關(guān)于魯迅的事跡作文

　　導語(yǔ)：魯迅從青年時(shí)代起，就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向。他成為共產(chǎn)主義者之后，便更加自覺(jué)地把自己的一切獻給民族解放和社會(huì )解放事業(yè)。小編收集魯迅的事跡作文，歡迎閱讀。

　　我以我血薦軒轅”的宏偉志向。他成為共產(chǎn)主義者之后，便更加自覺(jué)地把自己的一切獻給民族解放和社會(huì )解放事業(yè)。他對敵人毫不留情，對祖國和人民懷著(zhù)真摯的愛(ài)�！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！边@一廣為傳誦的名句，正是他的愛(ài)國主義精神和崇高人格的生動(dòng)寫(xiě)照。為了使祖國擺脫欺負、人民得到解放，他一生毫不懈怠地進(jìn)行戰斗，一直站在時(shí)代潮流的最前列。徹底的愛(ài)國主義精神，使他堅決背叛所出身的封建士大夫階級，看清中國資產(chǎn)階級的軟弱性、動(dòng)搖性，堅信只有無(wú)產(chǎn)階級和社會(huì )主義才能拯救祖國。中國知識分子的“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的崇高氣節，中國人民決不甘受外人欺負、為維護民族尊嚴而進(jìn)行英勇斗爭的光榮傳統，在魯迅身上得到集中體現，后來(lái)又由于共產(chǎn)主義世界觀(guān)的指導而得到升華，獲得了全新的性質(zhì)和時(shí)代內容。他無(wú)私無(wú)畏，吃的是“草”，擠出的是“奶”，是沖鋒陷陣的模范，是徹底為人民服務(wù)的模范。魯迅逝世以后，上海人民和全國各地人民為他舉行隆重葬禮和悼念活動(dòng)，上海民眾代表在他的靈柩上覆蓋了寫(xiě)有“民族魂”三個(gè)大字的旗幟�！懊褡寤辍睏椷@正是中國人民對于自己偉大代表的最中肯貼切的評價(jià)。

　　俄國十月革命勝利后，魯迅深受鼓舞，與李大釗、陳獨秀等當時(shí)許多先進(jìn)知識分子一起，寫(xiě)文章，辦雜志，揭開(kāi)了中國五四運動(dòng)的序幕。他站在反帝反封建的前列，積極提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨擊幾千年來(lái)的舊文化、舊思想、舊道德。1918年，他發(fā)表了我國現代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，小說(shuō)通過(guò)象征的藝術(shù)手法，無(wú)情地揭露了中國幾千年封建社會(huì )吃人的本質(zhì)，強烈地控訴了封建禮教和封建宗法制度的罪惡。此后，魯迅“一發(fā)而不可收”，以徹底的不妥協(xié)的姿態(tài)，創(chuàng )作了《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》等許多小說(shuō)和大量雜文、隨筆、評論，從而成為五四五四運動(dòng)的先驅和中國現代文學(xué)的奠基人。

　　1902年3月，22歲的魯迅為了尋求救國救民的真理，離別祖國，到日本留學(xué)。1904年8月入仙臺醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫。他想用醫學(xué)“救活像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時(shí)候便去當醫”，為反壓迫、反侵略的斗爭出力;還想以醫學(xué)作為宣傳新思想的工具，啟發(fā)人們社會(huì )改革的信仰，達到改造國家的目的。但是，現實(shí)的教育，使他終于認識到“醫學(xué)并非一件緊要事”，重要的是改變人們的精神，于是1906年秋便棄醫從文，離開(kāi)仙臺去東京，決定用文藝喚醒人民，使祖國富強起來(lái)。魯迅在仙臺醫專(zhuān)學(xué)習期間，結識了藤野先生，并建立了深摯的情誼。

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