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(熱)魯迅的作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的魯迅的作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
魯迅的作文 篇1
近日重讀魯迅先生小說(shuō)《吶喊》、《彷徨》，無(wú)意間想起中學(xué)語(yǔ)文、歷史教科書(shū)中的一句話(huà)“《狂人日記》（選自《吶喊》）作為中國現代文學(xué)史上第一篇白話(huà)文小說(shuō)，具有劃時(shí)代的意義�！辈豢煞裾J，在那個(gè)特定的時(shí)代，狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個(gè)有良知的知識分子的覺(jué)悟，具有廣泛的社會(huì )影響力，對喚醒民眾麻木的神經(jīng)發(fā)揮了重要的作用。但是，如果從藝術(shù)價(jià)值而言，我個(gè)人覺(jué)得，“狂人”形象比不上魯迅先生后來(lái)創(chuàng )作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等，根本原因在于“藝術(shù)真實(shí)”不足。
按照蘇式文學(xué)理論的觀(guān)點(diǎn)，小說(shuō)中的藝術(shù)形象就是日常生活中人物活動(dòng)的一種集合式的拼湊。這種說(shuō)法是從寫(xiě)作對象的角度強調了創(chuàng )作素材的客觀(guān)性和真實(shí)性。但是，在我看來(lái)，小說(shuō)的“藝術(shù)真實(shí)”并不等同于現實(shí)的客觀(guān)事實(shí)，不必強調對現實(shí)生活完全真實(shí)的展現，而在于藝術(shù)創(chuàng )作的“真實(shí)”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時(shí)”過(guò)渡到“彼時(shí)”。但在我看來(lái)，如果一篇小說(shuō)的真實(shí)性不足的話(huà)，其實(shí)是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”，不能引發(fā)讀者心中的“波瀾”，無(wú)法產(chǎn)生自然而持久的震撼或回味，那么其藝術(shù)價(jià)值應該還是會(huì )受到影響的。
短篇小說(shuō)大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實(shí)性”上就處理得很好。通過(guò)對生活場(chǎng)景的細節描寫(xiě)直接把讀者“拉入”到作者所要表現的環(huán)境之中，讓讀者“置身其中”進(jìn)行真切而自然的感悟，在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫(xiě)作的關(guān)注點(diǎn)，從而引發(fā)對生活中類(lèi)似問(wèn)題的反思。
《狂人日記》的“真實(shí)性”就太過(guò)強調客觀(guān)。在開(kāi)篇的時(shí)候，作者就告訴我們，這是一個(gè)精神病的患者，周?chē)娜硕颊J為他很不正常，那么按照這個(gè)邏輯前提，讀者在感受的過(guò)程中就難以拉開(kāi)現實(shí)與“藝術(shù)現實(shí)”的距離，很容易產(chǎn)生一種“刻板偏見(jiàn)”。既然“狂人”是一個(gè)瘋子，那么他的行為就是有精神障礙的，看出字縫中的“吃人”是必然的，極其符合醫學(xué)中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創(chuàng )作背景的話(huà)，這篇小說(shuō)的主題其實(shí)無(wú)法產(chǎn)生持續的影響力，也就削減了小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值。
小說(shuō)的真實(shí)其實(shí)是建立在作者對于情節的保留和情感的限制的基礎上的。不必將所有的情節全部交代完，也不需要將情感肆意的宣泄。小說(shuō)家應更像一個(gè)高明的導演，將一個(gè)“藝術(shù)真實(shí)”的世界展現在讀者面前，拉著(zhù)讀者走進(jìn)故事，讓讀者變成一個(gè)與創(chuàng )作對象有“親密”關(guān)系但不交流的“隱形人”，在看與聽(tīng)中實(shí)現情感的共鳴、心靈的觸動(dòng)。
《祝�！肥紫冉o我們創(chuàng )設了一個(gè)普通的小鎮，可能除了設施沒(méi)有現代社會(huì )這么完善之外，其余的生活方面還是有很多的共性�！跋榱稚眲t是作為一個(gè)普通的`鄉下婦女出現，她命不好——死了丈夫，為了生存只有出來(lái)幫人做活，靠自己的力氣養活自己，這就是一個(gè)在正常不過(guò)的生活故事。但當我們進(jìn)入到這個(gè)情景中的時(shí)候，才發(fā)現空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”，就必須由前夫的族人安排生活，所以被賣(mài)到賀家坳。雖經(jīng)歷波折，祥林嫂卻也迎來(lái)了生命中短暫的“春天”：丈夫能做，兒子聽(tīng)話(huà)，但“命”似乎又來(lái)捉弄她，丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮。人們愿意聽(tīng)到傾訴自己的身世，也愿意賠上眼淚，甚至有人關(guān)心她死后的生活；在盡量不傷害她的情況下養著(zhù)她，讓她生活下去……平常的情節，正常的人事，祥林嫂卻死了，非正常死亡，無(wú)人知道死因……為什么？我們會(huì )自然地探尋答案，進(jìn)而就發(fā)現了那個(gè)在空氣中彌漫著(zhù)的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想，當我們的靈魂“逃離”這個(gè)外表祥和的“人間地獄”時(shí)，應該心有余悸吧？
“藝術(shù)真實(shí)”讓我們在小說(shuō)和現實(shí)的世界中自由的穿行。畢竟在這個(gè)日益物化的世界中，標榜“主義”并不是小說(shuō)的職責，讓我們得到心靈的觸動(dòng)，發(fā)出真實(shí)的感喟或許正是小說(shuō)的要義。
魯迅的作文 篇2
魯迅是歷史人物，也是永遠的民族楷模。他用畢生之力鑄造國人的靈魂，他自己也成為中華民族不朽的靈魂。他的精神品質(zhì)對今日的國人來(lái)說(shuō)，不應僅僅是敬仰，而應是實(shí)實(shí)在在地學(xué)習和傳承。
當紛紛擾擾的塵世一次次掀動(dòng)生活的虛華，當此起彼伏的'喧囂毫無(wú)遮攔地淹沒(méi)人類(lèi)的思想，當浮躁、迷茫和虛妄充斥著(zhù)人們的心靈，魯迅究竟使我們想起什么呢?他難道僅僅是一個(gè)獨異的“過(guò)客”嗎?
魯迅是一位文學(xué)家，但他的志趣并不在文學(xué)本身，而是想利用文學(xué)的力量來(lái)改造社會(huì )，來(lái)改造人們的心靈。所以，他無(wú)論是寫(xiě)什么文章，都著(zhù)重在對社會(huì )批評和對文明批評。但他越是這樣的想去改造社會(huì )，社會(huì )就越是對他進(jìn)行壓迫。他是屈服，還是頑強地斗爭?這，就是一個(gè)人精神的所在。換句話(huà)說(shuō)，魯迅不僅僅是一位作家，他更像是一位斗士，他向一切黑暗挑戰，值得我們每一個(gè)人的尊重與學(xué)習。
在那個(gè)時(shí)代，魯迅的不平，魯迅的斗志，魯迅的激昂，魯迅的自省，又有多少人能做得到?至少屈指可數。
近些年來(lái)，有人質(zhì)疑魯迅，有人辱罵魯迅，可是，他們真正地了解魯迅嗎，他們真正知道魯迅的內心世界嗎?我想沒(méi)有。在國家衰敗時(shí)，在大多數人不敢于抗爭時(shí)，偏偏出了這樣一位勇士，用鋒利的筆尖，攻擊每一個(gè)庸人的心靈。難道，這不足以稱(chēng)之為偉大嗎?
魯迅是民族的英雄，是國人的楷模!
魯迅的作文 篇3
我心目中的魯迅是一位愛(ài)國作家，又是一個(gè)關(guān)心進(jìn)步青年，同情勞動(dòng)人民的文豪。
為什么說(shuō)他愛(ài)國呢？因為最近我讀了一篇關(guān)于魯迅先生為何棄醫從文的。原來(lái)魯迅生前是抱著(zhù)醫學(xué)救國的愿望，進(jìn)入日本仙臺醫學(xué)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)醫，就在學(xué)期期間他看了一場(chǎng)電影，電影里演的就是日本人宰割自己的同胞，他認為，醫學(xué)不能拯救中國，中國革命的首要任務(wù)，就是喚起民眾，改變國民精神。
于是，他決定棄醫從文，要用筆和墨來(lái)參加戰斗。他要啟迪人們的`覺(jué)悟，增強人民的力量，使祖國在百廢待興的情況下強大起來(lái)。
那又為什么說(shuō)關(guān)心青年同情勞動(dòng)人民呢？據不完全統計，他一生接待過(guò)來(lái)訪(fǎng)青年五百多名，親自給青年回信三千五百多封，關(guān)心青年更不計其數。魯迅先生在世時(shí)，他和第第救助一個(gè)拉黃包車(chē)的車(chē)夫，而且魯迅先生對他們家的女傭阿三十分的關(guān)心不讓好干重活。
這就是我心目中的魯迅。
魯迅的作文 篇4
合上書(shū)，窗外早已風(fēng)雨交加，��！魯迅，那"呼呼"的風(fēng)聲是你在哀嘆嗎？那傾盆大雨是你為那黑暗的社會(huì )所留下的傷心之淚嗎？
魯迅，一個(gè)熟悉又陌生的名字，我只能從散發(fā)著(zhù)油墨清香的書(shū)籍中去追尋你的足跡。我知道那看似平常的文字當中飽含了你的血淚，當神州大地支離破碎時(shí)，當華夏兒女彷徨無(wú)助時(shí)，唯有你孤獨的站在肅殺的冬日中，挺直了背脊，高舉拳頭發(fā)出了第一聲吶喊，你是不屈的戰士，是鼓舞人心的火焰。
魯迅，仿佛就在眼前，我看見(jiàn)了你在黑暗中處處碰壁，我情不自禁的問(wèn)道："先生，值得嗎？"你說(shuō)："不這樣，無(wú)法喚醒他們。"于是，你不顧"碰壁"的疼痛，用你的筆，你的武器，戰斗在第一線(xiàn)上�？匆�(jiàn)你為逃避軍閥，碾轉于各個(gè)城市之間，終日奔波，我問(wèn)："先生，累嗎？"你答："不累，不累，這是常有的事。"
可是，先生，你如此辛勞，究竟是為了什么呢？那天，我看見(jiàn)你在訓斥一個(gè)痞子，激動(dòng)不已，那痞子卻說(shuō)："我阿q從來(lái)天下第一，只有傻子才管我！"就在那一刻，我恍然大悟：原來(lái)你甘心做一個(gè)"傻子"就是為了要拯救當時(shí)人們那顆愚味的心靈��！
魯迅，你為那個(gè)黑暗的社會(huì )嘔心瀝血，你燃燒生命，只為換來(lái)人們的一絲覺(jué)悟。然而世人卻不理解你，罵你狂。我滿(mǎn)腔悲憤，可你卻對此不以為意，你用你提筆的'雙手寫(xiě)下了《狂人日記》，為在當時(shí)社會(huì )下被壓迫的孩子們振臂高呼："救救孩子！"此情此景，令我泣不成聲。
窗外一道閃電劃過(guò)，頓時(shí)風(fēng)停雨止。我仿佛看見(jiàn)你那高貴的靈魂化做一道閃電劃過(guò)天際，劈散當時(shí)籠罩著(zhù)社會(huì )的烏云，撒下一片光明。自此，世人只能從書(shū)頁(yè)中追尋你的身影。
魯迅，要何日才能再見(jiàn)到你？當你看到今天的中國時(shí)，你冷峻的臉龐一定會(huì )散發(fā)出舒心的微笑。
魯迅的作文 篇5
星期五，我們學(xué)校四年級全體師生去魯迅故里開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，我想去尋找魯迅故里深受游客歡迎的原因。
我們行程的第一站是咸亨酒店。酒店最有特色的是門(mén)前那位用灰黑青銅雕刻的人物----孔乙己先生。這位老先生也許只有魯迅爺爺見(jiàn)過(guò)，但通過(guò)魯迅爺爺的作品，他已經(jīng)活靈活現地活在我們的心里。因此他不是明星卻比明星更受歡迎，這不，有許多不計其數的游客耐心地排著(zhù)隊，只為與他老人家合影拍照。酒店門(mén)口寬敞的廣場(chǎng)也因為他而熱鬧非凡，更因為他而變得有些擁擠。酒店柜臺旁貼著(zhù)一張字條，上面寫(xiě)著(zhù)：孔乙己欠錢(qián)十九文。我想，這里的老板真小氣，連這點(diǎn)小錢(qián)也要記下來(lái)。但轉念一想，大概這正是咸亨酒店的特色，是它吸引游客的地方。
抬腳跨上一個(gè)又高又寬的木門(mén)檻，我們就進(jìn)入著(zhù)名的魯迅故里了。遠遠望去，是一條窄窄的青石板鋪出的小路，兩邊是灰墻青瓦的老房子，斷斷續續有一些酒旗、老字號的古色古香的廣告。特別讓我歡喜的是那些略有高低的'青石板，有些已經(jīng)磨得發(fā)亮，不知有多少游客已從它身上踩過(guò)，更不知童年的魯迅爺爺是否曾經(jīng)走過(guò)？
來(lái)來(lái)往往的人群大多是外地游客。一個(gè)老年旅游團，大概有八、九個(gè)人，一位年輕的導游阿姨一手舉著(zhù)黃旗，一手拿著(zhù)話(huà)筒，正在認真地講解。有些老人滿(mǎn)眼慈愛(ài)地看我們走過(guò)，就好像是看著(zhù)自己的孫子孫女一樣，有的老人正在仔細地欣賞書(shū)畫(huà)等藝術(shù)品，還有的成雙成對，手牽手竊竊私語(yǔ)。最引人注目的是一個(gè)長(cháng)著(zhù)鷹勾鼻、藍眼睛的外國游客，正彎著(zhù)腰津津有味聽(tīng)導游的介紹。
在歡快的步行中，我們不知不覺(jué)來(lái)到了百草園。顧名思義，百草園應該是有許多草的院子。果然，那里有很多我連名字都叫不出的植物，有的葉子像針一樣細，有的像伸開(kāi)的手掌，還有的一片片緊密相連，像一把鵝毛扇。最好玩的是“迷宮”，我們在迷宮里迷失了方向，繞了兩三圈，暈頭轉向，好不容易找到出口時(shí)，大家都深深地吐了口氣。
魯迅故里還是個(gè)能讓人流口水的地方。那一顆顆方方正正的臭豆腐在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光。一陣微風(fēng)吹過(guò)，臭豆腐特有的香味便立刻四處分散在空氣中，飄來(lái)蕩去，害得我無(wú)法抬腳離開(kāi)。直到我迫不及待地把一顆又一顆的臭豆腐放入口中時(shí)，我才心滿(mǎn)意足地跟上同學(xué)們前進(jìn)的隊伍。
我帶著(zhù)答案依依不舍地離開(kāi)了魯迅故里。
魯迅的作文 篇6
魯迅，他是我國著(zhù)名的文學(xué)家、思想家、革命家，他為中華人民共和國的成立做出了不可磨滅的貢獻。
魯迅，是他在1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所使用的筆名，他的原名為周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。
魯迅本是一名醫者，一次，他東渡日本留學(xué)，卻在一部影片中看見(jiàn)中國人被日軍捕獲，且即將被抹殺，而周?chē)m擠滿(mǎn)了同胞，但個(gè)個(gè)都無(wú)動(dòng)于衷的場(chǎng)景后，內心感到無(wú)比的震撼。
此時(shí)，他才真正明白，中國人麻痹的不僅僅是身軀，更重要的是他們的靈魂已然麻木。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少也是不必以為不幸的，所以我們第一要務(wù)，是在改變他們的精神！”從此以后，他便棄醫從文，決心用自己的雙手去改變那些麻木的人們，用那支平淡無(wú)奇的筆去喚醒那沉睡在心底深處的屬于中華民族的精神
在個(gè)人理想和民族復興二者之間，他選擇了后者，在那個(gè)“腥風(fēng)血雨”的戰場(chǎng)上，他的這個(gè)決定無(wú)疑是危險重重，但他卻不得不踏上這條充滿(mǎn)艱難險阻且看不見(jiàn)盡頭的道路，因為那時(shí)的中國已經(jīng)陷入了黑暗，可見(jiàn)他是擁有何等偉大的氣魄
自此，魯迅便奮筆疾書(shū)，刻苦鉆研，以那時(shí)的黑暗社會(huì )為背景，創(chuàng )作了多部文學(xué)作品，借此來(lái)激勵人們的`思想和精神面貌。
1918年，魯迅出版的《狂人日記》風(fēng)靡一時(shí)，它生動(dòng)形象地揭示了當時(shí)社會(huì )的冷酷、黑暗，表達了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗以及自身深刻的懺悔意識。后來(lái)，他還創(chuàng )作了《朝花夕拾》、《墳》、《彷徨》等經(jīng)典著(zhù)作。
中國領(lǐng)袖毛澤東曾評價(jià)他：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”是他“引領(lǐng)”著(zhù)我們沖破黑暗，走向光明。在我的眼中，他永遠是那樣圣潔、高雅、偉大
魯迅的作文 篇7
他是不平凡的人，在不平凡的一生當中做了許多不平凡的事兒，他如同草原上一匹孤寂的狼，他厭惡腐朽蕭寂的黑夜，他向往著(zhù)光明，他迎著(zhù)空中最后一縷暗色，他用盡畢生精力將腐朽的黑夜撕開(kāi)一條釋放希望的天塹，他仰望著(zhù)，怒吼著(zhù)，一陣陣震耳欲聾的咆哮聲響徹大江南北，他引領(lǐng)著(zhù)人們一步一步走向光明！
魯迅，原名周樟樹(shù),后改名周樹(shù)人，浙江紹興人，中國現代文學(xué)家、思想家、革命家、教育家。他生活在一個(gè)黑暗的時(shí)代。他一生“征戰沙場(chǎng)”披荊斬棘，在戰場(chǎng)上他并非舞刀弄槍?zhuān)奈淦鞫枪P，他用筆去對抗黑暗的統治去挽救無(wú)數人的精神思想，他的筆在“戰場(chǎng)”上越來(lái)越鋒利、越來(lái)越揮霍、越來(lái)越戳中敵人的“要害”。
他的文字有無(wú)情的揭露、有憤怒的'控訴、有尖銳的批判、有辛辣的諷刺、有機智的幽默、有痛苦的吶喊、有親切的鼓舞。他的語(yǔ)言風(fēng)格是獨特的，獨特到難以讓人模仿。以至于讓人要貪婪的去汲取文字間的精華，讓人沉浸于其中無(wú)法自拔。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”是收錄了魯迅先生童年和青年生活前段的十篇文章，在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法，用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現魯迅先生要求“人的解放”的愿望。魯迅先生一生中還寫(xiě)過(guò)許多書(shū)籍《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等等。魯迅先生為什么要寫(xiě)這個(gè)多書(shū)籍？為了人民，為了喚醒人民的思想，為了拯救民族的未來(lái)�！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！濒斞赶壬鷮橙私^不屈服，卻甘心為人民大眾像牛一樣俯首聽(tīng)令�？梢�(jiàn)他一生都是為了人民，他為了人民，沒(méi)有他不敢做的!
他想要拯救人民的思想，他用他的行動(dòng)深深的打動(dòng)了我，感染了我，也極大的鼓舞了我，我認為在學(xué)生時(shí)代的我也要學(xué)習那種意志，想要做一件偉大事情就不放棄，無(wú)論周?chē)沫h(huán)境多惡劣，前方的道路多迷茫，都要用自己堅強的意志去克服困難，去挑戰不可能。
魯迅先生是民族的先驅?zhuān)膊焕Α懊褡寤辍边@三字。曾經(jīng)有一人，為了人民，可以不顧惜一切。盡管歷史隨著(zhù)時(shí)間的推移，但我相信人民會(huì )一直把他印在腦海中，任隨歲月的流失，他也不會(huì )從我們的腦海中遺失。
魯迅先生是我一生中影響非常的人。
魯迅的作文 篇8
魯迅是人盡皆知的愛(ài)國作家，思想家，文學(xué)家，革命家。
魯迅原名周樹(shù)人。小時(shí)的魯迅并不想當一個(gè)作家，他原本的夢(mèng)想是當一名醫生。他到日本去留學(xué)，他發(fā)現許多國人在這里被欺辱，你這里日本學(xué)生和日本老師經(jīng)常詆毀中國，魯迅看不下去了，他絕對容忍不了別的國家的人這樣說(shuō)自己的'祖國母親，于是他覺(jué)得當醫生并不能為中國做出什么，所以他就想當一名作家。在言語(yǔ)上激勵中國人。于是他走上了寫(xiě)作之路。魯迅只是他眾多個(gè)筆名中的之一。雖然他有許多個(gè)筆名，但是他從來(lái)并未間斷過(guò)寫(xiě)作之路。魯迅先生就像古代的屈原一樣，極其愛(ài)自己的祖國。
魯迅先生一生寫(xiě)過(guò)許多本書(shū)，比如《狂人日記》婦孺皆知。他在中國當時(shí)黑暗的封建社會(huì )中，像極了一把火，帶著(zhù)了中國人民一起走出去。魯迅先生很善良，在一個(gè)寒冷的夜晚，他幫助了一個(gè)素不相識的黃包車(chē)夫，幫那個(gè)未曾見(jiàn)過(guò)的陌生人拔出玻璃片，還包扎好傷口，而且還把隨身帶的一些錢(qián)給他了，魯迅并沒(méi)有在危機時(shí)刻對陌生人不耐煩，或者是一臉嫌棄，而是細心地為那個(gè)陌生人包扎好傷口，并給了一個(gè)素未謀面的人錢(qián)。
魯迅他用善良關(guān)愛(ài)換來(lái)了勞動(dòng)人民的尊重，換來(lái)了中國人民的敬仰。
魯迅先生就是這樣一個(gè)善良，熱愛(ài)祖國的人。
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