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送東陽(yáng)馬生序讀后感作文

時(shí)間:2021-03-03 19:50:03 我要投稿

送東陽(yáng)馬生序讀后感作文600字(精選13篇)

  讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編幫大家整理的送東陽(yáng)馬生序讀后感作文600字(精選13篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

送東陽(yáng)馬生序讀后感作文600字(精選13篇)

  送東陽(yáng)馬生序讀后感作文1

  前幾天,我讀了一篇贈序,是明朝文學(xué)家宋濂贈給他的學(xué)生馬生的《送東陽(yáng)馬生序》,這篇贈序通過(guò)介紹作者的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵馬生勤奮學(xué)習。讀了這篇文章,我確立了人生的新目標,擁有了前進(jìn)的動(dòng)力。

  讀了這篇文章,使我確立了人生的新目標。是它讓我知道了路途的坎坷,人生的艱難,是它讓我學(xué)會(huì )了堅持!案F冬烈風(fēng),大雪深數尺……”這就是作者當年的學(xué)習環(huán)境。它激勵我從失敗邁向成功,在不斷地體驗挫折與失敗的過(guò)程中完成自己的人生追求,實(shí)現自己的人生價(jià)值。

  讀了這篇文章,使我擁有了前進(jìn)的動(dòng)力。有時(shí)遇到困難真想放棄,但這時(shí),宋濂求學(xué)的身影便浮現在我的眼前,給了我堅持下去的信心,讓我重新振作,迎接挑戰。在挑戰過(guò)程中,跌倒是難免的,但只要把自己與宋濂相對比起來(lái),就會(huì )感到很慚愧,只能擦干眼淚,繼續前行。特別是當我讀到“天大寒,硯冰堅,手指不可曲伸,弗之怠!睍r(shí),我更加體會(huì )到宋濂當年求學(xué)時(shí)所遇到的困難之大,學(xué)習勤奮之至。在那種條件下,他都能學(xué)習,而我們又有什么做不到呢?

  作者在校舍中不與別人比吃穿也是我們應當學(xué)習的!巴嵘员痪_繡,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人,余則缊袍敝衣處其間!北M管如此,作者還是“略無(wú)慕艷意!甭(lián)系到自己來(lái)談,以前我總是與同學(xué)相攀比,因此浪費了許多時(shí)間和錢(qián)財,F在呢?我讀了這篇文章后,已經(jīng)為自己樹(shù)立了一個(gè)警示牌了:不要把過(guò)多的時(shí)間浪費于與別人攀比上,這與圖財害命沒(méi)什么兩樣。

  讀了宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》,我確實(shí)明白了很多道理。有宋濂的經(jīng)歷在前,又能有什么困難阻礙我們前進(jìn)的腳步呢?

  送東陽(yáng)馬生序讀后感作文2

  中國是一個(gè)歷史悠久的禮貌古國。在封建社會(huì ),中國古代科技文化在世界上長(cháng)期獨領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類(lèi)在封建時(shí)代所到達的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學(xué)習環(huán)境中更應勤奮、專(zhuān)心致志地學(xué)習。

  作者以自我的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我明白求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

  古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,最終有機會(huì )看到各類(lèi)書(shū)籍。而應對著(zhù)父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū),我卻很少細心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓斥、呵責時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節更加周到,不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請教。應對古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃?xún)刹,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂(yōu),也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。

  從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀(guān)的勤奮,一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發(fā)展的今日,我們仍然需要勤奮求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來(lái)才能為社會(huì )主義現代化建設出一份力。

  送東陽(yáng)馬生序讀后感作文3

  古人云“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,至今我都沒(méi)有真正讀懂“勤”、“苦”的真正含義。我自詡聰明絕頂,任何老師講的東西,只需稍稍意會(huì )就能學(xué)透,于是乎,對學(xué)習很不用心,幸遇幾位良師,成績(jì)才沒(méi)有下滑。但當我讀了《送東陽(yáng)馬生序》之后,我才發(fā)現自己錯了。

  宋濂,明朝著(zhù)名詩(shī)文家、政治家,官至宰相。年幼時(shí)家境貧寒,但勤勉苦學(xué),終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執著(zhù)成就了他。

  宋濂“幼時(shí)即嗜學(xué),”但“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān)”,只得“假借于藏書(shū)之家,手自筆錄”,且“計日以還”。當讀到“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”,依舊“弗之怠”時(shí),我被他的勤奮和執著(zhù)而震撼了。想想自己的境況,較之宋公好上不止百倍,可面對學(xué)習,就是惰性十足,怕苦,下不了決心。因而學(xué)業(yè)平平,所得知識就十分有限。

  成年后的宋濂外出求學(xué),那求學(xué)的艱苦,更是不可想象——老師態(tài)度的嚴厲,路途遙遠,環(huán)境惡劣,在校生活的粗劣,都沒(méi)有讓他放棄刻苦求學(xué)的念頭。即使在與同舍生天壤之別的條件對比中,他“略無(wú)慕艷意”,依然執著(zhù)于自己的信念,以“以中有足樂(lè )者,不知口體之奉不若人也”聊以自我安慰。他憑借著(zhù)自己的勤苦專(zhuān)一,百折不撓,開(kāi)創(chuàng )了自己的美好未來(lái),實(shí)現了“朝為田舍郎,暮登天子堂”的大轉折。這不正應驗了“知識改變命運,學(xué)習成就未來(lái)”嗎?

  捧讀在手,反復品味,書(shū)中的字字句句,每個(gè)細節,無(wú)不撞擊著(zhù)我的心扉,使我倍感羞愧,無(wú)地自容。宋濂能在物質(zhì)條件極度困窘,無(wú)師咨詢(xún)的艱苦條件下頑強成才,身處條件優(yōu)越的今天的我們,是不是該考慮考慮自己的未來(lái)呢?

  送東陽(yáng)馬生序讀后感作文4

  說(shuō)道勤奮,我們就應該像宋濂一樣,將勤奮當成一種習慣,在生活中,處處落實(shí),從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,俗話(huà)說(shuō):播種行為,收獲習慣,播種習慣,收獲性格,播種性格,收獲命運。勤奮就是將每一件事做好的基礎。

  “三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)”早早就古代,就已經(jīng)有人意識到這樣的道理。這也不禁使我聯(lián)想到自己的生活,我對待學(xué)習是不是一絲不茍?對待老師是不是恭恭敬敬?我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了?想想,自己還是有許許多多的不足,有時(shí)也會(huì )犯懶病,也會(huì )想偷工減料,對待林林總總的事,我也不能說(shuō)我已經(jīng)給進(jìn)了我的極限。

  保爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人的一生應該是這樣度過(guò)的,回憶往事,不會(huì )因為碌碌無(wú)為而羞恥,也不會(huì )因為虛度年華而悔恨。我想,宋濂肯定是做到了這一點(diǎn),做人不應該給自己留太多遺憾,也許我們自己的力量是微小的,但是只要努力去做就好!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”現在正值豆蔻年華的我們也應該好好反思,雖然學(xué)習十分的艱辛,可是我們是否已能問(wèn)心無(wú)愧?答案當然是“沒(méi)有”所以,在以后的時(shí)光里,我必定要培養自己堅韌,勤奮的性格。

  “保劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”未來(lái)的道路確實(shí)是漫長(cháng)艱辛的,還有很多的風(fēng)風(fēng)雨雨,我們要的就是老老實(shí)實(shí)走好每一步,我們應該帶著(zhù)一顆“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )者”的心和像宋濂一樣高貴的平直,去勇敢面對,勤奮,努力!讓我們在花季雨季,在似水流年的日子里,譜寫(xiě)出無(wú)悔的青春樂(lè )曲,飄揚無(wú)憾的生命之旗!

  送東陽(yáng)馬生序讀后感作文5

  宋濂,在我國古代文學(xué)史上與劉基、高啟并列為明初三大家。朱元璋稱(chēng)他為“開(kāi)國文臣之首”,劉基贊許他“當今文章第一”,四方學(xué)者稱(chēng)它為“太史公”,諸如此類(lèi)的名譽(yù)形形色色,那么多的名譽(yù),那么多的贊許背后的辛酸又有幾人知曉,又有幾人曾體會(huì )?

  俗語(yǔ)說(shuō)的好,“窮人的孩子早成家”,宋濂家小時(shí)候就很清貧,沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)讀,于是宋濂就手自筆錄,“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸!笨墒撬琅f堅持抄書(shū),并且決不超過(guò)約定日期歸還,因為他的誠信,所以人家大多愿意把書(shū)借給他,就這樣他克服了沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)這個(gè)困難。

  接下來(lái),他又遇到了從師求學(xué)的艱難,寒冬時(shí)四肢僵勁不能動(dòng),穿行在深山巨谷中,“足膚皸裂而不知”,生活上艱苦異常,粗茶淡飯一日也僅有兩頓,同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍,然而這樣都未能動(dòng)搖他的求學(xué)信念,反而他沉醉于自我心中“樂(lè )”,對同舍生的豪華并不羨慕。

  最終宋濂成功了。

  此刻回頭想想我們,我們的生活條件好過(guò)宋濂,血刺條件更勝過(guò)宋濂,而我們的成就卻不勝宋濂。為什么呢?

  原因在我們自身。

  宋濂,刻苦好學(xué);我們,懶散厭學(xué);宋濂,虛心請教;我們懶得請教;宋濂博覽群書(shū);我們孤陋寡聞。

  艱難困苦,玉汝于成。磨難是一筆財富,它能錘煉一個(gè)人的意志,激發(fā)一個(gè)人的潛能,會(huì )讓一個(gè)人走向成功。一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于他專(zhuān)心與否。提高一個(gè)人的本事,促成一個(gè)人的成功靠的是好的品質(zhì)和堅強的意志力,所以我們更應當學(xué)習古人勤勉治學(xué),不怕吃苦的精神,培養正確的學(xué)習觀(guān)念,珍惜此刻優(yōu)秀的學(xué)習資源,努力學(xué)習,早日成才!

  送東陽(yáng)馬生序讀后感作文6

  宋濂——明初詩(shī)文三大家之一,他家境貧寒卻照舊嗜學(xué);天大寒卻弗之怠,從不逾約;踏深數尺雪,皮膚皸裂而不知;以中有足樂(lè )者而從不慕同舍生……

  回憶過(guò)去,再想想如今。咱們生活在衣食住行樣樣古代化的社會(huì ),在家里是父母手心里的寶;在學(xué)校里,還有老師教咱們讀書(shū)做人……國家和社會(huì )也處處為咱們青少年的學(xué)習創(chuàng )造條件?墒窃蹅兡?咱們曾幾時(shí)坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了里面的世界;聽(tīng)著(zhù)老師語(yǔ)重心長(cháng)的教誨,卻想著(zhù)明天要怎么躲避考試;父母處處為咱們著(zhù)想,咱們卻從未學(xué)會(huì )理解他們……

  我感動(dòng)于家貧卻照舊嗜學(xué)的宋濂,就像人們感動(dòng)于那個(gè)天亮了都不肯回家的孩子一樣。輾轉六百多年,當今的社會(huì )條件與大學(xué)士宋濂那時(shí)相比,真是一個(gè)天上一個(gè)地下?墒,當今社會(huì )又有哪幾個(gè)卓越的人才能夠與宋濂相提并論呢?這興許就是環(huán)境變化的緣由吧!艱辛的環(huán)境可以使人堅強,幸福的環(huán)境卻會(huì )使人懈怠。我曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章引見(jiàn)說(shuō),澳大利亞是一個(gè)發(fā)達國家,每個(gè)家庭都相當富有。但是,澳大利亞的父母卻秉著(zhù)再富不要“富”孩子的準則,讓孩子們過(guò)著(zhù)清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量……我想,興許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的緣由之一吧!

  寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。在現在這樣優(yōu)越的生活條件下,我更宿愿學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì )多給青少年提供一些鍛煉的機會(huì ),磨煉咱們勤奮好學(xué)、不怕享樂(lè )的意志,使咱們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的體現。

  送東陽(yáng)馬生序讀后感作文7

  我十分佩服古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍,可是他們度不會(huì )感到厭煩,他們認為想要為國家做貢獻,做這點(diǎn)努力是必須付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿,有人會(huì )認為他們很貪財,會(huì )鄙視他們。其實(shí)這并不可恥,因為他們能夠吃國家的糧食,拿國家的銀子,都是他們那么用功的'讀書(shū),所換來(lái)的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。

  讀過(guò)這篇文章,我的第一感想就是我太幸運了。

  從時(shí)間上,我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì ),而是生在了二十世紀,不必被當時(shí)的制度所壓著(zhù),我喜歡我此刻的自由。

  從家庭條件和生活上,我十分地同情他。他小時(shí)候因為家貧以至于買(mǎi)不起書(shū),他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會(huì )依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指導,經(jīng)常跑幾百里路去請教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來(lái)都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。

  看看我們此刻的條件,你如果想看書(shū),父母就會(huì )給你買(mǎi);你如果有問(wèn)題不會(huì ),父母就會(huì )給你請家教;你的衣服破了舊了,就會(huì )給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差,可是學(xué)習卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。

  作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細的想一下,中國古代時(shí)的人為什么能受得了,而我們去受不了呢?缺少一種想要刻苦學(xué)習的信念而已。此刻的我們很幸運,我們要懂得身在福中要知福。

  送東陽(yáng)馬生序讀后感作文8

  《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章講述了宋濂為激勵后生馬君則而現身說(shuō)法自己年幼時(shí)求學(xué)的經(jīng)歷與環(huán)境。

  我看到文中的宋濂有很多美好的品質(zhì),比如尊師重道,即使面對老師的訓斥,并沒(méi)有感到難堪,而是表現的更加尊重老師,禮節更加周到;信守承諾,借了別人的書(shū),就算是冬天,硯臺里的墨汁凍成堅冰,手指不能屈伸,仍不放松,抄錄完后就趕緊給人家還回去,不敢稍有越過(guò)約定的期限。

  在文中我特別注意到一點(diǎn),他并沒(méi)有因為自己衣著(zhù)破舊而同學(xué)者衣著(zhù)華麗就感到自己低人一等。相反,他并不覺(jué)得吃穿享受不如別人,絲毫也沒(méi)有表現出羨慕的意思。我覺(jué)得這在現代社會(huì )是很珍貴的品質(zhì)?旃澴鄷r(shí)代中,人人都講究時(shí)尚,要跟隨潮流,甚至稍有一點(diǎn)落后,就會(huì )被別人所恥笑。社會(huì )上充斥著(zhù)攀比的壞風(fēng)氣,這在學(xué)生之間尤為突出。所以學(xué)校才會(huì )統一制做校服,從而杜絕了攀比的壞風(fēng)氣,但是在同學(xué)之間并不能夠徹底杜絕。有的學(xué)生甚至為了一條小小的發(fā)帶不吃不喝幾天,只為買(mǎi)到和別人相同的一款,只為滿(mǎn)足自己的那點(diǎn)虛榮心。甚至在某些同學(xué)眼里,這居然是一種常態(tài)。長(cháng)此以往,就算有的同學(xué)并不攀比,但當自己沒(méi)有和他人相同的東西時(shí)心中不免也會(huì )有一種自卑感,甚至感覺(jué)自己低人一等。循環(huán)反復,這就成了一種惡性循環(huán),也形成了社會(huì )上的攀比風(fēng)氣。

  面對物質(zhì)上的匱乏,宋濂卻沒(méi)有覺(jué)得自己低人一等,他更注重的是精神上的追求,而不是物質(zhì)上的攀比。我覺(jué)得現代人更應該學(xué)學(xué)古代人淡泊明志、寧靜致遠的氣質(zhì)吧!物質(zhì)的確可以改善我們的生活,但是卻也不是生活的全部。我們不應將目光全部著(zhù)重于物質(zhì)生活,還要去追求我們的精神方面的滿(mǎn)足,去做一個(gè)知世俗而不世俗的人吧!

  送東陽(yáng)馬生序讀后感作文9

  今晚心血來(lái)潮,拿來(lái)一本《古文鑒賞辭典》來(lái)讀,偶然間再讀《送東陽(yáng)馬生序》,頗有感慨。

  這篇文章被選為初中課文,意在激勵初中生勤奮苦學(xué),不怕困難,迎難而上,克服困難,永不言棄。但我們大人在編書(shū)的時(shí)候卻只想到怎么教育孩子,殊不知自己才是學(xué)習的對象,大人要在孩子面前作一個(gè)榜樣,因為榜樣的力量是無(wú)窮的。

  少年時(shí)代的宋濂,家貧無(wú)從致書(shū)以觀(guān),每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計日以還。他渴求知識的欲望驅動(dòng)著(zhù)他親自抄錄,親自謄錄,而且計算著(zhù)日子,這需要付出都么艱辛的勞動(dòng)和毅力呀!我又想起了另外一個(gè)人,寫(xiě)《五人墓碑記》的張溥,被稱(chēng)為“七錄齋”先生,他讀書(shū)有一個(gè)特點(diǎn),每讀一本書(shū),必親自抄一遍,抄完便焚燒掉,如是者六,一直到第七次才保存下來(lái),所以稱(chēng)“七錄齋”先生。古人讀書(shū)態(tài)度之嚴謹,毅力之堅韌、勤奮之精神,令今人望塵莫及,自慚形穢!皶(shū)非借不能讀也”在他們身上得到了很好的彰顯和證明。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。冰雪飛舞的季節,宋濂從未放棄過(guò)抄錄,手指都不能屈伸了,也不敢有任何懈怠,因為他要在規定時(shí)間內把書(shū)還上,他要取得借書(shū)人對他信任,俗語(yǔ)說(shuō)“好借好還,再借不難”。我大學(xué)時(shí)代一位師兄,每到冬天,寒風(fēng)徹骨,他在圖書(shū)館學(xué)習,無(wú)法抵御寒冷,便用抄書(shū)來(lái)驅趕寒冷,讓自己置身事外,忘卻寒冷,一遍又一遍的抄書(shū),他最終以專(zhuān)業(yè)最高分考上了北大的碩士研究生。能吃苦方能成才,能吃苦命運才會(huì )青睞,能吃苦才能風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹。

  送東陽(yáng)馬生序讀后感作文10

  宋濂先生小時(shí)家窮,有句話(huà)叫“窮且益堅,不墜青云之志”,今讀《送東陽(yáng)馬生序》徒生若干感慨!先生幼時(shí)艱難若此與我等幾乎一致,可他立志求學(xué)之心無(wú)從減少一分一毫,卻日益努力,鞭策自我,頗有孔夫子所言“朝聞道夕死可矣!”的氣概。直至終有成就,成為一代理學(xué)大師,此間種種奮斗事跡令我輩感佩至深,此乃世間之大人也!

  予自幼貧苦,自小盼望學(xué)有所成。今日觀(guān)來(lái),至難!小時(shí)上初中須到家外十幾里地的學(xué)校讀書(shū),三日一回,母親備好饅頭,干凈衣服等我拿走。夏秋之際還好,溫度適宜,直到秋冬季節,北風(fēng)怒號,冰雪益深,我獨自一人騎著(zhù)自行車(chē)走在黃河大堤上,毫無(wú)遮擋,徹骨的涼意浸透身體。有時(shí)車(chē)子壞了,還要扛著(zhù)車(chē)子走,幼小的肩頭容不下這重量,曾棄車(chē)一旁哭號不止,無(wú)法,繼續前行,疲憊不堪,到學(xué)校時(shí)遲到已久,老師責罵,罰站一節課,雙腿酸軟,滿(mǎn)眼淚珠,委屈至深,不能訴冤。今日思來(lái)亦感觸頗深,苦日子待在心底很深了,沒(méi)讀到先生這篇文章以前,很少從心底泛上來(lái),今日如遇摯友,一吐為快!

  與先生相同,我求得一良師益友,便是書(shū)籍。自高中起,讀得錢(qián)鐘書(shū)、梁實(shí)秋,還有竹林七賢,便覺(jué)得有頓開(kāi)茅塞之感。后追求學(xué)業(yè)十幾年直至見(jiàn)日仍一事無(wú)成,有愧于父母親友!

  近幾年日讀書(shū)漸多,涉略廣泛,文史哲皆可通讀,智識愈多,見(jiàn)解也深刻起來(lái),與丈夫切磋并給予孩子很多指導,三人同時(shí)進(jìn)步,家庭里增加了更多討論與辯解之聲,此亦蒸蒸日上,漸有起色,深感欣慰!

  而立之年,日日三省吾身,今日雖食飽寢暖,卻不忘時(shí)時(shí)讀到自己,勿忘初心,努力前行,終有一日可厚積而薄發(fā)矣!

  送東陽(yáng)馬生序讀后感作文11

  讀《送東陽(yáng)馬生序》,我眼前仿佛浮現出寧濂在冰雪天里忍受著(zhù)刺骨寒風(fēng)抄寫(xiě)書(shū)籍,在鄉野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂(lè )的樣貌。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來(lái)開(kāi)闊一片天地,造就一位將才。

  宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒(méi)有書(shū),成年時(shí)無(wú)法拜師,無(wú)法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無(wú)法體會(huì )的。對于我們而言,所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應對著(zhù)父母教師般切的期望,卻把它們想象成無(wú)形且巨大的壓力,我們應對著(zhù)書(shū)桌上的作業(yè),卻把它們想象成無(wú)法跨越的大山。于是我們仰天長(cháng)嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒(méi)有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比,因為至少我們能坐寬敞明亮的教室,捧著(zhù)屬于自我的嶄新的書(shū)本,聆聽(tīng)教師的講課。這些,怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。

  可是宋濂沒(méi)有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來(lái)的困難。沒(méi)有書(shū)箱,他便借他人的來(lái)抄寫(xiě),沒(méi)有教師,便四處訪(fǎng)問(wèn);沒(méi)有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書(shū)的愿望與樂(lè )趣,他便能克服苦難,以勤求知。

  而我們,在應對學(xué)習中的難題,學(xué)習中的苦難時(shí),是否也應把苦難作為度過(guò)無(wú)涯大海的舟,以勤奮作為登頂的捷徑,不懼一切,向上攀爬?

  古人云:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣,把苦難與困難當作是到達彼岸的幫忙者、墊腳石,把勤勞當作是通往成功的陽(yáng)光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學(xué)習中奮力前進(jìn)。

  送東陽(yáng)馬生序讀后感作文12

  《送東陽(yáng)馬生序》的作者是宋濂,讀了這篇文章,讓我們真切地了解到了宋濂的求學(xué)之苦。處于當代社會(huì )的我們,實(shí)在是太幸運了。

  宋濂小的時(shí)候家境貧寒,買(mǎi)不起書(shū),所以去借書(shū),拿回來(lái)抄;又沒(méi)有學(xué)識淵博的老師來(lái)教他,他便跑到百里之外,向當地有學(xué)問(wèn)有道德的老師去請教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯,盡管他每天都只穿著(zhù)一身破舊的衣服,盡管他飽受了風(fēng)霜之苦,但他卻不羨慕有錢(qián)的人,而是把更多的心思用在了學(xué)習上,最終成為了一名學(xué)識淵博的人。

  這個(gè)故事感染了我,也激勵了我,它同時(shí)揭示了一個(gè)道理:無(wú)論環(huán)境多么的惡劣,只要艱苦努力勤奮堅持,就能學(xué)到知識。

  可是現在,有太多的學(xué)生都普遍的認為;自己家中的學(xué)習條件差,因而成績(jì)不如學(xué)習條件好的學(xué)生。這種想法是特別得錯誤的,片面的,而又愚昧的。

  人的學(xué)習雖受環(huán)境條件影響,但只要肯去克服,惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。

  這使我想到了‘鑿壁偷光的故事。這個(gè)故事講的是西漢的著(zhù)名學(xué)者匡衡,他出身于農民家庭,生活十分艱苦甚至連書(shū)也買(mǎi)不起,匡衡只好四處借書(shū)看,他很希望能夠在睡前讀一讀書(shū),但由于家中窮得連燈油也沒(méi)有,根本無(wú)法點(diǎn)燈讀書(shū),正當他發(fā)愁時(shí),忽然發(fā)現絲絲的光線(xiàn)正從墻壁的縫隙中透射過(guò)來(lái),原來(lái)這是鄰居的燈光?锖庑纳挥嫳阌描徸影涯切】p挖成一個(gè)小洞,然后捧著(zhù)書(shū),倚在墻邊,利用那點(diǎn)微弱的光線(xiàn)讀書(shū),從此,匡衡每晚就借著(zhù)鄰居的燈光,埋首苦讀,最后成了著(zhù)名的學(xué)者

  這是個(gè)催人奮進(jìn)的故事,但同時(shí)又印證了那句話(huà):無(wú)論環(huán)境多么惡劣,只要艱苦努力,勤奮堅持就能學(xué)到知識,獲得成功。

  所以,讓我們無(wú)論在學(xué)習上,還是在生活上,跨越環(huán)境的障礙,打開(kāi)一片新天地。

  送東陽(yáng)馬生序讀后感作文13

  宋濂讀書(shū)難,難在無(wú)書(shū)可讀,“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān)”.只好“每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計日以還!庇谑,不論寒冬酷暑,宋濂總是堅持抄書(shū),及時(shí)送還,因為只有這樣,人家才肯借書(shū)給他。

  宋濂讀書(shū)難,難在無(wú)師可求,“又患無(wú)碩師名人與游”.因此,只能“嘗趨百里外從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)!倍髱熤酒D辛無(wú)比,“當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數尺,足膚皸裂而不知!奔词谷绱,他依然能夠自得其樂(lè ),終成大儒。

  然,今日之學(xué)子,讀書(shū)條件不知道好了多少倍,但求學(xué)的決心和毅力,卻不及宋濂之萬(wàn)一。抄書(shū)的做法雖然不再提倡,但優(yōu)美的句段還是應該積累吧?步行百里雖然已經(jīng)不太現實(shí),按時(shí)到校的要求應該一點(diǎn)也不過(guò)分吧?可是,看看現在的學(xué)生,又有幾個(gè)自覺(jué)設置了讀書(shū)筆記?又有多少因一點(diǎn)小事就不見(jiàn)了身影?

  尤其令我感動(dòng)的是宋濂的求學(xué)態(tài)度——“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉!爆F在的學(xué)生有幾個(gè)對老師如此謙恭?頂撞老師、辱罵老師,甚至毆打老師的現象,又在多少學(xué)校不斷上演?當然,這里面不乏老師的教育方法失誤,教育言辭激烈,但這就能夠成為學(xué)生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎?學(xué)生的人格要尊重,教師的人格就可以漠視嗎?

  唉,不說(shuō)了,誰(shuí)叫咱是老師呢!說(shuō)不定有很多讀者看了我的這些感慨,還把所有的罪過(guò)都歸結到老師身上呢!哈哈,隨便吧,反正老師的地位已經(jīng)夠低了,再多聽(tīng)上幾聲叫罵也無(wú)所謂了!

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