97骚碰,毛片大片免费看,亚洲第一天堂,99re思思,色好看在线视频播放,久久成人免费大片,国产又爽又色在线观看

千里馬作文

時(shí)間:2024-09-07 08:40:17 我要投稿

【必備】千里馬作文集合5篇

  在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編為大家整理的千里馬作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【必備】千里馬作文集合5篇

千里馬作文 篇1

  一、假如我是千里馬

  千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!斑@句話(huà)充分說(shuō)明了伯樂(lè )之于千里馬有多重要。如果我是千里馬,我會(huì )等待,等待伯樂(lè )來(lái)認識我這匹寶駒。

  也許會(huì )有人會(huì )嗤之以鼻,不同意我的論點(diǎn)。但是請看諸葛亮。學(xué)富五車(chē),才高八斗,卻為何隱于隆中?他不過(guò)是等待一個(gè)伯樂(lè )。當時(shí)天下大亂,諸侯各自稱(chēng)王爭霸,但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂(lè ),或者說(shuō)他們無(wú)才無(wú)德不配為伯樂(lè ),直到劉備的出現,“千里馬”才橫空出世,驚煞世人。同樣的遭遇,釣魚(yú)的姜子牙釣了個(gè)周文王,也是伯樂(lè )識馬,也許你會(huì )認為這樣等待太多消極。不過(guò)切記,“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”。若伯樂(lè )未到,就急切地展現自己,錯過(guò)了伯樂(lè ),非但埋沒(méi)了自己一身才干,還痛失良機,無(wú)法大展鴻途,豈不可惜。你這匹千里馬,不如等待伯樂(lè ),因為是“金子總有發(fā)光的”。

  可是,如果沒(méi)有伯樂(lè )該如何?沒(méi)有伯樂(lè ),這匹千里馬真得老死于槽櫪之間?“非也。沒(méi)有伯樂(lè )的話(huà),千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚,展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己,來(lái)獲得機會(huì ),一展平生所學(xué)。

  反正,“千里馬”之所以稱(chēng)為“千里馬”,就是異于常人,所以有才能的你,不論是否有伯樂(lè )都不要放棄機會(huì ),展現自己,別讓一肚子的學(xué)識爛在肚里,一身本領(lǐng)無(wú)處施展,最后“悲守窮廬”,“將復何及!”

  假如我是千里馬,我將不會(huì )守株待兔,等待著(zhù)伯樂(lè )的'出現。因為我自己就是伯樂(lè )。

  假如我是千里馬,我將不會(huì )因知音難覓。而歸隱山林,過(guò)著(zhù)形單影只的生活。因為我喜歡萬(wàn)馬奔騰的恢弘氣勢。

  假如我是千里馬。我將不奉行“此處不留爺,自有留爺處”的信條,因為我時(shí)刻銘記“哪里跌倒,哪里爬起”的警戒。

  假如我是千里馬,我將不會(huì )懼怕平凡,因為我可以在平凡中“頭懸梁,錐刺股”,蓄勢待發(fā),我要用完美去詮釋我的不凡。

  在21世紀,并不是缺少伯樂(lè ),而是千里馬太多。在今天,競爭是殘酷的,你若一直在等待伯樂(lè ),你將永遠在原地踏步,你將永遠不能起跑,那么又何來(lái)的冠亞軍呢?我們絕不能輸在起跑線(xiàn)上。我們能做的是發(fā)奮圖強,埋頭苦干,我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群,讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露,讓全面的自己出類(lèi)拔萃,這樣才能吸引伯樂(lè )的目光。

  “世有伯樂(lè ),然后有千里馬”,這是錯誤的觀(guān)點(diǎn)。假如我是千里馬,我將會(huì )勇敢馳騁,去開(kāi)創(chuàng )一片屬于自己的天地。

千里馬作文 篇2

  唐代韓愈通過(guò)《馬說(shuō)》強調了一個(gè)觀(guān)點(diǎn):千里馬需要伯樂(lè )去發(fā)現。恰巧在當時(shí),作者就是一匹沒(méi)被發(fā)現的“千里馬”。他在初登仕途時(shí),就很不得志,曾三次上書(shū)宰相求擢用,然而,宰相沒(méi)有“伯樂(lè )”慧眼識英才的能力,更沒(méi)有伯樂(lè )一樣的胸懷,終于足三及門(mén)而閽人(守門(mén)人)辭焉。

  在《馬說(shuō)》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè )”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來(lái)比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實(shí)在再恰當不過(guò)了。聯(lián)想當時(shí),正如作者所說(shuō):“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!毕窭畎、杜甫等一批懷著(zhù)“天生我材必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道:“天生我才亦無(wú)用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國效勞,可是在腐敗的統治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂(lè )”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒(méi)在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂(lè )”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識別良駒,還妄自感嘆:“天下無(wú)馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

  聯(lián)系現實(shí),不難看出:在知識爆炸的今天,的確有無(wú)數的“千里馬”得到“伯樂(lè )”的賞識,使自己的能力得到了發(fā)揮,例如現行的各行各業(yè)的機構改革、結構調整,它就徹底打破了傳統的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂(lè )”——大公司、企業(yè)和國家科研機關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒(méi)有能力的工人,而不惜重金去聘請那些雖無(wú)資歷卻很有能力的人員。

  同樣,在現實(shí)生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂(lè )”的現象。但是在物欲橫流的`現代社會(huì )中,更多存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂(lè )”的賞識;而那些不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子及高門(mén)權貴子弟卻能憑著(zhù)金錢(qián)權勢在官場(chǎng)上謀得個(gè)“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會(huì )進(jìn)步”嗎?——由原始社會(huì )進(jìn)步到現在的社會(huì )主義社會(huì )以至將來(lái)的共產(chǎn)主義!難道社會(huì )就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因為社會(huì )中存在著(zhù)少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”,他們面對金錢(qián)的誘惑,會(huì )對國家利益、前途視若無(wú)睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對“權力的壓迫”,他們也會(huì )“不得已”而干出違法亂紀的事情來(lái)。

  同時(shí),現代社會(huì )中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著(zhù)“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪(fǎng)賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。

  二十一世紀的中國,就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強付出更多的努力,這中間就需要更多“伯樂(lè )”去慧眼識英才,所以,我真心的希望在未來(lái)的時(shí)間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂(lè )”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!

千里馬作文 篇3

  如果我是一匹千里馬,我就要做一匹既有伯樂(lè ),又擁有自由的千里馬;如果我是一匹千里馬,我就要做善良、聰明的千里馬,我要過(guò)一回瀟灑、幸福的“馬生”。

  也許在幾千年之前,我就是一匹千里馬。那時(shí)的`我沒(méi)有伯樂(lè )相識,更沒(méi)有被冠以“千里馬”之名。就這樣,“老死在槽櫪之間”?扇缃駮r(shí)代不同了,如果我再一次地成了千里馬,我一定要當一匹不平凡的千里馬,過(guò)一回瀟灑的“馬生”。

  假如我是千里馬,如果沒(méi)有伯樂(lè ),我不會(huì )憑空等待,我要借我所長(cháng)去展示自己;如果有了伯樂(lè ),那更好,我會(huì )極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢,讓伯樂(lè )相識,成為一匹貨真價(jià)實(shí)的千里馬。

  假如我是千里馬,如果等不來(lái)伯樂(lè ),我不會(huì )在槽櫪間待一輩子。我會(huì )憑借千里之姿,和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。

千里馬作文 篇4

  “世有伯樂(lè ),然后有千里馬……”這篇千古名文讓我們亙古地認為,人處于世事之中是互動(dòng)的、無(wú)奈的,做不到遺世獨立,風(fēng)姿自賞。而是必須得練習揚蹄的法門(mén),精揀材料,苦修耐力,使自己具備了一日千里的實(shí)力,再結合伯樂(lè )的慧眼,給我們充分的資養,這樣我們才能在理想的廣袤原野上如風(fēng)馳騁。

  雖然說(shuō)才華如針,包不能藏,聰慧如珠,暗不掩芒。但是,屈子離歌的悲憤不這樣認為,孔孟奔波的疲憊否定著(zhù)這詩(shī)意的幻想。后世的目光景仰著(zhù)他們的不世才情,往昔的濁境卻不珍惜他們的珠光。有的美麗是受時(shí)空限制的,好像楊家女兒的雍容華貴,在細腰盛行的楚宮里可能就是丑俗的另類(lèi)。所以才造成了馮唐難用李廣難封的怨憤,嵇康曲散板橋糊涂的憂(yōu)愁,上演了武王伐紂火并王倫的血光。

  千里馬常有,而伯樂(lè )不常有,這就造成了人才的龍門(mén)難躍老死滄州。統治者大人們出于各種各樣的私心考慮,為了自家天下的長(cháng)治久安,好左右臣下,讓人們互相撕咬作鷸蚌之爭,他好主宰局勢坐收漁人之利。這是一種帝王權術(shù)的平衡,哪里是沒(méi)有人才可用,才使得他們的江山走馬換燈頻繁平常。弱小的燕國千金買(mǎi)馬骨,換來(lái)了幾多的寶馬良臣,使得他能在虎狼群中后亡自存。這就是賢臣良相的治國才能,以富足天下的利心來(lái)體現有張有弛的文武之道,而不是只馳不張的南宋因之而短命,也不是只張不馳的強秦只有十五載生命。馬兒要快跑,馬兒也要吃得好,這本是無(wú)需明言的日月光華,人人都能在她溫暖柔情的懷里沐浴感悟。

  我們不忍見(jiàn)明珠暗投的悲哀,千里馬在拉石磨啃干草,甚或還有鐵棍匕首等著(zhù)它。本該光鮮昂頭的張揚變作了苦難深重的形銷(xiāo)骨立,談何日行千里躍檀溪,夜走八百赴古城。這是良駒的'不幸,如果將人自況,便是人類(lèi)的刻骨悲哀,社會(huì )的形變繭縛。所以有了以身飼虎的我佛,有了十字架上的救贖。然而,佛家和基督的教義救不了這個(gè)社會(huì ),能光澤大眾的倒是科學(xué)發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)的法制落實(shí)。

  社會(huì )提供了公開(kāi)公平公正的機會(huì ),讓我們十年磨一劍的辛苦有了施展的舞臺。即使各類(lèi)考試沒(méi)有能過(guò)關(guān)斬將拔得頭籌也不必自卑,還可以自主經(jīng)營(yíng)破繭羽化而仙登。君不見(jiàn)白丁凡人比爾?蓋茨做成了微軟,少小貧苦的李嘉誠辦起了長(cháng)江,摸爬滾打的郭臺銘成了全球最大的代工,從小做大的李彥宏擁有了百度。他們都是貧民寒門(mén)起家的英雄。也許是他們的機會(huì )好,但是社會(huì )大舞臺提供的潔凈氣候,他們能忍天降大任于斯人的刻苦精神,不懈的努力追求才是他們成功的力量。事業(yè)的梅香掩蓋了苦寒,財富的劍鋒穿透了星空,成為了這個(gè)時(shí)代永恒的不朽。

  然而,鮮艷的世界也有蠅營(yíng)狗茍,不諧之聲也會(huì )擾亂我們的市場(chǎng)。法治的規范說(shuō)說(shuō)容易,實(shí)施起來(lái)卻艱難而漫長(cháng)。但是,我們不是抻起鴨脖的看客,而是面壁了悟的斗士,足力充沛的良馬,時(shí)刻準備著(zhù)心負玫麗的希望,揚鞭行走在天涯。

  “投我以木瓜,報之以瓊琚!痹谶@天人合一,歷史上少有的自由寬松和諧的社會(huì )里,我們策馬疆場(chǎng)的時(shí)刻無(wú)時(shí)不在,浪花正敞開(kāi)著(zhù)淘盡英雄的胸懷虛位以待。有伯樂(lè )的賞識提攜固然很好,做自己的伯樂(lè )與戰士更是我們應具有的情懷和驕傲。朋友,還等什么呢,上馬吧,讓我們揚鞭在北國與南疆。

千里馬作文 篇5

  俗話(huà)說(shuō):“世有伯樂(lè ),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè )不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。不以千里稱(chēng)也。這句話(huà)是說(shuō):世間有了伯樂(lè ),然后有了千里馬。千里馬常有,而知道和會(huì )相馬的伯樂(lè )不常有。因此,即使是名貴的馬,也只能在奴役的手下受到屈辱,和普通的馬一起死在槽櫪之中,不以千里馬而稱(chēng)之。

  在古代文學(xué)韓愈的《馬說(shuō)》中:飼馬者不識千里馬,把千里馬和普通放在一起,以至于千里馬雖有千里之能,但食不飽,力不足,才美不外現,又怎能要求它能行千里呢?那個(gè)飼馬者飼養馬,用鞭子鞭打馬,不按照驅使千里馬的方法去鞭打它,喂養它又不足以讓它發(fā)揮才能,馬兒鳴叫又不能通曉它的意思,飼馬者還手拿著(zhù)鞭子站在千里馬前說(shuō)到:“天下沒(méi)有千里馬!碧煜抡娴臎](méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他不知道什么是千里馬。

  伯樂(lè )是指識才,能發(fā)現才的人。飼馬者是指不識才的人,而千里馬是指有才干而懷才不遇的人。

  在當今社會(huì ),國家需要“千里馬”而更需要“伯樂(lè )”。需要“千里馬”那樣的人才,需要“伯樂(lè )”那樣善于發(fā)現人才的人。

  不過(guò),我們每個(gè)人都有自己的才華與技能,都有自己的特長(cháng)。不管在哪兒,在什么時(shí)候我們都應積極的展現自己,抓住每一個(gè)機會(huì )去表現自己,勇敢的展示自己的才華。在當今社會(huì )中就是需要這種大膽,勇敢,有才華,有干勁的人。那只等待別人發(fā)現的”千里馬兒”,學(xué)會(huì )自己去爭取,去創(chuàng )造吧,去實(shí)現自己人生有意義的價(jià)值,發(fā)揮自己的才能為國家做貢獻,富強自己的'國家吧。

  如果你是一位領(lǐng)導者,那么你應該去學(xué)做”伯樂(lè )”那樣的人。如果你是一位即將就業(yè)的有才干的青年,那么你就應該學(xué)做一匹日行千里的”駿馬”。充分的展示自己,發(fā)揮自己的潛能。

  國家需要人才,更需要人盡其才!

【千里馬作文】相關(guān)文章:

千里馬作文(精選)08-12

千里馬作文(經(jīng)典)07-24

(經(jīng)典)千里馬作文07-26

千里馬作文02-21

(精選)千里馬作文03-12

(熱)千里馬作文09-26

(精華)千里馬作文08-23

(通用)千里馬作文09-07

[推薦]千里馬作文09-05

千里馬作文(推薦)08-27