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指鹿為馬的歷史典故介紹
導語(yǔ)：指鹿為馬這個(gè)成語(yǔ)在生活很常見(jiàn)，它有什么成語(yǔ)典故呢?以下是小編為大家精心整理的指鹿為馬的歷史典故介紹，歡迎大家參考！
指鹿為馬的解釋
釋義：指著(zhù)鹿，說(shuō)是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
指鹿為馬的成語(yǔ)典故
司馬遷《史記·秦始皇本紀》：趙高欲為亂，恐群臣不聽(tīng)，乃先設驗，持鹿獻于二世，曰：“馬也�！倍佬υ唬骸柏┫嗾`邪?謂鹿為馬�！眴�(wèn)左右，左右或默，或言馬以阿順趙高�；蜓月拐�，高因陰中諸言鹿者以法。后群臣皆畏高。漢·陸賈《新語(yǔ)·辨惑》：秦二世之時(shí)，趙高駕鹿而從行。王曰：“丞相何為駕鹿?”高曰：“馬也�！蓖踉唬骸柏┫嗾`也，以鹿為馬�！备咴唬骸氨菹乱猿佳圆蝗�，愿問(wèn)群臣�！背及胙月�，半言馬。當此之時(shí)秦王不能自信自而從邪臣之說(shuō)。譯文：秦二世的時(shí)候，趙高駕著(zhù)一頭鹿隨從二世出行，二世問(wèn)他說(shuō)：“丞相為什么駕著(zhù)一頭鹿呢?”趙高說(shuō)：“這是一匹馬啊!”二世說(shuō)：“丞相錯了，把鹿當做馬了�！壁w高說(shuō)：“這確實(shí)是一匹馬啊!(如果)陛下認為我的話(huà)不對，希望(陛下允許我)問(wèn)一問(wèn)群臣�！比撼贾幸话胝f(shuō)是鹿，一半說(shuō)是馬。這時(shí)，秦王不相信自己，卻相信奸臣的話(huà)。
指鹿為馬的成語(yǔ)故事
秦朝二世的時(shí)候，宰相趙高掌握了朝政大權。他因為害怕群臣中有人不服，就想了一個(gè)主意。有一天上朝時(shí)，他牽著(zhù)一只梅花鹿對二世說(shuō)：陛下，這是我獻的名馬，它一天能走一千里，一夜能走八百里。二世聽(tīng)了，大笑說(shuō)：承相啊，這明明是一只鹿，你卻說(shuō)是馬，真是錯得太離譜了！趙高說(shuō)：這確實(shí)是一匹馬，陛下怎么說(shuō)是鹿呢？二世覺(jué)得納悶，就讓群臣百官來(lái)評判。大家心想，說(shuō)實(shí)話(huà)會(huì )得罪承相，說(shuō)假話(huà)又怕欺騙陛下，就都不出聲。這時(shí)趙高盯著(zhù)群臣，指著(zhù)鹿大聲問(wèn)：大家看，這樣身圓腿瘦，耳尖尾粗，不是馬是甚么？大家都害怕趙高的勢力，知道不說(shuō)不行，就都說(shuō)是馬，趙高非常得意，二世被弄胡涂了，明明是鹿，怎么大家都說(shuō)是馬呢？他以為自己瘋了，從此越來(lái)越胡涂，朝政上的事都完全由趙高來(lái)操縱。
趙高暗中把那些說(shuō)實(shí)話(huà)的人殺掉，又派人殺死二世，霸占整個(gè)朝廷，最后終于導致秦朝滅亡。
相關(guān)人物
趙高
胡亥做了皇帝后，趙高對胡亥說(shuō)：“陛下要注意，諸公子和大臣們正在為沙丘之謀而蠢蠢欲動(dòng)��！”二世一聽(tīng)，馬上緊張起來(lái)，忙問(wèn)趙高如何應付。趙高見(jiàn)時(shí)機已到，便煞有其事地說(shuō)：“萬(wàn)全之策惟有‘換血’，鏟除禍患。這樣，陛下就可盡情享受人間樂(lè )趣了�！倍酪宦�(tīng)，樂(lè )得手舞足蹈。于是，一場(chǎng)“換血”大行動(dòng)開(kāi)始了。大批朝臣先后被殺，連二世的骨肉兄弟和同胞姐妹們都慘死在屠刀之下。最后連李斯都遭五刑腰斬，合家滅門(mén)。李斯一死，趙高便頂替他做了丞相，其族人、親信都安插到了權要部門(mén)。趙高當了丞相后，成了秦朝的實(shí)際獨裁zhe。漸漸地，他就想踢開(kāi)二世自己做皇帝，但又擔心群臣不順從，于是就導演了一幕“指鹿為馬”的鬧劇。從此，群臣更加害怕趙高了。
李斯
秦相李斯，楚國上蔡人，是秦代著(zhù)名政治家。在中國歷史上聲名顯赫，功績(jì)卓著(zhù)。公元前247年，李斯來(lái)到秦國，當上了秦王政的侍衛,后任命為長(cháng)史，又拜為客卿，協(xié)助秦王吞并六國，統一天下。秦朝建立以后，李斯升任丞相。他繼續輔佐秦始皇，在鞏固秦朝政權，維護國家統一，促進(jìn)經(jīng)濟和文化的發(fā)展等方面屢建奇功。公元前210年，秦始皇死后，李斯為保全自己的利益，附和趙高偽造遺詔，立少子胡亥為帝。趙高篡權后又施展陰謀，誣陷李斯“謀反”，將其腰斬于市，并夷滅三族。
扶蘇
扶蘇，秦始皇長(cháng)子，是秦朝統治者中最具有政治遠見(jiàn)的人物。他認為天下未定，百姓未安，反對實(shí)行“焚書(shū)坑儒”、“重法繩之臣”等政策，因而被秦始皇貶到上郡監蒙恬軍。秦始皇死后，趙高等人害怕扶蘇即位執政，便偽造詔書(shū)胡亥，指責扶蘇在邊疆和蒙恬屯兵期間，“為人不孝”、“士卒多耗，無(wú)尺寸之功”、“上書(shū)直言誹謗”，逼其自殺。
秦二世，嬴姓，趙氏，名胡亥，在位時(shí)間前210年—前207年，也稱(chēng)二世皇帝。是秦始皇第十八子，長(cháng)子扶蘇的弟弟，從中車(chē)府令趙高學(xué)習獄法。秦始皇出游南方病死沙丘宮平臺，秘不發(fā)喪，在趙高與李斯的幫助下，殺死兄弟姐妹二十余人，并逼死扶蘇而當上秦朝的二世皇帝。秦二世即位后，宦官趙高掌實(shí)權。下令秦始皇后宮無(wú)子者皆令從死，在埋葬秦始皇時(shí)把全部工匠封死在了驪山陵墓里。征調材士五萬(wàn)人屯衛咸陽(yáng)，令教射狗馬禽獸。秦朝的暴政激起了公元前209年的陳勝、吳廣起義。左丞相李斯與右丞相馮去疾、大將軍馮劫紛紛請奏停止修建阿房宮，減輕各種苛捐雜稅。二世聽(tīng)信趙高讒言，誅殺李斯，迫使馮去疾和馮劫自殺。二世三年七月，章邯、王離投降項羽，劉邦攻下武關(guān)，趙高惶恐。前207年趙高與其婿咸陽(yáng)令閻樂(lè )合謀，逼胡亥自殺于望夷宮。臨死前二世說(shuō)只愿當萬(wàn)戶(hù)侯，閻樂(lè )不準，遂自殺，時(shí)年24歲。以平民之禮葬。墓地在今西安市雁塔區曲江鄉曲江池村南緣臺地上，稱(chēng)胡亥墓。
指鹿為馬的造句
1) 指鹿作馬：比喻有意顛倒黑白，混淆是非。同“指鹿為馬”。
2) 指鹿為馬，顛倒是非，是一些陰謀家的慣用伎倆。
3) 從中國歷史上的趙高"指鹿為馬"，到建國以來(lái)的歷次運動(dòng)無(wú)一不表明。
4) 指鹿為馬是領(lǐng)導干部的大忌。
5) 社會(huì )上多的是顛倒黑白，指鹿為馬的人，媒體報導不可不慎。
6) 秦朝末年，丞相趙高陰謀篡位，為了排除異己，他想出了一個(gè)"指鹿為馬"的花招。此舉既將皇帝秦世玩于股掌之上，又能將那些不阿權勢敢講真話(huà)的大臣識別出來(lái)，以便加以清除，可見(jiàn)其用心之深毒。
7) 在如今的社會(huì )中，為了保住自己的飯碗不被打破，員工們只能阿諛?lè )畛�，即使領(lǐng)導指鹿為馬，他們也得應聲附和。
8) 我們對待科學(xué)應該嚴謹一絲不茍，如果不懂裝懂，就可能鬧出指鹿為馬的笑話(huà)。
9) 現代社會(huì )，顛倒是非指鹿為馬的做法是行不通的。
10) 縱然是長(cháng)官，也不可以要求部屬指鹿為馬，顛倒是非。
11) 所謂指鹿為馬，今日是處處一現實(shí)。
12) 做事一定要實(shí)事求是，不可對那些指鹿為馬的人和事明明心知肚明，卻要隨聲附和，阿諛?lè )畛小?/p>
13) 成語(yǔ)“指鹿為馬”就是從這個(gè)故事來(lái)的。我們用它來(lái)形容那些故意顛倒是非的人。
14) 畫(huà)餅充饑，指鹿為馬，誤導消費。
15) 你說(shuō)的話(huà)雖不是指鹿為馬，卻也是以羊易牛。
16) 指鹿為馬的故事流傳至今，人們便用指鹿為馬形容一個(gè)人是非不分，顛倒黑白。
17) 一些開(kāi)發(fā)商聽(tīng)到某些"官話(huà)"后也拍案而起："簡(jiǎn)直是指鹿為馬，一派胡言"。
18) 明明是一只獅子，卻被貼上了驢的標簽，這不是指鹿為馬嗎?
19) 在正義與真理面前,指鹿為馬,顛倒黑白的人終究是要受到懲罰的。
20) 今天經(jīng)理說(shuō)話(huà)真是蠻橫無(wú)理，居然指鹿為馬，是非不分。
21) 你們"斧頭幫"使出的招式叫"指鹿為馬"，自稱(chēng)京城水景住宅，"坐享清涼的河邊生活"，其實(shí)不過(guò)是一條污水溝，像老舍筆下的龍須溝。
22) 豈不知奴才發(fā)燒了可以指鹿為馬，殺了皇帝，奪了天下。
23) 他竟然敢在大眾面前指鹿為馬，顛倒黑白，真是膽大妄為。
24) 后來(lái)人們根據這個(gè)時(shí)間引申出"指鹿為馬"這句成語(yǔ)。比喻懷著(zhù)惡意，有意顛倒黑白，混淆是非。
25) 環(huán)境科學(xué)家都支持設定行動(dòng)的優(yōu)先順序;隆伯格指鹿為馬，只不過(guò)因為他反對別人訂定的順序。
26) 真理只有一個(gè)，不可以指鹿為馬，也不可以白馬指為黑馬。
27) 我們一定要徹底杜絕這種粉飾太平,指鹿為馬的弄虛作假的惡劣風(fēng)氣。
28) 以前我不相信顛倒黑白指鹿為馬，看到余秋雨曾軼可蓮花河畔，我相信了。
29) 他對機械根本就不認識的，不是在指鹿為馬嗎?
30) 他是當大官的人，他應該明辨是非。如果故意指鹿為馬，混淆視聽(tīng)，終會(huì )讓人討厭。
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