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【精品】千里馬作文錦集10篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的千里馬作文10篇,歡迎大家分享。
千里馬作文 篇1
在一馬平川的大草原上,有群馬在那里自游自在地追逐玩耍,餓了有嫩綠的青草充饑,喝了在那小溪邊喝甘甜的水,快樂(lè )無(wú)比。
在這群馬中有一只驕傲的千里馬,在從多的馬面前,它夜也不放在眼里,并且耀武揚威對眾馬兄弟姐妹說(shuō):“我生來(lái)漂亮,身強體壯,能日行千里,夜行八百,博得主人厚愛(ài)!睆拇烁吒咴谏系臉幼,只要它看不慣的同伴,它不管有理無(wú)理便去咬它踢它,一天到晚都看不起任何一個(gè)同伴,同伴們也遠離它了,它也孤孤單單成了一只害群之馬?
有一天從城里來(lái)了幾位客人,他們乘坐黑色寶馬小車(chē),風(fēng)塵仆仆前來(lái)參觀(guān)主人的養馬場(chǎng),這群馬知道以后,誰(shuí)也不發(fā)一聲,低頭吃草,只有千里馬昂著(zhù)斯叫,在大草原上奔馳,當主人騎在它身上時(shí),它高興得連“黑色寶馬”它都不放在眼里,它駝著(zhù)主人在公路上和“黑色寶馬”車(chē)賽跑,起步時(shí)寶馬慢慢開(kāi)動(dòng),千里馬一個(gè)勁往前沖,它回頭“黑無(wú)寶馬”離它遠遠的,它便放慢腳步自言自語(yǔ)地說(shuō):“城里的馬還相和我比高低,真是不自量力!本驮谶@時(shí)“寶馬”徐徐開(kāi)來(lái),以每小時(shí)180公里的速度飛奔,千里馬拼命地追趕,累得氣喘吁吁,怎樣也追不到它,還不服氣地使出全身力氣,結果累得倒下了,一連幾天也動(dòng)不了,它心中非常慚愧,今后該怎樣見(jiàn)同伴呀!
幾天后它累病痊愈,再一次走到同伴中間,大家都遠離它,惹不起還躲不起嗎?千里馬看見(jiàn)同伴都討厭自己,便主動(dòng)向大家道歉:“過(guò)去是我驕傲,我錯了,請大家原諒!睆拇怂趾屯閭兺瑲w于好,再也不欺負同伴了。但最使它不得其解的是:“城里的‘馬’為什么跑得那么快呢?”答案同伴告訴:“它是燒油的汽車(chē),車(chē)名為“寶馬片,不是和我們同類(lèi),這時(shí)它才恍然大悟,同伴還告訴它地上不但有汽車(chē),炎車(chē),天上有飛機,水中有輪船……它們既跑得很快,還能帶很多很多的人,有機會(huì )你還可以親自坐一坐體驗一呢?
最后聽(tīng)了一下同伴的話(huà)后,慚愧得面紅耳赤,無(wú)地自容,感到自己真是夜郎自大,不知量力,敢和汽車(chē)比快慢太可笑了。
千里馬作文 篇2
從前,有一匹奄奄一息的千里馬,在翻越太行山時(shí)由于感激伯樂(lè )對它的賞識和體貼,竟能一躍而起,嘶聲直抵云霄!這就是千里馬遇伯樂(lè )的故事.由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多,也需要“伯樂(lè )”去發(fā)現,并且對待它們要“策之以其道,食之要能盡其材,鳴之要能通其意.”這樣“千里馬”的日行千里之能才能表現出來(lái).
唐代韓愈通過(guò)《馬說(shuō)》強調了一個(gè)觀(guān)點(diǎn):千里馬需要伯樂(lè )去發(fā)現.恰巧在當時(shí),作者就是一匹沒(méi)被發(fā)現的“千里馬”.他在初登仕途時(shí),就很不得志,曾三次上書(shū)宰相求擢用,然而,宰相沒(méi)有“伯樂(lè )”慧眼識英才的能力,更沒(méi)有伯樂(lè )一樣的胸懷,終于足三及門(mén)而閽人(守門(mén)人)辭焉.
在《馬說(shuō)》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè )”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來(lái)比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實(shí)在再恰當不過(guò)了.聯(lián)想當時(shí),正如作者所說(shuō):“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有.”像李白、杜甫等一批懷著(zhù)“天生我才必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道:“天生我才亦無(wú)用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國效勞,可是在****的統治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂(lè )”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒(méi)在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂(lè )”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識別良駒,還妄自感嘆:“天下無(wú)馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
聯(lián)系現實(shí),不難看出:在知識爆炸的今天,的確有無(wú)數的“千里馬”得到“伯樂(lè )”的賞識,使自己的能力得到了發(fā)揮,例如現行的各行各業(yè)的機構改革、結構調整,它就徹底打破了傳統的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢.給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂(lè )”——大公司、企業(yè)和國家科研機關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”.例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒(méi)有能力的工人,而不惜重金去聘請那些雖無(wú)資歷卻很有能力的人員.
同樣,在現實(shí)生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂(lè )”的現象.但是在物欲橫流的現代社會(huì )中,存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂(lè )”的賞識;而那些不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子及高門(mén)權貴子弟卻能憑著(zhù)金錢(qián)權勢在官場(chǎng)上謀得個(gè)“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會(huì )進(jìn)步”嗎?——由原始社會(huì )進(jìn)步到現在的社會(huì )主義社會(huì )以至將來(lái)的共產(chǎn)主義!難道社會(huì )就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因為社會(huì )中存在著(zhù)少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”,他們面對金錢(qián)的誘惑,會(huì )對國家利益、前途視若無(wú)睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對“權力的壓迫”,他們也會(huì )“不得已”而干出違法亂紀的事情來(lái).
同時(shí),現代社會(huì )中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”.他們總是懷著(zhù)“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪(fǎng)賢”.如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋.
二十一世紀的中國,就需要的“千里馬”為她的繁榮富強付出的努力,這中間就需要“伯樂(lè )”去慧眼識英才,所以,我真心的希望在未來(lái)的時(shí)間里能有的“千里馬”能在“伯樂(lè )”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!
千里馬作文 篇3
假如我是千里馬,我將不會(huì )因知音難覓。而歸隱山林,過(guò)著(zhù)形單影只的生活。因為我喜歡萬(wàn)馬奔騰的恢弘氣勢。
假如我是千里馬。我將不奉行“此處不留爺,自有留爺處”的信條,因為我時(shí)刻銘記“哪里跌倒,哪里爬起”的警戒。
假如我是千里馬,我將不會(huì )懼怕平凡,因為我可以在平凡中“頭懸梁,錐刺股”,蓄勢待發(fā),我要用完美去詮釋我的不凡。
在21世紀,并不是缺少伯樂(lè ),而是千里馬太多。在今天,競爭是殘酷的,你若一直在等待伯樂(lè ),你將永遠在原地踏步,你將永遠不能起跑,那么又何來(lái)的冠亞軍呢?我們絕不能輸在起跑線(xiàn)上。我們能做的是發(fā)奮圖強,埋頭苦干,我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群,讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露,讓全面的自己出類(lèi)拔萃,這樣才能吸引伯樂(lè )的目光。
“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”,這是錯誤的觀(guān)點(diǎn)。假如我是千里馬,我將會(huì )勇敢馳騁,去開(kāi)創(chuàng )一片屬于自己的天地。
千里馬作文 篇4
唐代韓愈通過(guò)《馬說(shuō)》強調了一個(gè)觀(guān)點(diǎn):千里馬需要伯樂(lè )去發(fā)現。恰巧在當時(shí),作者就是一匹沒(méi)被發(fā)現的“千里馬”。他在初登仕途時(shí),就很不得志,曾三次上書(shū)宰相求擢用,然而,宰相沒(méi)有“伯樂(lè )”慧眼識英才的能力,更沒(méi)有伯樂(lè )一樣的胸懷,終于足三及門(mén)而閽人(守門(mén)人)辭焉。
在《馬說(shuō)》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè )”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來(lái)比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實(shí)在再恰當不過(guò)了。聯(lián)想當時(shí),正如作者所說(shuō):“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!毕窭畎、杜甫等一批懷著(zhù)“天生我才必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道:“天生我才亦無(wú)用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國效勞,可是在腐敗的統治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂(lè )”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒(méi)在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂(lè )”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識別良駒,還妄自感嘆:“天下無(wú)馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
聯(lián)系現實(shí),不難看出:在知識爆炸的今天,的確有無(wú)數的“千里馬”得到“伯樂(lè )”的賞識,使自己的能力得到了發(fā)揮,例如現行的各行各業(yè)的機構改革、結構調整,它就徹底打破了傳統的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂(lè )”——大公司、企業(yè)和國家科研機關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒(méi)有能力的工人,而不惜重金去聘請那些雖無(wú)資歷卻很有能力的人員。
同樣,在現實(shí)生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂(lè )”的現象。但是在物欲橫流的現代社會(huì )中,更多存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂(lè )”的賞識;而那些不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子及高門(mén)權貴子弟卻能憑著(zhù)金錢(qián)權勢在官場(chǎng)上謀得個(gè)“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會(huì )進(jìn)步”嗎?——由原始社會(huì )進(jìn)步到現在的社會(huì )主義社會(huì )以至將來(lái)的共產(chǎn)主義!難道社會(huì )就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因為社會(huì )中存在著(zhù)少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”,他們面對金錢(qián)的誘惑,會(huì )對國家利益、前途視若無(wú)睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對“權力的壓迫”,他們也會(huì )“不得已”而干出違法亂紀的事情來(lái)。
同時(shí),現代社會(huì )中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著(zhù)“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪(fǎng)賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。
二十一世紀的中國,就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強付出更多的努力,這中間就需要更多“伯樂(lè )”去慧眼識英才,所以,我真心的希望在未來(lái)的時(shí)間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂(lè )”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!
千里馬作文 篇5
“世有伯樂(lè ),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!
——題記
驕陽(yáng)似火。窗外,柳樹(shù)無(wú)精打采地耷拉著(zhù)腦袋,葉子在打著(zhù)卷兒,一動(dòng)也不動(dòng),沒(méi)有一絲風(fēng)。蟬還在重復著(zhù)昨天的那首老調兒,但聲音喑啞了許多。這樣炎熱的天氣,使本來(lái)就心情煩躁的我們,更加無(wú)心聽(tīng)講。
我用手撐著(zhù)腦袋,時(shí)不時(shí)瞄一眼窗外。語(yǔ)文老師正拿著(zhù)一本練習冊繪聲繪色地講什么。他手上的那本練習冊,正是出自于本人之手?赡苁钦Z(yǔ)文成績(jì)在班中名列前茅的緣故吧,老師幾乎每次都要拿我的練習冊講評。久而久之,每次他望著(zhù)我,我就明白他的意圖——只能乖乖地把練習冊遞給他。因為知道要拿上去給同學(xué)做示范,所以每次做作業(yè)我都不敢馬虎,生怕出了差錯。
語(yǔ)文老師的模樣漸漸模糊,依稀看得見(jiàn)他的嘴唇在不停蠕動(dòng),我的眼皮不自主的閉上了。我心里嘟囔著(zhù):都怪語(yǔ)文老師,要不是要拿我的練習冊去講評,我用得著(zhù)這么認真、做到凌晨還沒(méi)做完嗎?我使勁捏了一下自己的臉,好痛!我差點(diǎn)沒(méi)喊出聲來(lái)。這一捏不要緊,倒是清醒了許多,我撐著(zhù)腦袋繼續聽(tīng)講。
這時(shí),老師講到一道題目——比喻有才干的人,指一種動(dòng)物。答案是千里馬。這時(shí),他說(shuō)了一句話(huà),讓我終身難忘,改變了我對生活的追求,給我渾渾噩噩的生活重重一擊!到現在我還清清楚楚地記得,那個(gè)悶熱的午后,那個(gè)戴著(zhù)黑框眼鏡的老師,他竟然跟我說(shuō):“在我看來(lái),你就是一匹千里馬!”
從未有人跟我說(shuō)過(guò):“你是一匹千里馬!”我以為我跟所有人一樣,只要平平凡凡地讀完小學(xué),然后讀初中、高中、大學(xué),循序漸進(jìn)。這就是我對生活的追求?墒撬谷粚ξ艺f(shuō),我是一匹千里馬,我應該馳騁在遼闊的草原上,隨心所欲地奔跑,而不應該把自己禁錮在狹小的世界里,而應該有遠大的志向。
我原是一匹普通的馬,可老師卻從我身上看到了遠景,從而激發(fā)了我無(wú)限的潛力。即使現在我仍然不是那匹千里馬,但終有一天,我也一定會(huì )通過(guò)自己的努力,成為那匹馳騁草原的千里馬。其實(shí),每個(gè)人都是一匹千里馬的,即使沒(méi)有伯樂(lè ),也要自己去尋找契機,發(fā)掘出生命的價(jià)值與意義,總有一天,你一定會(huì )被人們認可,一定會(huì )成為一匹剽悍的千里馬!
千里馬作文 篇6
千里馬是什么?不就是一匹一天能跑一千里的馬,但千里馬要想得到大家的賞識還需要伯樂(lè )。
剛進(jìn)小學(xué)時(shí),我在班里還是默默無(wú)聞的,學(xué)習成績(jì)也是中下甚至倒數幾名,特別是那數學(xué),簡(jiǎn)直……老師們都對我沒(méi)了希望。有一次數學(xué)老師把我叫到辦公室給我講解題目,講著(zhù)講著(zhù)他不經(jīng)意間說(shuō):“你怎么就這么笨呢!甭(tīng)了那句話(huà)我對自己也沒(méi)了信心,在學(xué)習上不花什么功夫。直到那位數學(xué)老師被調走之后,我們班上轉來(lái)了一名年輕的數學(xué)老師,她很有耐心。于是爸爸媽媽就把我交給了那個(gè)老師,我天天放學(xué)就在那老師家做作業(yè),剛開(kāi)始,我照樣應付著(zhù)學(xué)習,但那位老師對我就像對她的女兒一樣。后來(lái),我下定決心,為了老師我也要學(xué)好數學(xué)。于是我便天天在老師叫做數學(xué)題,剛開(kāi)始進(jìn)度很慢,但一天天地,我的數學(xué)大有進(jìn)步,學(xué)習成績(jì)也越來(lái)越好,數奧也常常獲獎。一天我見(jiàn)到了以前的數學(xué)老師,他回來(lái)看我們。當他問(wèn)起班上那幾個(gè)人的數學(xué)成績(jì)最好時(shí),班主任報出了我還有其他同學(xué)的名字,這讓他吃驚不已,F在的數學(xué)老師摸著(zhù)我的頭說(shuō):“其實(shí),她是一匹千里馬呢!”
對,我是一匹千里馬,以前的我因為沒(méi)有伯樂(lè )而默默無(wú)聞,如果千里馬用來(lái)拉車(chē)會(huì )比平常的馬還不行,所以要成為千里馬還是需要伯樂(lè ),沒(méi)有一匹千里馬生下來(lái)就是千里馬,所以要成為人才要通過(guò)鍛煉,每一個(gè)人都有自己的特長(cháng),并不是人人都要會(huì )什么事,我是一匹千里馬,只是沒(méi)有人發(fā)現我。
在這發(fā)展迅速的現代化社會(huì )里,有些企業(yè)的高管?chē)@惜道:“當今社會(huì )難道就沒(méi)有可用之才了嗎?”其實(shí),并非沒(méi)有人才,是他們并沒(méi)有發(fā)掘到人才。孫中山說(shuō)過(guò):“人能盡其才則百事興!蹦切┯掴g的“統治者”沒(méi)有一雙識才的慧眼,沒(méi)有惜才之心。最終致使人才流失,企業(yè)倒閉,國家滅亡。
但要想真正發(fā)揮你的才能,一定要毛遂自薦,因為世上的伯樂(lè )不多。
千里馬作文 篇7
舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
若沒(méi)有貴人的提拔和任用,他們非但成不了輔佐君王的賢臣,反而只能是一介草民,一個(gè)筑墻工匠,一個(gè)漁翁可見(jiàn),世上先有伯樂(lè ),而后有千里馬。
諸葛亮躬耕于南陽(yáng),遠離政事,本來(lái)只是一個(gè)普普通通的農民,可是,他遇到了劉備,在劉備的拜訪(fǎng)下得以走出茅廬。他輔佐劉備南征北戰,最終使實(shí)力最弱的蜀國三分天下得其一。
岳云鵬生活貧窮,輟學(xué)很早,在一家拉面館里端盤(pán)子。原本這有可能是他一生的宿命,直到他遇見(jiàn)了郭德綱。郭德綱十分欣賞他,對他說(shuō):跟著(zhù)我干吧!于是,岳云鵬選擇了說(shuō)相聲。經(jīng)過(guò)堅持不懈的'努力,岳云鵬登上了舞臺。他獨特的幽默風(fēng)格吸引了眾多的觀(guān)眾。電影,綜藝節目的邀請紛至沓來(lái),名利雙收。
沒(méi)有貴人的幫助,沒(méi)有慧眼之人的賞識,你再有本事也只能平凡地過(guò)一生。就如材料中的石頭,他有做石橋,做奠基石的能力,可是當他隨著(zhù)山洪出現在人們面前時(shí),人們只當他是絆腳石,并且準備把他掀入谷底。這時(shí),伯樂(lè )站了出來(lái),他發(fā)現了這塊大石頭蘊含的潛力,于是把它運回城市,成了這座城市的標志。
是的,人人都渴望遇到屬于自己的伯樂(lè ),但是,你首先得是千里馬,你必須具有日行千里的能力。如果這塊石頭只是一個(gè)斑斑駁駁,結構疏散的大土塊,諸葛亮只是一個(gè)種地的老農夫,岳云鵬說(shuō)話(huà)舌頭都打結,那么想要得到貴人的幫助就很難了。
成龍年輕時(shí)只是一個(gè)演死人的龍套角色。他視武術(shù)指導為偶像,刻苦向他學(xué)習,他的努力得到了武術(shù)指導的欣賞和提攜,接著(zhù)一步一步攀升,成為了世界聞名的武打明星。
我們不能一味地等待伯樂(lè )的幫助,而應該先讓自己成為千里馬。當你將自己修煉成千里馬的時(shí)候,是金子總會(huì )發(fā)光,總有你的伯樂(lè )前來(lái)幫助你。
千里馬作文 篇8
世有伯樂(lè ),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè )不常有,故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
——千里馬的悲哀
韓愈以為千里馬是為伯樂(lè )而生,沒(méi)有伯樂(lè )也就沒(méi)有所謂的千里馬。但,偏偏沒(méi)有伯樂(lè )的地方誕生了千里馬。
小學(xué)時(shí)便被開(kāi)除了愛(ài)迪生,沒(méi)有了學(xué)堂的教導,早早地開(kāi)始了獨立的生活。在好奇心的驅使下,他一邊賣(mài)著(zhù)報紙,一邊熱衷于自己的實(shí)驗。伯樂(lè )沒(méi)來(lái),惡狠狠的火車(chē)站管理員打聾了他的一只耳朵,并把他趕出了車(chē)廂,使他失去了安身之處和實(shí)驗場(chǎng)所。但他沒(méi)有失去信心,仍然執著(zhù)地探索著(zhù)科學(xué)。終于,經(jīng)過(guò)成千上萬(wàn)次的失敗和挫折后,他發(fā)明了電燈,不僅征服了黑夜,也照亮了登上科學(xué)巔峰的小路。他留給世人的印象,不單單是一個(gè)偉大的發(fā)明家,更是一匹堅強的、充滿(mǎn)活力的千里馬。
安徒生筆下的丑小鴨,備受嘲笑、欺侮,甚至鴨媽媽也嫌棄它,它走到任何地方,總會(huì )受到莫名其妙的折磨,這更加激起丑小鴨對美的憧憬。它是如此的謙卑,盡管生活對它如此不公平,但它一直擁有一顆純真的善良的心,最終變成了美麗的白天鵝。塑造丑小鴨形象并有著(zhù)丑小鴨相似遭遇的安徒生,正因為有著(zhù)千里馬不知疲倦的精神,最終來(lái)到文學(xué)殿堂,成為名副其實(shí)的童話(huà)之父。
在如今的社會(huì )上,仍然存在著(zhù)許多沒(méi)有經(jīng)過(guò)伯樂(lè )認可的千里馬,在西北某個(gè)貧困村莊,教育設備極差,卻是有名的“狀元村”!那兒的學(xué)生,沒(méi)有先進(jìn)的多媒體教室,沒(méi)有圖書(shū)館,只有千里馬的信念和無(wú)窮力量,最終擺脫貧窮,奔向幸福的未來(lái)。
種種事例說(shuō)明一個(gè)道理:“是金子總會(huì )發(fā)光!倍n愈卻把千里馬所有翻身的機會(huì )都交給了伯樂(lè ),結果,只有空抱怨,因為統治階級是無(wú)能的。
對于中學(xué)生而言,老師便是我們的伯樂(lè ),面對相同的調教,有的學(xué)生成為千里馬,有的學(xué)生卻淪為駑馬,不是命運,而是在于本身的自覺(jué)、悟性。因為社會(huì )上的確存在被埋沒(méi)的千里馬,所以我們應為天下所有的千里馬祈禱,不是祈禱他們遇到伯樂(lè ),而是祈禱他們遇到挫折不要放棄。只要是匹千里馬,在哪里都可以奔跑。
千里馬作文 篇9
假如我是一匹千里馬,我必須要有一個(gè)超越別人的智慧、膽識、和遇到困難不退縮、不放棄、如果成功不要驕傲因為驕傲會(huì )使人落后的,還要記住要有一顆積極向上的心,不要只等待那一個(gè)伯樂(lè ),而是要有機會(huì )就要抓住,萬(wàn)一機會(huì )沒(méi)有到你這里來(lái),你可以這樣想,有可能是我還沒(méi)有準備好,因為機會(huì )總是留給有準備的人,我知道你有可能會(huì )這樣說(shuō)的我準備了但我卻要對你這樣說(shuō):技不壓身,多學(xué)一點(diǎn)是好的,要時(shí)刻準備著(zhù),等帶機會(huì )不放棄遇到困難了要多想一下,不能放棄也許成功和你只差一步,就看你會(huì )不會(huì )把握好時(shí)機,重要的邁出那一步,這就比如說(shuō)你玩游戲玩到最后一關(guān)了你是選擇向前呢還是從打呢,如過(guò)你不玩游戲你也可以這樣想假如你乘船在誰(shuí)的中央你是不管他讓她流到下面的泥潭里還是去找一個(gè)生存的路呢,我想你不可能去那泥潭吧,其實(shí)人是沒(méi)有聰明和不聰明之分的就看你把不把握機會(huì )了人的大腦有開(kāi)發(fā)區和未開(kāi)發(fā)區也許你已經(jīng)開(kāi)發(fā)了一大塊了也有可能你只開(kāi)發(fā)了一小塊,那些開(kāi)發(fā)一大塊的人他們絕對有很大的膽識敢去闖,遇到困難他們不是想怎么退出而是怎樣克服過(guò)去,去尋找新的明天,不會(huì )再停在昨天
少年們,珍息時(shí)間,我相信你們是一只很有潛力的千里馬,只需要邁出那一小不,美好的的明天就在眼前,機會(huì )擺在你眼前,加油吧!少年你們要多去思考,不要停止,奔騰吧!千里馬你們去付出一點(diǎn)點(diǎn)就會(huì )收到回報
少年們你們有潛力,向千里馬一樣前進(jìn)永不后退永遠的前進(jìn)!
千里馬作文 篇10
我認識了韓愈,是在小學(xué)課本的“名言警句”模塊。如“業(yè)精于勤荒于嬉、行成于思毀于隨”,據說(shuō)是他給一個(gè)學(xué)校寫(xiě)的對聯(lián)。韓愈的警句與行為,到現在依然指導著(zhù)我們。
韓愈耿直。然而他運氣好。他當上了監察御史之后,主要工作就是提意見(jiàn)(挑刺)。這時(shí)候他就碰到了一群志同道合、政見(jiàn)相同的人,如柳宗元、劉禹錫等。結果他們天天一起上奏提意見(jiàn)把皇帝搞煩了,柳宗元、劉禹錫什么的都被貶了,就韓愈一個(gè)人好好的。在結合其他幾個(gè)例子,可以發(fā)現跟韓愈有來(lái)往的人,大都被貶了,唯獨韓愈沒(méi)有被貶。說(shuō)到底他不就是個(gè)“煞星”嘛。
玩笑歸玩笑,不要以為他們一幫子人每天都毫無(wú)顧忌、大大咧咧地提著(zhù)奏折就上了朝。風(fēng)險都很清楚,只是“大義戰勝了私心”,帝國的發(fā)展還是最重要的。韓愈只是因職務(wù)之特殊性(好比明代的言官)而沒(méi)有被貶。
他其實(shí)也被貶了。畢竟一個(gè)“直腸子”,說(shuō)話(huà)總歸有太過(guò)的時(shí)候。
韓愈諫迎佛骨,是一件極其著(zhù)名的事情。當時(shí)憲宗說(shuō)要迎佛骨(也不知真假),滿(mǎn)朝文武,沒(méi)一個(gè)敢上書(shū)反對這荒唐事。韓愈像以前一樣,即使沒(méi)了那些朋友,照樣洋洋灑灑寫(xiě)了一篇長(cháng)文,做了一番艱難的思想斗爭后,就“大義戰勝了私心”,弓著(zhù)背,雙手托著(zhù)奏折與笏板,“一步一顫地走上大殿,又單人瘦馬,形影相吊地走向了海角天涯”。
韓愈到了潮州,他的事跡不用多說(shuō),就說(shuō)他的文章。他在任上一共寫(xiě)了十三篇文章,除了三篇短信,兩篇上表之文,其余都是些為民祈福、祭天或者搞基建之類(lèi)的作品。由這點(diǎn)可以看出韓愈是干了不少事情的。他帶領(lǐng)民眾驅趕鱷魚(yú)、興修水利,教民眾精耕細作,又釋放奴婢、禁止蓄奴,還辦學(xué)堂、推廣教育,讓民眾都說(shuō)官話(huà)。他的這些舉動(dòng)都被他記錄進(jìn)了文章里。要我說(shuō),很難想象,這是一個(gè)被貶(流放)后的官員在短短八個(gè)月內所干的事情。韓愈被貶到潮州,然后他卻把這次貶官看作是一次調動(dòng),就像新官上任一樣,覺(jué)得可以用自己的才學(xué)與能力為百姓做點(diǎn)事,改善一下潮州人民的生活。
這讓我想起了柳宗元、林則徐等人。同樣是下放的罪臣,同樣是衰老的書(shū)生之體魄,他們都像新官、欽差一樣,干了許多的“分外之事”,為帝國邊遠地區的發(fā)展做出了極大的貢獻。
朝廷下放他們,而他們以同樣、乃至更甚的工作熱情投入到國家的建設中去。他們沒(méi)有自怨自艾、消極怠工,等待赦免詔到來(lái),而是發(fā)揚了敬業(yè)精神,就像一匹好馬,犯了錯而被主人鞭笞,然而卻繼續賣(mài)力地為主人奔跑著(zhù)。
韓愈就是一匹千里馬!他雖然是一匹名馬,賣(mài)力干活,報效主人,卻“祗辱于奴隸人之手”,遭到責罰,險些“駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也”,然而他仍舊賣(mài)力干活,雖然皇帝不認可他,但他的汗水潤澤了潮州人民,讓潮州人民為他修祠,還讓潮州河山“異姓換名”,足以體現他的敬業(yè)和愛(ài)民。
韓愈,無(wú)論在朝中,還是在荒夷,都是一匹敬業(yè)的、愛(ài)國的千里馬!
千里馬精神永存!
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