文明美德伴我成長(cháng)作文(3篇)
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編為大家收集的文明美德伴我成長(cháng)作文,歡迎閱讀與收藏。
文明美德伴我成長(cháng)作文1
法國浪漫主義作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫!惫磐駚(lái),地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無(wú)數代子孫。地球上的大氣、森林,海洋、河流、土壤、草原、野生動(dòng)植物給了我們美好的家園。然而我們卻不去保護它,F在,大自然已經(jīng)受到嚴重污染,大氣污染,水污染,陸地污染,沙漠化。全球氣候變化影響日益嚴重,干旱,洪水等自然災害在不斷發(fā)生。保護環(huán)境,這是每一個(gè)人的責任,也是一種文明美德。
在我們生活中,隨處可見(jiàn)破壞環(huán)境的現象。上個(gè)周末,爸爸帶我去黃河邊玩,小時(shí)候爸爸經(jīng)常帶我去黃河灘游玩,在我的印象中黃河兩岸青山巍立,樹(shù)木蒼翠,芳草萋萋,空氣清新,在河邊漫步使人心情豁然開(kāi)朗,可是這次還沒(méi)到黃河邊,遠遠就聞見(jiàn)一股濃烈的農藥味,熏得我頭暈,想吐,我問(wèn)爸爸:“這是什么味兒,太難聞了!”爸爸說(shuō)“是藥廠(chǎng)發(fā)散出來(lái)的!蔽移磷『粑,趕緊關(guān)上車(chē)窗,想快些逃離這里。往前走了不遠,只見(jiàn)路邊出現了一條污水溝,水很渾濁,說(shuō)不上是什么顏色,這是怎么回事?爸爸說(shuō):“這是藥廠(chǎng)和造紙廠(chǎng)排除的污水。直接排入黃河!薄鞍?那黃河水不就被污染了嗎?河里的魚(yú)蝦豈不是就要中毒了?”我驚訝地說(shuō)!笆前,這些人為了自己的利益,什么都不管不顧的!蔽衣(tīng)了之后頓時(shí)覺(jué)得胸口憋悶,似乎啞了一座大山。心想:我們如果再不保護黃河,那黃河就會(huì )生氣,會(huì )咆哮的,受傷害的還是我們人類(lèi)!由此,我不禁又想起來(lái)更多的破壞環(huán)境的情景,就拿我們平常用的一次性筷子來(lái)說(shuō)吧:在我們眼里,一次性筷子不僅方便而且衛生。其實(shí),它雖然方便,卻非常不衛生,并且,為了制造它,我們浪費了多少木材!現在樹(shù)木已經(jīng)大大減少;我們身邊的一些工廠(chǎng),這些工廠(chǎng)里的化工油漆涂料排放的污水中含有大量的鉛等對人體有害物體,通過(guò)在魚(yú)蝦體內蓄積由食物鏈聚集到人的體內,造成慢性中毒。污水會(huì )滲入土壤,惡化土質(zhì),不利于植物的生長(cháng),甚至會(huì )導致寸草不生,而且,污染面積往往超過(guò)所占土地的數倍;工廠(chǎng)里有些垃圾成粉塵狀,會(huì )擴散到很遠的地方,造成大氣污染;有的工廠(chǎng)里的垃圾隨意堆放,就造成了侵占土地,據估算,每堆積1萬(wàn)噸垃圾,約占地600多平方米。大量廢物的堆積,嚴重破壞了地貌和植被……
因為人類(lèi)對大自然無(wú)節制的開(kāi)采和破壞,引發(fā)了災難,例如:環(huán)境污染帶來(lái)一些無(wú)名疾病,以往有可怕的水俁病、痛痛病等,20世紀90年代,在英國有37萬(wàn)頭牛染上了瘋牛病,16.5萬(wàn)頭牛死亡。一些食用了病牛肉的人患上了“新克雅氏病”,又叫“人瘋牛病”,人變得癡呆、震顫并最后因大腦破壞嚴重而死亡;我們不保護環(huán)境,造成許多動(dòng)物瀕臨滅絕;由于亂砍濫伐樹(shù)木,造成沙塵暴、洪水、泥石流來(lái)襲,98年特大洪水災害就是血淋淋的教訓;現在氣候變暖,造成冰川融化;有的人亂吃野生動(dòng)物,傳染了許多疾病,非典、禽流感……這都是破壞環(huán)境受到大自然的懲罰!
面對以上問(wèn)題,不得不引起我們的深思,地球只有一個(gè),她是我們人類(lèi)共同的家園,破壞了大自然破壞了地球的生態(tài)環(huán)境,我們將失去家園,無(wú)處可去,如何拯救我們的地球成為擺在我們面前的重大問(wèn)題,也是刻不容緩的大事,保護環(huán)境也是每個(gè)人應盡的責任,我們完全可以從自己身邊做起,從自我做起,環(huán)保不是掛在口頭上的空口號,要落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中,我建議:我們可以把紙兩面用,這樣就可以減少對樹(shù)木的砍伐;可以把廢物再利用,如:可以把不用的紙來(lái)折飛機,如果有不用的塑料袋,可以當垃圾袋繼續使用;淘完米的水可以涮拖把,涮完拖把可以沖廁所;可以用廢棄的煤渣做成跑道……
我們是小學(xué)生,雖然做不了大事,但是我堅信要是我們人人都有保護環(huán)境的責任心,從自己做起,從小事做起,攜手保護我們的家園,自然會(huì )給人類(lèi)應有的回報。在溫暖的搖籃——草原上小憩;在慈祥的笑臉——天空下成長(cháng),在愛(ài)的`源泉——河流中沐浴……
文明美德伴我成長(cháng)作文2
當今社會(huì ),許多人并不理解文明的真正含義,甚至看不清自己。也有人因為眼前利益而缺少良知,唱出不和諧的音符。其實(shí),這并不代表社會(huì )的全部,以我的成長(cháng)經(jīng)歷確實(shí)感受到文明美德的內涵。
小時(shí)的我似乎已懂得誠實(shí)這種美德,更感謝奶奶的指點(diǎn)。
一天,我拿著(zhù)五元錢(qián)來(lái)到了小吃店,小店的生意非常好,我等了很久,才買(mǎi)到我想吃的油炸食品;丶衣飞。一邊吃一邊看店主找給我的零錢(qián),暗暗地算了一下,“呀!多了一元錢(qián)!蔽蚁牖厝グ彦X(qián)還給店主,可是店主正在給顧客拿東西,忙得不亦樂(lè )乎。我想:多了一元錢(qián),應該不是什么大不了的問(wèn)題。我回到家里,便把這件事告訴了奶奶,滿(mǎn)以為奶奶會(huì )夸我幾句。沒(méi)料到,她卻嚴肅地說(shuō):“做人要誠實(shí),不能貪小便宜。他們賺錢(qián)也不容易,你把多找的錢(qián)還給他們!”聽(tīng)了奶奶的話(huà),我羞愧地低下了頭。
我立刻拿著(zhù)錢(qián)來(lái)到了小吃店,把錢(qián)還給店主。那店主猛然一驚,微笑著(zhù)對我說(shuō):“謝謝,真懂事!迸赃叺娜艘餐秮(lái)贊許的目光。我如釋重負,心里真是舒服極了,連忙說(shuō):“不用謝!
我那時(shí)并不知道誠實(shí)是那么的重要,那一秒,我似乎長(cháng)大了不少。
長(cháng)大之后,我更懂得去尊重一個(gè)人,即使那個(gè)人與我素不相識。
后來(lái),我家搬到一個(gè)陌生的地方,與鄰居也不曾問(wèn)好,可我卻注意到了一個(gè)樓下的老太太。她似乎孤身一人,每天在固定的時(shí)間出門(mén)散步。那天她在我面前慢慢的走,忽然靠近一個(gè)垃圾桶,然后找了一根木棍,目標明確的在垃圾桶里翻找。她可能是在垃圾桶里發(fā)現了什么有用的東西。老太太在翻找什么呢??jì)号畟兠總(gè)周末都來(lái)看她,她的日子過(guò)得應該并不窘迫。和大都數人一樣,我也對一些事物懷有強烈的好奇心。僅僅是好奇,并沒(méi)有什么惡意。比如那時(shí),我就想走過(guò)去,裝作不經(jīng)意間,看一看她到底在翻找什么?墒亲罱K我還是忍住了,我從她身邊走過(guò)去,目不斜視。我不知道她有沒(méi)有看見(jiàn)我,我希望沒(méi)有。
我有好奇心,甚至有偷窺欲,這本身沒(méi)有什么錯誤。但是,我不想讓她難堪,畢竟她已是兒孫滿(mǎn)堂的老太太,趴在垃圾桶中翻東西,并不是什么很光彩的事。并且,她肯定不想被別人看見(jiàn)。
如果在大街上看見(jiàn)乞丐在垃圾里翻東西,我可以裝作沒(méi)看見(jiàn),從他們身邊快速走過(guò)?墒,我帶不走那些路人的好奇眼光。我想如果我們不能夠幫助他們,那我們至少可以收回自己的目光,從旁邊平靜的走開(kāi),F在我們應該做的是保護那些敏感而又脆弱的心靈不受傷害。
老人從不在清潔工清掃小區之后再去扔垃圾,經(jīng)過(guò)我家門(mén)前,還隨便把門(mén)口垃圾袋帶走。在這“各人自?huà)唛T(mén)前雪,哪管他人瓦上霜!钡男^里,在我的心田上漾起漣漪。
老人從來(lái)不與人斤斤計較,有時(shí)明明是她吃了虧,鄰居們都看不過(guò)眼了要替她打抱不平,但她卻常常是擺擺手,微笑著(zhù)息事寧人,小便宜讓給別人了,對人總是一副與世無(wú)爭的從容和大度。也許是被她感染了吧!讓我也懂得了謙和的含義。只要生活中有涓涓細流的行善,人間就有真情在。
有一天,老太太突然來(lái)到我的面前,問(wèn)道;“聽(tīng)說(shuō)你們學(xué)校在搞募捐,有這回事嗎?”我疑惑地打量著(zhù)她,這么一把年紀的老人怎么問(wèn)起學(xué)校的事呢?老人好像看出我的心事,又說(shuō);“今天,我在樓下?lián)炖?tīng)過(guò)路的人在說(shuō)捐款的事。好像是幫地震災區捐,是嗎?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。老人好像很高興,忙拉著(zhù)我的手說(shuō);“我這幾年撿垃圾及攢下的錢(qián)有用途了!崩先说脑(huà)解開(kāi)了我心中的疑團。我也樂(lè )意帶她去我們的學(xué)校。
來(lái)到學(xué)校小操坪上,老師、同學(xué)已站起長(cháng)長(cháng)的隊伍紛紛往捐款箱里捐錢(qián),旁邊還有很多社區老人舉著(zhù)孫子也往捐款箱投錢(qián)。這是最令人感動(dòng)的一幕。
生活并不缺少美,只是缺少細心觀(guān)察的眼睛。我希望文明美德的春風(fēng)吹遍神州大地。
文明美德伴我成長(cháng)作文3
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會(huì )再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明美德,我想到了一個(gè)故事。秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話(huà)算數,信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時(shí)甚至流傳著(zhù)這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾!保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著(zhù)滅九族的危險來(lái)保護他,綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái),如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
我認為,誠信是最大的美德。誠信這個(gè)詞語(yǔ)對人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師家長(cháng)就教導我們要學(xué)會(huì )誠信,隨著(zhù)時(shí)間的流失,越來(lái)越多的不誠信商家的出現,假煙、假酒、假藥,各式各樣!罢\信”乃立人之本,正如季布的“一諾千金”一樣。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明,小的會(huì )影響自身形象,大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。
公共文明是社會(huì )意識的一種體現,而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會(huì )有良好的公共文明嗎?不會(huì )!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B,人的文明修養并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養,首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養,便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。
而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢?
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花,讓我們 讓文明和美德手拉手,結伴同行!
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