高中作文：我看魯迅

　　導語(yǔ)：魯迅無(wú)疑是近百年中國文壇中最具份量的作家，然而對我們而言，卻象是一個(gè)“戴著(zhù)面具的陌生人”。歡迎閱讀。

 

　　第一篇：我看魯迅

　　魯迅無(wú)疑是近百年中國文壇中最具份量的作家，然而對我們而言，卻象是一個(gè)“戴著(zhù)面具的陌生人”。

　　怎么會(huì )這樣呢?中學(xué)課本中魯迅的文章是所有作家中最多的，選修中又有蕭紅詳細寫(xiě)魯迅先生生活狀態(tài)的文章，“陌生”又從何談起呢?

　　首先看對魯迅的評價(jià)。我們所熟知的評價(jià)無(wú)外乎“尖銳”、“批判黑暗”，剩下的就是一些溢美之詞。這些評價(jià)固然很準確，可千篇一律的評價(jià)并不能加深我們對作品的理解。何況對于文學(xué)作品而言，思想遠重于內容，這些對內容的評價(jià)只觸及血肉而無(wú)法深入骨髓。而作品的思想性又可分為時(shí)代性和永恒性。時(shí)代性并不是重點(diǎn)，因為相隔幾十年，畢竟不同。只有那些體現人性中種種善惡的文字才會(huì )永遠閃耀。“作品完成的時(shí)候，作者就死了”。我們看文字作品不應該僅局限于那個(gè)時(shí)代的背景，也不能僅僅探索作者寫(xiě)作時(shí)是怎么想的。偉大的作品會(huì )使不同的讀者產(chǎn)生各種各樣的細微感受。說(shuō)白了，這些評價(jià)，成了魯迅作品的一張厚厚的面具，阻擋我們的視線(xiàn)。

　　其次看課本中所選的文章。幾篇文章中只有《祝�！肥切≌f(shuō)。各種文學(xué)體裁中，我認為最能體現思想的是小說(shuō)。對于散文，可能更多地抒發(fā)什么情感，或說(shuō)明什么道理。而小說(shuō)可以在一個(gè)半架空的世界里使作者更自由地設置重重“機關(guān)”，蘊含深意，進(jìn)而造就不朽的杰作。所以我覺(jué)得理解小說(shuō)對理解一位作者尤為重要。而課本選文也許是為了降低難度，只有一篇小說(shuō)。

　　最后要看讀者。無(wú)論你愛(ài)或不愛(ài)，作品畢竟就在那里，而讀一遍與讀十遍的效果肯定大相徑庭。除了讀者主觀(guān)的原因外，客觀(guān)因素也不容忽視。畢竟每個(gè)人的經(jīng)歷、志趣、愛(ài)好不同，再加上讀幾十年前的文章，自然會(huì )感到生疏，不適應，沒(méi)多大興趣。(這點(diǎn)朱自清的《背影》更突出，很多學(xué)生都認為文章并不很好)

　　我一開(kāi)始讀魯迅也是如此，不僅覺(jué)得他的文字晦澀，而且出于一種反抗權威的心理，認為他只是徒具虛名。相比于魯迅，徐志摩那樣的文字顯得更親切，更容易抓住初次見(jiàn)面的讀者的心。后來(lái)知道魯迅與徐志摩、梁實(shí)秋等人均有“交鋒”，語(yǔ)文課本甚至不錄梁實(shí)秋的文章，這令我又平添了幾分厭惡，當然那時(shí)并不知道他們因何而交鋒，也不了解文字與政治、階級、立場(chǎng)掛鉤。后來(lái)看了《狂人日記》，課本中學(xué)了《藤野先生》，又看了《朝花夕拾》，逐漸認可了魯迅的文字。然而真正的轉折卻在《祝�！�。

　　《祝�！防锢淅涞墓P調，祥林嫂凄慘的經(jīng)歷，“我”優(yōu)柔而糾結的內心。這篇小說(shuō)是可以真正讓不同的讀者從自己內心產(chǎn)生不同共鳴的文章，昭示出的人性善惡才是可以不朽的東西。

　　“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”也許我們與魯迅相距太遠，經(jīng)歷相差太多，又隔著(zhù)迷霧與面具。用心讀，總會(huì )讀出與他人不同的感受。

　　第二篇：我看魯迅

　　我是很小的時(shí)候就開(kāi)始學(xué)習魯迅先生的文章的，從《三味書(shū)屋》到《藤野先生》再到現在的《藥》，算算大概也有五六個(gè)年頭了：以前年紀還太小，不能完全明白文章的韻味，只是人云亦云地跟著(zhù)老師說(shuō)，說(shuō)當時(shí)社會(huì )的黑暗，說(shuō)人性的丑惡�？墒�，現在自己也真的能夠明白那是一個(gè)多么黑暗的社會(huì )，心中有恨，恨民眾的麻木，很人性的冷漠，更恨自己沒(méi)有生在當時(shí)，也同樣為醫國醫民奉獻熱血與青春。

　　魯迅先生就是這樣一個(gè)用筆來(lái)拯救中國的人，他所面對的社會(huì )是我們所不能想像的，是那樣的陰暗、凄清與恐怖，可仍義無(wú)反顧地用筆在寫(xiě)，用心在吶喊。雖然曾經(jīng)也有過(guò)彷徨，但內心的信念最終戰勝了一切。

　　也許最難過(guò)的不是“醉生夢(mèng)死”的麻木，而是“世人皆醉我獨醒”的孤獨，“唯我獨醒”這是一種何等的寂寞啊!能夠戰勝孤獨的人也許才是真證的勇者，想到這不禁讓我對魯迅先生肅然起敬，

　　在先生的眾多文章巾我是最喜歡《朝花夕拾》這本散文集子，這里的文章大多都是記述魯迅先生幼年時(shí)期的生活，故事平淡，卻讓人感到一種淡淡的溫暖，一種家的溫暖。這里沒(méi)有殺戮，沒(méi)有爭斗，有的只是那平緩的心境。這也許是一種趨利避害的天性，讓我總是不由得去偏愛(ài)那些舒適祥和的文章。

　　什么是傳世的孤寂?胸膛里大開(kāi)大合的悲痛，像拉動(dòng)的風(fēng)箱一般沙啞地呼喚起來(lái);一絲光線(xiàn)涌出，把所有沉睡的過(guò)往輕輕喚起。這也許就是魯迅先生當時(shí)的心情，可正是我現在的心情。

　　真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設計，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著(zhù)這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭!我們還在這樣的世上活著(zhù);我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。離三月十八日也已有兩星期，忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。

　　我目睹中國女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數，但看那干練堅決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計，壓抑至數千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對于將來(lái)的意義，意義就在此罷。茍活者在淡紅的血色中，會(huì )依稀看見(jiàn)微茫的希望;真的猛士，將更奮然而前行。嗚呼，我說(shuō)不出話(huà)，但以此記念劉和珍君!

　　第三篇：我看魯迅

　　魯迅這個(gè)名字多么與眾不同，沒(méi)有父母給他的孩子取這個(gè)名字。它的由來(lái)，是一個(gè)在上上個(gè)世紀末到上個(gè)世紀初在舊中國黑暗動(dòng)蕩的社會(huì )里，想要借助文學(xué)來(lái)吶喊的作家周樹(shù)人，所用的一個(gè)筆名。

　　從小學(xué)到高中，魯迅先生的文章先后有數十篇進(jìn)入了語(yǔ)文教材書(shū)，這恐怕是教材中其他作家所無(wú)法媲美的吧。因此，學(xué)生們對魯迅的印象也自然比較深刻。

　　老師教我們不要光說(shuō)不練，所以我尊敬魯迅，因為他是實(shí)際行動(dòng)的倡導者，身先士卒——有夢(mèng)想，并不是想想就算了，而是要用行動(dòng)來(lái)搏取。一旦目標確定，就奮斗終身。

　　老師教我們要愛(ài)國，所以我尊敬魯迅，因為他是民族是國家的好英雄，在那個(gè)動(dòng)蕩混亂的年代，有錢(qián)人花天酒地，無(wú)樂(lè )不做;沒(méi)錢(qián)人只想混口飯吃，得過(guò)且過(guò)。只有魯迅，是的，只有他，以及與他共同奮斗的那幫熱血青年們，在為整個(gè)民族著(zhù)想，想著(zhù)怎么才能讓麻木的大眾醒過(guò)來(lái)，看清事實(shí)。

　　由于我了解的魯迅，都是書(shū)上教給我的，所以我尊敬的魯迅，也是書(shū)上的。

　　可我又想，魯迅先生是否一直都在革命呢?他在革命之余，有沒(méi)有想過(guò)其他事情呢?而由于想其他事情，而寫(xiě)出來(lái)的文章，是否至今都保留著(zhù)呢?

　　回頭看教科書(shū)中魯迅所寫(xiě)的文章，似乎每一篇都蘊含著(zhù)“政治的觀(guān)念”。如魯迅曾在他的一篇文章中寫(xiě)過(guò)一句“我打了個(gè)哈欠”，卻被評論家解釋為“魯迅長(cháng)期與反動(dòng)派做斗爭，有疲倦感”，這讓我感到一絲涼意：斗爭斗爭，又是斗爭，哪有人可以無(wú)時(shí)無(wú)刻的斗爭呢?如果魯迅泉下有知，發(fā)現他“打個(gè)哈欠”之前都要為后果考慮良久的話(huà)，恐怕要先淡淡一笑，再拿起筆來(lái)對著(zhù)發(fā)評論的人批判嘲弄一番了。

　　魯迅活著(zhù)時(shí)，民國政府害怕他激烈的文字，對他的生活施壓，相信他的物質(zhì)生活應該不是很豐裕;如今，魯迅作古了，我們這些后人卻對他的文章灌以我們需要的定義，使得它或多或少變了些味，再繼續教給我們后人的后人，讓所有人都以為魯迅是個(gè)革命機器——一提到魯迅，大家的第一反應：偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，所寫(xiě)所思所說(shuō)的每一句話(huà)都是在革命哦!魯迅的精神被我們一味地格式化了，大家一起把他推進(jìn)了革命的大池子，卻沒(méi)有人打算把他拉出來(lái)。

　　如果魯迅活在現代，而且一樣那么有名的話(huà)：某日，累了，歇歇吧，做回周樹(shù)人;寫(xiě)些關(guān)于生活的文字，可剛寫(xiě)完，甚至還沒(méi)來(lái)得及校對，就被一直在催稿的編輯奪了去。編輯a拿給編輯b，然后cdefg……，他們一輪一輪地實(shí)行轟炸戰，非要把魯迅的一篇小感想變成革命的“文言文”。倘若魯迅說(shuō)：“我喜歡兔子，不喜歡狗。”那么兔子就變成“革命的道路”，狗就變成“革命的絆腳石”……諸如此類(lèi)。

　　我們學(xué)老舍，知道他家的花貓很可愛(ài)，下雨天他要搬花;我們學(xué)朱自清，知道他看過(guò)爸爸的背影，欣賞過(guò)荷塘的月色……

　　唯獨魯迅，我們不能單純地認為他喜歡在百草園玩，而不喜歡在三味書(shū)屋上課;他對藤野先生的思念、追憶，在我們看來(lái)似乎根本沒(méi)有他發(fā)現麻木的中國人而棄醫從文重要;魯迅，是否成了我們教育的犧牲品?但是，數來(lái)數去，作為犧牲品的，除了那些反面材料里面的角色，像魯迅這樣的，還就他一個(gè)!“我不入地獄誰(shuí)入地獄?”魯先生懷著(zhù)我佛慈悲的心，甘愿做范例了。

　　值得欣慰的是，魯迅并不是一個(gè)真人物，它只是一個(gè)筆名，他的真身周樹(shù)人并沒(méi)有成為革命機器，也沒(méi)有為了革命無(wú)所不為、不擇手段，而是一個(gè)有情感有血肉的人。只有在需要的時(shí)候，我們的周先生才會(huì )將魯迅喊起床，繼續他革命的大作。

　　如果可以的話(huà)，我想考察一下：在周先生一生中，“魯迅”存在的時(shí)間是多少，“周樹(shù)人”存在的時(shí)間又是多少;我更想建議周樹(shù)人先生把革命文章的署名用魯迅，其它文章就換一個(gè)筆名�？上�，我的建議無(wú)法傳達給他。

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