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關(guān)于魯迅作品的作文：瑣記讀后感（通用16篇）
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編整理的關(guān)于魯迅作品的作文：瑣記讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
魯迅作品的作文：瑣記讀后感 1
《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經(jīng)歷，從中我不但看到了一個(gè)腐敗的舊中國，還懂得了不能從表面來(lái)看任何事物和事情。
衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來(lái)的歪心眼的人，他對別人家的孩子“好”，“贊賞”他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽?zhuān)⑶疫�鼓勵他們多吃，與之成反比的是沈四太太，當他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽(tīng)到，罵了一通。表面上看，衍太太心胸寬大，懂得保護小孩的自尊心，會(huì )替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對人的害處，遠遠大于衍太太的'“熱心”沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著(zhù)想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿，放縱。當“我們”在那里打旋，他在那里計數，突然一個(gè)孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來(lái)了，他非但發(fā)布夫妻那孩子還說(shuō)：“你看，不是跌了么?不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你不要旋，不要旋……”這件事情突出了他愛(ài)推卸責任。
當孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時(shí)，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個(gè)教訓，下次不要再犯同樣的錯誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對孩子們的一種放縱，是真正的不關(guān)心。
看看今天的我們，我覺(jué)得似曾相識，世界上對我們追好的是父母，但是，我們真的是這么覺(jué)得嗎?最常見(jiàn)的就是，天冷了，媽媽叫你多穿些衣服，但為了好看，就是不愿意穿，最后生病了，當你苦著(zhù)一張臉去向他尋求幫助時(shí)，他卻升起的不理你，讓你燒著(zhù)，任憑你苦苦哀求就是不帶你去醫院，心軟的父母，看著(zhù)孩子這副樣子，聽(tīng)著(zhù)孩子的苦苦哀求，忍無(wú)可忍最后帶著(zhù)怒氣送我們去醫院。你會(huì )不會(huì )覺(jué)得父母很壞見(jiàn)死不救，不，他們表面上是在罵你，表面上是在生氣，但心里已經(jīng)急得不得了，他其實(shí)起你當初為什么不聽(tīng)話(huà)，不帶你去，是為了讓你記住這個(gè)教訓，讓你下次不要再犯同樣的錯誤。但是我們都無(wú)久了父母的一番苦心。
然而對一些表面上對你好的人，卻是愛(ài)戴有加，絕對信任，但當你遇到困難，或讓你陷入困境時(shí)，他逃的最遠，甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊，并且千方百計地幫助你的人，竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語(yǔ)相向過(guò)的。
所以，不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞，事情的對與錯，而是從內心，從本質(zhì)上來(lái)判斷它。
魯迅作品的作文：瑣記讀后感 2
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺(jué)得有點(diǎn)不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題，這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。
《瑣記》先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)不好的印象的，一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容，或許更是一種不負責任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣(mài)家當的謠言，此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛(ài)了。
文章還寫(xiě)到了當先生不想再留在S城之時(shí)，南京求學(xué)的事，在那段做做學(xué)生的日子里，先生對于學(xué)習的處所倒有個(gè)詳細的介紹，也表明了當時(shí)自己讀書(shū)的態(tài)度，對于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛(ài)的，對于一些陳古的文言，先生多是沒(méi)甚印象。這也得以看出當時(shí)先生為何要倡導新文化運動(dòng)。
文章就在這樣一種不緊不慢的'節奏中展開(kāi)了。臨到最后的文章末尾，魯迅先生寫(xiě)到了去日本留學(xué)的事情，4個(gè)中國的留學(xué)生要去日本留學(xué)，文章的最有趣之處便在此了：一些前年去日本留過(guò)學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢(qián)”的經(jīng)驗，不成想，這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)驗，到了日本，簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà)，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)中國人當時(shí)對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現那個(gè)時(shí)代社會(huì )的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當時(shí)社會(huì )的一些現象，是一篇很好的回憶性散文。
魯迅作品的作文：瑣記讀后感 3
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫(xiě)了“衍太太”的一言一行，表面看來(lái)像是在夸贊她，實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內心、從本質(zhì)上來(lái)判斷。
一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的`孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開(kāi)始我還覺(jué)得她很民主，可看著(zhù)看著(zhù)就覺(jué)得有問(wèn)題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當“老好人”的一個(gè)角色，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“虛偽�！逼┤�，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結的冰，那可是在農村，一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著(zhù)說(shuō)，“好，再吃一塊。我記著(zhù)，看誰(shuí)吃得多�！�;她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著(zhù)數，但當她看到孩子的大人出來(lái)時(shí)，馬上就會(huì )變換口吻說(shuō)道，“你看，不是跌倒了么?不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
文中最有趣之處當數要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”，簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà)，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫好人思想上的病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現那個(gè)時(shí)代的社會(huì )現象。通過(guò)閱讀此文，讓我長(cháng)了不小的見(jiàn)識，真是受益匪淺。
魯迅作品的作文：瑣記讀后感 4
瑣事太多，能被記錄下的會(huì )有特別的意義。又是瑣事不被記住，記憶中的瑣事現在回憶是不能想到全部的，記憶就是在關(guān)鍵時(shí)刻出岔子，不會(huì )讓你想到重要時(shí)刻，在一個(gè)瞬間又什么都想到了。先生的瑣事在我看來(lái)應該不能算是瑣事，事是重要的事，改變態(tài)度的事。用瑣事來(lái)說(shuō)事在把事情不經(jīng)意之間變得通俗，沒(méi)有道理的牽制，沒(méi)有世道的束縛。
《瑣記》可以是兩個(gè)時(shí)段的故事，前段解釋了離開(kāi)S城的緣由，后段揭示了學(xué)堂的弊端、辦學(xué)的烏煙瘴氣、求知的困難以及求真理的欲望。先生為什么離開(kāi)了S城孤身前往南京求學(xué)。衍太太可以算是推動(dòng)求學(xué)的的小小人物，可能是微不足道的力量，時(shí)代的原因讓先生選擇通過(guò)衍太太來(lái)表現出來(lái)。衍太太可以說(shuō)是村里廣大婦女代表，她喜歡嚼舌根，喜歡開(kāi)著(zhù)孩童的玩笑，也有著(zhù)村里婦女的善良。衍太太對于“我”們這樣孩童的玩耍受傷是從不會(huì )罵咧和埋怨的立即給我們上藥；衍太太把村里婦女形象體現的淋漓盡致，“我”沒(méi)錢(qián)的時(shí)候她竟給我出個(gè)損招，叫“我”偷母親的飾品去賣(mài)，先生那時(shí)是絕不敢這樣干的，“我”偷母親的飾品去賣(mài)的流言飛起。流言造成了被S城所詬病的人？可能是想要借此機會(huì )求學(xué)，不再滿(mǎn)足中西學(xué)堂里學(xué)些算數、算術(shù)，才到南京求學(xué)，去尋找“另一類(lèi)的人們”。也就不在乎S城的流言。我不明白衍太太對于“我”們冬天吃冰這事情的態(tài)度，對自己的兒子可以說(shuō)是三令五申的嚴禁吃，可以算是夠狠了，對“我”們這樣的外人是極好的，不會(huì )批評我們，還會(huì )說(shuō)喜歡就多吃。這事應該怎么說(shuō)，衍太太做了一位母親對孩子的嚴厲，一位婦女的.善良和作為自己親人外人的客氣。
尋找“另一類(lèi)人”所以到南京求學(xué)。在南京的學(xué)習讓先生對學(xué)堂有了不一樣的“認識”好壞參雜，不僅揭露了學(xué)堂的弊端，學(xué)堂辦學(xué)的烏煙瘴氣，又向我們表現了先生求知的艱難和對真理追求的欲望。到南京的雷電學(xué)堂求學(xué)，他說(shuō)這有些烏煙瘴氣，我想到了學(xué)校進(jìn)門(mén)就能見(jiàn)到的桅桿和煙通和烏煙瘴氣是可以相通的，那些氣是煙通排出的氣，這個(gè)象征形象且真實(shí)。雷電學(xué)堂有什么弊端，學(xué)生在校分三六九等，“初進(jìn)去當然只能做三班生，臥室里是一桌一登一床，床板只有兩塊。頭二班學(xué)生就不同了，二桌二凳或三登一桌，床板多至三塊。上課時(shí)夾著(zhù)一堆厚且大的洋書(shū)，氣昂昂得走著(zhù)，絕非只有一本‘潑賴(lài)媽’和四本《左傳》得三班生所敢正視；即便空著(zhù)手，也一定將肘彎撐開(kāi)，像一只螃蟹，低一班的在后面總不能走出他之前”。學(xué)校里的學(xué)生已經(jīng)有了等級之分，那螃蟹式的二班生就有著(zhù)欺負人的資格，后來(lái)先生再教育局也發(fā)現了螃蟹姿勢，這種螃蟹態(tài)度在中國異常普遍。揭示了中國當時(shí)的教育環(huán)境的問(wèn)題。雷電學(xué)堂本來(lái)有一個(gè)池塘供學(xué)生們學(xué)習游泳的，因淹死了兩個(gè)學(xué)生將它填埋，上面還造了關(guān)帝廟，叫和尚來(lái)年咒。先生的前輩同學(xué)被關(guān)圣帝君鎮壓了一整年，得到做學(xué)生總得自己小心些。學(xué)校本事汲取知識得天堂，先生學(xué)習的學(xué)校似乎和牢籠一般禁錮著(zhù)他，他得為做學(xué)生而小心翼翼。先生在學(xué)堂期間跑去城南花五百文買(mǎi)來(lái)《天演論》，一有閑空就照列吃花生米，辣椒，看《天演論》。學(xué)習的欲望和吃已經(jīng)同等重要，先生來(lái)學(xué)堂就是為了學(xué)習知識，獲得學(xué)識，并不是學(xué)習螃蟹式得威嚴。先生最后也沖破了封束縛，為了追求新知識，出國留學(xué)。
瑣事太多，記錄的瑣事都不能叫瑣事，都是先生思想形成和發(fā)展中的關(guān)鍵大事。那些記錄下的瑣事都是記憶猶新且意義重大甚至改變人生態(tài)度的事，先生的瑣事記錄了他思想的發(fā)展，態(tài)度的改變。我們很少記錄瑣事，也沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)言，華麗的詞風(fēng)來(lái)給瑣事畫(huà)龍點(diǎn)睛。小時(shí)候喜歡寫(xiě)日記，不知道什么就沒(méi)再寫(xiě)日記，也沒(méi)有了記錄瑣事的習慣，記憶里能夠記住就一直存在，記憶丟失就將瑣事也一同拋棄。翻看以前的日記，里邊的小小瑣事，怎么回憶都有些缺失，卻是一種回憶。
魯迅作品的作文：瑣記讀后感 5
細讀魯迅先生的《瑣記》，有回味童年的閑事，有上學(xué)時(shí)的雜事，看似瑣碎，卻記錄了他的成長(cháng)歷程和離家求學(xué)的經(jīng)歷。
魯迅先從家鄉寫(xiě)起，回憶兒時(shí)那看似和藹卻是壞心眼的衍太太，他通過(guò)三件事來(lái)寫(xiě)出描寫(xiě)衍太太，一是，我們在冬天吃冰被沈四太太發(fā)現，結果讓母親聽(tīng)到被罵了，而衍太太不但不阻止反而鼓勵他們；二是，他們在打旋子，衍太太先是在一旁鼓勵記數，但當阿祥跌倒后，衍太太則從一個(gè)“好人”瞬間變成了告發(fā)他們的人；三是，在父親逝去之后，他去衍太太家閑聊，無(wú)意中說(shuō)起缺錢(qián)，衍太太就慫恿魯迅去偷母親的錢(qián)，還在外面散播謠言，并夸大其詞，結果使得魯迅只能離家求學(xué)。魯迅先生通過(guò)生活的瑣事把一個(gè)面善心狠的衍太太描繪的活靈活現，這不免讓我想起平時(shí)對我“兇神惡煞“的父母來(lái)，現在我明白了，真正的愛(ài)并不是放任自流，而是嚴厲的管教和及時(shí)的指正。
因為流言蜚語(yǔ)，魯迅背井離鄉去南京求學(xué)，“那時(shí)為全城所笑罵的是一個(gè)開(kāi)得不久的學(xué)校，叫作中西學(xué)堂，漢文之外，又教些洋文和算學(xué)。然而已經(jīng)成為眾矢之的了；熟讀圣賢書(shū)的.秀才們，還集了‘四書(shū)’的句子，做一篇八股來(lái)嘲誚它……”那時(shí)新式的學(xué)堂在中國剛剛開(kāi)始，許多進(jìn)步的青年在那里學(xué)到了全新的知識，而當時(shí)“熟讀圣賢書(shū)”的文人們卻盲目抵觸外來(lái)文化，對先進(jìn)的科學(xué)視若罔聞，當我看到這些時(shí)覺(jué)得十分可笑，當時(shí)的中國是如何的落后，守舊的思想，陳舊的教育把中國禁錮在封建的牢籠之中。令我印象最深的是魯迅進(jìn)入雷電學(xué)堂的事，“第二年的總辦是一個(gè)新黨，他坐在馬車(chē)上的時(shí)候大抵看著(zhù)《時(shí)務(wù)報》，考漢文也自己出題目，和教員出的很不同。有一次是《華盛頓論》，漢文教員反而惴惴地來(lái)問(wèn)我們道：‘華盛頓是什么東西呀？……‘”這怎么不令人發(fā)笑呢？校長(cháng)出了個(gè)《華盛頓論》的題目，而國文老師竟不知華盛頓是什么，明明已經(jīng)如此落后了，可卻要排斥科學(xué)和新的知識，我似乎也體會(huì )到了魯迅先生當時(shí)的無(wú)奈，這是新舊思想的博弈，也是新舊制度的碰撞，也因為這樣，魯迅先生最后選擇了去日本留學(xué)。
魯迅先生通過(guò)回憶自己兒時(shí)與求學(xué)時(shí)的瑣事，卻也是那個(gè)時(shí)代的縮影，做為當時(shí)中國進(jìn)步青年的代表，魯迅先生用他自己的切身經(jīng)歷展現出了當時(shí)的社會(huì )現象，看似瑣碎卻寓有深意。
魯迅作品的作文：瑣記讀后感 6
《瑣記》講述了魯迅從家到南京，從南京到日本的經(jīng)歷。從中，我不僅看到了一個(gè)腐敗的舊中國，而且也知道我不能從表面上看任何東西。
燕太太是那種孩子看不見(jiàn)，但成年人一眼就能看到彎曲的心，他對別人的孩子很好，欣賞他們吃冰，不告訴他們的母親，也鼓勵他們多吃，與沈四太太相反，當他看到孩子吃冰，即使停止，但因為聲音太大，被母親聽(tīng)到，罵。從表面上看，衍太太心胸寬廣，懂得保護孩子的自尊，會(huì )為別人保守秘密，而沈四太太則顯得有些大驚小怪。然而，吃冰對人的傷害遠遠大于衍太太的熱情。雖然沈四太太的方法不合適，但她真的很想孩子。衍太太所謂的贊賞，就是變相鼓勵和放縱。當我們在那里打旋時(shí)，他在那里計數，突然一個(gè)孩子摔倒了，孩子的阿姨來(lái)了。他不僅發(fā)布了這對夫婦的.孩子，還說(shuō)：你看，不是摔倒了嗎？不聽(tīng)我的話(huà)。我告訴你不要旋轉，不要旋轉這件事突出了他推卸責任的愛(ài)。
當孩子們摔倒，像母親一樣尋求幫助時(shí)，他們經(jīng)常責罵，但衍太太從不抱怨，并立即給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的母親非常殘忍，但衍太太和藹可親，誰(shuí)知道，母親的殘忍是讓孩子們記住這個(gè)教訓，下次不要犯同樣的錯誤，但衍太太厭倦了，寬容，是一種放縱，真的不在乎孩子。
看看今天的我們，我覺(jué)得似曾相識，世界上追我們的是父母，但是，我們真的這么認為嗎？最常見(jiàn)的是，天氣很冷，媽媽讓你穿更多的衣服，但為了好看，只是不想穿，最后生病了，當你痛苦的臉向他尋求幫助，他升起忽視你，讓你燒，讓你乞求不帶你去醫院，溫柔的父母，看著(zhù)孩子，聽(tīng)孩子的乞求，忍受最后憤怒送我們去醫院。你認為你的父母很壞，不，他們表面上罵你，表面上生氣，但心很焦慮，他實(shí)際上為什么你不聽(tīng)話(huà)，不帶你去，是讓你記住這個(gè)教訓，讓你下次不要犯同樣的錯誤。但是我們都很久沒(méi)有父母的苦心了。
然而，對于一些表面上對你好的人來(lái)說(shuō)，他們是愛(ài)和絕對信任的，但當你遇到困難或讓你陷入困境時(shí)，他逃得最遠，甚至讓你陷入困境的罪魁禍首是他。最后，真正在你身邊并盡一切可能幫助你的人是你以前忽視甚至說(shuō)過(guò)的壞話(huà)。
因此，一個(gè)人的好壞，事物的對錯，不能靠表象來(lái)判斷，而是從內心來(lái)判斷。
魯迅作品的作文：瑣記讀后感 7
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的'。這也確實(shí)說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(cháng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不理解與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎？
我也很痛恨那些中國通等，對中國悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對華夏文化的污辱。當然，那些奇談怪論是肯定永遠不會(huì )被我們所理解，也永遠就應去抵抗的。
文中最搞笑之處當數要去日本留學(xué)之前的那兩條經(jīng)歷，簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà)，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)當時(shí)對一些外國事物的誤解。
后面的幾段中，也寫(xiě)出了當時(shí)一些新文化對青年學(xué)生的影響，和老一輩對學(xué)習新知識的不支持。
魯迅作品的作文：瑣記讀后感 8
偶然翻到文章《瑣記》，感覺(jué)沒(méi)那么深奧，就讀了。
一開(kāi)始是關(guān)于一個(gè)姓衍的妻子。雖然她對兒子很殘忍，但她對其他孩子很好。不管她制造了什么混亂，她都永遠不會(huì )告訴每個(gè)人的父母。因此，孩子們喜歡去她家。一開(kāi)始，我認為她很民主，但當我看著(zhù)它時(shí)，我覺(jué)得有問(wèn)題。她總是鼓勵孩子們做壞事，然后扮演一個(gè)好人的角色。簡(jiǎn)言之，這是虛偽的。比如她鼓勵孩子冬天吃水缸里的冰，但是在農村，一個(gè)水缸一年四季不打掃應該有多臟！她還笑著(zhù)說(shuō)，好吧，再吃一塊。我記得，看誰(shuí)吃得多。;她還鼓勵孩子們打旋子，從旁計數，但當她看到孩子的成年人出來(lái)時(shí)，她會(huì )立即改變語(yǔ)氣說(shuō)，你看，不是摔倒了嗎？不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你不要旋轉，不要旋轉看這里，她的形象在我心中大大降低了。
后來(lái)，魯迅的父親犯了一個(gè)錯誤。她甚至鼓勵魯迅偷錢(qián)。魯迅說(shuō)她家沒(méi)錢(qián)。她讓魯迅偷家里的珠寶賣(mài)。魯迅最終沒(méi)有偷，但不到一個(gè)月，他就聽(tīng)到謠言說(shuō)魯迅偷了家里的東西賣(mài)了。很明顯，衍太太跑出去胡說(shuō)八道。
我最鄙視這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的.人。小時(shí)候總覺(jué)得其他同學(xué)的父母很好，總是很好看，但是媽媽很兇，總是照顧我�？赐赀@篇文章，我意識到其他學(xué)生的父母表面上對我很好，總是很愉快，但很少有人真正對我好，只是認為我是客人。而我的父母，平時(shí)對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓?zhuān)鋵?shí)才是真正對我好。
魯迅作品的作文：瑣記讀后感 9
《瑣記》介紹了魯迅突破封建束縛，為了追求新知識，離家學(xué)習的生活經(jīng)歷。本文從作者的個(gè)人感受出發(fā)，闡述了進(jìn)化論和資產(chǎn)階級民主主義對進(jìn)步青年的影響。在第九段中，該市唯一的中西學(xué)校也成為了公眾批評的目標。這確實(shí)表明，封建舊思想的根深蒂固，人們不理解和認同新思想。
最讓我印象深刻的是，當作者在雷電學(xué)校學(xué)習時(shí)，校長(cháng)發(fā)表了一篇題為《華盛頓論》的文章，中國老師不知道華盛頓是什么。這也顯示了當時(shí)人們頭腦的古老，思想的老化，以及人們對新思想的不理解和拒絕。這樣的老師，不是要推遲學(xué)生的學(xué)習嗎？
我也討厭所謂的中國傳統，以及對中國悠久文化的曲解。它們只是對中國文化的侮辱。當然，那些奇怪的談話(huà)永遠不會(huì )被我們理解，也永遠應該被抵制。
文章中最搞笑的是去日本留學(xué)前的兩次所謂經(jīng)歷，簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà)，沒(méi)有什么可用的`，可見(jiàn)當時(shí)中國人對一些外國事物的誤解。
在接下來(lái)的幾段中，也寫(xiě)出了當時(shí)一些新文化對青年學(xué)生的影響，以及老一輩人對學(xué)習新知識的不支持。
《瑣記》可以說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì )的縮影，很好地寫(xiě)出了當時(shí)社會(huì )的一些現象，是一篇很好的回憶散文。
魯迅作品的作文：瑣記讀后感 10
今天閑來(lái)無(wú)事，隨手讀了讀《朝花夕拾》，翻到《瑣記》一章，讀后頗有感悟。
文中寫(xiě)了“衍太太”的一言一行，外表看來(lái)像是在夸贊她，實(shí)際卻挖苦了她的虛偽舉止。在父親故去后，作者去衍太太家中時(shí)，被唆使去偷家里的東西變賣(mài)，最后還被誣陷。其實(shí)在當今的社會(huì )上，仍會(huì )有很多人他們的一言一行都帶有衍太太的色彩。外表上裝好人，實(shí)際心腸是很壞的。教唆別人去犯罪，自己不得罪人，如今是大有人在。
而后文所寫(xiě)去學(xué)堂一事，那么更耐人尋味。一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習上，滿(mǎn)腦子的英文或滿(mǎn)腦子的古文。與其這點(diǎn)相比，當今的.學(xué)習是非常合理的，文理搭配，學(xué)得輕松自在。學(xué)堂中根據等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威，就低頭不敢言語(yǔ)，連走路都要讓他三分�，F在不也是一樣嗎？這一點(diǎn)確實(shí)需要改進(jìn)。
作者去日本時(shí)，謹記教導，卻幫不上忙。封建制度使人本身的思想也被囚禁，怪不得魯迅先生要醫好人思想上的病。 看到這個(gè)題目，我就想：瑣記，為什么起這樣一個(gè)題目呢?是因為他是魯迅先生記錄的生活中的瑣事嗎?
衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比方別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。之后魯迅漸漸長(cháng)大，就不像小時(shí)候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。
之后，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書(shū)和食物沒(méi)錢(qián)買(mǎi)的時(shí)候，衍太太告訴他能夠拿母親的錢(qián)，母親的錢(qián)就是魯迅的錢(qián)。但是魯迅說(shuō)母親沒(méi)有錢(qián)，衍太太說(shuō)能夠拿首飾變賣(mài)，魯迅又說(shuō)母親沒(méi)有首飾。衍太太說(shuō)，也許是你沒(méi)有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，就應能夠找到些珠子之類(lèi)的東西。
魯迅真的去找了，結果不但沒(méi)有找到，還聽(tīng)到了人們的流言，說(shuō)是自己偷了母親的東西，于是魯迅選取了離開(kāi)，來(lái)到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué)，拿著(zhù)中國白襪子，之后要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。
雖然是瑣事，但如果沒(méi)有這些瑣事，魯迅又怎樣能走過(guò)來(lái)呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事，魯迅才長(cháng)大了吧!
魯迅作品的作文：瑣記讀后感 11
在魯迅先生的散文集中，有一篇獨特的文章，那就是《瑣記》。
本文主要介紹了魯迅先生為了追求新知識，突破封建束縛，離家學(xué)習的生活經(jīng)歷。
文章從衍太太這個(gè)角色開(kāi)始，回憶魯迅先生小時(shí)候和衍太太之間的故事。這篇文章寫(xiě)道“衍太太”表面上看，她的言行似乎在贊美她，但實(shí)際上卻諷刺了她的虛偽行為。這也讓我明白，我們不應該用外表來(lái)判斷一個(gè)人的好壞，而應該用內心和本質(zhì)來(lái)判斷事物的.對錯。
然后文章中寫(xiě)的去學(xué)校更耐人尋味。文章中唯一的中西學(xué)校也成了“眾矢之的”。這確實(shí)說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的同新思想。
最讓我印象深刻的是，當作者在雷電學(xué)校學(xué)習時(shí)，校長(cháng)寫(xiě)了一篇題為《華盛頓論》的文章。國文老師不知道華盛頓是什么。一天的時(shí)間花在一門(mén)學(xué)科的學(xué)習上，滿(mǎn)腦子的英語(yǔ)或古文。根據學(xué)校的等級，連宿舍的質(zhì)量都算在里面。好的在人前耀武揚威，壞的低頭不敢說(shuō)話(huà)，連走路都要讓他三分。這也說(shuō)明當時(shí)人們頭腦的古老，思想的老化，人們對新思想的不接受和排斥。文章中最有趣的是在日本學(xué)習之前的兩篇所謂的文章�！敖�(jīng)驗”，這是一堆廢話(huà)，沒(méi)有什么可用的。由此可見(jiàn)，封建制度深深地囚禁了人們自己的思想。難怪魯迅先生想治愈好人的思想疾病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現那個(gè)時(shí)代的社會(huì )現象。通過(guò)閱讀此文，讓我長(cháng)了不小的見(jiàn)識，真是受益匪淺。
魯迅作品的作文：瑣記讀后感 12
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，講述了他在日本留學(xué)期間的一些經(jīng)歷和感悟。
在文章中，魯迅先生對日本人的生活習慣和社交禮儀進(jìn)行了深入的描寫(xiě)，并通過(guò)自己親身經(jīng)歷的事情，表達了自己對于中日兩國文化差異的深刻認識和感受。
讀完這篇文章后，我對于中日兩國的文化差異有了更加深刻的認識。在生活習慣方面，雖然兩國有著(zhù)不同的文化傳統，但是也有著(zhù)一些相似之處，但是在社交禮儀方面，兩國的差異卻是非常顯著(zhù)的。
在個(gè)人方面，魯迅先生的'文字也給了我很大的啟示。他在文章中提到：“我在日本留學(xué)期間，最痛苦的事情就是與日本同學(xué)的交往。因為他們有著(zhù)極其繁瑣的禮儀和規矩，而我只是一個(gè)初來(lái)乍到的新生，對這些規矩毫不知情，因此經(jīng)常犯錯�！边@也讓我認識到，在社交交往中，了解對方的習俗和規矩是非常重要的，只有這樣才能更好地溝通和交流。
總之，《瑣記》是一篇非常有意義的文章，它不僅讓我認識到中日兩國的文化差異，也讓我深刻地體會(huì )到了社交交往中的重要性和技巧。
魯迅作品的作文：瑣記讀后感 13
《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經(jīng)歷，從中我不但看到了一個(gè)腐敗的，還懂得了不能從外表來(lái)看任何事物和事情。
衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來(lái)的歪心眼的人，他對別人家的孩子“好”，“贊賞”他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽?zhuān)⑶疫�鼓勵他們多吃，與之成反比的是沈四太太，當他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽(tīng)到，罵了一通。外表上看，衍太太心胸寬大，懂得保護小孩的自尊心，會(huì )替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對人的害處，遠遠大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著(zhù)想。而衍太太“贊賞”就是變相的慫恿，放縱。當“我們”在那里打旋，他在那里計數，突然一個(gè)孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來(lái)了，他非但夫妻那孩子還說(shuō)：“你看，不是跌了么？不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你不要旋，不要旋……”這件事情突出了他愛(ài)推卸責任。
當孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時(shí)，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從外表上看，孩子們的母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個(gè)教訓，下次不要再犯同樣的錯誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對孩子們的一種放縱，是真正的不關(guān)心。 有時(shí)候忍不住會(huì )想，嚴厲的'愛(ài)與寬松的放縱，到底哪一個(gè)是正確的？那個(gè)“別人家孩子”與自己的區別真的那么大嗎？仔細想想，區別，真的怪可怕。
讀著(zhù)讀著(zhù)，一絲陰冷的氣息爬上我的背。它仿佛是青綠色，像是衍太太的“和藹”的笑容。她笑得眼睛彎彎的，嘴里說(shuō)出的卻盡是在孩子們看來(lái)很溫柔，在大人看來(lái)卻很恐怖的話(huà)語(yǔ)。種種行為，無(wú)不讓人感到驚慌。別人家孩子在她跟前，像是無(wú)自覺(jué)地被摧殘，還是以極其溫柔的方式。對自己的孩子，卻是天下父母心。 同樣是孩子，到底為什么要這樣蹂躪別人家的？或者說(shuō)正因為是同樣的，才會(huì )想讓自己的孩子顯得更好？區別，怪可怕的。就是因為這種挖苦的原因，孩子在不知不覺(jué)中就壞掉了，被指向邪路了。而那位太太，還是笑著(zhù)旁觀(guān)與自己家有區別的孩子，一步步走向消滅嗎？
區別，讓人心狹窄了。
魯迅作品的作文：瑣記讀后感 14
看到這個(gè)話(huà)題，我想:瑣記，為什么會(huì )有這樣的話(huà)題？是因為他是魯迅先生記錄的生活中的瑣事嗎？
衍太太非常愛(ài)她的孩子。魯迅非常喜歡她。例如，如果其他母親不讓她的孩子做什么，衍太太會(huì )讓她做什么。后來(lái)，魯迅長(cháng)大了，不像小時(shí)候那么頑皮。他喜歡和衍太太這樣的成年人聊天。
后來(lái)，當魯迅和他的妻子談?wù)撍钕矚g的書(shū)和食物時(shí)，他沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)。他的妻子告訴他，他可以他母親的.錢(qián)，他母親的錢(qián)就是魯迅的錢(qián)。但魯迅說(shuō)他的母親沒(méi)有錢(qián)，他的妻子說(shuō)他可以賣(mài)珠寶，魯迅說(shuō)他的母親沒(méi)有珠寶。他的妻子說(shuō)，也許你沒(méi)有注意到，去大櫥柜的抽屜或角落，應該能找到一些珠子和其他東西。
魯迅真的去找了。結果，他不僅沒(méi)有找到，還聽(tīng)到人們的謠言說(shuō)他偷了他母親的東西，所以魯迅選擇了離開(kāi)，來(lái)到了一所學(xué)校。畢業(yè)后，他去日本學(xué)習，拿著(zhù)中國白襪子。后來(lái)，他要求換制服和皮鞋。他不需要1元日元，魯迅不得不換半元銀元。
雖然這是一件瑣碎的事情，但如果沒(méi)有這些瑣碎的事情，魯迅怎么能來(lái)呢？也許是在這些瑣事之后，魯迅才長(cháng)大了！
魯迅作品的作文：瑣記讀后感 15
《瑣記》是魯迅先生的散文，是《朝花夕拾》第八篇�！冬嵱洝贰谶@篇文章中，魯迅主要回憶起離開(kāi)紹興去南京學(xué)習追求新知識的過(guò)程。描述了當時(shí)江南水師學(xué)校和礦務(wù)鐵路學(xué)校的生活和學(xué)習，批評了洋務(wù)派辦學(xué)“烏煙瘴氣”。作者描述了最初接觸進(jìn)化論的興奮和突破封建束縛閱讀《天演論》的場(chǎng)景，表現出強烈的探索真理的欲望。第九段說(shuō)城里唯一的中西學(xué)校也成了“眾矢之的”。這確實(shí)說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的`同新思想。
最讓我印象深刻的是，作者在雷電學(xué)校時(shí)，校長(cháng)寫(xiě)了一篇題為《華盛頓理論》的文章。中文老師不知道華盛頓是誰(shuí)。這反映了封建社會(huì )思想非常陳舊，不接受和拒絕新思想。
在魯迅生活的時(shí)代，它只是趕上了100天的維新，但許多老年人并不支持它。開(kāi)放的原因之一是文化障礙，魯迅非常獨立，提倡學(xué)習新文化�，F在我們有了良好的學(xué)習條件，我們應該學(xué)習新的文化和知識，回報我們的父母，為未來(lái)的祖國服務(wù)。
魯迅作品的作文：瑣記讀后感 16
瑣記，卻并非瑣碎地記錄往事�！冬嵱洝肥囚斞赶壬�(zhù)《朝花夕拾》中的第八章，主要講述了作者幼年時(shí)期眼中的衍太太形象以及青年時(shí)期去學(xué)堂求學(xué)的經(jīng)歷。
一、起——家鄉的故事
文章開(kāi)篇便寫(xiě)到“她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也絕不去告訴各人的父母�！比绱藖�(lái)看，衍太太一定是一個(gè)慈祥、包容的長(cháng)輩吧。但是，識人應先觀(guān)其行。如文中，魯迅和小伙伴們在冬天的時(shí)候吃冰，沈四太太看到了選擇制止；而衍太太卻不然，若是她看見(jiàn)我們吃冰，一定會(huì )和藹地笑著(zhù)說(shuō)：“好，再吃一塊。我記著(zhù)看誰(shuí)吃的多�！边@樣一對比，就能看出，衍太太對我們并不是包容，反而是縱容了。相反，好心勸我們的沈四太太反而被扣上了一個(gè)“肚子疼”的綽號。
又如文中寫(xiě)道，在魯迅十多歲的時(shí)候，他與一眾孩子比賽打旋子，衍太太在一旁記著(zhù)數。突然，一旁正旋著(zhù)的阿祥跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來(lái)。衍太太便順水推舟地說(shuō)：“你看，不是跌了么？不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你不要旋，不要旋……”
從這些事件及其情節可以看出衍太太的虛偽和陰險。至此，衍太太先前的高大慈祥形象轟然倒地，令讀者的印象非常深刻，這得益于一種寫(xiě)作的技巧——欲抑先揚。
二、承——被唆使偷首飾與流言事件
魯迅在小時(shí)候總喜歡在衍太太處玩耍，后來(lái)卻因為生了嫌隙而疏遠。有一次，魯迅與衍太太談到錢(qián)的時(shí)候，衍太太便慫恿魯迅去偷母親的首飾。文中是這樣描寫(xiě)的“母親的錢(qián)，你拿來(lái)就是了，還不就是你的么？”“也許你沒(méi)有留心，到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋一點(diǎn)珠子之類(lèi)的東西�！倍蟠蟾乓粋�(gè)月后，又聽(tīng)到了個(gè)流言“說(shuō)魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)”
正是這種唆使和四處散播的流言，迫使魯迅下定決心離開(kāi)紹興。從此段可以出衍太太的內心險惡和陰壞。其實(shí)，我們生活中的“衍太太”又何其少呢！為著(zhù)自己的升遷，慫恿同事因做違法的事而鋃鐺入獄；甚或以“莫須有”的事件故意抹黑競爭對手，最終使自己穩操勝券……
三、轉——魯迅的第一次出走事件
魯迅在進(jìn)行了一番考量后，決定前往南京的一所學(xué)堂。這個(gè)學(xué)堂有個(gè)響亮的名字，稱(chēng)作“雷電學(xué)堂”。這所學(xué)校只教漢文、英文、算學(xué)等，也沒(méi)有什么“新花樣”。文中，魯迅用“烏煙瘴氣”來(lái)形容雷電學(xué)堂，正是如此，才使得魯迅離開(kāi)，去礦路學(xué)堂求學(xué)。
礦路學(xué)堂是在洋務(wù)運動(dòng)下創(chuàng )建的，想必會(huì )有些“新花樣”吧，然而，在新式教育光鮮亮麗的外表下，也掩蓋不了舊式教育的迂腐和落后，大部分都是紙上功夫，卻很少有實(shí)踐。文中描寫(xiě)了這樣一段場(chǎng)景：“有一次，考漢文出的題目是《華盛頓輪》，而漢文老師卻反問(wèn)我們華盛頓是什么？”此事件與后文魯迅讀《天演論》對新知識的渴求進(jìn)行對比，更突出當時(shí)人們對新思想的不接受，以至于排斥，從而也更堅定了追求進(jìn)步的.魯迅的再次出走。讀到這里，我不僅為魯迅先生的毅然出走而拍手叫好。
四、合——魯迅再次出走事件
魯迅在畢業(yè)后，便選擇到日本留學(xué)，到了之后，魯迅卻發(fā)現之前前輩同學(xué)所提供的信息竟是完全不可靠的，日本也并非久留之地，留學(xué)日本期間的系列遭遇，讓他明白了：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客�！边@也更加堅定了他的再次出走，從而棄醫學(xué)文，積極倡導并投入到新文藝運動(dòng)中去喚醒沉睡的民眾。
《瑣記》的記錄也就到此為止，魯迅先生寫(xiě)的這篇文章想通過(guò)自身的經(jīng)歷在呼吁有志向追求進(jìn)步的青年們，要不斷“出走”，要不斷開(kāi)眼看世界！
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