假文盲的六年級作文3篇
六年級假文盲的作文
漫畫(huà)是一種具有強烈的諷刺性或幽默性的圖畫(huà)。每次看完后,我都忍不住會(huì )捧腹大笑起來(lái)。而今天看了這幅華君武爺爺的作品《假文盲》后,自己卻怎么也笑不出來(lái),不禁掩卷沉思。
畫(huà)中畫(huà)的是,在一個(gè)寒冷的冬天,停車(chē)站“母子上車(chē)處”的招牌下,站著(zhù)四個(gè)衣冠楚楚的男人,而在離招牌不遠的角落里,卻躲著(zhù)一對真正的母子,那個(gè)母親像是個(gè)農村婦女,衣著(zhù)單薄,頭頂一條圍巾,抱著(zhù)一個(gè)幼小的嬰兒,弱不禁風(fēng)的身體凍得瑟瑟發(fā)抖,用膽怯而無(wú)可奈何的目光張望著(zhù)那四個(gè)五大三粗的男人們。而擠占了“母子上車(chē)處”的那四個(gè)男人卻保持著(zhù)他們原有的冷漠狀態(tài),心安理得地站著(zhù),一點(diǎn)兒要退卻的意思都沒(méi)有。
瞧,第一個(gè)男人雙手插兜,閉著(zhù)眼睛,一幅文質(zhì)彬彬的經(jīng)理樣子;第二個(gè)男人頭戴棉帽,穿著(zhù)棉大衣,正在閉目養神,看起來(lái)像是個(gè)軍人;第三個(gè)男人戴著(zhù)一頂剛剛遮住腦門(mén)的帽子,穿著(zhù)鼓襄的羽絨服,小眼睛躲避似的瞅著(zhù)下面;第四個(gè)男人戴著(zhù)口罩,身穿著(zhù)長(cháng)風(fēng)衣,看上去似乎是個(gè)醫生。
明明是“母子上車(chē)處”,為什么真正站在旁邊的卻是一幫男人們,難道他們不認識上面那醒目五個(gè)大字嗎?不是的,他們只是為了提前上車(chē),為了搶先坐個(gè)座位,為了早點(diǎn)吃上香噴噴的飯菜。裝作一回假文盲,他們是愛(ài)心的文盲,是幫助別人的文盲!
但旁邊的婦女卻為什么又逆來(lái)順受,不去據理力爭呢?如果她去奪回自己的權力,也許會(huì )第一個(gè)上車(chē)。正是因為她的懦弱,鑄就了四個(gè)大男人的不良作為!
華君武爺爺的作這幅作品,離現在已經(jīng)有22年了。但22年后的今天,在現實(shí)生活中,仍有假文盲的存在。草坪邊,明明豎有標語(yǔ)“禁止踐踏”但一些人卻仍在上面嬉戲玩耍;公共場(chǎng)所內,明明看見(jiàn)墻上標有“請勿吸煙”的警示語(yǔ),但仍有人吞煙吐霧,將煙頭隨地亂扔;公共汽車(chē)上,明明寫(xiě)著(zhù)“老、弱、病、殘者專(zhuān)用座”,但我們所看到的坐在上面的卻是吊兒郎當的.健康青年們。
古人云:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。改變生活,就要從身邊的每一件小事出發(fā),提高自身素質(zhì),讓“文明之花”處處開(kāi)放,使整個(gè)世界變成美好的人間!
六年級假文盲的作文
在一個(gè)寒風(fēng)刺骨的冬天,長(cháng)途車(chē)站里卻有這樣一幕:候車(chē)處的牌子上寫(xiě)著(zhù)“母子上車(chē)處”,可是,在站牌底下卻站著(zhù)四位彪形大漢,他們一個(gè)個(gè)裝著(zhù)若無(wú)其事的樣子,對著(zhù)眼前的牌子視若不見(jiàn)。在他們的身邊站著(zhù)一為正抱著(zhù)小孩的婦女。那位婦女的心里可能在想:這里的牌子寫(xiě)的很清楚“母子上車(chē)處”,可是他們卻不識字?!
看到這幅漫畫(huà),我想到了:在一些垃圾桶上掛著(zhù)一個(gè)牌子,上面寫(xiě)著(zhù)“上前一小步,文明一大步”,可就是有些人不愿意上前一小步,把垃圾扔到了桶外,真是一群假文盲啊。其實(shí),在我們生活中有許多“假文盲”之類(lèi)的事:在廁所有一塊牌子寫(xiě)著(zhù)“來(lái)也匆匆,去也沖沖”,也就是有些人便后不沖洗,弄的廁所臭味熏天。還有在公共汽車(chē)上寫(xiě)著(zhù)“老、弱、病、殘、孕專(zhuān)坐"。有些年輕人上了公共汽車(chē),就直接坐了下來(lái),看見(jiàn)有需要讓座的人,卻將頭扭向一邊。
看完這幅漫畫(huà),使我知道了,在生活中,應該遵守公共道德,遇到這類(lèi)事件,應及時(shí)制止。只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),世界將永遠美麗。我們心里應銘記這句話(huà),世界才會(huì )更加和諧.溫馨!
六年級假文盲的作文
漫畫(huà)不僅幽默,還具有強烈的諷刺性,因此受到了大多數人的喜愛(ài),我也不例外。每當我看完漫畫(huà)時(shí),總會(huì )放聲大笑,但是,在我看完著(zhù)名漫畫(huà)家華君武畫(huà)的《假文盲》后,卻笑不出來(lái),陷入了深深的沉思。
漫畫(huà)上的四位男士高大而魁梧,而且一個(gè)個(gè)衣冠楚楚。最前面的那個(gè)人胖胖的,雙手插在大衣兩旁的口袋里,一副旁若無(wú)人的樣子;第二個(gè)人個(gè)子高高的,眼睛微閉著(zhù);第三個(gè)人戴著(zhù)眼鏡,穿著(zhù)一身羽絨服,像是一個(gè)知識分子;最后一個(gè)人帶著(zhù)口罩,顯得十分斯文,很講究。這幾個(gè)人都站在寫(xiě)有“母子上車(chē)處”的通道里若無(wú)其事,好像看不見(jiàn)頭頂上五個(gè)醒目的大字,而真正應站在那兒的母子卻享受不了這種待遇,被擠在一旁。
那對母子十分膽怯地望著(zhù)四位男士,身體也在瑟瑟發(fā)抖,仿佛為這四位男士的舉動(dòng)感到驚訝。他們既不是母親也沒(méi)有孩子,那為什么還要站在“母子上車(chē)處”呢?難道是他們不識字嗎?不,這幅漫畫(huà)的名字給問(wèn)題做了回答,他們不是“文盲”,而是“假文盲”,這種人只懂得把自己的快樂(lè )建立在別人的痛苦之上。
在我們身邊,又何嘗沒(méi)有“假文盲”呢?公園的草坪上豎著(zhù)寫(xiě)有“請不要踐踏草坪”的警告牌,但是,依然有許多人假裝沒(méi)看見(jiàn)而走進(jìn)草坪玩耍、溜狗;醫院的墻壁上貼著(zhù)一個(gè)大大的“靜”字,可是,人染有人大聲喧嘩,使病人們不得安寧……這些事例都強調了“假文盲”是多么自私,不講公德。
記得俄國的屠格涅夫說(shuō)過(guò),“人需要有一顆犧牲自己私利的心”,但是,這幅漫畫(huà)卻揭示出我們的生活中有不少人卻沒(méi)有一顆美好的心靈,只知道自己的利益而不為他人著(zhù)想,我們二十一世紀的少年兒童應該學(xué)會(huì )奉獻,而不是自私,奉獻是一種超越情感的升華,它凌駕于一切情感之上,只有懂得了奉獻,才永遠不會(huì )做華君武筆下的那種“假文盲”。
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