān)系更加友好，使人與社會(huì )之間的關(guān)系更加密切。共享時(shí)代就像是一座橋，一座通往人心靈的橋梁。
中華美德作文3
“ 學(xué)習雷鋒，好榜樣，忠于人民忠于黨”這是千古人民贊頌雷鋒的歌，他還有這樣的一個(gè)小故事：“雷鋒在不滿(mǎn)七歲時(shí)就成了孤兒，本家的六叔奶奶收養了他，他為了幫助六叔奶奶家，常常去上山砍柴，可曾想到，當地的柴山都被有錢(qián)人家霸占了，不許窮人去砍。雷鋒有一天到蛇形山砍柴，被徐家地主婆看見(jiàn)了，這個(gè)地主婆指著(zhù)雷鋒破口大罵，并搶走了柴刀，雷鋒哭喊著(zhù)要奪回砍柴刀，那地主婆竟殘忍得舉起刀在雷鋒的左手背上連砍三刀，鮮血順著(zhù)手指滴落在山路上 ”
由此可以看出，雷鋒是一個(gè)知恩圖報的人，為了幫助收養他的六叔奶奶，便上山砍柴，明知柴山已經(jīng)被有錢(qián)人們霸占了；明知上山砍柴不會(huì )有好下場(chǎng)，還是為了報答他人而不顧一切。雷鋒又忠懇于共產(chǎn)黨，關(guān)心他人。
聯(lián)系到我們現在的成長(cháng)環(huán)境，如今這樣既知恩圖報，又一直忠于一個(gè)好的事業(yè)，還關(guān)心他人的人還有多少呢？我想應該不多吧。如果別人在你遇到了困難時(shí)；在你需要幫助時(shí)幫助了你，給予了你。而在別人遇到了困難時(shí)，你裝作看不見(jiàn)，不管他，有時(shí)候還想著(zhù)報復別人，那你就是一個(gè)恩將仇報的人。如果你經(jīng)常跳槽，別人剛想提拔你，你突然想要跳槽。別人就會(huì )覺(jué)得你不值得信任，就算你又不跳槽了，別人還是不會(huì )提拔你的，這就是不忠于事業(yè)的壞處，如果你只顧自己，不管他人受不受傷害，那你就是一個(gè)不關(guān)心他人的人，假如你這三點(diǎn)都有，別人一般會(huì )說(shuō)你品德修養不好，因為這三大點(diǎn)都是從勞動(dòng)美德模范雷鋒身上流傳下來(lái)的！
現在有許多人都在學(xué)習雷鋒。 記得有一次，在公交車(chē)上有好多人，一個(gè)年輕的男子伸手偷了一位老奶奶的錢(qián)包，有一個(gè)小伙子立即敏捷的按住了小偷，好多人都看著(zhù)小偷，小偷臉紅的把錢(qián)包還給了老奶奶
世界上多一點(diǎn)活雷鋒，少一點(diǎn)壞人該多好��！爭當活雷鋒！我行，你也行！
中華美德作文4
得知弘揚要中文，要交讀后感。因為老師讓我們寫(xiě)的是中華傳統美德，所以我無(wú)從下手。最終我想來(lái)想去，我想到了一本能和這個(gè)主題沾上關(guān)系的書(shū)。那本書(shū)的名字叫《吶喊》。想必有不少人看過(guò)吧。
《吶喊》分為許多篇，以為它是一本文集。我最喜歡的兩篇是《狂人日記》與《阿Q正傳》。
《狂人日志》講述的一個(gè)瘋子記下的日記，從瘋子發(fā)現他們村吃人的秘密到所他覺(jué)得所有人都要吃它。以及滿(mǎn)眼都是吃人兩字。而表面是人意的賬本�？此葡裎覀兪稣f(shuō)瘋子的可憐，實(shí)則諷刺了這個(gè)舊社會(huì )，其實(shí)作者把自己必做狂人。把吃人的舊社會(huì )比做他們村和賬本。從中深深的解釋了舊社會(huì )的丑陋和無(wú)情，而因為年幼思維有限對此文章剖露不深。
《阿Q正傳》我想有更多的人聽(tīng)過(guò)吧，阿Q這個(gè)人，是典型的精神勝利者。別人打他，他只能在腦海中想象是他打了別人一頓。阿Q死前唯一的愿望畫(huà)押時(shí)畫(huà)的圓是橢的，而他想在畫(huà)一次畫(huà)圓點(diǎn)。他臨死前還唱到，我手持鋼鞭將你打，看似是臨危不懼，其實(shí)是以為他傻。阿Q有幾點(diǎn)很傻，但也有幾點(diǎn)不傻。他不傻的有一是他的精神勝利法，如果我們在事業(yè)上不順心就可以用精神勝利法始自己高興一點(diǎn)。而是他的臨危不懼，他的臨危不懼始我們提高了膽量，這是一件好事，也是一件幸事。三是他的競爭精神，看見(jiàn)別人蚤，咬的很響。他禁不住也去競爭了。這種你追我趕的競爭精神，可是許多喪失希望的人重拾希望。以上看來(lái)世人已唾棄的阿Q也有許多可學(xué)之處，再一次的證實(shí)一個(gè)道理。任何事物都沒(méi)有絕對的好壞之分。
《吶喊》這本書(shū)的題目本為何叫吶喊呢？我覺(jué)得這本書(shū)所寫(xiě)的那個(gè)年代正是舊社會(huì )，作者為何走出舊社會(huì )以及為舊社會(huì )的丑陋而吶喊。我雖不是與中國傳統美德有關(guān)，但吶喊所描述的丑惡的舊社會(huì )應該讓全中國都知道。都知道中華傳統美德的來(lái)之不易，其實(shí)我不太了解，但是要人養成和知道中華傳統美德，是我們每一個(gè)中華人民共和國的人應該知道的。吶喊這本書(shū)的作者想必大家都知道吧，他叫魯迅，大家一定要看《吶喊》這本書(shū)，定有新的見(jiàn)解。
中華美德作文5
書(shū)是無(wú)數的。書(shū)香是我們引領(lǐng)登上火熱的舞臺，讓我們盡情地在舞臺上表演。書(shū)是無(wú)窮無(wú)盡的，讓我們了解到其他人的喜怒哀樂(lè )，讓我們了解到其他地區的風(fēng)景。知識是無(wú)法衡量的，人的一生都是靠書(shū)籍度過(guò)的�！皶�(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，”人只有不斷努力才能創(chuàng )造未來(lái)，創(chuàng )造歷史。在文學(xué)的長(cháng)廊中，我們青少年是國家的希望，是父母的希望。在你傷心的背后，有人在默默的支持你，就是——文學(xué)。文學(xué)如父母，在關(guān)心你，疼愛(ài)你。在你傷心的背后，它可以安慰你。它是你人生價(jià)值的一部分。
“一方有難，八方支援”是中華民族的美德。在四川大地震時(shí)，四川的孩子都無(wú)家可歸，流離失所，悲痛親離。有的孩子找不到父母，有的孩子無(wú)家可歸，有的孩子成了無(wú)人疼愛(ài)的孤兒。我們自要攜起手來(lái)，捐出你們一元的零花錢(qián)，幫助四川孩子建設美好的家園。大家想一想，一個(gè)人捐一元，一萬(wàn)個(gè)人捐一萬(wàn)元，十萬(wàn)個(gè)人捐十萬(wàn)元，只要獻出你們的一元零花錢(qián)，幫助四川孩子美好家園。大家心目中最恨的國家是日本。在日本，一年要發(fā)生很多次地震。他們的房子都是木頭做的，因為啊地震時(shí)，木頭掉下來(lái)砸不死人。我們中國是樂(lè )于助人的，不管是敵是友，只要伸出援助之手，就可以幫助別人�？傆幸惶�，敵人也會(huì )變成朋友。友誼是我們中華民族的“創(chuàng )始人”，可以讓世界的人手牽著(zhù)手，友誼相處，就可以共創(chuàng )美好家園，一起生活在美好的家園里。在父母的疼愛(ài)下，我幸福的成長(cháng)。在默默的背后，有人在望著(zhù)你，那是——父母。在父母的微笑下，我快樂(lè )成長(cháng)。至今到現在，我不體現出父愛(ài)和母愛(ài)。
記得我小時(shí)候，一次我感冒了。爸爸背著(zhù)我上醫院，媽媽在后面幫我披上披風(fēng)，不讓我受涼。在路程中，父愛(ài)的.高尚，母愛(ài)的溫馨都應在爸爸，媽媽的臉上。他們擔心的臉色，顯得格外疲憊。到了醫院時(shí)，我醒來(lái)時(shí)，發(fā)現了媽媽沒(méi)在我身邊。我問(wèn)爸爸，爸爸說(shuō)：“媽媽因為我發(fā)高燒了”。原來(lái)媽媽是因為我才發(fā)高燒的。母愛(ài)是無(wú)私的，是偉大的，讓我在幸福中成長(cháng)。
書(shū)香漫漫，浸透在中華兒女身上；弘揚中華美德體現在我們中華兒女身上；在幸福的階梯上，我一步一步向上爬；永遠都是。
中華美德作文6
中華有上下五千年的歷史,但是中華傳統美德雖無(wú)中華史歷史之久遠，但亦是由古代傳承下來(lái)的。自古便有尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、誠實(shí)守信等美得。例如：東漢人黃香，9歲時(shí)母親去世，于是他便把對母親的愛(ài)傾注他父親身上。冬夜寒冷，黃香用自己的身體.將父親的被窩焐熱；夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。黃香長(cháng)大后，擔任魏郡太守。有一年，魏郡遭遇特大水災，百姓苦不堪言，黃香便拿自己的錢(qián)財賑濟災民。像黃香這樣的人，以對待父母的心態(tài)對待他人，便是真正的尊老愛(ài)幼。
但現如今，廣東發(fā)生的小悅悅事件，令人心寒。為什么那么多人看到小悅悅被車(chē)撞，卻都沒(méi)有伸出援手，而是冷眼旁觀(guān)。最后，被一位拾荒的阿姨發(fā)現并救起，最后因搶就不及時(shí)而身亡。千百年來(lái)，尊老愛(ài)幼對維護社會(huì )穩定、促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步起到了重要作用。雖然家庭倫理關(guān)系和道德標準發(fā)生了較大的變化，但父慈子孝、尊老愛(ài)幼依然仍是人們應守得道義。為什么那么多人行成了不管我事，何必自找麻煩的見(jiàn)死不救心理。但也有一些把正義、人格、信念、操守看得比自己的生命還重要。例如義不辱節的蘇武，“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，舍身?yè)尵嚷渌畠和牧_盛教，臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊，勇斗歹徒的徐洪剛……
再今天，我們仍需要繼承和發(fā)揚尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、誠實(shí)守信等傳統美德。
“言必行，行必果”，“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話(huà)形象的表達了中華民族誠實(shí)守信的品質(zhì)。誠信是社會(huì )的重要標志，也是市場(chǎng)經(jīng)濟的必要守則。誠心是一個(gè)人的立身之本，亦是一個(gè)集團，一個(gè)民族，一個(gè)國家的生存之基。人無(wú)誠信，難以自立；企業(yè)無(wú)誠信，難以生存；政府無(wú)誠信，不能取信于民；國家無(wú)誠信，難以發(fā)展。
所以弘揚中華傳統美德是我們必需要做的！
中華美德作文7
中華美德伴我行沭陽(yáng)縣外國語(yǔ)實(shí)驗學(xué)校 張元元人，因擁有美德而變得更加美麗。國家，因擁有美德而變得更和諧。世界，因擁有美德而變得更絢麗。 ——題記
中國已有悠久的傳統美德，是中華五千年來(lái)積攢的一筆精神財富。中華美德其實(shí)有很多，“孔融讓梨”“晉文公退避三舍”“黃香九歲溫席”無(wú)不體現了中華至高無(wú)上的孝心、誠信等優(yōu)秀品德。 中華民族是一個(gè)有著(zhù)五千年輝煌歷史的民族，是人們以勤勞和智慧所創(chuàng )造出的燦爛文明。中華美德，也在中華五千年歷史中漸漸散發(fā)出光芒，所以中國便有了“禮儀之邦”這樣的美稱(chēng)。然而當這么一個(gè)文明之都發(fā)展到今天這樣繁榮時(shí)，中華美德的光芒卻因受到外來(lái)文化和不良思想的沖擊，逐漸開(kāi)始被人們忘卻，開(kāi)始淡出人們的視線(xiàn)。作為中華兒女，炎黃子孫，我們應該把這屬于我們的傳統美德傳承下去并發(fā)揚光大，這正是我們代代相傳的傳統與使命。
作為炎黃子孫，讓我倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神是獨一無(wú)二的，也是所有國家中最好的。誠實(shí)、守信、堅強等優(yōu)良美德，是前人留給我們的寶貴財富。我們每個(gè)人都應該養成良好的品德，樹(shù)立以中華美德為重的人生觀(guān)。同學(xué)們，作為祖國未來(lái)的建設者，我們應該繼承中華的傳統美德，弘揚中華民族的精神。弘揚中華傳統首先要熱愛(ài)自己的祖國，古往今來(lái)，多少文人志士為維護祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴在愛(ài)國和氣節方面為后人做出了榜樣，無(wú)數為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現了這一民族的愛(ài)國精神，然而在中國歷史上面對物質(zhì)的誘惑而賣(mài)國求榮的也大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統美德還要求我們要立志奮發(fā)。一個(gè)人、一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神與意志。
我相信中華美德會(huì )在這片神州大地上煥發(fā)光彩;中華美德會(huì )在這個(gè)多姿人間流芳百世;中華美德都會(huì )影響著(zhù)千秋萬(wàn)代的中華兒女。中華美德，伴我行!
中華美德作文8
最新一屆中國人名代表大會(huì )的主旨就是弘揚中華民族文化。這個(gè)主旨是多沒(méi)有內涵呀。透過(guò)這個(gè)深邃的瞳孔，我看到繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空。
在這悠悠歲月的長(cháng)河中，風(fēng)起云涌，波瀾起伏。 在那風(fēng)口浪尖的人總會(huì )有攝人心魂的故事。為了了解東周時(shí)期七雄爭霸的明爭暗斗，我讀了《東周列國志》，我認識了重耳。他衷心為主割肉的故事讓人感動(dòng)。為了了解三國時(shí)期的爾虞我詐，我讀了《三國演義，我認識了司馬懿。他的管理手段和聰明才智讓人欽佩。還有許許多多的人物，如:風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還’刺殺秦王的荊軻。還有’力拔山兮氣蓋世破秦都的楚霸王項羽…….
中華的歷史博大精深，源遠流長(cháng)。其中所洋溢的民族文化引人入勝，它所表現出的精神讓人感觸良多。二十四孝圖的“郭巨埋子’做法讓人無(wú)法理解，但是他的孝心毋庸置疑。他為了養育年邁的老母親而毅然決然地要把兒子埋掉。還有’嗜指痛心’‘孝感冬天’‘嘗糞憂(yōu)心’”棄官尋母’等等的故事。
他們所體現的是中華傳統美德中的一個(gè)字，那就是’孝’.著(zhù)個(gè)字在今天到了傳承，她就是孟佩杰。她為了照顧母親，好的學(xué)校不去讀，而是就近的上了一所學(xué)校。到了大學(xué)，她背著(zhù)母親一起去。把母親放在宿舍里，為其忙前忙后卻沒(méi)有半句怨言。 漢時(shí)的司馬遷，遭受宮刑。卻忍辱負重了是八年，只為完成《史記》。這十八年之中，他堅持不懈，未曾說(shuō)過(guò)放棄。著(zhù)有《本草綱目》的李時(shí)珍，訪(fǎng)遍中國大江南北。他跋山涉水不懼艱苦.風(fēng)餐露宿，終于在已暮之年完成了這部巨作，對后世影響頗大。他們的堅持不懈傳遞到了今天。失去雙臂的劉偉沒(méi)有因此而沉淪，而是用腳彈鋼琴，為音樂(lè )史創(chuàng )造了一個(gè)奇跡般的神話(huà)。
孝是孟佩杰成功的階梯，堅持不懈是成功的鑰匙。他們都弘揚著(zhù)中華傳統美德，讓人們記住了他們的身影，更是成功的典范。為了成功，弘揚中華傳統美德吧!
中華美德作文9
為了推進(jìn)全縣中小學(xué)校深入開(kāi)展“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書(shū)活動(dòng)，１１月６日下午，縣關(guān)工委、縣教育科技局在東關(guān)小學(xué)召開(kāi)了“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書(shū)活動(dòng)現場(chǎng)會(huì )。參加會(huì )議的有縣關(guān)工委常務(wù)副主任郝耀宗、副主任兼秘書(shū)長(cháng)劉黨生、副主任兼辦公室主任張立忠、教科局黨總支書(shū)記呂懷珍、教科局關(guān)工委主任賀勤榮、政教股負責人邱榮峰及全縣各中聯(lián)校、城區小學(xué)分管政教工作的副校長(cháng)和東關(guān)小學(xué)部分教師共５０余人。
會(huì )議由教科局關(guān)工委主任賀勤榮主持。
全體與會(huì )人員觀(guān)摩了東關(guān)小學(xué)校園文化建設和四、五年級各班學(xué)生讀書(shū)活動(dòng)展示；觀(guān)看了五年級教師表演的詩(shī)朗誦《中華美德鑄師魂》；聽(tīng)取了東關(guān)小學(xué)副校長(cháng)強平香和教師劉永娟、張秀秀，學(xué)生李叢杉、張冰艷做的讀書(shū)活動(dòng)經(jīng)驗介紹�？h關(guān)工委副主任張立忠傳達了省、市關(guān)工委召開(kāi)的創(chuàng )建“五好”基層關(guān)工委總結表彰會(huì )議精神，教科局黨總支書(shū)記呂懷珍做了總結講話(huà)。他充分肯定了東關(guān)小學(xué)開(kāi)展“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書(shū)活動(dòng)的經(jīng)驗、做法和特色成果，要求全縣中小學(xué)校要向東關(guān)小學(xué)學(xué)習，把“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書(shū)活動(dòng)做為各學(xué)校德育工作的一項重要內容，高度重視，精心組織，抓實(shí)抓好，抓出成效。
他要求各學(xué)校，一是安排課時(shí)。采取系統閱讀、知識問(wèn)卷、誦讀名言、講故事、辦黑板報、開(kāi)展征文比賽等靈活多樣的形式，輔導學(xué)生學(xué)習《中華美德頌》讀本。深刻理解書(shū)本內容實(shí)質(zhì)，豐富德育知識，提高道德素養。二是拓展“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書(shū)活動(dòng)。把“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng)同校園文化建設相結合；同經(jīng)典誦讀相結合；同“學(xué)雷鋒、心向黨、講品德，見(jiàn)行動(dòng)”等活動(dòng)相結合，教育引導學(xué)生傳承中華美德，養成良好習慣，做有道德的人，廣泛開(kāi)展評選表彰“美德少年”活動(dòng)，樹(shù)立先進(jìn)典型，傳播立德樹(shù)人正能量。他還對全縣中小學(xué)深入開(kāi)展創(chuàng )建“五好”基層關(guān)工委工作提出了要求，對開(kāi)展“中華美德頌”征文比賽、演講比賽、推選“美德少年”等工作做了具體安排。
中華美德作文10
中華美德，是每一個(gè)中華人民都必備的；中華美德，也是中華民族千年以來(lái)傳承的不朽文化，可以說(shuō)，中華美德是中華人民的象征、特點(diǎn)。
中華美德有許許多多，尊老愛(ài)幼就是美德，懂得助人為樂(lè )就是美德，懂得無(wú)私奉獻就是美德，當然，懂得與他人分享更是一種美德�；叵胫腥A上下五千年，還真有著(zhù)名人和他人分享的故事呢。相信“孔融”這個(gè)名字大家不陌生吧，他的故事應該都耳熟能詳吧——東漢魯國，有個(gè)叫孔融的孩子，他很懂事也很好學(xué)。他有五個(gè)哥哥和一個(gè)弟弟，兄弟幾人相處得十分融洽。有一天，孔融父親的朋友帶來(lái)一盤(pán)梨給孔融兄弟們吃。父親讓孔融分梨，孔融看了看盤(pán)子中大小不一的梨，他毫不猶豫地拿了一只最小的梨子。爸爸看見(jiàn)孔融的行為，心里很高興，于是他故意問(wèn)孔融：“盤(pán)子里這么多的梨，又讓你來(lái)分，你為什么不拿大的，偏偏只拿一個(gè)最小的呢？”孔融回答說(shuō)：“我年紀小，應該拿個(gè)最小的，大的應該留給哥哥吃�！卑职纸又�(zhù)問(wèn)道：“你弟弟不是比你還要小嗎？照你這么說(shuō)，他應該拿最小的一個(gè)才對呀？”孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給小弟弟吃�！薄犊兹谧尷妗愤@個(gè)故事告訴我們要懂得與他人分享。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得分享是快樂(lè )的。假如你一人吃大餐，雖說(shuō)你覺(jué)得大餐很美味，但是你是獨自一人品嘗，少了一位和你一起享用的伙伴。你們兩人共同享用，一起聊天，說(shuō)說(shuō)笑笑，多開(kāi)心！假如你和別人在爭搶某一樣食品，爭得面紅耳赤的，那你們何不共同享用呢？所以，有時(shí)大家在一起分享，會(huì )別有一番風(fēng)味的！
人們?yōu)槭裁葱枰赖�？因為擁有了美德，社�?huì )會(huì )更加美好和諧，人與人之間的關(guān)系會(huì )更加融洽。美德從哪兒來(lái)？美德從生活中而來(lái)。你給了乞丐一元錢(qián)，你擁有了“助人為樂(lè )”的美德；你在公交車(chē)上起身給老人、小孩讓個(gè)座，你擁有了“尊老愛(ài)幼”的美德；你把東西和別人一起分享，你擁有了“懂得與他人分享”的美德……
讀了這個(gè)故事，我更近一步地認識到“要懂得與他人分享”，因為“分享是快樂(lè )的”。在今后的人生道路上，我一定會(huì )懂得與他人分享！
弘揚中華美德，引領(lǐng)幸福成長(cháng)！
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