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中國古代四大賢母的歷史典故
每個(gè)人一生,母親對自己的影響總是巨大的,一個(gè)母親是否有文化,是否品行端莊,是否教子有方,直接影響孩子一生。今天小編就來(lái)分享中國古代四大賢母的歷史典故,希望讀者喜歡。
中國古代四大賢母的歷史典故 篇1
【賢母之一】孟母三遷
孟母,就是孟子的母親仉氏,戰國時(shí)鄒國人。孟子少時(shí),父早喪,孟子住的地兒離父親墓地比較近,就學(xué)會(huì )了喪葬這些事,孟母就說(shuō)這不是久住的地兒,于是遷到一個(gè)靠近離殺豬宰羊的鬧市,孟子又學(xué)會(huì )了做買(mǎi)賣(mài)和屠殺的本事,孟說(shuō)又說(shuō)這地兒還是不適合居住。于是又 搬到一個(gè)學(xué)校旁邊,夏歷每月初一這一天,官員進(jìn)入文廟,行禮跪拜,揖讓進(jìn)退,孟子見(jiàn)了,一一記住。孟母想:“這才是孩子居住的地方!本驮谶@里定居下來(lái)了。
【賢母之二】岳母刺字
岳母就是岳飛的母親。岳飛年輕時(shí),宋朝正值內憂(yōu)外患。岳母擔心岳飛落草為寇,做了不忠不義之人,也希望他能為大宋盡力,報效國家,于是就在中堂下擺香點(diǎn)蠟,拜過(guò)祖宗而在岳飛背上刺下了“精忠報國”四個(gè)字,為的是讓岳飛永遠記住要做個(gè)忠臣,盡忠報國。
【賢母之三】歐母畫(huà)荻教子
歐陽(yáng)修出身于封建仕宦家庭,他的父親歐陽(yáng)觀(guān)是一個(gè)小吏。在歐陽(yáng)修出生后的第四年,父親就離開(kāi)了人世,于是家中生活的重擔全部落在歐陽(yáng)修的母親鄭氏身上。眼看歐陽(yáng)修就到上學(xué)的`年齡了,鄭氏一心想讓兒子讀書(shū),可是家里窮,買(mǎi)不起紙筆。有一次她看到屋前的池塘邊長(cháng)著(zhù)荻草,突發(fā)奇想,用這些荻草稈在地上寫(xiě)字不是也很好嗎?于是她用荻草稈當筆,鋪沙當紙,開(kāi)始教歐陽(yáng)修練字。歐陽(yáng)修跟著(zhù)母親的教導,在地上一筆一劃地練習寫(xiě)字,反反復復地練,錯了再寫(xiě),直到寫(xiě)對寫(xiě)工整為止,一絲不茍。后來(lái)歐陽(yáng)修終于成為赫赫有名的大書(shū)法家。
【賢母之四】陶母教子惜陰
陶侃的母親湛氏,以教子有方和寬厚而著(zhù)稱(chēng)于世。有一次湛氏在織布,小陶侃就在一旁玩耍,也不學(xué)習。于是湛氏就跟小陶侃講:你看這梭子是不是轉的很快啊?小陶侃點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后湛氏又說(shuō),這時(shí)光也就如同這梭子一樣,走的飛快啊。小陶侃茅塞頓開(kāi),從此用功苦讀,不負母望,一舉成才。
中國古代四大賢母的歷史典故 篇2
孟母三遷
除了孟母,大家還應該熟悉岳母。岳母刺字的故事,千古流傳。北宋的“靖康之恥”,金人不但擄走了徽欽二帝和數以千計的臣工嬪妃,還強占了半壁江山。不但如此,金人還步步緊逼,繼續南下,攻打龜縮在長(cháng)江以南的南宋小朝廷。鐵騎南下,金兵來(lái)勢洶洶。敵強我弱,迎戰兇多吉少。在此國難當頭、生死存亡之際,是茍且偷生,做亡國奴來(lái)保全子嗣,還是舍生取義,置生死于不顧來(lái)報效朝廷?英雄的母親大義凜然,毫不猶豫鼓勵兒子岳飛參軍從戎,精忠報國。她為了激勵兒子,親自用繡花針在兒子背上刺下了“精忠報國”四個(gè)大字。正是因為有了母親的激勵,才使得岳飛投軍后,奮勇殺敵、義無(wú)反顧,痛擊金兵,南宋朝廷得以延續下去。
岳母刺字
孟母和岳母是大多數人熟知的,但另兩位歐母和陶母,可能有些朋友并不熟悉。歐母是北宋歐陽(yáng)修之母。歐陽(yáng)修能夠成為卓越的政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,位列“唐宋八大家”之一,與他的母親的偉大教育分不開(kāi)。在歐陽(yáng)修四歲的時(shí)候,父親就去世了,歐母孤身一人辛苦拉扯著(zhù)幼小的歐陽(yáng)修,家境衰落,生活拮據,困難可想而知。但是就是在這種艱苦的環(huán)境中,歐母靠自己的辛勤勞動(dòng),將兒子養大,并用最原始的方式——畫(huà)荻教子,教歐陽(yáng)修識字:沒(méi)錢(qián)買(mǎi)筆墨紙硯,歐母就用蘆葦桿代替,在地上鋪一層沙,把地當紙,一筆一畫(huà)地教歐陽(yáng)修寫(xiě)字。就是在這樣的條件下,歐陽(yáng)修讀書(shū)識字,聆聽(tīng)母親教給他的做人道理,終于成長(cháng)為一代著(zhù)名的政治家和大文豪。
畫(huà)荻教子
陶母是東晉陶侃之母。陶侃是一代名將,為穩定東晉初年動(dòng)蕩不安的政局做出了貢獻。陶母早年喪夫,她含辛茹苦,靠紡紗織麻維持生計,供陶侃讀書(shū),教陶侃做人。在教育兒子方面,陶母留下了“截發(fā)筵賓”和“封壇退鲊”兩個(gè)故事,廣為流傳。據說(shuō),某年同郡孝廉范逵訪(fǎng)賢遇大雪,借宿陶侃家。陶家家貧,人無(wú)餐飯,馬無(wú)飼料,無(wú)以待客。陶母只好偷偷剪下自己的長(cháng)發(fā),賣(mài)給鄰人,換錢(qián)購買(mǎi)酒菜。又揭去自己床鋪上的稻草席,剁碎喂馬。陶母舉動(dòng)讓范逵大為感動(dòng),遂舉薦陶侃拜授郎中,這就是著(zhù)名的“截發(fā)筵賓”的典故。
截發(fā)延賓
后來(lái),陶侃曾在浙江海陽(yáng)做縣吏,監管漁業(yè)。有一次,一位下屬送了一壇魚(yú)鲊(腌魚(yú))給陶侃,孝順的陶侃馬上想到一生貧居鄉間的老母親,便托鄉人帶給母親。誰(shuí)知母親卻原封不動(dòng)地將這一壇魚(yú)鲊退了回來(lái),并附信一封寫(xiě)道:“爾為吏,以官物遺我,非惟不能益吾,乃以增吾憂(yōu)矣!(《晉書(shū)》卷九十六《陶侃母湛氏傳》)陶侃收到母親退回的魚(yú)鲊和回信,大為震動(dòng),更愧疚萬(wàn)分。他下定決心,一生遵循母親教導:清白做人,廉潔為官。這就是“封壇退鲊”的.典故。
陶母責子
歲月的長(cháng)河一刻也不停歇,多少英雄的故事已經(jīng)淹沒(méi)在歷史長(cháng)河中。但是,孟母、陶母、歐母、岳母,這四位偉大的母親,她們偉大的事跡卻永遠閃耀著(zhù)燦爛的光輝,激勵著(zhù)世人,影響著(zhù)中華兒女,并將永遠成為世人學(xué)習的典范。
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