【熱門(mén)】傳承中華美德作文四篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的傳承中華美德作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳承中華美德作文 篇1
舟車(chē)所至，人力所通；天之所覆，地之所載；日月所照，霜露所隊。凡有血氣者，莫不尊親，故曰配天�！吨杏埂�
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙；和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無(wú)數炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠流長(cháng)沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓家風(fēng)，是弘揚中華傳統美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會(huì )，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈�！� 為人子要孝順尊敬父親，為人父要關(guān)愛(ài)教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構建和諧家庭達成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌�！奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬(wàn)物靈長(cháng)自詡？古人較為重視家風(fēng)的作用，培養子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會(huì )為社會(huì )創(chuàng )造價(jià)值，為人民謀福。這也正是我們當代面向社會(huì )主義現代化建設所需要的�，F今，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng)，那么社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)將會(huì )得到弘揚，社會(huì )風(fēng)氣將會(huì )蔚然成風(fēng)！
老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統美德，傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規》，是據《論語(yǔ)》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫(xiě)而成，其中蘊藏著(zhù)先哲對我們后人的教誨，是傳承家風(fēng)的寶典，當代社會(huì )可以通過(guò)這類(lèi)優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典來(lái)弘揚中華優(yōu)良家風(fēng)。
依稀還記得春節時(shí)期央視有關(guān)家風(fēng)的調查和訪(fǎng)談，人們都淡褪了對家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統的家風(fēng)，是以封建小農經(jīng)濟為基礎，以儒家文化為核心。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，不斷融入新時(shí)代的氣息，但“孝”的核心地位不能動(dòng)搖，需在此基礎上革故鼎新，培養后人踐行八德。
弘揚中華傳統美德，堅持以“孝”為核心，中華民族之偉大復興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng)，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠哉！
——月明臆安
傳承中華美德作文 篇2
家，是孕育我們成長(cháng)的地方，而我們則是家中的小精靈。家風(fēng)如一盞明燈，為我們照亮前進(jìn)的正確道路。只有我們的家風(fēng)美，才能腳踏實(shí)地地實(shí)現中國夢(mèng)。
我家的家風(fēng)便是“尊老愛(ài)幼，孝順父母，禮貌待人，勤儉節約，勤勞善良”。長(cháng)輩總是時(shí)時(shí)刻刻教育晚輩，闡明人生的道理，好家風(fēng)代代傳承。從小，我的爺爺便總教育我：“做人要有禮貌，長(cháng)輩要尊稱(chēng)‘您’，見(jiàn)人要打招呼……”當時(shí)還不太懂事的我，總覺(jué)得爺爺絮絮叨叨，沒(méi)完沒(méi)了的，耳朵也生繭了，聽(tīng)多了便煩躁起來(lái)，久而久之便不愿再接近他了�？墒�，當我漸漸長(cháng)大，也慢慢明白了爺爺的良苦用心。記得有一次，一位阿姨來(lái)我家做客，我禮貌地問(wèn)好并把她請進(jìn)屋，還端茶倒水，遞上食物。阿姨樂(lè )呵呵地和媽媽聊了起來(lái)，隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)她說(shuō)：“你家女兒可真有禮貌��！真是教女有方！”說(shuō)著(zhù)便豎起了大拇指。我聽(tīng)了，嘴角微微上揚，一絲甜蜜涌上心頭。嘿，這多虧爺爺用好家風(fēng)教會(huì )了我禮儀，是家風(fēng)約束了我的言行，讓我受到阿姨的稱(chēng)贊！我感慨不已。
我的家庭雖沒(méi)有大富大貴，但父母勤勞工作，家庭也打理溫馨和睦。我從小耳濡目染，也是個(gè)勤快的孩子：平時(shí)在家中，我會(huì )幫助父母做力所能及的家務(wù)活，減輕他們的負擔；周末我還會(huì )做上幾道拿手菜，犒勞犒勞辛苦的長(cháng)輩；在父母忙碌之時(shí)，我會(huì )幫忙照顧弟弟，教他家風(fēng)美德，教他“五�！敝R……
勤儉節約是中華美德，更是我家的好家風(fēng)。母親常說(shuō)：“要節約！不要浪費國家資源�！蔽沂艿剿麄兊难�，在節約用水，用紙，用電中，我不僅明白了資源節約的重要性，還養成了不攀比，不追求物質(zhì)享受的好習慣。
有了好家風(fēng)，我更好地約束自己，成為老師同學(xué)、長(cháng)輩鄰里交口稱(chēng)贊的美德少年，懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母，禮貌待人，勤儉節約，勤勞善良。我們是祖國的未來(lái)和希望。少年強，則國強。我愿傳承好家風(fēng)，成為有修養，有作為的人，為實(shí)現中國夢(mèng)作出自己的貢獻！
傳承中華美德作文 篇3
中國是四大文明古國之一，有著(zhù)悠久的.歷史和深厚的文化底蘊，當然優(yōu)良的傳統美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。
我們要傳承中華民族傳統美德，就要先從一件件小事做起，比如說(shuō)：在學(xué)校向老師鞠躬問(wèn)好，主動(dòng)撿起學(xué)校里的垃圾，與同學(xué)團結，主動(dòng)幫助他人等等。
在長(cháng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著(zhù)稱(chēng)于世界民族之林。愛(ài)國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過(guò)數千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場(chǎng)經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟條件下賦予其新的社會(huì )主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設的重要內容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設的發(fā)展，有助于“以德治國”的實(shí)施。
傳承中華美德，培養民族精神”，是全面建設小康社會(huì )，開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設社會(huì )主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統道德基本內容，把傳統美德分為愛(ài)國、明智、持節、自強、誠信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統地反映了傳統美德的各個(gè)方面，本著(zhù)少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會(huì )仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設、加強以德治國，培養民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠�！比欢�，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在，這便是—傳統精神文化。
當前，培育和弘揚傳統文化，首先要培育與弘揚解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè )于奉獻等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規而勇于創(chuàng )新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會(huì )，為振興中華的民
族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統文化最佳時(shí)期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族傳統文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著(zhù)我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚民族傳統文化，立志報效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統文化這顆長(cháng)壽樹(shù)澆水、施肥吧.
傳承中華美德作文 篇4
仰望星空，不知不覺(jué)感覺(jué)自己仿佛坐在木舟上遨游著(zhù)歷史的長(cháng)河，我見(jiàn)證了古老的文化，見(jiàn)證了勤勞勇敢的華夏民族，創(chuàng )造了輝煌燦爛而又獨特的文化。我見(jiàn)證了在人們傳說(shuō)中的一代帝王舜，他的存在影響了中華文明和經(jīng)濟發(fā)展。
中華文化分為很多種，如仰韶文化，考古學(xué)家在仰韶文化的遺址上挖掘出了大量玉龍，它們多種多樣，有的似豬，有的似蛇，它存在于距今五六千年前。文明中還有一個(gè)重要因素，那就是禮儀，無(wú)論什么文化都需要禮儀相襯。禮儀最早的意思是祭天，慢慢地祭天演變成了嚴格的典禮，現在，禮儀成了最基本的道德。
我穿梭在歷史之間，見(jiàn)證著(zhù)歷史的演變，見(jiàn)證著(zhù)唯一保留到現在的文明——中華文明，它的廣泛和它的偉大，使中華人民感到驕傲。我國有悠久的歷史，我國古代勞動(dòng)人民創(chuàng )造了燦爛的文化，也塑造了無(wú)與倫比的傳統美德。作為新時(shí)代的少年，我們是不是該銘記中華民族的燦爛文化和優(yōu)良傳統，讓古老的東方文明在神洲大地上流傳于世呢?作為中華民族的兒女，尤其我們小學(xué)生，更應該從小做起。
在家孝敬父母，尊敬長(cháng)輩。在學(xué)校要按照《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規范》去做。在公共場(chǎng)所更要注意自己的言行，總之，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都要講文明懂禮儀。中華文明禮儀是我們共同的驕傲，共有的財富，是抹不去的生命痕跡，每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載著(zhù)、傳播者，只要我們青少年從平常的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，中華民族的傳統美德，一定能發(fā)揚光大。
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