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【精華】千里馬作文集錦8篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編整理的千里馬作文8篇,希望能夠幫助到大家。
千里馬作文 篇1
我認識了韓愈,是在小學(xué)課本的“名言警句”模塊。如“業(yè)精于勤荒于嬉、行成于思毀于隨”,據說(shuō)是他給一個(gè)學(xué)校寫(xiě)的對聯(lián)。韓愈的警句與行為,到現在依然指導著(zhù)我們。
韓愈耿直。然而他運氣好。他當上了監察御史之后,主要工作就是提意見(jiàn)(挑刺)。這時(shí)候他就碰到了一群志同道合、政見(jiàn)相同的人,如柳宗元、劉禹錫等。結果他們天天一起上奏提意見(jiàn)把皇帝搞煩了,柳宗元、劉禹錫什么的都被貶了,就韓愈一個(gè)人好好的。在結合其他幾個(gè)例子,可以發(fā)現跟韓愈有來(lái)往的人,大都被貶了,唯獨韓愈沒(méi)有被貶。說(shuō)到底他不就是個(gè)“煞星”嘛。
玩笑歸玩笑,不要以為他們一幫子人每天都毫無(wú)顧忌、大大咧咧地提著(zhù)奏折就上了朝。風(fēng)險都很清楚,只是“大義戰勝了私心”,帝國的發(fā)展還是最重要的。韓愈只是因職務(wù)之特殊性(好比明代的言官)而沒(méi)有被貶。
他其實(shí)也被貶了。畢竟一個(gè)“直腸子”,說(shuō)話(huà)總歸有太過(guò)的時(shí)候。
韓愈諫迎佛骨,是一件極其著(zhù)名的事情。當時(shí)憲宗說(shuō)要迎佛骨(也不知真假),滿(mǎn)朝文武,沒(méi)一個(gè)敢上書(shū)反對這荒唐事。韓愈像以前一樣,即使沒(méi)了那些朋友,照樣洋洋灑灑寫(xiě)了一篇長(cháng)文,做了一番艱難的思想斗爭后,就“大義戰勝了私心”,弓著(zhù)背,雙手托著(zhù)奏折與笏板,“一步一顫地走上大殿,又單人瘦馬,形影相吊地走向了海角天涯”。
韓愈到了潮州,他的事跡不用多說(shuō),就說(shuō)他的文章。他在任上一共寫(xiě)了十三篇文章,除了三篇短信,兩篇上表之文,其余都是些為民祈福、祭天或者搞基建之類(lèi)的作品。由這點(diǎn)可以看出韓愈是干了不少事情的。他帶領(lǐng)民眾驅趕鱷魚(yú)、興修水利,教民眾精耕細作,又釋放奴婢、禁止蓄奴,還辦學(xué)堂、推廣教育,讓民眾都說(shuō)官話(huà)。他的這些舉動(dòng)都被他記錄進(jìn)了文章里。要我說(shuō),很難想象,這是一個(gè)被貶(流放)后的官員在短短八個(gè)月內所干的`事情。韓愈被貶到潮州,然后他卻把這次貶官看作是一次調動(dòng),就像新官上任一樣,覺(jué)得可以用自己的才學(xué)與能力為百姓做點(diǎn)事,改善一下潮州人民的生活。
這讓我想起了柳宗元、林則徐等人。同樣是下放的罪臣,同樣是衰老的書(shū)生之體魄,他們都像新官、欽差一樣,干了許多的“分外之事”,為帝國邊遠地區的發(fā)展做出了極大的貢獻。
朝廷下放他們,而他們以同樣、乃至更甚的工作熱情投入到國家的建設中去。他們沒(méi)有自怨自艾、消極怠工,等待赦免詔到來(lái),而是發(fā)揚了敬業(yè)精神,就像一匹好馬,犯了錯而被主人鞭笞,然而卻繼續賣(mài)力地為主人奔跑著(zhù)。
韓愈就是一匹千里馬!他雖然是一匹名馬,賣(mài)力干活,報效主人,卻“祗辱于奴隸人之手”,遭到責罰,險些“駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也”,然而他仍舊賣(mài)力干活,雖然皇帝不認可他,但他的汗水潤澤了潮州人民,讓潮州人民為他修祠,還讓潮州河山“異姓換名”,足以體現他的敬業(yè)和愛(ài)民。
韓愈,無(wú)論在朝中,還是在荒夷,都是一匹敬業(yè)的、愛(ài)國的千里馬!
千里馬精神永存!
千里馬作文 篇2
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?韓愈這寥寥幾筆寫(xiě)盡了千里馬的苦衷,其空有一身才干卻發(fā)揮不了,可以說(shuō)是人生中最痛苦的事之一。韓愈的這一說(shuō)雖然寫(xiě)于唐朝,但是是在當今社會(huì ),類(lèi)似等待伯樂(lè )而不得志的千里馬還是大有人在。
這里,我想提醒那些等著(zhù)被人賞識重用的高手們,如今是知識爆發(fā)的年代,可以說(shuō)讀書(shū)是我們青少年唯一的出路,幾乎只要家長(cháng)有條件,都會(huì )給孩子上學(xué),并給他們吃偏飯,你們這種人才是不可計數,人家公司想怎么挑就怎么挑,你這樣坐在家中,等待機遇,你當你是誰(shuí)呀?諸葛亮還是姜太公?機遇常常青瞇有準備的人。這句話(huà)在此我將它改為機遇常常青瞇毛遂自薦的人。說(shuō)到毛遂,我不得不佩服他的自信,他以一句臣乃今日請處囊中耳,使遂蚤得處囊中,乃脫穎而出,非特其未見(jiàn)而已。打動(dòng)了平原君,且成功完成了使命,使他終得名垂青史。
因此,我要問(wèn)大家的是:你假使是一個(gè)有才學(xué)的人,是愿做一匹千里馬,等待伯樂(lè )來(lái)讓你大發(fā)光彩,還是愿意做毛遂,抓住一閃而過(guò)的機遇,努力證明自己呢?能被伯樂(lè )一眼相中,你的人生固然坦蕩燦爛,而學(xué)用毛遂自薦,可能所有的局面都需要你親手打拼?赡苡行┤嗽敢庖幌伦拥巧先松念嵎,不必受那磨練之苦;也有些人愿意自己踏踏實(shí)實(shí)的從底層做起,可能到不了前者的境界,但是他的一生也算得精彩。假如要讓我選擇,我倒更愿意選擇后者。為什么?因為前者的順利成功,別人會(huì )更多地歸因于運氣,與你本身實(shí)力的多少無(wú)關(guān),即使你肚藏乾坤,別人也反說(shuō)你是暴發(fā)戶(hù),而我之前也說(shuō)明了,如今知識分子如此的多,卻你一個(gè)人又怎樣呢?會(huì )被相中的機遇是小之又!而后者的成功,大部分靠你個(gè)人拼搏而來(lái)的',成功后回首自己背后辛酸的腳印,會(huì )讓我感到一種無(wú)比的自豪,別人亦會(huì )由衷地尊敬我,承認我的實(shí)力。
千里馬,守著(zhù)伯樂(lè )來(lái)發(fā)現,假如世無(wú)伯樂(lè ),那千里馬也就免不了被埋沒(méi)的悲劇,與其坐等別人,還不如毛遂自薦,在成功與失敗的拼搏中,綻放自己生命中最燦爛的一刻。希望大家讀了鄙人拙作之后,有所感悟,挑戰自己,做一個(gè)讓人仰視的人。
千里馬作文 篇3
小不忍,則亂大謀
——題記
是胯下之辱的忍,造就蕭何月下追韓信的佳話(huà)。如果沒(méi)有對胯下之辱的忍耐,沒(méi)有對人生漫長(cháng)、學(xué)海無(wú)涯的忍耐,區區走卒又怎么會(huì )被蕭何月下追逐,又怎么會(huì )一步登天,被拜為大將軍。
是臥薪嘗膽的忍,造就了“三千越甲可吞吳”的神話(huà)。如果勾踐沒(méi)有甘為人奴,為人當牛做馬的忍耐,他又怎么能回國重振旗鼓,收回失地。如果沒(méi)有十年如一日的耐心,可不會(huì )有春秋之霸——越國。
是甘為人臣的忍,有了三家歸晉的歷史。如果十多年的忍耐和裝病的退讓?zhuān)抉R懿也不會(huì )一步一步掌握大權,如果不是三代皇帝軍師的忍,就不會(huì )有一家獨大的司馬家。
……
一個(gè)個(gè)歷史事件,一個(gè)個(gè)英雄人物都在向我們訴說(shuō)——在遇到伯樂(lè )之前,你這匹千里馬必須學(xué)會(huì )忍耐。
假如我是一匹千里馬,我要向他們看齊。在還沒(méi)有成功之前,我要學(xué)會(huì )忍耐,忍耐學(xué)習有時(shí)的`枯燥乏味,忍耐時(shí)間的漫長(cháng),忍耐別人的冷眼和嘲諷。因為我相信不久的將來(lái),我會(huì )遇到伯樂(lè ),我會(huì )走向成功。
假如我是一匹千里馬,我要學(xué)會(huì )忍耐,等待我的機遇。
千里馬作文 篇4
也許在幾千年之前,我就是一匹千里馬。那時(shí)的我沒(méi)有伯樂(lè )相識,更沒(méi)有被冠以“千里馬”之名。就這樣,“老死在槽櫪之間”?扇缃駮r(shí)代不同了,如果我再一次地成了千里馬,我一定要當一匹不平凡的千里馬,過(guò)一回瀟灑的“馬生”。
假如我是千里馬,如果沒(méi)有伯樂(lè ),我不會(huì )憑空等待,我要借我所長(cháng)去展示自己;如果有了伯樂(lè ),那更好,我會(huì )極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢,讓伯樂(lè )相識,成為一匹貨真價(jià)實(shí)的千里馬。
假如我是千里馬,如果等不來(lái)伯樂(lè ),我不會(huì )在槽櫪間待一輩子。我會(huì )憑借千里之姿,和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。
假如我是千里馬,我不會(huì )笨笨地只會(huì )嘶鳴。我會(huì )發(fā)揮我的聰明才智,試著(zhù)與“食馬者”以一種特殊的方式溝通。找工作還要面試,“溝通”好了什么事都好辦。
假如我是千里馬,我不會(huì )慵懶地享受我的“貴族生活”。即使真被人們識別了,也不會(huì )驕傲,不會(huì )仗勢欺人。我會(huì )極力幫助在我的光環(huán)下被埋沒(méi)的其他“貧困”的馬兒,讓他們也過(guò)上好日子。我也會(huì )努力學(xué)習,彌補自己的'一些不足之處,借此來(lái)成為一匹完美的千里馬?v使是“頭懸梁,錐刺股”,也在所不惜。
假如我是千里馬,我要去找我的伯樂(lè )。只有伯樂(lè )才懂我的心思。只有在伯樂(lè )身邊,我的生活才會(huì )過(guò)得有滋有味。倘若身在富貴之家,被稱(chēng)以千里馬之名。雖有豪華飯食,舒適生活,也不及平凡人家自由。
千里馬固然好,雖有千里之能,但失了伯樂(lè ),沒(méi)有自由,也是一大憾事。
普通平凡的馬兒雖然過(guò)得清苦,但自由快樂(lè )。就算沒(méi)有千里之能,也過(guò)得安逸。
如果我是一匹千里馬,我就要做一匹既有伯樂(lè ),又擁有自由的千里馬;如果我是一匹千里馬,我就要做善良、聰明的千里馬,我要過(guò)一回瀟灑、幸福的“馬生”。
千里馬作文 篇5
假如我是一匹千里馬,我會(huì )不斷的去追求自我,努力實(shí)現自己的價(jià)值。我不會(huì )因為沒(méi)有伯樂(lè )的賞識而萎靡不振,更不會(huì )因為“祗辱于奴隸人之手”而“駢死于槽櫪之間”。
假如我是一匹千里馬,卻偶然落入了奴隸人之手,我會(huì )充分展現自己的才能,表現出與常馬不同的姿態(tài),因為我相信,是金子總會(huì )發(fā)光。
假如我是一匹千里馬,卻無(wú)人問(wèn)津,我會(huì )發(fā)憤圖強,讓自身價(jià)值不斷提高,讓那些當初沒(méi)有重用我的人后悔,并去尋找真正的.伯樂(lè )。
假如我是一匹千里馬,卻一直沒(méi)有遇到能夠賞識我的伯樂(lè ),我不會(huì )歸隱山林,也不會(huì )坐等伯樂(lè ),而是自己做自己的伯樂(lè ),發(fā)掘自己的潛能,讓自己不斷充實(shí),真正做到一匹名副其實(shí)的千里馬。
其實(shí)每個(gè)人都想成為千里馬?墒侨绻腥硕汲闪饲Ю锺R,那么劣馬由誰(shuí)來(lái)當呢?一棵小草,也許永遠也不能成為參天大樹(shù),但它可以做最綠最堅強的小草;一滴水,也許永遠也不能成為汪洋大海,但它可以做所有水中最純的那一滴。
千里馬是人人都憧憬的,可是成為千里馬并不是人人都做得到的。正值花季的我們,日后能否成為馳騁千里的寶馬,命運就掌握在我們自己手中。因為只有付出一份耕耘,才會(huì )獲得一份收獲。
千里馬作文 篇6
有人看不見(jiàn)一匹千里馬嗎?
隨著(zhù)21世紀時(shí)代的快速發(fā)展和經(jīng)濟的快速發(fā)展,對人才的需求越來(lái)越高。許多好馬都處于就業(yè)狀態(tài)。
這一天,千里馬打開(kāi)了百度。對話(huà)框中彈出一則招聘廣告。伯樂(lè )正在為皇室尋找一匹千里馬!坝捎诨适业男枰,我們現在正在全國范圍內為燕昭王招募一匹千里馬。條件如下:......”這匹千里馬看起來(lái)非常驕傲。啊,這不是在全國范圍內找我!痹诩摇凹彝ァ边^(guò)了這么長(cháng)時(shí)間,特立尼達和多巴哥決定去征兵大廳看看。
一大早,千里馬帶著(zhù)他的弟弟和棕色小馬去開(kāi)會(huì )了。啊,這個(gè)地方真的是馬山馬海。棕色小馬叫道:我說(shuō),馬千里兄弟,我們?yōu)槭裁床灰矊?xiě)一份簡(jiǎn)歷申請呢?”
“不,我自己是最好的簡(jiǎn)歷。但是金子到處發(fā)光,我的千里馬到處發(fā)光;厝グ,回家等通知!边@匹千里馬轉過(guò)身,飛奔回家,等待著(zhù)考官伯樂(lè )三次造訪(fǎng)茅草屋。
那時(shí),這只不起眼的棕色小馬已經(jīng)開(kāi)始寫(xiě)簡(jiǎn)歷了。他努力分析自己的優(yōu)勢和特長(cháng),在老醫生的指導下,他做了一個(gè)漂亮的個(gè)人介紹,并把它放進(jìn)了充滿(mǎn)學(xué)問(wèn)的官方招聘信箱。獲得資格后,棕色小馬在伯樂(lè )面前表現得更加努力。他的自我推銷(xiāo)得到了伯樂(lè )的高度贊賞。
這些馬被告知在家里點(diǎn)亮皇室。
日復一日,日復一日,日復一日。伯樂(lè )和他的`皇家秘書(shū)來(lái)到特立尼達和多巴哥的小屋。透過(guò)窗戶(hù),千里馬看見(jiàn)門(mén)外的伯樂(lè )先生,高興地吹著(zhù)口哨,起身去開(kāi)門(mén)!澳愫,博樂(lè )先生,我是馬千里,我準備好申請了。讓我們馬上去......”千里馬高興地說(shuō)。
“請問(wèn),棕色的小馬住在這里嗎?”伯樂(lè )笑著(zhù)問(wèn)道。
“哦,是的。但這有什么關(guān)系呢?順便說(shuō)一句,他應該送我。馬千里疑惑地咕噥著(zhù),仍然很開(kāi)心。
“不,它是。他在皇家招聘會(huì )上表現出色,所以皇帝雇用了他。伯樂(lè )示意棕色的小馬出來(lái)。
“但是,但是,我是千里馬,他不是......”千里達馬激烈地爭辯著(zhù)。伯樂(lè )不理他,帶著(zhù)棕色的小馬去辦公室。
看著(zhù)他們和他們遠去的背影,這匹千里馬又氣又惱。哼,你看不到千里馬!”他關(guān)上門(mén),開(kāi)始等待下一個(gè)拜訪(fǎng)。后來(lái)發(fā)生了什么?有人在問(wèn)千里馬怎么了,哈哈也許在等伯樂(lè )。家庭”是的。
千里馬作文 篇7
黃庭堅:“世上豈無(wú)千里馬,人中難得九方歅!蹦诱f(shuō):“歸國寶,不若獻賢而進(jìn)士關(guān)于千里馬的優(yōu)秀作文關(guān)于千里馬的優(yōu)秀作文!表n嬰道:“良馬有策,遠道可致;賢士有合,大道可明!币痪渚浔惆岩黄テヱR中騏驥不同的命運描繪出。
千里馬成為馬中騏驥,原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實(shí)學(xué)——日行千里才打倒其他馬種,使命運鋪出一條“黃金道”?v觀(guān)歷史,戰國時(shí)期的晏子雖長(cháng)不及六尺,但他憑著(zhù)自己的才智,妙語(yǔ)連珠,針?shù)h相對,使楚王對自己大加贊賞,維護住自己的人格,捍衛住國家的尊嚴。他不正是憑借著(zhù)自己的真才實(shí)學(xué),向世人顯示自己的不朽價(jià)值嗎?一粒珍珠,即使是裝在簡(jiǎn)陋的'木盒里,也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石,無(wú)論它擁有怎樣的華麗包裝,終不會(huì )得到人們的青睞。伯樂(lè )不就是這樣發(fā)現千里馬嗎?
可是,“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!比糁灰揽坎畼(lè )拿著(zhù)放大鏡,按百駒圖去尋找馬中騏驥,豈不會(huì )讓千里馬萬(wàn)良馬被駢死于槽櫪之間?趙國的毛遂主動(dòng)自我推薦,愿意隨平原君出使楚國求救,平原君應允。毛遂后來(lái)憑借智勇和口才說(shuō)服楚國。當千里馬有表現的動(dòng)力,不就可以更好地受到伯樂(lè )的青睞嗎?但其間卻又覆滿(mǎn)荊柯,雖伯樂(lè )經(jīng)驗豐富,真心為國選良駒,但伯樂(lè )畢竟為人,有自己的好惡,稱(chēng)其心意者自然受他青睞,而使之反感者也難免被拒之門(mén)外。這豈不會(huì )給那些阿諛?lè )畛姓吆鸵詸嘀\利者打開(kāi)了方便之門(mén),讓千里馬的命運顛簸不平嗎?但千里馬的命運亦不會(huì )因為被相中而從此一帆風(fēng)順。如果知而不用,用而不任,亦不能讓千里馬發(fā)揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著(zhù)作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害,正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征,平民馬周,善用人才,才使社會(huì )安定,出現“貞觀(guān)之治”。
自古以來(lái),就有求賢如渴之人,讓賢自退之人,惟賢是舉之人,薦賢不避之人——這是值得肯定的;而埋沒(méi)人才,禁錮人才是一種罪過(guò),用非所學(xué),大材小用是一種浪費,疑神疑鬼,求全責備是一種失誤。
漫長(cháng)歷史間,“得賢則昌,失賢則亡!痹谖覈默F代化建設中也需要“千里馬”,我們需要呼喚真正的“千里馬”,呼喚正宗的伯樂(lè ),呼喚“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”,呼喚人人去改變千里馬的命運!
千里馬作文 篇8
千里馬若被磨房的主人聘用,就是一頭推磨的驢,但他被伯樂(lè )相中,終一日千里,物盡其用。同樣的馬,不同的位置,自有不同的結局,人亦同理,找準位置,才能大展雄才,有所作為。
秦末,楚漢相爭,漢王劉邦笑到最后,擁有江山;而霸王項羽別過(guò)虞姬,舍棄寶馬,自刎于烏江令人嘆息。然而這一切似乎又是必然。劉邦雖無(wú)雄韜武略,但他卻有識別千里馬的能力!斑\籌策帷帳之中,決勝于千里之外”,他有軍師張良;“鎮國家、撫百姓、給饋餉,不絕糧道”,他有后盾蕭何;“連百萬(wàn)之兵戰必勝、攻必取”,他有大將韓信。這三位人杰,在劉邦這里,各得其所,各盡其能,終助劉邦成就霸業(yè),而這一點(diǎn)恰是霸王所不能比的,可見(jiàn),人才找對位置是何其重要。
蒼茫天地間,老子任思緒暢游宇宙,探究人生,一部《道德經(jīng)》傳誦千古;悠然南山下,陶翁把酒飲盞,種豆賞菊,“不為五斗米折腰”成田園詩(shī)派鼻祖;悠悠西湖邊,林逋梅妻鶴子,看“疏影橫斜”,品“暗香浮動(dòng)”,不為名利所累,不為皇權所苦,怡然自得,傳為佳話(huà);渺渺紅塵外,青蓮居士放浪形骸,天馬行空,寄情于山川事物,雖沒(méi)有實(shí)現心中的抱負,但正確的位置終成就他“詩(shī)仙”的美譽(yù)。
他們都是偉大的先知,他們知道偌大的宇宙中哪里才是適合他們的歸宿,他們也那么做了,所以才能載入史冊,流傳至今,給予后人評說(shuō)。
然而造化卻常常愛(ài)捉弄人,使人才偏離了正常的位置,成為“美麗的錯誤”。 唐后主李煜,才情洋溢,文筆不凡,但是作為皇帝的他空有人文情懷,“恰似一江春水向東流”的'無(wú)限愁情卻阻擋不住宋進(jìn)攻的步伐。宋徽宗趙佶,畫(huà)工卓越,但是身為一國之君,他手中的畫(huà)筆卻無(wú)法改變朝代滅亡的悲劇。
不可否認他們卓越的才華,也不能否認他們顯赫的地位,然而那卻不是他們的位置,文人治理不好國家,畫(huà)筆更不能改變現實(shí)。他們該是優(yōu)秀的藝術(shù)家,而不是高高在上的萬(wàn)民之主。
培養人才不易,尋找合適的位置亦難,莫放錯位置!
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