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歷史典故的歇后語(yǔ)

時(shí)間:2022-01-29 19:54:47 歷史典故 我要投稿

關(guān)于歷史典故的歇后語(yǔ)

  “迷了路知道回來(lái)。比喻發(fā)覺(jué)自己犯了錯誤,知道改正”!毙【帪榇蠹艺黻P(guān)于歷史典故的歇后語(yǔ),供大家閱讀!

關(guān)于歷史典故的歇后語(yǔ)

  關(guān)于歷史典故的歇后語(yǔ)(一):姜太公釣魚(yú)-----愿者上鉤

  典故出自晉·苻朗《苻子·方外》,文載:“太公涓釣于隱溪,五十有六年矣,而未嘗得一魚(yú)。魯連聞之,往而觀(guān)其釣焉。太公涓跪石隱崖,不餌而釣,仰詠俛吟,及暮而釋竿!

  今多比喻心甘情愿的落入別人的謀劃。類(lèi)似的故事有“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”。

  關(guān)于歷史典故的歇后語(yǔ)(二):齊桓公的老馬——迷途知返

  迷途:迷失道路;返:回來(lái)。迷了路知道回來(lái)。比喻發(fā)覺(jué)自己犯了錯誤,知道改正。

  【出處】: 《三國志·魏志·袁術(shù)傳》:“以身試禍,豈不痛哉!若迷而知反,尚可以免!

  晉代大詩(shī)人陶淵明在中國文學(xué)史上是非常有名的。雖然其家世代為官,但他八歲喪父,十二歲喪母,家境非常貧寒。而陶淵明人窮志不短,勤奮讀書(shū)。后來(lái),他在叔父的引薦下成為彭澤(今屬江西)縣令。然而,陶淵明本性熱愛(ài)自然,上任沒(méi)幾天便思念故土,想辭官歸去。他覺(jué)得,出來(lái)當官只是為了糊口,可衣食無(wú)憂(yōu)之后卻由于所做之事違反了內心本意,非常痛苦。不久,陶淵明的妹妹在武昌(今河北鄂城)去世。他想立刻去吊唁,于是辭去了官職。就這樣,陶淵明僅當了八十多天的官就又過(guò)上了田園生活。又據記載,陶淵明是因不肯屈從于郡里派來(lái)的一個(gè)盛氣凌人的督郵,才交出官印,隱居田園的。陶淵明隱居后,便寫(xiě)下了《歸去來(lái)兮辭》,也就是成語(yǔ)迷途知返的出處。在這篇賦的序中,他總結了自己走過(guò)的生活道路,認識到過(guò)去雖已無(wú)可挽回,但未來(lái)的事還來(lái)得及彌補。意思是出來(lái)當官已錯,現在歸隱還來(lái)得及。自己確實(shí)迷失了道路,好在雖迷了路但還知道回來(lái)。他的許多田園詩(shī)正是在此之后創(chuàng )作出來(lái)的。

  關(guān)于歷史典故的歇后語(yǔ)(三):趙括打仗——紙上談兵

  紙上談兵[zhǐ shàng tán bīng]:在紙面上談?wù)摯蛘。比喻空談理論,不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現實(shí)。

  紙上談兵”出自《史記·廉頗藺相如列傳》。戰國時(shí)期,趙國大將趙奢曾以少勝多,大敗入侵的秦軍,被趙惠文王提拔為上卿。他有一個(gè)兒子叫趙括,從小熟讀兵書(shū),張口愛(ài)談軍事,別人往往說(shuō)不過(guò)他。因此很驕傲,自以為天下無(wú)敵。然而趙奢卻很替他擔憂(yōu),認為他不過(guò)是紙上談兵,并且說(shuō):“將來(lái)趙國不用他為將罷、如果用他為將,他一定會(huì )使趙軍遭受失敗!惫,公元前259年,秦軍又來(lái)犯,趙軍在長(cháng)平(今山西高平縣附近)堅持抗敵。那時(shí)趙奢已經(jīng)去世。廉頗負責指揮全軍,他年紀雖高,打仗仍然很有辦法,使得秦軍無(wú)法取勝。秦國知道拖下去于己不利,就施行了反間計,派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括”的話(huà)。趙王上當受騙,派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會(huì )打仗,死搬兵書(shū)上的條文,到長(cháng)平后完全改變了廉頗的作戰方案,結果四十多萬(wàn)趙軍盡被殲滅,他自己也被秦軍箭射身亡。

  關(guān)于歷史典故的歇后語(yǔ)(四):魯班皺眉頭——別具匠心

  別:獨特的;具:具有;匠心:巧妙的心思。常指文學(xué)藝術(shù)上或其他方面具有創(chuàng )造性的與眾不同的巧妙構思。也作“獨具匠心”、“匠心獨運”。

  [語(yǔ)出] 唐·王士源《孟浩然集序》:“文不按古;匠心獨妙!

  關(guān)于歷史典故的歇后語(yǔ)(五):陳勝扯旗——揭竿而起。

  陳勝字涉,陽(yáng)城人,秦二世元年(前209)被征屯戌漁陽(yáng),與陽(yáng)夏人吳廣在蘄縣大澤鄉斬木為兵,揭竿為旗,舉起中國歷史上第一次農民起義大旗。在陳縣(今淮陽(yáng))建立張楚政權,聲勢浩大,震撼暴秦。起義失敗后,被車(chē)夫莊賈殺害,部將呂臣又斬莊賈,遷葬陳勝于芒碭山。西漢以陳勝首倡反秦之功,高祖時(shí)為涉置守冢30家,免其賦稅雜役,以守護墓地,東漢后漸廢。

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