實(shí)用的魯迅的作文匯編[5篇]

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編收集整理的魯迅的作文5篇，歡迎大家分享。

魯迅的作文 篇1

　　游魯迅故里 今天，我和媽媽又去魯迅故里玩。 魯迅故里的游客真多啊。我先去了魯迅小時(shí)候玩過(guò)的百草園。媽媽給我講了高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚。我在想，這么高的桑樹(shù)，蠶寶寶怎么爬上去呀?我在矮墻邊發(fā)現了一只小小的蚱蜢，它一跳就跳進(jìn)了草叢，再也找不到了。 我又去了魯迅故居、魯迅祖居和魯迅紀念館。最好玩的是三味書(shū)屋，我早就聽(tīng)媽媽講過(guò)魯迅刻“早”字的.故事，但是卻沒(méi)有找到那張桌子。接著(zhù)，我和媽媽坐在三味書(shū)屋里，有一位老先生給我們上課，上的是《三字經(jīng)》。

　　老先生很瘦，穿了一件長(cháng)衫，戴了一頂有長(cháng)辮子的帽子。他讓我們一起跟他念“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷……”告訴你，念不出老師要打手底心的。我覺(jué)得挺好玩，忍不住大笑起來(lái)。老師還教大家作對，對上了有小禮物。老師說(shuō)：“茴香豆�！眿寢尩谝粋�(gè)對：“花雕酒�！边�有的對：“霉干菜，臭豆腐�！崩蠋煱研《Y物送給了媽媽?zhuān)瑡寢層炙徒o了我。后來(lái)，媽媽又用“比目魚(yú)”對出了老師的“獨角獸”。老師說(shuō)：“妙哉，這正是魯迅小時(shí)候對的�！痹瓉�(lái)，媽媽剛好看過(guò)這個(gè)故事，想不到派上了用處。 今天真不錯，游魯迅故里有這么多的開(kāi)心事!

魯迅的作文 篇2

　　橫眉冷對千夫指，俯身甘做孺子牛。這種魄力不是人人都有的。

　　近日，楊濟源見(jiàn)義勇為事件傳遍大江南北，大多數的天津人都為之自豪。但隨之入耳的也不乏不和諧之音。也有一部分人認為那是多此一舉，放著(zhù)好好的日子不過(guò)卻去找死，死了活該!我實(shí)在不知道也不敢想象，假若他在天有靈，聽(tīng)到如此這般話(huà)語(yǔ)是否也會(huì )心冷至極。

　　于丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人生有四個(gè)老師：父母、老師、自然、社會(huì )。但是往往這第四任教師會(huì )顛覆以前的三位的所有話(huà)語(yǔ)。究竟是這個(gè)社會(huì )太冷漠，還是人性太凄涼?

　　100年前的中國人民在列強壓制下思想麻木不仁、社會(huì )冷漠不堪，而那個(gè)時(shí)候的魯迅果斷棄醫從文，以拯救人們心靈為己任。救天下蒼生、撫黎民百姓。如果說(shuō)楊濟源是多此一舉的行為，那我們是不是也可以把黃繼光邱少云的文章從小學(xué)課本取消，說(shuō)他們只是一幫傻子，為何要為了天下人而犧牲自己?將思想品德課程取而代之為教會(huì )孩子們怎樣自私怎樣謀取私利。這樣，是不是才符合這個(gè)時(shí)代的.特點(diǎn)?

　　不!不是這樣的!

　　無(wú)論是在列強壓制下的舊中國還是當今這個(gè)國際地位至高的大中國，我們每一個(gè)人不都是從小接受著(zhù)愛(ài)國、要拾金不昧見(jiàn)義勇為的教育長(cháng)大的么?為何在一點(diǎn)點(diǎn)步入這個(gè)復雜社會(huì )之后就一點(diǎn)點(diǎn)抹滅了人之初的善良呢?社會(huì )無(wú)情還是人類(lèi)自己的無(wú)情?

　　我們不妨問(wèn)問(wèn)自己，加入當時(shí)面對歹徒的是我們，我們是否有勇氣去伸出援助之手?我們是否有勇氣在歹徒的匕首前依舊面不改色?那為何在別人做了好事之后一些人還要這樣去說(shuō)呢?

　　新中國的一些人們也漸漸日趨麻木。社會(huì )導致也好，認為做法也罷，總之，這還是一個(gè)需要魯迅的時(shí)代，這還是一個(gè)需要有人將麻木人民喚醒的時(shí)代，這還是一個(gè)需要“心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”的時(shí)代。別再說(shuō)魯迅過(guò)時(shí)，魯迅的精神永遠貫穿在人類(lèi)生活中。

　　忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。作為新世紀的青年，如果不能從我們身上看到未來(lái)，那中國的未來(lái)又要到哪里去呢?少年強則國強，少年智則國智!

魯迅的作文 篇3

　　今天，媽媽帶我去紹興參觀(guān)魯迅的故居。魯迅的故居可大了，里面包括她的祖居、兒時(shí)嬉戲的地方——百草園，上課學(xué)習的三味書(shū)屋和他的紀念館。隨著(zhù)擁擠的人流，我們參觀(guān)了這些宅子。其中我最喜歡的就是小兒房了，聽(tīng)導游介紹，紹興人很講迷信。他們一般會(huì )在孩子的屋頂掛一盞燈籠，燈籠旁邊放一根蔥，每當夜幕降臨，就點(diǎn)燃燈籠。真令人好奇，為什么要這么做呢？原來(lái)是為了讓孩子更“蔥”明呢！

　　我早就聽(tīng)說(shuō)三味書(shū)屋里魯迅課桌上的那個(gè)“早”字。因此一到三味書(shū)屋，大家都一個(gè)勁的.往里擠，都希望親眼看一下有名的“早”字�？傻搅死锩�，只見(jiàn)一條又粗又長(cháng)的繩子把桌子圍了起來(lái)，好不容易擠到了前排，也只能在遠遠的地方看，望“桌”興嘆，連“早”字在什么地方都不知道，真是遺憾啊……

　　這次游魯迅故居使我受益匪淺�！案┦赘蕿槿孀优！笔囚斞敢簧�真實(shí)的寫(xiě)照。我應該像魯迅一樣從小刻苦學(xué)習，將來(lái)才能有所成就。

魯迅的作文 篇4

　　看到先生的名字，就覺(jué)得仿佛在面對一座高不可攀的豐碑，不敢輕易落筆，惟恐玷污了先生的一身正氣。也許，我只能懷著(zhù)誠惶誠恐的心情來(lái)寫(xiě)一些輕薄的文字了。

　　晚生了半個(gè)多世紀，無(wú)緣親睹先生的風(fēng)采，卻也有幸瞻仰過(guò)先生的大幅照相，相上嚴肅的先生配著(zhù)"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"的名言，真的是透出一股凜然的威嚴感，只是讓人覺(jué)得有些冷漠無(wú)情。其實(shí)先生豈是無(wú)情之人！"無(wú)情莫比真君子"，先生對朋友、青年、勞苦大眾是一片赤誠，就像佛祖與惡魔戰斗時(shí)是一副決絕的無(wú)情面容，而轉過(guò)身來(lái)面對眾生時(shí)卻是一副慈祥的金面。

　　先生愛(ài)罵人，就像人說(shuō)的所謂"他沒(méi)有一篇文章里不放幾枝冷箭"。這一點(diǎn)在先生的雜文中最是顯露無(wú)遺。舉個(gè)例子吧，《朝花夕拾》中有一篇《無(wú)�！�。先生寫(xiě)道，"這樣看來(lái)，無(wú)常是和我們平輩的，無(wú)怪他不擺教授先生的架子（教授先生即暗指污蔑女學(xué)生的陳西瀅等人）。"這樣的話(huà)被"教授先生"們看見(jiàn)了，定是氣急敗壞。而先生的同仁看到了，必定會(huì )開(kāi)心不已。而我只能佩服先生，罵人能罵到親者快，仇者痛，且不露一絲痕跡，也只有先生了！

　　"寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅"。生活在那樣一個(gè)麻木不仁的時(shí)代，"眾人皆醉我獨醒"的感覺(jué)是痛苦而鮮明的。眼見(jiàn)同胞在水深火熱中掙扎，卻一臉茫然，先生的心中定是飽受煎熬！"哀其不幸，怒其不爭"成了先生永遠的心結。于是先生的'文章便常常從一個(gè)冷眼旁觀(guān)者的角度去敘述。比如說(shuō)《狂人日記》這篇被稱(chēng)為我國現代文學(xué)史上第一篇猛烈抨擊’吃人’的封建禮教的小說(shuō)，文字很是清澈，文風(fēng)也很清新，然而文章看完了，心卻沉重得仿佛在一點(diǎn)一點(diǎn)墜下去。五千年歷史中的糟粕就在先生的無(wú)情劍下現出原形。

　　先生的悲哀還在于他清楚地看到了中華民族的劣根性，卻無(wú)力改變，只好用匕首般的文字去刺那些毒瘤。先生的深情便埋在了無(wú)情的文字間，讓人深深地悸動(dòng)�？催^(guò)《孔乙己》、《阿Q正傳》的人少有不笑的，但那是怎樣帶淚的笑��！戲謔著(zhù)這一切，先生的心中該是怎樣的辛酸��！

　　人說(shuō)"文如其人"，而先生的文章極少清風(fēng)明月，亦少多愁善感，因此先生是一位不折不扣的"斗士文人"，這是文人中的稀有品種。他們在鏗鏘昂揚的大時(shí)代中，把文章當利劍，挑破一切丑惡骯臟的東西，在時(shí)代的暴風(fēng)雨中引吭高歌。他們并非不懂傷春悲秋，只是他們不會(huì )去逃避血腥的凄風(fēng)苦雨。只可惜在中國歷史上這樣的文人實(shí)在是寥寥無(wú)幾，而魯迅便是這少有的幾位文人中的佼佼者。

　　看魯迅的文章，覺(jué)得文中有著(zhù)深深的時(shí)代烙印，但他并不是屬于那個(gè)時(shí)代。他的戰斗，和他無(wú)情的文章已成為中華民族的一份精神。

　　喜歡魯迅的文章，也因此覺(jué)得先生其實(shí)離我們并不遠。夜深人靜，我看見(jiàn)先生在夜色中朝我?jiàn)檴櫠鴣?lái)，臉上還帶著(zhù)意味深長(cháng)的微笑，真的很近啊……

魯迅的作文 篇5

　　到了到了！魯迅故里到了！洋溢著(zhù)濃郁水鄉風(fēng)情的大幅浮雕上，“魯迅故里”四個(gè)大字蒼勁有力。那氣宇軒昂的一代文學(xué)家、思想家、革命家的形象，在我眼前漸漸清晰起來(lái)……

　　迎著(zhù)人流，我們步入了魯迅紀念館。紀念館的建筑與河水縱橫交錯，內外空間相互滲透，是一座古樸而神圣、充滿(mǎn)靈氣又獨具紹興水鄉風(fēng)情的現代展館。而館中最引人注目的是一尊大型青銅坐像。坐在鮮花叢中的魯迅表情自然，儀態(tài)從容，嚴肅又不乏親切，眉宇間似藏著(zhù)無(wú)限的深思。陳列廳內詳細地介紹了魯迅的坎坷人生：由一個(gè)封建士大夫大家庭的長(cháng)房長(cháng)孫，變成了一個(gè)破落戶(hù)子弟；深受資產(chǎn)階級民主革命浪潮的影響，積極投身于反清革命的洪流之中；與李大釗、陳獨秀等當時(shí)許多先進(jìn)知識分子一起寫(xiě)文章，辦雜志，揭開(kāi)了中國新文化運動(dòng)的序幕；1918年，發(fā)表了我國現代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》……看著(zhù)這一樁樁一件件的事，我的心中又不禁卷起一陣陣波浪，為魯迅的一生感慨，更為他的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡臍夤澦�感動(dòng)……

　　走出紀念館，不覺(jué)已是春雨綿綿。雨很小，很細，小得幾乎聽(tīng)不到“沙沙”的聲音，細得像蠶吐出來(lái)的絲。漫步在這窄窄的青石板路上，欣賞著(zhù)這細雨中朦朧的白墻灰瓦、古老又修葺一新的竹絲臺門(mén)，聆聽(tīng)著(zhù)那一串串韻味十足的紹興方言——“賣(mài)臭豆腐了！賣(mài)臭豆腐了……”“烏氈帽，烏氈帽……”各路游人禁不住駐足停留，來(lái)兩串臭豆腐，戴一頂烏氈帽，用心體會(huì )著(zhù)這濃郁的水鄉風(fēng)情。魯迅當年會(huì )不會(huì )也常吃這種臭豆腐呢？……

　　接著(zhù)我們來(lái)到了“魯迅故居”�？邕^(guò)高高的門(mén)檻，從側門(mén)進(jìn)去，穿過(guò)年代已久的長(cháng)廊，就到了“桂花明堂”�！懊魈谩彼追Q(chēng)“天井”，這里原種著(zhù)兩株茂盛的金桂，“桂花明堂”由此得名。閉上眼睛，小時(shí)候的魯迅赫然就在眼前。夏夜，他躺在桂樹(shù)下的小板桌上乘涼，我的耳邊似乎還有他的繼祖母蔣氏讓他猜謎、給他講故事的聲音……魯迅的臥室、廚房、百草園……都一一呈現在我們的.眼前，每到一個(gè)地方，都感到離這位一代宗師又近了一步……

　　我最想去的地方還是三味書(shū)屋，于是又迫不及待地循著(zhù)魯迅的描述去感受他當年讀書(shū)時(shí)的氛圍�！俺鲩T(mén)向東，不上半里，走過(guò)一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門(mén)進(jìn)去，第三間是書(shū)房。中間掛著(zhù)一塊匾道：三味書(shū)屋�！薄叭�味書(shū)屋”是清朝著(zhù)名書(shū)法家梁同書(shū)所題�！叭�味”就是讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢。匾額下掛著(zhù)一幅栩栩如生的《松鹿圖》，兩邊的柱子上還有一副對聯(lián)———“至樂(lè )無(wú)聲唯孝悌，太羹有味是詩(shī)書(shū)”，大約是在揭示讀書(shū)的真諦吧。走進(jìn)去，我們看見(jiàn)了一張陳舊的兩屜硬木書(shū)桌。書(shū)桌極其普通，但卻受到了特別的待遇，因為這就是魯迅因故遲到，在受到塾師的嚴厲批評后，刻下“早”字，用以自勉的書(shū)桌。我認真地觀(guān)察著(zhù)，腦子里不由得浮現出小時(shí)候的魯迅一筆一畫(huà)刻字的模樣與勤勉學(xué)習的樣子……我深深地呼吸著(zhù)這里的空氣，貪婪地搜索著(zhù)魯迅的聲息，這里是魯迅成長(cháng)的搖籃啊。

　　再次走在這窄窄的青石板路上，雨還沒(méi)有停，一樣的小，一樣的細，為這一趟魯迅故里之游染上了一種別樣的情緒。一條清澈的小河，從故居門(mén)前潺潺流過(guò)，雨絲輕輕地落在水面上，平靜的河面頓時(shí)裂開(kāi)了好多條“縫”，一圈兒一圈兒地蕩漾開(kāi)來(lái)……

　　我掏出一把茴香豆，坐上了晃晃悠悠的烏篷船。在頭戴烏氈帽，手持青篙的船家帶領(lǐng)下，揮手道別了這座偉大的歷史豐碑，而那一圈兒一圈兒的魯迅情卻久久地在我心中蕩漾……

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