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高考作文“懶螞蟻與勤螞蟻”話(huà)題指導及

時(shí)間:2022-01-31 15:20:59 螞蟻 我要投稿

高考作文“懶螞蟻與勤螞蟻”話(huà)題指導及范文

  “懶螞蟻與勤螞蟻”作文導寫(xiě)及例文

高考作文“懶螞蟻與勤螞蟻”話(huà)題指導及范文

  曹成玉

  【命題設計】

  在日;顒(dòng)中,大部分螞蟻都很勤快地尋找、搬運食物,少數螞蟻卻整日無(wú)所事事、東張西望。人們把這少數螞蟻叫做“懶螞蟻”。有趣的是,當生物學(xué)家在這些“懶螞蟻”身上做上標記,并且斷絕蟻群的食物來(lái)源時(shí),那些平時(shí)工作很勤快的螞蟻卻表現得一籌莫展,而“懶螞蟻”們則“挺身而出”,帶領(lǐng)眾螞蟻向它們早已偵察到的新的食物源轉移。原來(lái)“懶螞蟻”們把大部分時(shí)間都花在了“偵察”和“研究”上了,它們能觀(guān)察到組織的薄弱之處,同時(shí)保持對新的食物的探索狀態(tài),從而保證群體不斷得到新的食物來(lái)源。此現象被稱(chēng)為“懶螞蟻效應”。

  要求:①選好角度,確定立意;②題目自擬;③不要脫離材料內容及含意的范圍作文;④議論文或者記敘文;⑤不少于800字。

  【審題立意】

  這是一道典型的新材料作文題,抓住“勤螞蟻”和“懶螞蟻”的典型意義來(lái)立意和行文是本次作文審題的關(guān)鍵。

  首先,從“勤螞蟻”的角度來(lái)看,材料啟示我們:

 。1)踏實(shí)勤奮離不開(kāi)正確思想的的指導(踏實(shí)勤奮不一定能成功);

 。2)不僅要埋頭趕路,還要抬頭看路:

 。3)苦干離不開(kāi)巧干(苦干加巧干才能成功);

 。4)人要有憂(yōu)患意識(防患未然、未雨綢繆)。

  其次,從“懶螞蟻”的角度來(lái)看,材料啟示我們:

 。1)“懶”于雜物才能勤于動(dòng)腦;

 。2)藏器于身,待時(shí)而動(dòng);

 。3)時(shí)勢造英雄;

 。4)不鳴則已,一鳴驚人;

 。5)成功因有準備而實(shí)現;

 。6)做一只善于思考的“懶”螞蟻;

 。7)學(xué)會(huì )探索;

 。8)不“為”浮云遮望眼。

  最后,從“懶螞蟻”和“勤螞蟻”的相互關(guān)系來(lái)看,材料啟示我們:

 。1)團隊合理分工(各司其職);

 。2)團隊合作;

 。3)團隊需要“懶”螞蟻;

 。4)每個(gè)人發(fā)揮特長(cháng)才能求得團隊的發(fā)展;

 。5)個(gè)體要有所貢獻才能實(shí)現自我價(jià)值。

  這里需要特別指出的是,從材料看,“懶”不是不勞而獲,不是少勞多得,“勤”不是知識短淺,不是死板,不是缺陷,而是需要完善!皯小迸c“勤”的關(guān)系不是主角與配角,不是領(lǐng)導與被領(lǐng)導,它是取得成功的兩個(gè)要素。

  【寫(xiě)作素材】

 。1)人只不過(guò)是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但她是一根能思想的葦草!了箍

 。2)古往今來(lái),許多成功者既不是那些最勤奮的人,也不是那些知識最淵博的人,而是一些善于思考的人。一只蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái),這是最平常的現象,但牛頓卻感到好奇——蘋(píng)果怎么會(huì )往地上掉呢?許多自以為聰明的人聞之啞然失笑,認為太荒唐了,但牛頓卻偏要尋根究底,結果發(fā)現了萬(wàn)有引力,成為世界著(zhù)名的科學(xué)家。水開(kāi)了,蒸汽便會(huì )將鍋蓋頂起,也許這是千百年來(lái)天天發(fā)生的事情,許多人熟視無(wú)睹,認為這是天經(jīng)地義的事情,但英國人瓦特卻偏要弄個(gè)明白——蒸汽怎么會(huì )沖起鍋蓋呢?結果他發(fā)明了蒸汽機,從而引發(fā)一場(chǎng)工業(yè)革命。

 。3)曾看到這樣一則材料:一名中國留學(xué)生在國外學(xué)習,一天下班后,教授看到實(shí)驗室的燈還亮著(zhù),走到實(shí)驗室一看是那名中國留學(xué)生在做實(shí)驗。教授問(wèn)他:“你白天干什么?”“做實(shí)驗!薄巴砩夏?”“還是做實(shí)驗!苯淌谏鷼饬耍骸澳悄闶裁磿r(shí)間思考了?”留學(xué)生的做法在我們看來(lái)司空見(jiàn)慣,而且還要表?yè)P這種“老黃!钡墓ぷ骶,誰(shuí)也沒(méi)想到要拿出專(zhuān)門(mén)的時(shí)間去讓學(xué)生思考。

 。4)一百多年前,有個(gè)叫漢弗萊·波特的少年,人家雇他整天坐在一臺討厭的蒸汽發(fā)動(dòng)機旁邊,讓他每當操縱桿敲下來(lái)時(shí),就把廢蒸汽放出來(lái),他是個(gè)懶漢,覺(jué)得這活兒太累人,就在機器上裝了幾根鐵絲和幾個(gè)螺栓。這樣,閥門(mén)就可以靠著(zhù)它們自動(dòng)開(kāi)關(guān)了。這么一來(lái),不但他可以脫身走人,玩個(gè)痛快,而且發(fā)動(dòng)機的功率也提高了一倍。他就這樣懶洋洋地發(fā)現了往復式發(fā)動(dòng)機活塞的原理。

 。5)英國名將蒙哥馬利把士兵分為四種:第一種人聰明但是懶惰的最適合做指揮官;第二種人聰明而且勤快的,適合做副官、助手;第三種人愚蠢而且懶惰的,可以當士兵;第四種人愚蠢但是勤快的,這種人極其危險,應當開(kāi)除出軍隊。

  【優(yōu)秀范文】

  尋路者與行路人

  每當人們折服于某人獨具一格的思想時(shí),往往拱手作揖,尊一聲“大師”,而當不滿(mǎn)于一件因循守舊的作品時(shí),總斥其有“匠氣”,勤勞的螞蟻與“懶螞蟻”之間,莫不是匠人與大師的區別,是行路人與尋路者的差異。

  尋路者與行路人之間,差的不過(guò)是一種探索的精神。經(jīng)驗豐富的木匠總能在極短的時(shí)間內造出桌椅板凳甚至一些更精巧的活計,然而就算他們的手藝再快、再精、再絕,也還是個(gè)木匠,因為他們總在制造已千百次重復過(guò)的東西,而制造,卻總是在創(chuàng )造之下的。同樣是木匠的魯班,在厭倦了日復一日簡(jiǎn)單重復的斧鋸作業(yè)后,更深一步地探索工程設計、建筑構造時(shí),他便從平凡的行路人變成了尋路者,成了后世木匠的“祖師爺”。同樣的,愛(ài)因斯坦不甘于經(jīng)典力學(xué)的局限,探索出了相對論,至此成為物理界的領(lǐng)跑;凡高不拘泥于千篇一律的傳統畫(huà)風(fēng),另辟新徑,終被敬作印象派的領(lǐng)頭羊。研究與探索是尋路者最有力的武器,也是一代代先驅區別于茫茫終生的根本。

  當普通的商品被貼上“限量”“定制”的標簽時(shí),其價(jià)格往往翻上幾番,即便如此,也從不缺競相搶購的消費者。無(wú)疑,沒(méi)有人真正甘愿無(wú)休止的重復與相似。拾人牙慧往往嚼之無(wú)味。所有人都沿著(zhù)先人的路,運用已證實(shí)的定理,如一群群勤勞的螞蟻,不知疲倦的奔走以維生計。這個(gè)時(shí)代需要尋路者,時(shí)代欲發(fā)展推進(jìn),更需要尋路者,正如游客總需要導游,航行離不開(kāi)燈塔。有人尋路,才可筑路、鋪路,直至踏入人生的伊甸園。

  如果說(shuō)尋路者是道路上樹(shù)立的豐碑,行路人就是可貴的鋪路石。世界需要尋路者,也需要行路人,需要思想者,也需要實(shí)干家;需要大師的'圖紙,也離不開(kāi)工匠的勞作;需要將軍的謀略,也不可缺少士兵的拼殺?傆腥艘銮趧诘奈浵,有了這些螞蟻的忙碌,蟻群才得以生存。

  “不想做將軍的士兵不是好士兵”。去做一個(gè)尋路者,哪怕終究難脫匠氣,也能于細微處,為自己添上閃光的一筆。

  教師點(diǎn)評:

  首先,從立意角度來(lái)看,作者把材料中“勤螞蟻”和“懶螞蟻”理解為生活中“行路人”和“尋路人”的形象,實(shí)在高妙。其次,從行文來(lái)看,文章首先肯定了“尋路人”因為勇于探索而比一般的“行路人”更值得贊賞,然后指出“世界需要尋路者,也需要行路人,需要思想者,也需要實(shí)干家”,充滿(mǎn)思辨色彩,思維嚴密并且具有一定的深度。

  思而后行

  洛克威爾曾說(shuō):“真知灼見(jiàn),首先來(lái)自多思善疑!闭\然,生命歷程不能缺乏勤奮,但行動(dòng)前的思考卻更為重要。

  面對食物來(lái)源的突然斷絕,只知一味蠻干的勤螞蟻顯得一籌莫展,而反觀(guān)懶螞蟻,平日“偵察”、“研究”,看似無(wú)所事事,實(shí)則從根本上找準了問(wèn)題所在,成為蟻群生存的希望。

  俗話(huà)說(shuō):“留心處處皆學(xué)問(wèn),勤察深思出真知!痹(huà)雖短但旨意遠。觀(guān)察與思考是人生的基石,是人生旅途必備的智慧行囊。畫(huà)家文同,在對竹子春夏秋冬的變化進(jìn)行細致觀(guān)察后落筆,方有“胸有成竹”之千古美談;作家狄更斯在空閑時(shí)尾隨街上行人,記錄下談話(huà)內容作為素材,終于在文學(xué)創(chuàng )作上有了經(jīng)久不息的生命力;科學(xué)家法爾文更是在充分利用眼睛長(cháng)期觀(guān)察昆蟲(chóng)后,寫(xiě)下了《昆蟲(chóng)記》?梢(jiàn),觀(guān)察是思考的基礎,而思考是成功的保障?炭嘤柧毐夭豢缮,但是不妨學(xué)會(huì )先思考而后行動(dòng)。

  探索思考,雖是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,寄寓的卻是無(wú)限的真知與憧憬,無(wú)論何時(shí),都請你用洗盡鉛華的心去發(fā)現塵世的馥麗。蘇格拉底有言:“最有希望的成功者,并不是才干出眾的人,而是那些善于利用每一時(shí)機去開(kāi)拓發(fā)掘的人!比松枰姓_的前進(jìn)方向,所以在選擇方向時(shí)不如學(xué)學(xué)懶螞蟻做些“偵察”與“研究”。思考讓我們擁有內省的時(shí)空,它是享受幸福的條件?刀嗬蛟べ(lài)斯是個(gè)黑人,她從小就顯現出非凡的音樂(lè )天賦,在如愿考進(jìn)丹佛音樂(lè )學(xué)院后,偶然參加的一次音樂(lè )節讓她徹底改變了人生方向,在那里,她認識到真正的天才選手,于是她在縝密的思考后決心轉學(xué)政治,投身國際關(guān)系學(xué)院,這次轉變讓她的人生展開(kāi)新的篇章,也讓她創(chuàng )造了美國黑人女性當政的歷史。當你付出了太多努力卻在困難面前茫然無(wú)措,在行動(dòng)前就做好思考也好,在思考后做出轉變也罷,可唯有思考,才能達到人生的高度與輝煌。

  生命無(wú)須用濃墨重彩去描摹,只需懂得思考,那么人生的無(wú)限風(fēng)光就盡在其中了!皯形浵仭钡闹腔劬驮谟诒3謱π率挛锏奶剿,在困難來(lái)臨前做好思考和準備。立足于社會(huì ),就像你遇到了巨大的數字整理工作,立刻煩躁有壓力地著(zhù)手,倒不如學(xué)會(huì )比蠻干的人慢半拍,琢磨琢磨數字間的關(guān)系,這樣會(huì )起到事半功倍的效果。

  許多不經(jīng)意的改變,都是始料未及的,保持幾分冷靜的態(tài)度,隨著(zhù)年輪的增長(cháng),理智地“偵察研究”后著(zhù)手,去篤定地擁抱你更加成熟的未來(lái)。

  教師點(diǎn)評:

  本文最大的亮點(diǎn)有三:首先抓住“懶螞蟻”的典型意義——善于觀(guān)察和思考來(lái)立意和行文,突出思考的重要性,緊扣材料的核心;其次論據典型新穎,論證具體深入,事理透徹;最后語(yǔ)言表達簡(jiǎn)練自然,行文流暢。作為考場(chǎng)作文,能兼顧此三點(diǎn),實(shí)屬難能可貴。

  以“小懶”成大事

  懶螞蟻真的懶嗎?我看未必。

  在工蟻勤勤懇懇、費盡周折搬食運糧時(shí),坐享其成,是“小懶”——不拘小節、疏于雜務(wù)。而在其它成員傾心于工作時(shí)敏銳觀(guān)察,悉心探索,是“大智”——未雨綢繆、高屋建瓴!皯小蔽浵佊写笾,于是成大事。由此可見(jiàn)“小懶”的重要性。

  這樣地宣揚“懶”似乎與當下倡導的艱苦奮斗背道而馳,實(shí)則不然。懶螞蟻的“小懶”,恰是一種哲學(xué),一種能力。此種“懶”,退一步便是倦怠消極,無(wú)論周遭人如何奮斗,自己始終無(wú)所事事,久之,肌肉松弛,思維退化,人終將會(huì )被絕望地纏入“無(wú)為”的繃帶,木乃伊般讓最后一滴血漿被榨干。此種“懶”,進(jìn)一步則成為一種“動(dòng)若火燎,不動(dòng)如山”的穩重,平日里默默無(wú)聞,然而睿智的目光與高速運轉的頭腦從不停息。靜坐中,觀(guān)一葉而知秋,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷,方能在危難關(guān)頭挺身而出,率眾化險為夷——這樣的“懶”,是大智者的沉穩,是運籌帷幄而決勝千里之外的神機。懶螞蟻正是將懶“進(jìn)一步”發(fā)揮到了極致。這樣的“小懶”,怎不令人稱(chēng)道?

  智者于“懶”中取勝。曾有人戲言,正是人的“懶”性構建了高度發(fā)達的物質(zhì)文明:懶得澆水,發(fā)明筒車(chē);懶得走路,發(fā)明汽車(chē);懶得送信,發(fā)明互聯(lián)網(wǎng)……仔細想來(lái),其實(shí)也不無(wú)道理。有的“懶”只是一種表象,與單純的放空頭腦舒展四肢不可同日而語(yǔ),它是沉淀下內心的躁動(dòng),張開(kāi)思維的眼睛,將自己的觀(guān)察力、思辨力、創(chuàng )造力變得銳利無(wú)比。躬身抬眼,像蟄伏于草莽中的獵豹一般凝神屏息,出手后既準又狠——于靜坐處把握時(shí)局,通曉舊道新路。正是因為擯棄了簡(jiǎn)單的機械勞動(dòng),大智之人才能有全副精力投入到更高的思維精神領(lǐng)域,才能掌握全局。道家講究靜坐,看似偷小懶,其實(shí)打坐之人心神早已與萬(wàn)化冥合。

  勤勞不好嗎?當然不是,勤勞是一切種族繁衍生息的基本特性,如“懶螞蟻”沒(méi)有其他螞蟻的食物供給,終日饑腸轆轆,形銷(xiāo)骨立,焉能“目送千里”“心鶩八極”?只是一味埋頭犁地,而不抬頭看天,卻是對人類(lèi)智慧大腦的一種饕餮!人們真正需要的是熙來(lái)攘往中、焚膏繼晷時(shí)“偷得浮生半日閑”的境界。懶于形而勤于心,懶于機械反復而勤于探索——這便能使人始終保持清醒的頭腦,同時(shí)也可以在不至于過(guò)度勞乏的前提下事半功倍。小懶須有大智,懶中須有道。當下的工作者大致有兩種:第一種被機械勞動(dòng)拖得麻木倦怠,第二種不思進(jìn)取得過(guò)且過(guò)虛度光陰。兩種均是悲。呵罢呤チ怂季S的力度,后者消沉了斗志的熱情。泰山崩于前時(shí),自然是無(wú)法“卒然臨之而不驚”的了。形懶,如果輔之以心勤,讓自己始終保持高度遠見(jiàn),成為世界大局中的弄潮兒。

  《孟子滕文公章句上》云:“勞心者治人,勞力者治于人!弊匀挥衅浞饨ㄔ闫,眾生平等,勞力與勞心,社會(huì )分工不同而已,但亦啟示我們從雜務(wù)中擺脫出來(lái),去思考、發(fā)現、探索。智者,偷得“小懶”,用得大智,成得大事。

  教師點(diǎn)評:

  從文章行文思路來(lái)看,作者首先分析材料,提出觀(guān)點(diǎn);接下來(lái)從“是什么”的角度入手,分析“小懶”的內涵;然后分別從“為什么”的角度闡述“小懶”的好處,從“怎樣做”的角度破立結合,論證“勤、懶”結合成大事的觀(guān)點(diǎn);最后引用作結,辯證思考,總結全文。從整體來(lái)看本文立意切合題意,重點(diǎn)明確,思路清晰,思維縝密,論證方法多樣,語(yǔ)言老練,是難得的考場(chǎng)佳作。

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