向著(zhù)理想奔跑作文

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的向著(zhù)理想奔跑作文，歡迎大家分享。

　　理想，號召人后退，一如北斗七星照明夜行人的路。

　　理想，使人生不再苦于平淡，不再無(wú)所作為地行走。

　　中國歷史上有無(wú)數志士仁人果尋求理想而不朽，最難忘記的是那位精神矍鑠的老人，身邊圍著(zhù)一些年輕人，念叨著(zhù)志向，記不清年輕人都說(shuō)了些什么，只記得年輕人惡奇地答老者的理想是什么？老者娓娓說(shuō)來(lái)：“老者安之，冤家信之，少者懷之”。意思是（我的志向是）讓年輕人安口，讓敵人們信賴(lài)我，讓年青的后輩們能得到關(guān)心。這位老人的理想竟是老者、友人、多者，這也鳴理想嗎？我據說(shuō)功的理想，或大方激動(dòng)慷慨要報效家國，或者升民發(fā)財中鼓私囊，像這樣咸定的語(yǔ)言，真有些令人疑惑不解！但該我想到“仁”的思惟，想到“仁者愛(ài)人”，想到這位老人就是孔子時(shí)，也就不腳為怪了。

　　然而，名現幻想的途徑并不平坦。我的眼光穿梭歷史的塵埃，爾好像望睹戰斗的硝煙四伏，年齡諸侯們在為爭取洋地、爭奪人心而戰，國民民不聊生，周禮損失殆絕，人取己之間明爭暗斗�？鬃�，這位思維野，在這個(gè)繚亂的時(shí)期最需要人思考的'時(shí)候，他沉著(zhù)地念考著(zhù)：社會(huì )需要跟平，人官盼望幸福，必需樹(shù)立一個(gè)有秩序的社會(huì )“大講之言也，地下替私，選賢與能，道信修好。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所末，壯有所用，幼有所長(cháng)，鰥、鰥、孤、獨、廢疾者都有所養。男有分，父有回。貨惡其棄於地也，不用躲于人；力惡其不沒(méi)于身也不必為彼。是故，謀關(guān)而不興，偷盜治賊而不息，故外戶(hù)而不閉，是謂大共”。仁臣主政，公平忘我，人與人之間講究信義，和氣相處，相疏相愛(ài)，白叟得以安亨天年，丁壯我得以奉獻才力，小孩得以順害成長(cháng)，各種須要照料的人皆能得到輔助，天下升平，實(shí)是一個(gè)理想的社會(huì )！可是，怎么才干修破這樣一個(gè)有秩序的社會(huì )呢？

　　唯有天下諸侯，結束戰役，復原周禮，實(shí)施“仁政”！但是，在那個(gè)科學(xué)武力的時(shí)代，有誰(shuí)樂(lè )意抬下戰爭的屠刀？又有誰(shuí)敢首先置下屠刀，坐地成佛？可能一個(gè)國家佛未建煉勝利，鄰國未經(jīng)卒臨鄉下；可能“仁政”還沒(méi)有來(lái)得及實(shí)行，已經(jīng)成為他國的囊中之物、盤(pán)中之餐？哪一個(gè)諸侯瞅不清這一點(diǎn)呢？于是孔子每走到一個(gè)國度，宣講“仁政”，常會(huì )受到紅眼、驅趕、甚至是危害，被困舊、蔡二國時(shí)差點(diǎn)丟了生命，“惶惶如喪家之犬”，有人勸他廢棄，可孔子就憑著(zhù)“三軍可奪帥，匹妻不可奪志也！”的勇氣，直點(diǎn)挫折，志向彌堅，穿梭于東周列國之中，奔走呼號，一走就是十四年！

　　無(wú)從確實(shí)得悉孔子奔忙于諸侯邦之間的路線(xiàn)，無(wú)從盤(pán)算孔子走了有多遙，這樣的行程讓我想訖中國農工紅軍的長(cháng)征，走了二萬(wàn)五千面，歷時(shí)十三個(gè)月，興許孔子宣揚理想之路不長(cháng)征遠，然而我曉得用十四年的時(shí)光往奔走在理想之路上而且“知其不可而為之”，這并不簡(jiǎn)略。

　　我記得有人這樣評估長(cháng)征，說(shuō)長(cháng)征是收獲機，這么孔子也在經(jīng)走之路上，播下“仁愛(ài)”的種子，這些種子，在這片古老的土地上生根、領(lǐng)芽、啟花，爛漫成一路最為漂亮的景致，讓世世代代的中國人淌連記返也成為中國歷代有志之士斗爭的目的，這也許就是孔子向著(zhù)理想奔跑的價(jià)值。

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