千里馬作文 15篇

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編收集整理的千里馬作文 ，希望對大家有所幫助。

千里馬作文 1

　　也許在幾千年之前，我就是一匹千里馬。那時(shí)的我沒(méi)有伯樂(lè )相識，更沒(méi)有被冠以“千里馬”之名。就這樣，“老死在槽櫪之間”�？扇缃駮r(shí)代不同了，如果我再一次地成了千里馬，我一定要當一匹不平凡的千里馬，過(guò)一回瀟灑的“馬生”。

　　假如我是千里馬，如果沒(méi)有伯樂(lè )，我不會(huì )憑空等待，我要借我所長(cháng)去展示自己；如果有了伯樂(lè )，那更好，我會(huì )極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢，讓伯樂(lè )相識，成為一匹貨真價(jià)實(shí)的千里馬。 

　　假如我是千里馬，如果等不來(lái)伯樂(lè )，我不會(huì )在槽櫪間待一輩子。我會(huì )憑借千里之姿，和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。 

　　假如我是千里馬，我不會(huì )笨笨地只會(huì )嘶鳴。我會(huì )發(fā)揮我的聰明才智，試著(zhù)與“食馬者”以一種特殊的方式溝通。找工作還要面試，“溝通”好了什么事都好辦。

　　假如我是千里馬，我不會(huì )慵懶地享受我的“貴族生活”。即使真被人們識別了，也不會(huì )驕傲，不會(huì )仗勢欺人。我會(huì )極力幫助在我的光環(huán)下被埋沒(méi)的其他“貧困”的馬兒，讓他們也過(guò)上好日子。我也會(huì )努力學(xué)習，彌補自己的一些不足之處，借此來(lái)成為一匹完美的千里馬�？v使是“頭懸梁，錐刺股”，也在所不惜。

　　假如我是千里馬，我要去找我的伯樂(lè )。只有伯樂(lè )才懂我的心思。只有在伯樂(lè )身邊，我的生活才會(huì )過(guò)得有滋有味。倘若身在富貴之家，被稱(chēng)以千里馬之名。雖有豪華飯食，舒適生活，也不及平凡人家自由。

　　千里馬固然好，雖有千里之能，但失了伯樂(lè )，沒(méi)有自由，也是一大憾事。

　　普通平凡的馬兒雖然過(guò)得清苦，但自由快樂(lè )。就算沒(méi)有千里之能，也過(guò)得安逸。

　　如果我是一匹千里馬，我就要做一匹既有伯樂(lè )，又擁有自由的千里馬；如果我是一匹千里馬，我就要做善良、聰明的千里馬，我要過(guò)一回瀟灑、幸福的“馬生”。

千里馬作文 2

　　千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！斑@句話(huà)充分說(shuō)明了伯樂(lè )之于千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會(huì )等待，等待伯樂(lè )來(lái)認識我這匹寶駒。

　　也許會(huì )有人會(huì )嗤之以鼻，不同意我的論點(diǎn)。但是請看諸葛亮。學(xué)富五車(chē)，才高八斗，卻為何隱于隆中？他不過(guò)是等待一個(gè)伯樂(lè )。當時(shí)天下大亂，諸侯各自稱(chēng)王爭霸，但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂(lè )，或者說(shuō)他們無(wú)才無(wú)德不配為伯樂(lè )，直到劉備的出現，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚(yú)的姜子牙釣了個(gè)周文王，也是伯樂(lè )識馬，也許你會(huì )認為這樣等待太多消極。不過(guò)切記，“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”。若伯樂(lè )未到，就急切地展現自己，錯過(guò)了伯樂(lè )，非但埋沒(méi)了自己一身才干，還痛失良機，無(wú)法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂(lè )，因為是“金子總有發(fā)光的”。

　　可是，如果沒(méi)有伯樂(lè )該如何？沒(méi)有伯樂(lè )，這匹千里馬真得老死于槽櫪之間？“非也。沒(méi)有伯樂(lè )的話(huà)，千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚，展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己，來(lái)獲得機會(huì )，一展平生所學(xué)。

　　反正，“千里馬”之所以稱(chēng)為“千里馬”，就是異于常人，所以有才能的你，不論是否有伯樂(lè )都不要放棄機會(huì )，展現自己，別讓一肚子的學(xué)識爛在肚里，一身本領(lǐng)無(wú)處施展，最后“悲守窮廬”，“將復何及！”

　　假如我是千里馬，我將不會(huì )守株待兔，等待著(zhù)伯樂(lè )的出現。因為我自己就是伯樂(lè )。

　　假如我是千里馬，我將不會(huì )因知音難覓。而歸隱山林，過(guò)著(zhù)形單影只的生活。因為我喜歡萬(wàn)馬奔騰的恢弘氣勢。

　　假如我是千里馬，我將不會(huì )懼怕平凡，因為我可以在平凡中“頭懸梁，錐刺股”，蓄勢待發(fā)，我要用完美去詮釋我的不凡。

千里馬作文 3

　　看了這個(gè)題目，也許你會(huì )笑，也許你會(huì )驚訝，也許……告訴你們吧，我的語(yǔ)文老師就是我心中的伯樂(lè )，我嘛，就是一匹合格的千里馬。為什么這么說(shuō)呢？請看下文吧！

　　在小學(xué)生涯中，我們換了很多老師。在六年級上學(xué)期，來(lái)了一位男老師教我們語(yǔ)文，后來(lái)才知道，這位老師是校長(cháng)的堂兄，還是我二伯的朋友。第一次單元測試，我取得了很好的成績(jì)，于是，老師便對我十分重視，好像我是他的得意門(mén)生。在一次偶然的機會(huì )下，老師叫我朗讀課文。我竟然朗誦得十分有感情，并且很流利，抑揚頓挫，老師很高興，當著(zhù)全部同學(xué)的面，表?yè)P了我。于是，同學(xué)們都叫我“語(yǔ)文尖子生”。幾乎每節語(yǔ)文課，老師都會(huì )抽我回答問(wèn)題，而我，每次回答得都很正確。漸漸的，老師對我的信任度更高了。一次升旗儀式，有我們班組織，要兩名同學(xué)在講臺上，一名主持，另一名朗誦。老師一下子就讓我去，我既高興又緊張。在六年里，這是我第一次在全校同學(xué)面前朗誦。

　　朗誦那天，老師信心足足地對我說(shuō)：“我相信你，加油！”可能是這個(gè)緣故，我一點(diǎn)也不緊張，很流利的朗誦完了�；氐浇淌�，老師高興的對全班同學(xué)說(shuō)，當我朗誦完時(shí)，其他老師都夸我的朗誦水平太高了，覺(jué)得我真是個(gè)朗誦天才。我聽(tīng)后，心里比吃了蜜還甜。

　　現在，老師想把我培養到全縣最好的中學(xué)去，他語(yǔ)重心長(cháng)的對我說(shuō)：“你要加油呀！你只要一直這么穩，考上一中沒(méi)問(wèn)題�！笨磥�(lái)，我的確是那匹千里馬，但是，如果沒(méi)有這位伯樂(lè )，我也不會(huì )被人發(fā)現，被人重視。我太感謝伯樂(lè )了，我要用最好的成績(jì)報答伯樂(lè )的恩情。沒(méi)有伯樂(lè )的發(fā)現，就沒(méi)有我今天的好成績(jì)，可以說(shuō)，伯樂(lè )發(fā)現了我這匹千里馬，對我來(lái)說(shuō)是莫大的恩情，你們認為呢？

千里馬作文 4

　　"有人想得到一匹一日千里的好馬，但他只得到了一匹劣馬。之所以說(shuō)這匹馬是劣馬是因為它不能一日千里。于是這個(gè)人便丟棄了這匹劣馬，他對別人說(shuō)：“我丟棄它是因為我有更高的追求，不想要好馬的騎手不是好騎手�！庇谑撬�繼續尋求自己中意的好馬，可是世界太大了，光憑他的雙腳是無(wú)法走很遠的，最終此人沒(méi)有找到自己的馬，而別的人卻騎著(zhù)在他眼中是劣馬的馬找到了真正的千里良駒。

　　這個(gè)人沒(méi)找到好馬不是因為他不懂馬，而是因為他既分不清真正的好與劣，又不懂得利用現有的條件。

　　生活中人們總是被拿破侖的一句“不想當將軍的士兵不是好士兵”所左右。父母常常問(wèn)孩子：“別人能拿第一你為什么只能拿第二？”教練常常問(wèn)運動(dòng)員：“別的人能拿金牌你為什么總也拿不了？”言下之意是：不想得第一就是沒(méi)有前途。

　　戰場(chǎng)上也有好馬和劣馬之分：能馱著(zhù)騎兵走向戰場(chǎng)的馬就是好馬，相反的不敢上戰場(chǎng)的馬就是劣馬。東西的好與壞大多不是在對比中產(chǎn)生的，而是在于它是否實(shí)現了它自身的價(jià)值。

　　拿破侖還說(shuō)過(guò)“不以小事為輕，而后可以成大事�！边@句話(huà)到可以做為上面那句的補充。凡事從小事做起，往往小中能見(jiàn)到大。將軍也不是天生的，他也要從士兵做起，也需要從戰火中磨練自己，只有先成為一名優(yōu)秀的士兵他才有可能被提拔成為將軍。

　　騎馬的人，自己跑得并不快，但可以到達千里之外；乘船的'人，并不一定會(huì )游泳，但可以穿過(guò)江河。君子并非智慧異于常人，只是善于利用事物而已。沒(méi)有人是一步走到完美的，所以我們先要為自己找一個(gè)合適的起點(diǎn)，再在這個(gè)起點(diǎn)現有的基礎上去努力，從而達到更高一層的目標。雖然劣馬不及好馬能日行千里，但也可以日行四、五百里，尋馬人雖然懂得相馬，但他不懂得利用馬，因此最終還是無(wú)馬可騎。"

千里馬作文 5

　　“世有伯樂(lè )，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！边@句話(huà)是出自于文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。無(wú)可否認，作者此時(shí)所闡述的是識別人才的人和人才之間那種微妙關(guān)系，他們在很多時(shí)候似乎總一前一后出現，而且識別人才的`人（伯樂(lè )）對于人才又決定性的作用。正因如此，當一個(gè)時(shí)代的“伯樂(lè )”稀少時(shí)，那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎？這對于那些“千里馬”來(lái)說(shuō)多可悲呀！但是，這些“千里馬”就只能依靠別人來(lái)找你嗎？他們自己就不能站出來(lái)毛遂自薦嗎？一個(gè)人才的悲哀莫過(guò)自己不具備這種精神��！

　　你我都知道，“伯樂(lè )”是個(gè)人，一位你我一樣的凡人，只不過(guò)他熟悉馬，了解馬罷了。僅此之外，他也沒(méi)有特別之處，那么，作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂(lè )嗎？你敢保證，你認定的伯樂(lè )不會(huì )在蕓蕓眾生的大世界里去找其他千里馬嗎？要知道，世上的千里馬不是僅你一匹��！與其做這樣沒(méi)有把握的選擇，還不如自己把才美外現出來(lái)，盡管在有些“千里馬”和“伯樂(lè )”眼中看來(lái)，那樣做等于自傲，自以為是，但是，只要自己的作法對自己，對國家都有利，能讓自己有奉獻才能的機會(huì )，又怕別人說(shuō)什么呢？好歹自己不枉上天給自己的恩澤，沒(méi)浪費自己的才華！天底下的“千里馬”們，你們何樂(lè )而不為？

　　一個(gè)時(shí)代的“伯樂(lè )”是有限的，而一個(gè)時(shí)代的“千里馬”是數不清的，因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒(méi)有被“伯樂(lè )”發(fā)現的可能了，那么既然不被發(fā)現，那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間嗎？答案不是唯一的，關(guān)鍵在于你自己的選擇！

　　“千里馬”們，在自己沒(méi)被“伯樂(lè )”發(fā)現的時(shí)候，請你們拋開(kāi)那份怕他人道長(cháng)短的心理！做一個(gè)“走自己的路，讓別人去說(shuō)”的大智“千里馬”吧！

千里馬作文 6

　　世界上往往沒(méi)有等來(lái)的伯樂(lè )，只有自己才是最好的伯樂(lè )。

　　很多人都說(shuō)：伯樂(lè )是你人生中為數不多的引路人，領(lǐng)導人，他們會(huì )發(fā)現你的潛能，能幫助你前行。

　　但真的是這樣嗎？或許，伯樂(lè )能幫助你，能提升你自己，但是你就真的可以化為千里馬，萬(wàn)里奔騰前行嗎？甚至有許多人這一生都沒(méi)有遇見(jiàn)到自己的伯樂(lè )。

　　孟浩然年少時(shí)苦讀的目的就是為了能有朝一日能一舉成名，為國家效力。他在《洞庭湖贈張丞相》中希望得以提拔重用欲濟無(wú)舟楫，端局恥圣明。坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情。但是黑暗的朝廷多次令他失望，直至灰心意冷地歸鄉。從此歸隱田園。這是一匹隱居的千里馬！

　　在當時(shí)的黑暗社會(huì )，千里馬只能被塵封，難以出世，令人哀嘆。古時(shí)因為世俗封建的思想，真正的人才在苦讀，無(wú)一結果；國公貴族的公子無(wú)憂(yōu)，官場(chǎng)無(wú)阻。

　　總會(huì )有人石破天驚千里馬的崛起。

　　二十六歲時(shí)杜甫登上泰山之巔，壯志凌云，即吟下會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小的絕句。杜甫的一生都以諸葛亮為榜樣，希望有朝一日能輔佐君王，善治天下。但是杜甫的凌云壯志無(wú)人賞識，一輩子都在顛沛流離中尋找自己。這是一匹迷茫的千里馬，但他沒(méi)有灰心，他成為自己的伯樂(lè )，心系天下：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！從而成就了詩(shī)圣中的千里馬，為后人所賞識。

　　如今，這是一個(gè)和平發(fā)展的世界，沒(méi)有黑暗社會(huì )，想要成為被人賞識的對象一種方法，向前努力且不放棄。

　　每一個(gè)人心中都有一匹屬于自己的千里馬，不奢望別人，靠自己，只有自己才真正了解自己，做自己的伯樂(lè )，相信自己。

　　讓我們向著(zhù)遠方前行。

千里馬作文 7

　　千里馬若被磨房的主人聘用，就是一頭推磨的驢，但他被伯樂(lè )相中，終一日千里，物盡其用。同樣的馬，不同的位置，自有不同的結局，人亦同理，找準位置，才能大展雄才，有所作為。

　　秦末，楚漢相爭，漢王劉邦笑到最后，擁有江山；而霸王項羽別過(guò)虞姬，舍棄寶馬，自刎于烏江令人嘆息。然而這一切似乎又是必然。劉邦雖無(wú)雄韜武略，但他卻有識別千里馬的能力�！斑\籌策帷帳之中，決勝于千里之外”，他有軍師張良；“鎮國家、撫百姓、給饋餉，不絕糧道”，他有后盾蕭何；“連百萬(wàn)之兵戰必勝、攻必取”，他有大將韓信。這三位人杰，在劉邦這里，各得其所，各盡其能，終助劉邦成就霸業(yè)，而這一點(diǎn)恰是霸王所不能比的，可見(jiàn)，人才找對位置是何其重要。

　　蒼茫天地間，老子任思緒暢游宇宙，探究人生，一部《道德經(jīng)》傳誦千古；悠然南山下，陶翁把酒飲盞，種豆賞菊，“不為五斗米折腰”成田園詩(shī)派鼻祖；悠悠西湖邊，林逋梅妻鶴子，看“疏影橫斜”，品“暗香浮動(dòng)”，不為名利所累，不為皇權所苦，怡然自得，傳為佳話(huà)；渺渺紅塵外，青蓮居士放浪形骸，天馬行空，寄情于山川事物，雖沒(méi)有實(shí)現心中的抱負，但正確的位置終成就他“詩(shī)仙”的美譽(yù)。

　　他們都是偉大的先知，他們知道偌大的宇宙中哪里才是適合他們的歸宿，他們也那么做了，所以才能載入史冊，流傳至今，給予后人評說(shuō)。

　　然而造化卻常常愛(ài)捉弄人，使人才偏離了正常的位置，成為“美麗的錯誤”。 唐后主李煜，才情洋溢，文筆不凡，但是作為皇帝的他空有人文情懷，“恰似一江春水向東流”的無(wú)限愁情卻阻擋不住宋進(jìn)攻的步伐。宋徽宗趙佶，畫(huà)工卓越，但是身為一國之君，他手中的畫(huà)筆卻無(wú)法改變朝代滅亡的悲劇。

　　不可否認他們卓越的才華，也不能否認他們顯赫的地位，然而那卻不是他們的位置，文人治理不好國家，畫(huà)筆更不能改變現實(shí)。他們該是優(yōu)秀的藝術(shù)家，而不是高高在上的萬(wàn)民之主。

　　培養人才不易，尋找合適的位置亦難，莫放錯位置！

千里馬作文 8

　　他1982年出生在俄羅斯的喀山，家庭背景普通。在喀山大學(xué)讀大學(xué)時(shí)，他喜歡鉆研IT行業(yè)，并且辦了全校唯一一份IT行業(yè)的報紙，他曾經(jīng)在學(xué)校的演講會(huì )上信誓旦旦：自己愿意開(kāi)啟俄羅斯IT行業(yè)的未來(lái)。

　　為了實(shí)現這個(gè)理想，他在學(xué)校里專(zhuān)心攻讀IT專(zhuān)業(yè)，并利用業(yè)余時(shí)間跑到莫斯科的電腦市場(chǎng)上兜售自己的思想。他曾經(jīng)在實(shí)習期間，數次敲開(kāi)多位傳媒大亨的家門(mén)，陳述自己的理想，希望得到一份收入可觀(guān)、能夠施展自己才華的工作。他的這種思維沒(méi)有任何錯誤，但在俄羅斯，他卻沒(méi)有得到賞識，也沒(méi)有得到任何一位大款與精英的垂憐，他一度郁郁寡歡。

　　一次良機，他有幸參與了一家IT公司的重組工作，靠著(zhù)一些可憐的貸款，他購置了這家瀕臨倒閉的公司。但金融危機蔓延全球，在20xx年，他重新一貧如洗。

　　危機不等于絕望，憑借天生的機敏與才智，20xx年，他成立了IT·park公司，不到半年時(shí)間，他迅速匯集了眾多IT界的精英；一年后，他的營(yíng)業(yè)額便突破了1億美元。

　　20xx年，俄羅斯新任總統普京慧眼識英雄，在俄羅斯眾多財富精英中選中了他出任俄羅斯信息部長(cháng)，他同時(shí)是俄羅斯歷史上最年輕的部長(cháng)。

　　俄羅斯媒體競相報道這位29歲的年輕部長(cháng)尼古拉·尼基福洛夫，他激動(dòng)地自我介紹道：“不是所有的千里馬都能夠找到適合自己的伯樂(lè )，如果沒(méi)有伯樂(lè )垂青，自己就是自己的伯樂(lè )�！币黄ジ哳^大馬企圖尋找到適合自己的人生理想，但一直無(wú)果。時(shí)間在無(wú)情地流逝，大馬的人生路途漫長(cháng)且傷感，終于有一天，它看到了一位取經(jīng)人，正頂著(zhù)烈日徒步趕向西方極樂(lè )世界，它走上前去，自我推薦道：“我愿意馱師父到達西方�！边@個(gè)叫玄奘的師父聞之大喜，與這匹白龍馬踏上了西去的道路，這匹白龍馬不負眾望，獲得了佛家真身。

　　千里馬感謝師父這個(gè)伯樂(lè )的指引，成了佛的玄奘笑著(zhù)回答道：“是你自己毛遂自薦的結果，你就是自己的伯樂(lè )�！�

千里馬作文 9

　　在一馬平川的大草原上，有群馬在那里自游自在地追逐玩耍，餓了有嫩綠的青草充饑，喝了在那小溪邊喝甘甜的水，快樂(lè )無(wú)比。

　　在這群馬中有一只驕傲的千里馬，在從多的馬面前，它夜也不放在眼里，并且耀武揚威對眾馬兄弟姐妹說(shuō)：“我生來(lái)漂亮，身強體壯，能日行千里，夜行八百，博得主人厚愛(ài)�！睆拇烁吒咴谏系臉幼�，只要它看不慣的同伴，它不管有理無(wú)理便去咬它踢它，一天到晚都看不起任何一個(gè)同伴，同伴們也遠離它了，它也孤孤單單成了一只害群之馬?

　　有一天從城里來(lái)了幾位客人，他們乘坐黑色寶馬小車(chē)，風(fēng)塵仆仆前來(lái)參觀(guān)主人的養馬場(chǎng)，這群馬知道以后，誰(shuí)也不發(fā)一聲，低頭吃草，只有千里馬昂著(zhù)斯叫，在大草原上奔馳，當主人騎在它身上時(shí)，它高興得連“黑色寶馬”它都不放在眼里，它駝著(zhù)主人在公路上和“黑色寶馬”車(chē)賽跑，起步時(shí)寶馬慢慢開(kāi)動(dòng)，千里馬一個(gè)勁往前沖，它回頭“黑無(wú)寶馬”離它遠遠的，它便放慢腳步自言自語(yǔ)地說(shuō)：“城里的馬還相和我比高低，真是不自量力�！本驮谶@時(shí)“寶馬”徐徐開(kāi)來(lái)，以每小時(shí)180公里的速度飛奔，千里馬拼命地追趕，累得氣喘吁吁，怎樣也追不到它，還不服氣地使出全身力氣，結果累得倒下了，一連幾天也動(dòng)不了，它心中非常慚愧，今后該怎樣見(jiàn)同伴呀!

　　幾天后它累病痊愈，再一次走到同伴中間，大家都遠離它，惹不起還躲不起嗎?千里馬看見(jiàn)同伴都討厭自己，便主動(dòng)向大家道歉：“過(guò)去是我驕傲，我錯了，請大家原諒�！睆拇怂�又和同伴們同歸于好，再也不欺負同伴了。但最使它不得其解的是：“城里的‘馬’為什么跑得那么快呢?”答案同伴告訴：“它是燒油的汽車(chē)，車(chē)名為“寶馬片，不是和我們同類(lèi)，這時(shí)它才恍然大悟，同伴還告訴它地上不但有汽車(chē)，炎車(chē)，天上有飛機，水中有輪船……它們既跑得很快，還能帶很多很多的人，有機會(huì )你還可以親自坐一坐體驗一呢?

　　最后聽(tīng)了一下同伴的話(huà)后，慚愧得面紅耳赤，無(wú)地自容，感到自己真是夜郎自大，不知量力，敢和汽車(chē)比快慢太可笑了。

千里馬作文 10

　　舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

　　若沒(méi)有貴人的提拔和任用，他們非但成不了輔佐君王的賢臣，反而只能是一介草民，一個(gè)筑墻工匠，一個(gè)漁翁可見(jiàn)，世上先有伯樂(lè )，而后有千里馬。

　　諸葛亮躬耕于南陽(yáng)，遠離政事，本來(lái)只是一個(gè)普普通通的農民，可是，他遇到了劉備，在劉備的拜訪(fǎng)下得以走出茅廬。他輔佐劉備南征北戰，最終使實(shí)力最弱的蜀國三分天下得其一。

　　岳云鵬生活貧窮，輟學(xué)很早，在一家拉面館里端盤(pán)子。原本這有可能是他一生的宿命，直到他遇見(jiàn)了郭德綱。郭德綱十分欣賞他，對他說(shuō)：跟著(zhù)我干吧！于是，岳云鵬選擇了說(shuō)相聲。經(jīng)過(guò)堅持不懈的努力，岳云鵬登上了舞臺。他獨特的幽默風(fēng)格吸引了眾多的觀(guān)眾。電影，綜藝節目的邀請紛至沓來(lái)，名利雙收。

　　沒(méi)有貴人的幫助，沒(méi)有慧眼之人的賞識，你再有本事也只能平凡地過(guò)一生。就如材料中的石頭，他有做石橋，做奠基石的能力，可是當他隨著(zhù)山洪出現在人們面前時(shí)，人們只當他是絆腳石，并且準備把他掀入谷底。這時(shí)，伯樂(lè )站了出來(lái)，他發(fā)現了這塊大石頭蘊含的潛力，于是把它運回城市，成了這座城市的標志。

　　是的，人人都渴望遇到屬于自己的伯樂(lè )，但是，你首先得是千里馬，你必須具有日行千里的能力。如果這塊石頭只是一個(gè)斑斑駁駁，結構疏散的大土塊，諸葛亮只是一個(gè)種地的老農夫，岳云鵬說(shuō)話(huà)舌頭都打結，那么想要得到貴人的幫助就很難了。

　　成龍年輕時(shí)只是一個(gè)演死人的龍套角色。他視武術(shù)指導為偶像，刻苦向他學(xué)習，他的努力得到了武術(shù)指導的欣賞和提攜，接著(zhù)一步一步攀升，成為了世界聞名的武打明星。

　　我們不能一味地等待伯樂(lè )的幫助，而應該先讓自己成為千里馬。當你將自己修煉成千里馬的時(shí)候，是金子總會(huì )發(fā)光，總有你的伯樂(lè )前來(lái)幫助你。

千里馬作文 11

　　古人常嘆“千里馬常有而伯樂(lè )不常有”，這大概道出了許多有識之士、有才之人的心聲�！安畼�(lè )”不過(guò)是一個(gè)普普通通的名字而已，但因韓愈的千古名篇而賦予了這兩個(gè)字新的生命和意義，它所代表的深意和內涵也是今人皆知的。

　　有時(shí)，我常想，當初，這個(gè)伯樂(lè )又是誰(shuí)發(fā)現的呢？如果細細想來(lái)不難得出結論。其實(shí)，伯樂(lè )的被發(fā)現，也正是緣于千里馬！緣于那一匹匹被實(shí)踐檢驗的的確確就是千里馬的千里馬！試想，如果伯樂(lè )不會(huì )相馬，或者說(shuō)不具備識馬之術(shù)辨馬之才，僅憑馬的顏色是否合乎其眼，馬的胖瘦是否合乎其意，或者，馬的主人是否知其所好投其所緣，就隨意的在馬櫪間信口雌黃、亂點(diǎn)一氣，后來(lái)事實(shí)證明，當這些所謂的千里馬不能日行千里而最終原形畢露時(shí)，還會(huì )人皆信之，人皆贊之，人皆薦之嗎？非也！所以說(shuō)，我個(gè)人覺(jué)得，伯樂(lè )自己本身其實(shí)就是一匹千里馬，而且是一匹已經(jīng)被人發(fā)現、被人信任、被人重用了的千里馬！因為，既然他能識別千里馬，就說(shuō)明他不是一個(gè)庸才，他靠自己獨特的慧眼挑選并挽救了差點(diǎn)“駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也”的千里馬，使它們幸免于難，終于有了馳騁千里的出頭之日，而伯樂(lè )也因此為自己贏(yíng)得了相馬權威的美名。他靠的不正是自己的實(shí)力和水平才得到大家認可和信賴(lài)的嗎？這樣的人，不也正是一匹被人們擁戴和推舉出去的千里馬嗎？

　　現如今，卻是“伯樂(lè )”常有而千里馬不常有��！而有些伯樂(lè )又是些什么樣的伯樂(lè )呢？他們自己的水平不高，能力有限，但手中的權利卻頗大。經(jīng)他發(fā)現和舉薦的“千里馬”不是來(lái)自其親朋好友，就是與其有著(zhù)裙帶關(guān)系。誠然，古代就有舉賢不避親之說(shuō)，但這些所謂的賢，卻怎么恰恰都會(huì )出現在他的關(guān)系網(wǎng)里呢？試想，如果連伯樂(lè )都是徒有虛名的，那千里馬豈能有真乎？

　　嗚呼！時(shí)代呼喚真正的千里馬，更需要真正的伯樂(lè )��！

　　為了國家的興旺、民族的未來(lái)，那些手中有著(zhù)相馬之權的“伯樂(lè )”們，請你們還是三思而“相”吧！

千里馬作文 12

　　在森林里，所有的小動(dòng)物都快樂(lè )的生活著(zhù)。有一天，烏龜杰利遇到了千里馬閃電，千里馬一見(jiàn)到烏龜就嘆氣：“唉，當烏龜的真好，沒(méi)人請它幫忙，天天在家睡大覺(jué)，我們千里馬可就麻煩了，天天都有人找我們幫忙，唉！你們真好！”烏龜一聽(tīng)就知道千里馬嘲笑自己跑得慢，想了想就對千里馬說(shuō)：“那也不一定，后天，我們在森林的大道上賽跑�！鼻Ю锺R想也沒(méi)想就答應了。

　　晚上，烏龜回家后，就召開(kāi)了烏龜大會(huì )對所有烏龜說(shuō)明了情況，讓大家為杰利想個(gè)辦法。烏龜們都使出了渾身解數，把自己腦子里的辦法“倒”了出來(lái)，終于，一個(gè)小烏龜想出了一個(gè)好得不能再好的辦法，他們——烏龜們都圍攏在一起開(kāi)始討論，烏龜們聽(tīng)了小烏龜的辦法后都滿(mǎn)意地點(diǎn)點(diǎn)頭，就這樣，烏龜杰利心中的大石頭落地了。

　　到了第三天，比賽的日子到了，烏龜和千里馬都集合在大路上，千里馬做了熱身運動(dòng)后，緊接著(zhù)，開(kāi)始了。千里馬好像一根離線(xiàn)的箭射了出去，千里馬瞬間消失在大路上，只見(jiàn)杰利還在那起點(diǎn)前小跑，不慌不忙，杰利只跑了一點(diǎn)遠就鉆進(jìn)了草叢，正好幾十米處遠的地方的草叢里鉆出了一個(gè)烏龜繼續跑，就這樣接了下去，很快就追上了千里馬閃電，因為森林里的烏龜都長(cháng)得差不多，所以千里馬沒(méi)有發(fā)覺(jué)，繼續向前奔跑，小烏龜的計劃一切都很順利，等到千里馬精疲力竭地跑到了終點(diǎn)后，一看，嚇得半死，驚奇地問(wèn)道：“杰利，是你嗎，你怎么就到終點(diǎn)了？”烏龜說(shuō)：“那還用說(shuō)，當然是我杰利了，我早就到了終點(diǎn)！”當然，這只烏龜不是杰利，杰利還在后面呢。

　　經(jīng)過(guò)這次賽跑后，千里馬再也不敢嘲笑烏龜了。

千里馬作文 13

　　千里馬是什么？不就是一匹一天能跑一千里的馬，但千里馬要想得到大家的賞識還需要伯樂(lè )。

　　剛進(jìn)小學(xué)時(shí)，我在班里還是默默無(wú)聞的，學(xué)習成績(jì)也是中下甚至倒數幾名，特別是那數學(xué)，簡(jiǎn)直……老師們都對我沒(méi)了希望。有一次數學(xué)老師把我叫到辦公室給我講解題目，講著(zhù)講著(zhù)他不經(jīng)意間說(shuō)：“你怎么就這么笨呢�！甭�(tīng)了那句話(huà)我對自己也沒(méi)了信心，在學(xué)習上不花什么功夫。直到那位數學(xué)老師被調走之后，我們班上轉來(lái)了一名年輕的數學(xué)老師，她很有耐心。于是爸爸媽媽就把我交給了那個(gè)老師，我天天放學(xué)就在那老師家做作業(yè)，剛開(kāi)始，我照樣應付著(zhù)學(xué)習，但那位老師對我就像對她的女兒一樣。后來(lái)，我下定決心，為了老師我也要學(xué)好數學(xué)。于是我便天天在老師叫做數學(xué)題，剛開(kāi)始進(jìn)度很慢，但一天天地，我的數學(xué)大有進(jìn)步，學(xué)習成績(jì)也越來(lái)越好，數奧也常常獲獎。一天我見(jiàn)到了以前的數學(xué)老師，他回來(lái)看我們。當他問(wèn)起班上那幾個(gè)人的數學(xué)成績(jì)最好時(shí)，班主任報出了我還有其他同學(xué)的名字，這讓他吃驚不已�，F在的數學(xué)老師摸著(zhù)我的頭說(shuō)：“其實(shí)，她是一匹千里馬呢！”

　　對，我是一匹千里馬，以前的我因為沒(méi)有伯樂(lè )而默默無(wú)聞，如果千里馬用來(lái)拉車(chē)會(huì )比平常的馬還不行，所以要成為千里馬還是需要伯樂(lè )，沒(méi)有一匹千里馬生下來(lái)就是千里馬，所以要成為人才要通過(guò)鍛煉，每一個(gè)人都有自己的特長(cháng)，并不是人人都要會(huì )什么事，我是一匹千里馬，只是沒(méi)有人發(fā)現我。

　　在這發(fā)展迅速的現代化社會(huì )里，有些企業(yè)的高管?chē)@惜道：“當今社會(huì )難道就沒(méi)有可用之才了嗎？”其實(shí)，并非沒(méi)有人才，是他們并沒(méi)有發(fā)掘到人才。孫中山說(shuō)過(guò)：“人能盡其才則百事興�！蹦切┯掴g的“統治者”沒(méi)有一雙識才的慧眼，沒(méi)有惜才之心。最終致使人才流失，企業(yè)倒閉，國家滅亡。

　　但要想真正發(fā)揮你的才能，一定要毛遂自薦，因為世上的伯樂(lè )不多。

千里馬作文 14

　　從前有一只千里馬，他奔跑在平望無(wú)際的草原上。

　　有一天他跑著(zhù)跑著(zhù)，覺(jué)得腳上一陣身疼，抬起腳一看，原來(lái)腳有了一根刺。于是他就一瘸一拐的去森林醫院找到了貓頭鷹大夫，貓頭鷹大夫檢查了千里馬的腳，發(fā)現千里馬的腳不是其他刺，而是一根毒刺如果不馬上拔除的話(huà)，可能會(huì )向體內發(fā)展。千里馬一想：把刺拔掉多疼啊，算了，我還是不拔刺兒了，說(shuō)不定過(guò)幾天刺就自己掉了呢。于是他就對貓頭鷹大夫說(shuō)：“如果把刺拔掉會(huì )疼的，過(guò)幾天刺就掉了不用拔刺�！闭f(shuō)完千里馬就回家去了。

　　過(guò)了一星期以后，千里馬又來(lái)了，貓頭鷹大夫一看說(shuō)：“刺已經(jīng)深入到你的腳趾蓋兒上了，必須把刺拔掉，而且要把腳趾蓋兒也要拔掉�！鼻Ю锺R一想就要把刺拔掉，還要把腳趾頭蓋兒也拔掉，那該多疼啊，算了，我還是不拔了。千里馬又一瘸一拐的回家了。

　　又過(guò)了幾天以后，千里馬又來(lái)到了貓頭鷹大夫這貓頭鷹大夫一看說(shuō)：“毒刺的毒性已經(jīng)發(fā)作了，你必須要把刺拔掉，還要把腳給鋸掉了�！鼻Ю锺R又想：哎呀，早知道那不更疼了，算了，毒性發(fā)作就發(fā)作吧，我不鋸了。

　　又過(guò)了一個(gè)星期，千里馬又來(lái)了。貓頭鷹大夫一看說(shuō)：“千里馬我現在必須要把你的毒刺拔掉，而且你的整條腿道鋸掉千里馬�！睕](méi)有辦法，只好按照貓頭鷹大夫的辦法去做了。

　　在給千里馬鋸腿的時(shí)候，千里馬感覺(jué)痛極了，他還在想為什么我不在毒性還沒(méi)有發(fā)作的時(shí)候就把刺拔掉呢？過(guò)了半個(gè)小時(shí)，千里馬的腿終于鋸完了，鋸完以后，他拄著(zhù)拐杖一瘸一拐的回到了家里。

千里馬作文 15

　　韓愈的筆下，把千里馬的命運和所謂的伯樂(lè )捆綁在一起。盡管老先生是想抒發(fā)自己懷才不遇、壯志難酬的憤懣，但看問(wèn)題未免過(guò)于偏激，以至于讓很多人為自己的無(wú)能、無(wú)為找到了牢騷、抱怨的借口。

　　何謂千里馬？今天看來(lái)，人人都是才，人人能成才。也就是說(shuō)每個(gè)人都有潛能，都有不同于別人的優(yōu)點(diǎn)，只要主觀(guān)上努力，只有善于抓住機會(huì )，只要有合適的舞臺，都能施展自己的才華，都能有一番作為。這樣看來(lái)，人人都是千里馬。這樣看來(lái)，不是“千里馬常有”，而是“人人都是千里馬”。這樣的理解才會(huì )讓每一個(gè)有底氣、有勇氣去追求自己的領(lǐng)域，才能營(yíng)造積極向上的工作氛圍，才會(huì )推動(dòng)我們的事業(yè)不斷地進(jìn)步。

　　何謂伯樂(lè )？今天看來(lái)，只要是心胸闊達、能賞識別人并且愿意等待別人成功的人都是伯樂(lè )。也就是說(shuō)人人都是伯樂(lè )，眼光在于修養，并不是與生俱來(lái)。只要每一個(gè)人愿意修煉自己，他就能遜色從容，他就能成為伯樂(lè )。說(shuō)個(gè)最簡(jiǎn)單的現象，很多民營(yíng)企業(yè)的老總并沒(méi)有什么高學(xué)歷，也沒(méi)有什么專(zhuān)業(yè)技能，但他們的事業(yè)做得很好。為什么，因為他們善于調動(dòng)每一個(gè)人，讓員工能人盡其才、人盡其力。

　　既然人人都是千里馬，人人盡可以成為伯樂(lè )。那為什么不能相攜相扶、互為倚重，在和諧的氛圍中把事業(yè)追求推向良好的境界呢？如果我們每個(gè)人都爭做千里馬，把該做的事、能做的事做到極致。如果人人愿做伯樂(lè )，不狹隘，不偏激，積極傳播正能量。那么我們既不會(huì )像韓愈那樣慨嘆“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”，也不會(huì )無(wú)聊而妄發(fā)牢騷了。

　　我想，每個(gè)人都有千里馬的追求和伯樂(lè )的境界，那么我們的人生會(huì )到了一種美好的境界。

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