【必備】漫畫(huà)作文3篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的漫畫(huà)作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
漫畫(huà)作文 篇1
1.第一步：把握內容
師：請同學(xué)們仔細觀(guān)察這組漫畫(huà)，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這組漫畫(huà)主要講的是什么內容？
指名說(shuō)說(shuō)。
師：看來(lái)，同學(xué)們都能夠——板書(shū)：把握內容
2.第二步：讀懂意蘊
師：這是一組多么有意思的漫畫(huà)呀，你們知道這組漫畫(huà)主要是想表達什么樣的意思嗎？
指名說(shuō)說(shuō)（爸爸的權力實(shí)在是太大了�。�
師：真棒！我們在讀漫畫(huà)的時(shí)候，不僅要能夠把握內容，還要能夠——板書(shū)：讀懂意蘊
3.第三步：結合實(shí)際
小組討論：請同學(xué)們想一想，在現實(shí)生活中，哪些地方讓你們覺(jué)得爸爸的權力實(shí)在是太大了？
師：看來(lái)，同學(xué)們不僅讀懂了漫畫(huà)的意蘊，還能夠——結合實(shí)際
一幅好的漫畫(huà)，能夠開(kāi)發(fā)我們無(wú)限的想象力；一幅好的漫畫(huà)，還有深刻的內涵在里面，我們聯(lián)系實(shí)際就能把它品出來(lái)。
三、出示范文
我們每一位同學(xué)都想暢所欲言，訴訴苦水，有一位同學(xué)將漫畫(huà)轉換成了書(shū)面語(yǔ)言：
今天，我們上了一節漫畫(huà)作文課，其中有一個(gè)情節給我留下了深刻的印象。一個(gè)爸爸希望他的孩子長(cháng)大后不僅能成為總統，還要成為藝術(shù)家和科學(xué)家，他爸爸的權力太大，期待太高了，他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己的孩子想要成為什么。別人問(wèn)這個(gè)孩子想做什么的時(shí)候，你猜他是怎么回答的？他說(shuō)： “我想當爸爸，因為爸爸的權利實(shí)在太大了！”讀到這里，我情不自禁的笑出聲來(lái)。笑過(guò)之后，我陷入了沉思。
是��！爸爸的權利的確很大。大人們總說(shuō)，孩子是我生出來(lái)的，要把他培養成了不起的大人物，現在就得給他們報各種課外班：英語(yǔ)班、奧數班等等。學(xué)習學(xué)習再學(xué)習，做題做題再做題，弄得我們負擔很重，其實(shí)，每個(gè)孩子都有自己的想法。就說(shuō)我吧，興趣愛(ài)好很廣泛，特別向往能在周末的時(shí)候做自己喜歡做的事；或者瘋狂地讀各種小說(shuō)，興致來(lái)的時(shí)候把小說(shuō)中的人物畫(huà)下來(lái)，自得其樂(lè )；或者制作各種各樣的紙服裝，在大衣柜前一展風(fēng)采；或者對照著(zhù)棋譜仔細琢磨，來(lái)一個(gè)“自殺”，偶爾約上好友來(lái)一個(gè)“他殺”……可是一切美好的愿望都因為爸爸的“權力”化為泡沫了……
爸爸的權力，就像一張巨大的無(wú)形的網(wǎng)將我緊緊的束縛，而我就如同一只被困的鳥(niǎo)兒。我多么希望爸爸的權力能夠小一些，再小一些，好讓我有舒展羽翼的機會(huì )。
師小結：說(shuō)出你們的心聲了嗎？通過(guò)剛才的學(xué)習，我們知道了，把一幅漫畫(huà)轉化為文字，首先要把握內容，然后讀懂漫畫(huà)所包含的意蘊，最后還要結合自己的生活實(shí)際進(jìn)行拓展。
板書(shū)課題：漫畫(huà)作文
四、寫(xiě)作練習
漫畫(huà)作文 篇2
作為我國近現代歷史上著(zhù)名的畫(huà)家、文學(xué)家、藝術(shù)教育家，豐子愷以其風(fēng)格簡(jiǎn)易、意境樸實(shí)、含蓄雋永的漫畫(huà)在中國美術(shù)發(fā)展史中一枝獨秀。他的早期漫畫(huà)作品多取自現實(shí)題材，帶有“溫情的諷刺”；后期常作古詩(shī)新畫(huà)，特別喜愛(ài)兒童題材，被認為是溝通文學(xué)與繪畫(huà)的一座橋梁。豐子愷自小被家人的疼愛(ài)包圍在脈脈的溫情中，這種溫情浸透在他的性格里，使他總是以溫柔悲憫的心來(lái)看待事物；也使得漫畫(huà)在他的筆下一改諷刺幽默的單一面貌，變成了平易的文字和純仁的畫(huà)風(fēng)，被人們稱(chēng)為“詩(shī)意漫畫(huà)”。俞平伯評豐子愷的作品是“一片片的落英，都含蓄著(zhù)人間的情味”。
豐子愷作品中簡(jiǎn)單的線(xiàn)條、樸素的畫(huà)風(fēng)、單純的色彩、樸實(shí)的畫(huà)意，表現了人們真實(shí)的生活狀態(tài)。從他的畫(huà)中總能讀出畫(huà)外之意，感受到文學(xué)與繪畫(huà)的完美結合，文學(xué)與哲學(xué)的完美結合，從而成就了“詩(shī)意漫畫(huà)”。在中國畫(huà)的傳統創(chuàng )作觀(guān)念中，自然而普遍地存在的“詩(shī)意”的概念，在豐子愷這里以別具一格的樣貌出現。傳統詩(shī)意畫(huà)重視深遠主題、超然精神的血脈得以有創(chuàng )新的被繼承，促進(jìn)了“詩(shī)意”作為中國畫(huà)基本精神的繼續傳播。
豐子愷在作畫(huà)的時(shí)候也經(jīng)常會(huì )在作品中描畫(huà)一些古詩(shī)詞，文學(xué)家夏丏尊把豐子愷的這類(lèi)作品稱(chēng)作“翻譯”。但在筆者看來(lái)，豐子愷的作品中但凡是涉及到詩(shī)意題材的，都不僅僅是對詩(shī)詞的簡(jiǎn)單翻譯，而是經(jīng)過(guò)作者再創(chuàng )造的“詩(shī)與畫(huà)的內面的結合”，簡(jiǎn)單的幾筆便能將詩(shī)詞的主旨表現得很有韻味。如他的作品《紅了櫻桃，綠了芭蕉》、《幾人相憶在江樓》、《無(wú)言獨上西樓，月如鉤》等都是對古詩(shī)詞中的某些情景作了一番描述。豐子愷并非純粹是將古文“翻譯”過(guò)來(lái)，而是借古人之意以抒一己之情，雖然創(chuàng )作立意借鑒自古人詩(shī)詞，但卻徹頭徹尾的是自己的創(chuàng )作。
除了古典詩(shī)詞題材之外，豐子愷的作品更多的是描繪普通人們的日常生活情景，頗具人情世故和趣味。對兩位古代詩(shī)人陶淵明、白居易的'欣賞也促進(jìn)了他清新自然風(fēng)格的形成，寥寥數筆卻生動(dòng)再現生活最真實(shí)的狀態(tài)，人生百態(tài)盡在畫(huà)中。在《漫畫(huà)創(chuàng )作廿年》中，豐子愷形容自己的創(chuàng )作“感覺(jué)同寫(xiě)隨筆一樣”。其作品《挖耳朵》，這本是街頭巷尾百姓生活中常見(jiàn)的一幕，一般情況下文人雅士都不會(huì )作為創(chuàng )作素材，豐子愷卻自有藝術(shù)主張，將這個(gè)生活中看似瑣碎且難登大雅之堂的場(chǎng)景描繪的生動(dòng)有致。
豐子愷作品喜聞樂(lè )見(jiàn)的詩(shī)意營(yíng)造不僅因為其古典詩(shī)詞或者貼近百姓生活的創(chuàng )作題材的選擇，更在其創(chuàng )作方法的使用。人們常用“小中能見(jiàn)大，弦外有余音”來(lái)描述他畫(huà)作的特點(diǎn)。陳星認為，其創(chuàng )作的特點(diǎn)是“意到筆不到”。在筆者看來(lái)豐子愷這種對意境的追求非常類(lèi)似于中國傳統的寫(xiě)意畫(huà)，崇尚在“似與不似之間”找到意境營(yíng)造的最佳狀態(tài)；崇尚“以形寫(xiě)神”，講究“氣韻生動(dòng)”。在《村學(xué)校的音樂(lè )課》這一作品中，作者不施色彩，寥寥數筆的描繪，人物的形態(tài)便躍然紙上�！爱�(huà)中一個(gè)個(gè)張著(zhù)大嘴唱歌的鄉村學(xué)校的孩子，雖然沒(méi)有一個(gè)個(gè)被畫(huà)上眼睛、鼻子，但稍有藝術(shù)想象力的讀者都會(huì )體會(huì )出，這里每一個(gè)孩子都透出天真的活潑的神氣”，整個(gè)畫(huà)面的布局和形象塑造給觀(guān)者留有充分想象的空間，作品的觀(guān)賞變得更加富有趣味。豐子愷謂“作畫(huà)意在筆先，只要意到，筆不妨不到，有時(shí)筆到了反而累贅”，這種用筆的簡(jiǎn)潔營(yíng)造了畫(huà)面中的“含蓄美”，觀(guān)眾自然可以從畫(huà)面中體會(huì )到更多“意蘊”。
豐子愷在《藝術(shù)漫談》中曾形象地將藝術(shù)比作“米”、“麥”，認為藝術(shù)應當大眾化，為大眾所欣賞，如同家家戶(hù)戶(hù)每天能吃到的米、麥一樣普及，不應當是那種只供少數人享用的山珍海味�！翱v觀(guān)豐子愷的一生，其藝術(shù)思想盡管比較復雜，但我們只要結合他具體的創(chuàng )作實(shí)踐進(jìn)行考察，則不難發(fā)現，對大眾化和現實(shí)化的追求始終是最重要的兩點(diǎn)�！必S子愷本人在這兩方面的論述也是很多的，比如他說(shuō)“在雜志上發(fā)表大眾美術(shù)的畫(huà)，其實(shí)只給少數的知識階級的人看，大眾是看不到的，大眾看到的畫(huà)，只有街頭的廣告畫(huà)和新年里的‘花紙’�？上н@種花紙畫(huà)，形式內容都貧乏，這應該改良。提倡大眾藝術(shù)，應該走出雜志，到花紙上來(lái)提倡�！彼@并不是片面的追求藝術(shù)的通俗易懂，而是同時(shí)也十分注重藝術(shù)格調的完美。
正因為豐子愷的漫畫(huà)立足于普通大眾的日常生活，所以他的創(chuàng )作題材可以很廣，只要是見(jiàn)到的對他有所啟發(fā)的事物，他都能畫(huà)成頗有意趣的畫(huà)作。仔細欣賞豐子愷的作品，會(huì )發(fā)現其畫(huà)作中人物大多是兒童。豐子愷自己也說(shuō)“我作漫畫(huà)由被動(dòng)的創(chuàng )作而進(jìn)入自動(dòng)的創(chuàng )作，最初是描寫(xiě)家里的兒童生活相”。也曾表白過(guò)自己向往“天下如一家，人們如家族，互相愛(ài)，互相助，其樂(lè )共生活”的理想社會(huì )。這種對生活的熱愛(ài)，促使他以一顆率真的童心去觀(guān)察、描繪兒童。經(jīng)典之作《阿寶兩只腳，凳子四只腳》便是一例；另外還有《阿寶赤膊》、《瞻瞻的車(chē)》等也是上等之作。這些作品的出現正是因為豐子愷作為一個(gè)藝術(shù)家對藝術(shù)素材敏銳的感知能力，善于感動(dòng)、善于發(fā)現、善于創(chuàng )造。從藝術(shù)接受的角度來(lái)理解，當時(shí)中國正處于經(jīng)濟困乏時(shí)期，人們生理需求的不滿(mǎn)足需要精神需求來(lái)填充，以思想精神的“食糧”去填補生理條件的匱乏，以對抗饑餓與寒冷。豐子愷的漫畫(huà)以輕松愉快、積極向上的情景將讀者們帶進(jìn)快樂(lè )的、美好的世界，燃起人們對新世界的希望，成為大眾苦難中的糖果。
在常人看來(lái)可能再平常不過(guò)的場(chǎng)景，而豐子愷卻能夠完成“詩(shī)與畫(huà)的內面的結合”，畫(huà)面中的一切變得協(xié)調而生動(dòng)，為人們展現一種深入而微妙的境地。這里的詩(shī)意不再是依靠“梅蘭竹菊”等傳統題材來(lái)表現的超凡脫俗，也不是借助“山水云氣”等固有場(chǎng)景來(lái)抒發(fā)的悠閑淡泊，而是以詩(shī)意來(lái)點(diǎn)化的最平凡最世俗的題材，卻讓所有觀(guān)看的人都看到了生活最本真的狀態(tài)，看到了生命的永恒本質(zhì)。
漫畫(huà)作文 篇3
我最喜歡看漫畫(huà)了，這不，語(yǔ)文書(shū)上也有一幅。
奇怪！“母子上車(chē)處”怎么會(huì )站著(zhù)一個(gè)個(gè)身強體壯的男人們��？噢，對了！這不正是一個(gè)個(gè)“假文盲”嗎？在這五個(gè)醒目的大字面前，他們要么視而不見(jiàn)，把眼睛閉得緊緊的，要么，就扮成文盲，好似一個(gè)字也看不懂。
裝文盲的事兒多著(zhù)呢！有看見(jiàn)“請勿踐踏草坪”照樣在上面睡覺(jué)的；有對醫院那么大一個(gè)“靜”字好像沒(méi)看見(jiàn)大聲嚷嚷的；還有……像這樣的例子一火車(chē)也裝不完呢！
我們以前一直引以為榮地稱(chēng)中國為“文明古國”，可現在呢？大變樣了吧！變好了還是變糟了，大家心中有數。在以前，外國人一聽(tīng)“中國”這個(gè)詞就豎起大拇指連連稱(chēng)贊，沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)好的�？涩F在呢？態(tài)度變了吧？怎么樣，哼哼，大家心里都有一本賬。賬？記誰(shuí)頭上？自己呀！這個(gè)社會(huì )就像一個(gè)吸塵器，什么好的壞的它一股腦兒地給你吸進(jìn)去。
不是我不愛(ài)國，可這是事實(shí)��！國家變這個(gè)樣，我能不著(zhù)急嗎？我想呼吁人們，人啊，你的私心什么時(shí)候才能收收啊，要“先人后己”！
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