【實(shí)用】千里馬作文匯總六篇

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的千里馬作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

千里馬作文 篇1

　　世有伯樂(lè )，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè )不常有，故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

　　——千里馬的悲哀

　　韓愈以為千里馬是為伯樂(lè )而生，沒(méi)有伯樂(lè )也就沒(méi)有所謂的千里馬。但，偏偏沒(méi)有伯樂(lè )的地方誕生了千里馬。

　　小學(xué)時(shí)便被開(kāi)除了愛(ài)迪生，沒(méi)有了學(xué)堂的教導，早早地開(kāi)始了獨立的生活。在好奇心的驅使下，他一邊賣(mài)著(zhù)報紙，一邊熱衷于自己的實(shí)驗。伯樂(lè )沒(méi)來(lái)，惡狠狠的火車(chē)站管理員打聾了他的一只耳朵，并把他趕出了車(chē)廂，使他失去了安身之處和實(shí)驗場(chǎng)所。但他沒(méi)有失去信心，仍然執著(zhù)地探索著(zhù)科學(xué)。終于，經(jīng)過(guò)成千上萬(wàn)次的失敗和挫折后，他發(fā)明了電燈，不僅征服了黑夜，也照亮了登上科學(xué)巔峰的小路。他留給世人的印象，不單單是一個(gè)偉大的發(fā)明家，更是一匹堅強的、充滿(mǎn)活力的千里馬。

　　安徒生筆下的丑小鴨，備受嘲笑、欺侮，甚至鴨媽媽也嫌棄它，它走到任何地方，總會(huì )受到莫名其妙的折磨，這更加激起丑小鴨對美的憧憬。它是如此的謙卑，盡管生活對它如此不公平，但它一直擁有一顆純真的善良的心，最終變成了美麗的白天鵝。塑造丑小鴨形象并有著(zhù)丑小鴨相似遭遇的安徒生，正因為有著(zhù)千里馬不知疲倦的精神，最終來(lái)到文學(xué)殿堂，成為名副其實(shí)的童話(huà)之父。

　　在如今的社會(huì )上，仍然存在著(zhù)許多沒(méi)有經(jīng)過(guò)伯樂(lè )認可的千里馬，在西北某個(gè)貧困村莊，教育設備極差，卻是有名的“狀元村”!那兒的學(xué)生，沒(méi)有先進(jìn)的多媒體教室，沒(méi)有圖書(shū)館，只有千里馬的信念和無(wú)窮力量，最終擺脫貧窮，奔向幸福的未來(lái)。

　　種種事例說(shuō)明一個(gè)道理：“是金子總會(huì )發(fā)光�！倍�韓愈卻把千里馬所有翻身的機會(huì )都交給了伯樂(lè )，結果，只有空抱怨，因為統治階級是無(wú)能的。

　　對于中學(xué)生而言，老師便是我們的.伯樂(lè )，面對相同的調教，有的學(xué)生成為千里馬，有的學(xué)生卻淪為駑馬，不是命運，而是在于本身的自覺(jué)、悟性。因為社會(huì )上的確存在被埋沒(méi)的千里馬，所以我們應為天下所有的千里馬祈禱，不是祈禱他們遇到伯樂(lè )，而是祈禱他們遇到挫折不要放棄。只要是匹千里馬，在哪里都可以奔跑。

千里馬作文 篇2

　　也許在幾千年之前，我就是一匹千里馬。那時(shí)的我沒(méi)有伯樂(lè )相識，更沒(méi)有被冠以“千里馬”之名。就這樣，“老死在槽櫪之間”�？扇缃駮r(shí)代不同了，如果我再一次地成了千里馬，我一定要當一匹不平凡的千里馬，過(guò)一回瀟灑的“馬生”。

　　假如我是千里馬，如果沒(méi)有伯樂(lè )，我不會(huì )憑空等待，我要借我所長(cháng)去展示自己；如果有了伯樂(lè )，那更好，我會(huì )極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢，讓伯樂(lè )相識，成為一匹貨真價(jià)實(shí)的千里馬。 

　　假如我是千里馬，如果等不來(lái)伯樂(lè )，我不會(huì )在槽櫪間待一輩子。我會(huì )憑借千里之姿，和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。 

　　假如我是千里馬，我不會(huì )笨笨地只會(huì )嘶鳴。我會(huì )發(fā)揮我的聰明才智，試著(zhù)與“食馬者”以一種特殊的方式溝通。找工作還要面試，“溝通”好了什么事都好辦。

　　假如我是千里馬，我不會(huì )慵懶地享受我的“貴族生活”。即使真被人們識別了，也不會(huì )驕傲，不會(huì )仗勢欺人。我會(huì )極力幫助在我的光環(huán)下被埋沒(méi)的其他“貧困”的馬兒，讓他們也過(guò)上好日子。我也會(huì )努力學(xué)習，彌補自己的一些不足之處，借此來(lái)成為一匹完美的千里馬�？v使是“頭懸梁，錐刺股”，也在所不惜。

　　假如我是千里馬，我要去找我的伯樂(lè )。只有伯樂(lè )才懂我的心思。只有在伯樂(lè )身邊，我的生活才會(huì )過(guò)得有滋有味。倘若身在富貴之家，被稱(chēng)以千里馬之名。雖有豪華飯食，舒適生活，也不及平凡人家自由。

　　千里馬固然好，雖有千里之能，但失了伯樂(lè )，沒(méi)有自由，也是一大憾事。

　　普通平凡的馬兒雖然過(guò)得清苦，但自由快樂(lè )。就算沒(méi)有千里之能，也過(guò)得安逸。

　　如果我是一匹千里馬，我就要做一匹既有伯樂(lè )，又擁有自由的千里馬；如果我是一匹千里馬，我就要做善良、聰明的千里馬，我要過(guò)一回瀟灑、幸福的“馬生”。

千里馬作文 篇3

　　黃庭堅：“世上豈無(wú)千里馬，人中難得九方?P�！蹦�子說(shuō)：“歸國寶，不若獻賢而進(jìn)士�！表n嬰道：“良馬有策，遠道可致；賢士有合，大道可明�！币痪渚浔惆岩黄テヱR中騏驥不同的命運描繪出。

　　千里馬成為馬中騏驥，原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實(shí)學(xué)——日行千里才打倒其他馬種，使命運鋪出一條“黃金道”�？v觀(guān)歷史，戰國時(shí)期的晏子雖長(cháng)不及六尺，但他憑著(zhù)自己的才智，妙語(yǔ)連珠，針?shù)h相對，使楚王對自己大加贊賞，維護住自己的人格，?I衛住國家的尊嚴。他不正是憑借著(zhù)自己的真才實(shí)學(xué)，向世人顯示自己的不朽價(jià)值嗎？一粒珍珠，即使是裝在簡(jiǎn)陋的木盒里，也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石，無(wú)論它擁有怎樣的華麗包裝，終不會(huì )得到人們的青睞。伯樂(lè )不就是這樣發(fā)現千里馬嗎？

　　可是，“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！比糁灰揽坎畼�(lè )拿著(zhù)放大鏡，按百駒圖去尋找馬中騏驥，豈不會(huì )讓千里馬萬(wàn)良馬被駢死于槽櫪之間？趙國的毛遂主動(dòng)自我推薦，愿意隨平原君出使楚國求救，平原君應允。毛遂后來(lái)憑借智勇和口才說(shuō)服楚國。當千里馬有表現的動(dòng)力，不就可以更好地受到伯樂(lè )的青睞嗎？但其間卻又覆滿(mǎn)荊柯，雖伯樂(lè )經(jīng)驗豐富，真心為國選良駒，但伯樂(lè )畢竟為人，有自己的好惡，稱(chēng)其心意者自然受他青睞，而使之反感者也難免被拒之門(mén)外。這豈不會(huì )給那些阿諛?lè )畛姓吆鸵詸嘀\利者打開(kāi)了方便之門(mén)，讓千里馬的命運顛簸不平嗎？但千里馬的命運亦不會(huì )因為被相中而從此一帆風(fēng)順。如果知而不用，用而不任，亦不能讓千里馬發(fā)揮其能呀！隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著(zhù)作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害，正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征，平民馬周，善用人才，才使社會(huì )安定，出現“貞觀(guān)之治”。

　　自古以來(lái)，就有求賢如渴之人，讓賢自退之人，惟賢是舉之人，薦賢不避之人——這是值得肯定的；而埋沒(méi)人才，禁錮人才是一種罪過(guò)，用非所學(xué)，大材小用是一種浪費，疑神疑鬼，求全責備是一種失誤。漫長(cháng)歷史間，“得賢則昌，失賢則亡�！痹谖覈�的現代化建設中也需要“千里馬”，我們需要呼喚真正的“千里馬”，呼喚正宗的伯樂(lè )，呼喚“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，呼喚人人去改變千里馬的命運！

千里馬作文 篇4

　　你委屈嗎？

　　你本是一匹千里馬，應該在英雄胯下馳騁，在眾人贊嘆的目光中奔馳千里，在陽(yáng)光、月光、星光下抖動(dòng)著(zhù)你長(cháng)長(cháng)的鬃毛。

　　可是命運卻跟你開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑，你生在這么一個(gè)狹小的馬廄里。你的主人愚昧無(wú)知，當他從馬廄前走過(guò)時(shí)，你歡天喜地的迎上去，對他說(shuō)：

　　“我是千里馬��！”

　　可他討厭的看了你一眼走了。他聽(tīng)不懂你的話(huà)，在他眼中你和他其他的馬毫無(wú)差別。

　　你的苦日子開(kāi)始啦。你的主人不知道你日行千里，他用和其他馬一樣的草喂你。你吃不飽，哀鳴著(zhù)向他訴苦，他卻生氣地瞪著(zhù)你說(shuō)：“真是一匹不知好歹的馬！你吃那么多感甚么！”

　　你被趕去干粗活，這和你的愿望完全不符。你吃不飽，力氣不足，你的主人在一旁鞭打你，罵你是一匹懶馬。一天的工作結束，你的主人將你趕進(jìn)馬廄，關(guān)上門(mén)，用鞭子指著(zhù)你說(shuō)：“天下沒(méi)有好馬！”你委屈極了，對著(zhù)他大喊道：

　　“我是一匹千里馬��！”

　　他還是沒(méi)聽(tīng)懂，氣呼呼地走了。

　　日復一日，你過(guò)著(zhù)這種單調而痛苦的生活。你曾在夢(mèng)中無(wú)數次夢(mèng)見(jiàn)你在草原上奔馳，但醒來(lái)后眼前仍是少的可憐的食物，還有對你冷眼相加的主人。

　　時(shí)間一下子過(guò)去了好幾年。

　　終于有一天，一個(gè)陌生人來(lái)到了馬廄。他一眼看到你就激動(dòng)萬(wàn)分，指著(zhù)你說(shuō)：“千里馬！這是一匹千里馬！”

　　他，就是伯樂(lè )。

　　你的主人則不相信：“他怎么可能是千里馬？就算是，被我在馬廄關(guān)了那么久，還怎么可能日行千里？”

　　伯樂(lè )打開(kāi)了馬廄門(mén) ，你的眼前出現了一望無(wú)際的草原，你揚著(zhù)頭高興地嘶鳴一聲，沖出了馬廄。你用最快的速度飛奔著(zhù)，風(fēng)在你耳邊呼呼地刮過(guò)。你像一支箭，不，比箭還快！你感到你的靈魂在燃燒，你的激情在奔放。大地在你的蹄下疾速后退。你的汗掛滿(mǎn)了你長(cháng)長(cháng)的鬃毛，你卻不想停下來(lái)，你“塔塔塔”的蹄聲在你耳邊不斷地回蕩。你覺(jué)得你好像飛起來(lái)了，你用高亢的嘶鳴向天地召示你此刻的歡樂(lè )。

　　你的主人驚呆了，伯樂(lè )卻含笑不語(yǔ)。

　　你的主人不知道，在無(wú)數個(gè)夜晚，你一直不知疲倦的在馬廄中奔跑著(zhù)。馬廄那么小，你卻跑了那么多圈，算起來(lái)足足有了千里的路程。

　　伯樂(lè )明白。他走遍了千山萬(wàn)水，見(jiàn)到了無(wú)數生來(lái)就能日行千里的馬，但它們都被埋沒(méi)了，被時(shí)光消磨得毫無(wú)斗志，他只能一次又一次嘆著(zhù)氣離開(kāi)。

　　能日行千里的馬很多，但真正成為千里馬的很少。一匹千里馬，不僅僅要有日行千里的強健體魄，更要有一顆永遠向著(zhù)夢(mèng)想的、永不被磨滅的恒心。

千里馬作文 篇5

　　老鷹遇到了生命中的“伯樂(lè )”——生物學(xué)家。最終得以脫離雞群，一飛沖天。不僅是對老鷹，對于人來(lái)說(shuō)“伯樂(lè )”亦是重要。正如韓愈在《馬說(shuō)》中所言“世有伯樂(lè )，而后又千里馬”。

　　當然，也有人會(huì )說(shuō)是金子總會(huì )發(fā)光的，可是這個(gè)“總”究竟是何時(shí)呢“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！睍r(shí)不我待��！莫非你也想要陳登那樣死后才被曹操發(fā)現是良才的結局？“把吳鉤看了，無(wú)人會(huì )，登臨意”的辛棄疾，“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省”的蘇軾，“飄飄何所似，天地一沙鷗”的杜甫——這些大家，無(wú)不才華橫溢，可卻都不被賞識，只能把酒放歌，于閑愁中抱憾終身。這些難道還不夠說(shuō)明嗎？

　　法國著(zhù)名雕塑家羅丹說(shuō)：“生活之中不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現美的眼睛�！倍�伯樂(lè )就是那雙發(fā)現千里馬的眼睛。

　　1852年秋天，屠格列夫在打獵時(shí)無(wú)意中發(fā)現一本《現代人》雜志，并被一篇名為《童年》的小說(shuō)吸引。作者是個(gè)無(wú)名小輩，但屠格列夫認為這個(gè)青年如果能繼續寫(xiě)下去，前途一定不可限量。幾經(jīng)周折，屠格列夫找到了作者的姑姑，表達了自己的贊賞之情。當作者得知自己被大名鼎鼎寫(xiě)獵人筆記的屠格列夫肯定后，心中的火焰一下子被點(diǎn)燃，一發(fā)不可收拾地寫(xiě)了下去。他就是享譽(yù)世界，著(zhù)有《戰爭與和平》、《安娜〃卡列尼娜》以及《復活》的列夫〃托爾斯泰。

　　由此可見(jiàn)，“千里馬”現其美還需“伯樂(lè )”慧眼識才。也因此才有了“傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，百里奚舉于市”的美談。

　　然而伯樂(lè )除具慧眼外，還能對千里馬策之以其道、食之盡其材、鳴之通其意。

　　一部《白鹿原》讓陳忠實(shí)走進(jìn)萬(wàn)千讀者世界，可當他向時(shí)任《當代》雜志副主編的何啟治交稿時(shí)，已經(jīng)過(guò)20年。當年何啟治因讀了陳忠實(shí)的一個(gè)短篇覺(jué)得他很有潛力，就向他約了一部長(cháng)篇，陳忠實(shí)說(shuō)自己是一名業(yè)余作者，沒(méi)有名氣，還沒(méi)有動(dòng)過(guò)寫(xiě)長(cháng)篇的念頭。何啟治卻說(shuō)：“別急，你慢慢寫(xiě)，我可以慢慢等�！边@一等，就是20年！果然，《白鹿原》讓人驚嘆不已。何啟治耐心等候，用慢烘慢焙的方法讓陳忠實(shí)釋放出無(wú)盡香醇！

　　正是因為伯樂(lè )，千里馬才避免了駢死于槽櫪之間的惡運，才得以盡現其美才，所以說(shuō)，千里馬還須遇伯樂(lè )。

千里馬作文 篇6

　　千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！斑@句話(huà)充分說(shuō)明了伯樂(lè )之于千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會(huì )等待，等待伯樂(lè )來(lái)認識我這匹寶駒。

　　也許會(huì )有人會(huì )嗤之以鼻，不同意我的論點(diǎn)。但是請看諸葛亮。學(xué)富五車(chē)，才高八斗，卻為何隱于隆中？他不過(guò)是等待一個(gè)伯樂(lè )。當時(shí)天下大亂，諸侯各自稱(chēng)王爭霸，但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂(lè )，或者說(shuō)他們無(wú)才無(wú)德不配為伯樂(lè )，直到劉備的出現，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚(yú)的姜子牙釣了個(gè)周文王，也是伯樂(lè )識馬，也許你會(huì )認為這樣等待太多消極。不過(guò)切記，“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”。若伯樂(lè )未到，就急切地展現自己，錯過(guò)了伯樂(lè )，非但埋沒(méi)了自己一身才干，還痛失良機，無(wú)法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂(lè )，因為是“金子總有發(fā)光的”。

　　可是，如果沒(méi)有伯樂(lè )該如何？沒(méi)有伯樂(lè )，這匹千里馬真得老死于槽櫪之間？“非也。沒(méi)有伯樂(lè )的話(huà)，千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚，展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己，來(lái)獲得機會(huì )，一展平生所學(xué)。

　　反正，“千里馬”之所以稱(chēng)為“千里馬”，就是異于常人，所以有才能的你，不論是否有伯樂(lè )都不要放棄機會(huì )，展現自己，別讓一肚子的學(xué)識爛在肚里，一身本領(lǐng)無(wú)處施展，最后“悲守窮廬”，“將復何及！”

　　假如我是千里馬，我將不會(huì )守株待兔，等待著(zhù)伯樂(lè )的出現。因為我自己就是伯樂(lè )。

　　假如我是千里馬，我將不會(huì )因知音難覓。而歸隱山林，過(guò)著(zhù)形單影只的生活。因為我喜歡萬(wàn)馬奔騰的恢弘氣勢。

　　假如我是千里馬，我將不會(huì )懼怕平凡，因為我可以在平凡中“頭懸梁，錐刺股”，蓄勢待發(fā)，我要用完美去詮釋我的不凡。

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