子論馬說(shuō)-高二作文

　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的子論馬說(shuō)-高二作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　唐人韓愈有《馬說(shuō)》一文，相信大家都知道，在這里我就不加解說(shuō)。不過(guò)我最近無(wú)聊中看到，就發(fā)現有些許疑惑�！恶R說(shuō)》有云："世有伯樂(lè )，然后有千里馬，我覺(jué)得不然，這與我們的哲學(xué)理論頗有相勃之處。其中政治教材有道；物質(zhì)是不依賴(lài)人的意識并能為人的意識所反映的客觀(guān)存在”。而把這一理論放到《馬說(shuō)》的：‘世有伯樂(lè )，然后有千里馬’就似乎不成立了。在這一案例中千里馬是物質(zhì)，而是不是“千里馬”這并不在于是否有伯樂(lè )，或者說(shuō)是不是千里馬這并不在于人們是否認知道它是千里馬。因為馬還是這匹馬，沒(méi)有伯樂(lè )他也還是這匹馬。而并不會(huì )因為你認識它，它就是千里馬，而你不認識它，就不是千里馬！即使你不認識，馬還是這匹馬。正如地球是圓的，就算人們錯誤的認為它是方的，但它也還是圓的！

　　看到這里，可能會(huì )有人會(huì )說(shuō)：食馬者不知其能千里而食之，千里馬就變成不能千里了。是因為伯樂(lè )知道它可以千里，用飼養千里馬的方式去飼養它，才能千里。也正如你所說(shuō)的“千里馬就變成不能千里了”，變成不能千里，也就是原來(lái)可以千里的啦？那么也就是說(shuō)：只要用飼養千里馬的方式去飼養它，就算是普通的馬也都可以成為千里馬咯？那又何必知其是否可以千里而去飼養呢？干嘛不直接找匹一般的.馬去養呢？那么又何須伯樂(lè )呢？飼養馬的人不也知道怎么養千里馬嗎？那么又何來(lái)“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”呢？

　　“千里馬”應該是早于被人們知道它是千里馬時(shí)，它就已經(jīng)是“千里馬”了。也就是說(shuō)：你發(fā)不發(fā)現，與它是不是“千里馬”是沒(méi)有關(guān)系的！或者說(shuō)：伯樂(lè )的作用只是用來(lái)來(lái)維持它能“千里”這一狀態(tài)而已！

　　簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)：正如人之初性本善，有了教育只是令他不被變邪惡而已，教育者只是維持他的善，而并非創(chuàng )造善。

　　故："世有伯樂(lè )，然后有千里馬從哲學(xué)上分析是不成立的。

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