實(shí)用的千里馬作文錦集7篇

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家對作文都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的千里馬作文7篇，希望對大家有所幫助。

千里馬作文 篇1

　　俗話(huà)說(shuō)：“世有伯樂(lè )，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。不以千里稱(chēng)也。這句話(huà)是說(shuō)：世間有了伯樂(lè )，然后有了千里馬。千里馬常有，而知道和會(huì )相馬的伯樂(lè )不常有。因此，即使是名貴的馬，也只能在奴役的手下受到屈辱，和普通的馬一起死在槽櫪之中，不以千里馬而稱(chēng)之。

　　在古代文學(xué)韓愈的《馬說(shuō)》中：飼馬者不識千里馬，把千里馬和普通放在一起，以至于千里馬雖有千里之能，但食不飽，力不足，才美不外現，又怎能要求它能行千里呢？那個(gè)飼馬者飼養馬，用鞭子鞭打馬，不按照驅使千里馬的方法去鞭打它，喂養它又不足以讓它發(fā)揮才能，馬兒鳴叫又不能通曉它的意思，飼馬者還手拿著(zhù)鞭子站在千里馬前說(shuō)到：“天下沒(méi)有千里馬�！碧煜抡娴臎](méi)有千里馬嗎？其實(shí)是他不知道什么是千里馬。

　　伯樂(lè )是指識才，能發(fā)現才的人。飼馬者是指不識才的人，而千里馬是指有才干而懷才不遇的人。

　　在當今社會(huì )，國家需要“千里馬”而更需要“伯樂(lè )”。需要“千里馬”那樣的人才，需要“伯樂(lè )”那樣善于發(fā)現人才的人。

　　不過(guò)，我們每個(gè)人都有自己的才華與技能，都有自己的特長(cháng)。不管在哪兒，在什么時(shí)候我們都應積極的展現自己，抓住每一個(gè)機會(huì )去表現自己，勇敢的展示自己的才華。在當今社會(huì )中就是需要這種大膽，勇敢，有才華，有干勁的人。那只等待別人發(fā)現的”千里馬兒”，學(xué)會(huì )自己去爭取，去創(chuàng )造吧，去實(shí)現自己人生有意義的價(jià)值，發(fā)揮自己的才能為國家做貢獻，富強自己的國家吧。

　　如果你是一位領(lǐng)導者，那么你應該去學(xué)做”伯樂(lè )”那樣的人。如果你是一位即將就業(yè)的有才干的青年，那么你就應該學(xué)做一匹日行千里的”駿馬”。充分的展示自己，發(fā)揮自己的潛能。

　　國家需要人才，更需要人盡其才��！

千里馬作文 篇2

　　假如我是千里馬,我將不會(huì )守株待兔,等待著(zhù)伯樂(lè )的出現.因為我自己就是伯樂(lè ).

　　假如我是千里馬,我將不會(huì )因知音難覓.而歸隱山林,過(guò)著(zhù)形單影只的生活.因為我喜歡萬(wàn)馬奔騰的恢弘氣勢.

　　假如我是千里馬.我將不奉行“此處不留爺,自有留爺處”的信條,因為我時(shí)刻銘記“哪里跌倒,哪里爬起”的警戒.

　　假如我是千里馬,我將不會(huì )懼怕平凡,因為我可以在平凡中“頭懸梁,錐刺股”,蓄勢待發(fā),我要用完美去詮釋我的不凡.

　　在21世紀,并不是缺少伯樂(lè ),而是千里馬太多.在今天,競爭是殘酷的,你若一直在等待伯樂(lè ),你將永遠在原地踏步,你將永遠不能起跑,那么又何來(lái)的冠亞軍呢?我們絕不能輸在起跑線(xiàn)上.我們能做的是發(fā)奮圖強,埋頭苦干,我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群,讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露,讓全面的自己出類(lèi)拔萃,這樣才能吸引伯樂(lè )的目光.

　　“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”,這是錯誤的觀(guān)點(diǎn).假如我是千里馬,我將會(huì )勇敢馳騁,去開(kāi)創(chuàng )一片屬于自己的天地.

千里馬作文 篇3

　　他1982年出生在俄羅斯的喀山，家庭背景普通。在喀山大學(xué)讀大學(xué)時(shí)，他喜歡鉆研IT行業(yè)，并且辦了全校唯一一份IT行業(yè)的報紙，他曾經(jīng)在學(xué)校的演講會(huì )上信誓旦旦：自己愿意開(kāi)啟俄羅斯IT行業(yè)的未來(lái)。

　　為了實(shí)現這個(gè)理想，他在學(xué)校里專(zhuān)心攻讀IT專(zhuān)業(yè)，并利用業(yè)余時(shí)間跑到莫斯科的電腦市場(chǎng)上兜售自己的思想。他曾經(jīng)在實(shí)習期間，數次敲開(kāi)多位傳媒大亨的家門(mén)，陳述自己的理想，希望得到一份收入可觀(guān)、能夠施展自己才華的工作。他的這種思維沒(méi)有任何錯誤，但在俄羅斯，他卻沒(méi)有得到賞識，也沒(méi)有得到任何一位大款與精英的垂憐，他一度郁郁寡歡。

　　一次良機，他有幸參與了一家IT公司的重組工作，靠著(zhù)一些可憐的貸款，他購置了這家瀕臨倒閉的公司。但金融危機蔓延全球，在20xx年，他重新一貧如洗。

　　危機不等于絕望，憑借天生的機敏與才智，20xx年，他成立了IT·park公司，不到半年時(shí)間，他迅速匯集了眾多IT界的精英；一年后，他的營(yíng)業(yè)額便突破了1億美元。

　　20xx年，俄羅斯新任總統普京慧眼識英雄，在俄羅斯眾多財富精英中選中了他出任俄羅斯信息部長(cháng)，他同時(shí)是俄羅斯歷史上最年輕的部長(cháng)。

　　俄羅斯媒體競相報道這位29歲的年輕部長(cháng)尼古拉·尼基福洛夫，他激動(dòng)地自我介紹道：“不是所有的千里馬都能夠找到適合自己的伯樂(lè )，如果沒(méi)有伯樂(lè )垂青，自己就是自己的伯樂(lè )�！币黄ジ哳^大馬企圖尋找到適合自己的人生理想，但一直無(wú)果。時(shí)間在無(wú)情地流逝，大馬的人生路途漫長(cháng)且傷感，終于有一天，它看到了一位取經(jīng)人，正頂著(zhù)烈日徒步趕向西方極樂(lè )世界，它走上前去，自我推薦道：“我愿意馱師父到達西方�！边@個(gè)叫玄奘的師父聞之大喜，與這匹白龍馬踏上了西去的道路，這匹白龍馬不負眾望，獲得了佛家真身。

　　千里馬感謝師父這個(gè)伯樂(lè )的指引，成了佛的玄奘笑著(zhù)回答道：“是你自己毛遂自薦的結果，你就是自己的伯樂(lè )�！�

　　素材運用

　　如果你是千里馬，與其苦等伯樂(lè )的光臨，倒不如靜下心來(lái)，鑄煉自己的體魄與精神，無(wú)論在什么境遇下，我們都要堅信：我們就是千里馬。千里馬也可以是自己的伯樂(lè )。

　　話(huà)題拓展

　　潛力、絕境逢生、創(chuàng )造機遇

千里馬作文 篇4

　　古語(yǔ)：“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事�！庇矛F在的觀(guān)點(diǎn)說(shuō)，不光是老板選擇人才，人才也在選擇老板。這種雙向選擇恰好體現了社會(huì )的一種公平競爭。

　　徐晃在三國武將中是一位不可多得的名將。他原是董卓手下的一個(gè)地位低下的無(wú)名小將。徐為楊奉部將，而楊是李傕的部下，李傕才直轄于董。由此可想，徐想在董處出人頭地是相當不易的。后徐棄楊投奔曹操，原因是楊“非成業(yè)之人”，而曹“當世英雄”“好賢禮士”（三國演義第十四回）。時(shí)曹操根基未穩，前程未卜，之前聞達于世的只有“發(fā)矯詔討董卓”一事。徐毫不猶豫地棄暗投明，足見(jiàn)其膽魄和果敢。

　　張遼在三國中是一位文武雙全，能夠獨當一面的大將。關(guān)羽曾對張飛說(shuō)：“此人武藝不在你我之下�！痹谌龂鴮㈩I(lǐng)中，能讓關(guān)羽心服的人并不多。由此可見(jiàn)張遼的本事。張遼是呂布手下的一員戰將。但他在呂布手下并不被重用，常屈居高順之下，受高順領(lǐng)導。關(guān)羽曾說(shuō)張遼：“公儀表非俗，何故**于賊？”“張遼低頭不語(yǔ)�！标P(guān)說(shuō)的.“賊”就是呂布（第十八回）。后張遼被曹操擒獲。關(guān)羽下跪向曹操求情，留用張遼。張遼遂為曹操所用。

　　從關(guān)羽“溫酒斬華雄”來(lái)看，徐晃和張遼的武藝都在華雄之上。因為董卓、李傕、呂布不會(huì )用人，他們的失敗就不足為奇。

　　張合，袁紹部將，河北四大名將之一。顏良、文丑、張合、高覽四人中，論本事，張合武藝當數第一。因為顏、文二人死于關(guān)羽之手，并沒(méi)花費關(guān)羽很大力氣；高覽死于趙云之手，也未花趙云很大力氣。而張合，曾在諸葛亮的心目中認為只有魏延可敵——也就是打個(gè)平手吧。張合在袁紹處排名第三，可見(jiàn)袁用人不明。后張合因郭圖的誣陷和離間判袁降曹，更見(jiàn)袁的不智。袁亦非立業(yè)之人，人才在其手下難展平生抱負。

　　徐與二張到曹操那里后，皆成為開(kāi)魏元勛，施展了自身才能，實(shí)現了人生價(jià)值。

　　趙云原為“袁紹轄下之人，因見(jiàn)紹無(wú)忠君救民之心”(第七回)而投了公孫瓚。后見(jiàn)瓚與紹是一路人，很是失望。瓚死后，流落江湖，滿(mǎn)世界尋找劉備。他尋不到劉備，寧可占山為王，后終在劉備處實(shí)現了人生理想。還有魏延，在劉表處不被用，投韓玄又不被所用，后投劉備，雖被諸葛亮壓制一生，但最終封侯，成就功名。

　　甘寧，投劉表不用，被黃祖（就是殺彌衡的那莽夫）所留，仍不被重用，后投孫權，終于建功立業(yè)。

　　以上人等皆有安邦定國之才，不能為原老板所用，也是原老板敗亡的主要原因之一。

　　千里馬尋找伯樂(lè )，汽車(chē)呼喚高速公路。

　　人才投奔明主（老板），都是在尋找一個(gè)施展才華和抱負的平臺，助君成就大業(yè)，從而實(shí)現生命的價(jià)值。心胸狹隘、胸無(wú)大志的老板是留不住人才的。即使有人才投奔，也只能埋沒(méi)人才，扼殺人才，制造人才悲劇。如袁紹手下的田豐、沮授、審配、辛評，還有投奔呂布的陳宮等。

千里馬作文 篇5

　　如果我是一匹千里馬，我就要做一匹既有伯樂(lè )，又擁有自由的千里馬；如果我是一匹千里馬，我就要做善良、聰明的千里馬，我要過(guò)一回瀟灑、幸福的“馬生”。

　　也許在幾千年之前，我就是一匹千里馬。那時(shí)的我沒(méi)有伯樂(lè )相識，更沒(méi)有被冠以“千里馬”之名。就這樣，“老死在槽櫪之間”可如今時(shí)代不同了，如果我再一次地成了千里馬，我一定要當一匹不平凡的千里馬，過(guò)一回瀟灑的“馬生”。

　　假如我是千里馬，如果沒(méi)有伯樂(lè )，我不會(huì )憑空等待，我要借我所長(cháng)去展示自己；如果有了伯樂(lè )，那更好，我會(huì )極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢，讓伯樂(lè )相識，成為一匹貨真價(jià)實(shí)的千里馬。

　　假如我是千里馬，如果等不來(lái)伯樂(lè )，我不會(huì )在槽櫪間待一輩子。我會(huì )憑借千里之姿，和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。

千里馬作文 篇6

　　有“文起八代之衰”美譽(yù)的韓愈在其名傳千古的《馬說(shuō)》中尖銳地指出好馬不遇伯樂(lè )的悲哀，精辟犀利、入木三分地抨擊了一個(gè)時(shí)代僵死的用人制度。我在感慨和不平之余，不禁產(chǎn)生了一些別的想法。這是由一個(gè)故事所引起的。

　　記得《戰國策齊策》里講了一個(gè)馮援客孟嘗君的故事。是說(shuō)雄才大略的馮援初人孟嘗君門(mén)下時(shí)，并不受重視，食不如人，行不如人，連家中白發(fā)老母都供養不起。馮潰對此很不滿(mǎn)意，便再三彈劍而歌，要求需要之物。在逐漸引起孟嘗君注意之后，又找了個(gè)機會(huì )去幫孟嘗君收債，并以債券換來(lái)了孟嘗君家中“所寡有者”―民心，終顯示了自己的千里馬之能，成為孟嘗君“為相數十年，無(wú)纖介之禍”的主要謀士。

　　這其實(shí)是說(shuō)，千里馬并非天生就會(huì )“錐處囊中，終有脫穎而出”之時(shí)、只是消極被動(dòng)地坐等伯樂(lè )來(lái)識別就可以了，而須像馮援一樣，在伯樂(lè )面前有策略地表現自己的才能，以便給伯樂(lè )識別自己創(chuàng )造機會(huì )。否則，縱使果真身具異能，也是“鳴之，而不能使伯樂(lè )通其意”，終“驕死于槽枷之間”。

　　那么，正確的策略是指什么呢?我想至少有兩點(diǎn)：一是千里馬萬(wàn)不可恃才傲物，因暫無(wú)伯樂(lè )出現，便憤世嫉俗，對世事擺出副對抗的姿態(tài)，消極避世，了卻殘生;或者一經(jīng)伯樂(lè )識別，便自鳴得意起來(lái)，連伯樂(lè )都不放在眼里了―最典型的例子就是三國時(shí)的楊修，才智過(guò)人，卻由于不懂得揣摩曹操的心思而招來(lái)殺身之禍。第二點(diǎn)是子里馬應掌握“鳴的方式”。馮援之客孟嘗君，正是從這里成功起步的。馮援首次與孟嘗君見(jiàn)面，便以“無(wú)發(fā)”、 “無(wú)能”作答，給孟嘗君留下一個(gè)深刻的印象;然后三次彈劍而耿，不僅表現了自己特立獨行的個(gè)性，也多了幾次與孟嘗君接觸的機會(huì )。接著(zhù)，成功地為孟嘗君做了件事，終于讓孟嘗君看清了自己的才能。至此，千里馬施展才華的時(shí)機成熟了。

　　我想，所有的千里馬都應具有這種清醒的認識，那就是：千里馬與伯樂(lè )之間是一個(gè)雙向選擇的關(guān)系，雙方既者是主動(dòng)者，同時(shí)又是被動(dòng)者。千里馬“辱于奴隸人之手”，不能僅把罪過(guò)歸結給伯樂(lè )一方，而哀嘆的同時(shí)還應該想想自己的責任。

千里馬作文 篇7

　　在色彩斑斕的動(dòng)物世界里，有兇猛強大的獅子；有柔情似水的兔子；有狡猾嬌媚的狐貍 `````` 然而我最喜歡的動(dòng)物就是那剽悍的千里馬。千里馬的品質(zhì)是多么高尚，它身上的每一處細節，都值得我去學(xué)習。因此，我也要做千里馬。

　　我想做的千里馬，是生活的每一方面的佼佼者。雖然現在，我并不是一匹才能已得到發(fā)展的“千里馬”，可我相信，只要我朝著(zhù)自己所定的目標，一直腳踏實(shí)地、堅持不懈地努力下去，我一定可以實(shí)現這個(gè)遠大而又樸實(shí)的的理想。

　　其實(shí)，無(wú)論是過(guò)去，還是現在，許多偉人都有著(zhù)自己的成就，他們的品質(zhì)，奮斗的經(jīng)歷都激勵我?jiàn)^發(fā)向上。雖然，將來(lái)我不大可能會(huì )有他們一樣的成就，但我認為，只要我真正努力過(guò)了，為成為“千里馬”打下了基礎，我就是不小的成功。不是嗎？信心 + 決心 + 毅力 + 智慧 = 成功。我堅信，只要我不懈追求，我一定可以成為一匹真正的“千里馬”。 我要從現在起就要矢志不渝地努力奮斗，向著(zhù)做當之無(wú)愧的“千里馬”的目標前進(jìn)！

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