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發(fā)生在山西的十大悲情歷史故事
導語(yǔ)：滄桑的山西，自從人類(lèi)開(kāi)始在黃河岸邊徘徊，悲情的風(fēng)暴便一次又一次席卷過(guò)這片土地。如今，當我們站在呼嘯而過(guò)的歷史風(fēng)聲中，盤(pán)點(diǎn)那些模糊的過(guò)往，更像是為歷史點(diǎn)燃一盞遙祭的燭光。下面是yuwenmi小編為大家整理的歷史故事，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
悲情之一：趙氏孤兒
滄桑的山西，自從人類(lèi)開(kāi)始在黃河岸邊徘徊，悲情的風(fēng)暴便一次又一次席卷過(guò)
在山西歷史中，趙家是一個(gè)舉足輕重的家族。當然，趙家的舉足輕重來(lái)自于當初跟著(zhù)晉文公重耳四處流亡的趙衰。因為這份患難與共的情義，重耳成為晉國國君后，趙衰也就成了大權在握的重臣。趙衰死后，這份炙手可熱的權利世襲給了兒子趙盾，隨后又世襲給了趙盾的兒子趙朔。
趙家的禍根得從重耳的孫子晉靈公說(shuō)起。翻開(kāi)晉國史，晉靈公來(lái)到這個(gè)世上唯一的目的好像就是為了荒淫。而當時(shí)，輔助他的大臣正是趙盾。趙衰性子直，看不慣國君瞎鬧，于是就經(jīng)常勸諫。嘮叨多了，晉靈公就嫌他麻煩。第一次派殺手沒(méi)干掉趙盾，第二次干脆就撕破臉追殺趙盾。但是，晉靈公的人馬還沒(méi)追到趙盾，他就被趙盾的弟弟趙穿刺殺了。晉靈公一死，晉成公上位，這位國君是明白人，原諒了趙家弒君這件事，并且繼續重用趙盾。但是，隨著(zhù)晉成公和趙盾相繼離世，趙家的好日子突然就到了盡頭。
晉成公的兒子晉靜公并不像他老子那么厚道。一上任，就開(kāi)始為他的爺爺晉靈公報仇。他的寵臣屠岸賈當時(shí)主管司法，順理成章就成了這件案子的負責人。屠岸賈很明白國君的心思，即使趙朔當時(shí)權傾朝野，但也無(wú)法阻擋趙家被血洗的厄運。
在韓厥、公孫杵臼及程嬰的拼死保護下，趙朔的遺腹子趙武才留住一條小命。為了趙家的'這縷香火，公孫杵臼慘死在屠岸賈的手下，同他一起遭難的，還有程嬰剛出生就頂替趙武死去的兒子。而后，在程嬰的陪伴下，趙武在藏山一藏就是15年。后來(lái)，晉景公繼位之后，在韓厥的勸說(shuō)下，開(kāi)始為趙家的冤案昭雪，趙氏孤兒趙武這才得以重見(jiàn)天日。當然，屠岸賈的家族同樣遭到滅門(mén)之罪。從趙武開(kāi)始，復蘇的趙家再次成為晉國的風(fēng)云家族，并最終成為三家分晉的一支龐大力量。至今，在山西的襄汾縣，還有一個(gè)叫做“三公村”的村落。據說(shuō)，就是當年這三位義士商量保護趙氏孤兒的地方。故人遠去，但忠義的云朵依舊飄拂。
悲情故事二：介之推綿山被焚
山西有座很著(zhù)名的山，叫綿山。綿山的風(fēng)景的確不錯，但如果沒(méi)有介之推，綿山不過(guò)是一個(gè)普通的山頭而已。而因為介之推的緣故，綿山有了靈魂。
事情還得從晉文公重耳說(shuō)起。因為晉文公是春秋時(shí)期的霸主，代表著(zhù)山西歷史上難得的風(fēng)光時(shí)代。因此，凡是與他沾邊的人和事，很容易被后人念念不忘。 重耳流亡了19年，輾轉流離之中，身邊始終跟著(zhù)五個(gè)死忠的隨從。介之推就是其中一個(gè)。從小養尊處優(yōu)的重耳，因為宮廷內亂被迫亡命天涯。第一站跑到衛國，沒(méi)吃頓飽飯就被膽小怕事的衛國國君送出邊境，無(wú)奈之下，只好饑腸轆轆繼續向齊國的方向流浪。半路上，手下人看重耳餓的臉色發(fā)綠，煮了點(diǎn)野菜為他充饑。重耳嘗了一口，就大皺眉頭難以下咽。介之推看在眼里，轉身找了個(gè)僻靜處，揮刀就從自己的大腿上割下一塊肉，很快熬成肉湯捧給重耳。重耳大喜過(guò)望，風(fēng)卷殘云一般就喝了個(gè)底朝天。然后一邊拍著(zhù)肚子，一邊問(wèn)肉的來(lái)源。起初，介之推撒謊說(shuō)是逮的麻雀，但最終一瘸一拐的傷腿還是出賣(mài)了真相�？上攵�，重耳當時(shí)有多么感動(dòng)。握住介之推的手，在熱淚盈眶中做出承諾，將來(lái)一定重重報答兄弟的這份深情。
能把大腿肉奉獻給前途渺茫的重耳，介之推的確忠心耿耿到了讓日月變色的.地步。在秦國的幫助下，重耳在闊別19年后，終于成為晉國國君。但是，得到天下的重耳卻遺忘了當初流亡途中的誓言。在他的封賞之中，唯獨遺漏了介之推�；蛟S，介之推的才能平庸，除了這次驚天動(dòng)地的“割股奉君”的舉動(dòng)外，大多時(shí)候他只是一個(gè)沉默的隨從。目睹他人的加官進(jìn)爵，深受刺激的介之推選擇了無(wú)言隱退。這一退，卻是他與重耳的永別。
介之推帶著(zhù)母親隱居在綿山之后，在別人的提醒下，晉文公重耳終于想起了這位隨自己飄蕩四方的忠臣。但是，面對他的宣召，介之推始終都不肯走下綿山。情急之下，晉文公竟然采納了三面燒山逼出介之推的餿主意，熊熊大火燃燒了七天七夜，但就是不見(jiàn)介之推和母親的身影。烈火熄滅之后，人們發(fā)現，介之推和母親早已被燒死在一顆大樹(shù)下。一代忠臣孝子，轉眼已成灰燼。
為了表示這份懊悔之情，晉文公下令從此之后在介之推祭日時(shí)，全國都不得燒火煮飯，后世熟知的寒食節就這樣帶著(zhù)一縷苦澀從歷史中漫卷而來(lái)。
悲情故事三:董安于血濺晉陽(yáng)城
太原是一座有著(zhù)2500年歷史的城市，但是，很多并不知道，如今的太原城歷史只有1500年。那么，前面的1000年在哪里呢?答案是：晉陽(yáng)古城。令人惋惜的是，這座世界軍事史上最為堅固的古城，在抵抗了千年的風(fēng)雨后，最終毀滅在宋朝趙光義的手里。
晉陽(yáng)城是戰國時(shí)期趙國發(fā)家的資本。但是，建筑這座古城的卻是一個(gè)叫董安于的人。董安于這個(gè)人名頭不大，但提起他的前輩董狐卻是赫赫有名。當初趙盾的兄弟趙穿刺殺晉靈公之后，作為史官的董狐當即秉筆直書(shū)“趙盾弒其君”。趙盾找他筆下留情，一再辯解這是兄弟干的事，與自己無(wú)關(guān)。但在董狐看來(lái)，國君雖然不是你趙盾親手所殺，但你作為執政大臣卻沒(méi)有追究此事，與兇手沒(méi)有什么區別。趙盾無(wú)奈董狐，從此就背上了弒君的名聲。
但是，趙家和董家還就沒(méi)結下什么梁子。趙家到了趙簡(jiǎn)子當政的時(shí)候，董家的后代董狐就是他的得力助手。當時(shí)，衰弱的晉國被六卿把持朝政，國君越來(lái)越像個(gè)擺設。深謀遠慮的董安于知道六卿遲早會(huì )內訌，于是勸趙簡(jiǎn)子早早為趙家規劃一塊根據地。幾經(jīng)考察，趙家的根據地選擇在了如今太原的龍山與汾河之間。當然，建筑晉陽(yáng)城的重任也就落在了董安于的身上。
至今，我們都必須佩服董安于的高瞻遠矚。董安于建筑的晉陽(yáng)城，以堅厚的夯土為城墻，以粗大的銅柱支撐宮廷，又以山木作為圍墻的木骨。后來(lái)，趙家被智伯等三家逼退到晉陽(yáng)城時(shí)，趙家的后代依靠堅實(shí)的城墻和銅柱冶煉出的兵器，這才逃過(guò)滅族之災。
當初，趙簡(jiǎn)子率軍攻打衛國的時(shí)候，曾經(jīng)俘獲了500個(gè)衛國奴隸。當時(shí)，趙簡(jiǎn)子把這些奴隸存放在邯鄲的親戚家中�，F在，晉陽(yáng)城建造完畢，趙簡(jiǎn)子開(kāi)始移民。于是向親戚索取這些奴隸。沒(méi)想到，親戚翻臉不認賬，并且拉攏六卿中的親戚聯(lián)合將趙簡(jiǎn)子圍困在晉陽(yáng)城中。危急關(guān)頭，怕落下亂臣賊子名聲的趙簡(jiǎn)子有點(diǎn)縮手縮腳，倒是董安于挺身而出，經(jīng)過(guò)一番大戰，最終平息了這場(chǎng)騷亂。
但這件事還是讓趙簡(jiǎn)子的政敵握住了把柄。引發(fā)這場(chǎng)騷亂的.邯鄲趙家以及六卿中的范氏及中行氏被懲罰之后，趙簡(jiǎn)子的政敵以董安于也是騷亂的罪魁禍首為由，讓趙簡(jiǎn)子交出董安于。當時(shí)，趙家的勢力在六卿中屬于中游，政敵一旦聯(lián)手，趙家危在旦夕。但是，董安于又是趙家的有功之臣，趙簡(jiǎn)子說(shuō)什么也不肯把他交給政敵。就在他左右為難之際，董安于又一次挺身而出。他說(shuō)：我這條命沒(méi)什么了不起，如果我的死能讓趙家遠離禍患、國家停止動(dòng)蕩，我也是死得其所了。說(shuō)完，董安于自殺身亡。趙簡(jiǎn)子悲痛之余，將董安于的尸體橫放街頭，政敵聞?dòng)�，也就打消攻打趙家的念頭。
無(wú)論是建造晉陽(yáng)城，還是以死平息災難。董安于用他的悲壯，換取了趙家日后的雄起。如今，無(wú)論是晉陽(yáng)城還是戰國七雄的趙國，都已是紛亂歷史中的灰燼。但董安于的名字，在2500年之后，依舊鮮活。
悲情故事四：刺客豫讓
說(shuō)豫讓的故事，還得借著(zhù)董安于的話(huà)茬。董安于的死，讓趙家躲過(guò)一難。但是，這份仇恨并沒(méi)有在趙家的心頭熄滅。時(shí)間過(guò)的很快，趙簡(jiǎn)子死后，他的私生子趙襄子接班。因為出身低賤，再加上性格平和，趙襄子沒(méi)少讓以智伯為首的晉國其他家族欺負。但是，趙襄子總能面不改色地化解這種侮辱。他的忍讓?zhuān)屩遣絹?lái)越不把他當盤(pán)菜。
當初晉國騷亂的時(shí)候，中行氏及范氏遭到毀滅打擊。他們的門(mén)客樹(shù)倒猢猻散，紛紛尋找新的主子。其中一位叫豫讓的人，投靠在智伯的門(mén)下。智伯這個(gè)人在外面雖然霸道，但對待門(mén)客卻是彬彬有禮，噓寒問(wèn)暖無(wú)微不至。領(lǐng)導的關(guān)懷，讓曾經(jīng)飽受寄人籬下冷落的豫讓?zhuān)瑹o(wú)數次感動(dòng)到淚眼朦朧。
但是，霸道的智伯最終卻栽倒在趙襄子的腳下。原本他是帶著(zhù)韓、魏兩家攻打趙襄子，沒(méi)想到反過(guò)來(lái)三家里應外合把他做了。智伯一死，晉國便進(jìn)入了趙韓魏三足鼎立的時(shí)代。趙襄子殺死智伯之后，為了解氣，用智伯的頭骨做了一把酒壺。(也有說(shuō)做成尿壺的)。沒(méi)想到，他的舉動(dòng)，激怒了逃亡的豫讓。
士為知己者死。豫讓一邊回想智伯生前對他的好處，一邊開(kāi)始了他的刺殺計劃。但是，豫讓的運氣實(shí)在太差。第一次，豫讓冒充民工到晉陽(yáng)宮中修廁所，好不容易等趙襄子入廁，還沒(méi)等動(dòng)手，就被有心靈感應的趙襄子發(fā)現了。了解到豫讓刺殺的原因后，趙襄子很贊賞豫讓的這份忠義，當場(chǎng)就釋放了他。
為了保證下一次刺殺的成功，豫讓殘忍地選擇了毀容。他全身涂滿(mǎn)樹(shù)漆，讓皮膚潰爛不堪。怕被人聽(tīng)出口音，豫讓索性吞下炭火，嗓子頓時(shí)變得嘶啞。改頭換面的豫讓?zhuān)室夂推拮硬良缍^(guò)，居然沒(méi)被發(fā)現。他感覺(jué)這一次刺殺有望。手持利刃的豫讓躲在趙襄子經(jīng)過(guò)的一座橋下，等待這報仇的時(shí)刻來(lái)臨。趙襄子倒是來(lái)了，但正準備上橋時(shí)，他的坐騎卻發(fā)出驚叫。趙襄子當時(shí)就明白，有人要行刺。很快，橋下的'豫讓便被士兵捉住了。仔細分辨之下，趙襄子震驚地發(fā)現這個(gè)形如乞丐的刺客竟然是豫讓。為報仇，把自己毀壞到這種地步，趙襄子明白豫讓已經(jīng)是自己無(wú)法改變的死敵。從趙襄子的嘆息聲中，豫讓知道自己已經(jīng)走到了生命盡頭。他懇求趙襄子脫下外套，然后揮劍連刺三下，大吼一聲“智伯，我為你報仇了”，轉身割喉自盡。
我們如今的人，已經(jīng)很難理解豫讓狂熱的復仇舉動(dòng)。按照豫讓的條件，只要他愿意，同樣可以在趙襄子那里謀到一份差事，甚至會(huì )有一個(gè)很光明的前程。但是，智伯給予他的尊重與溫暖，早已侵透他單純的靈魂，再也無(wú)法替代�；蛟S，在豫讓看來(lái)，他人生最大的燦爛，只是不讓自己茍且。
悲情傳說(shuō)五：長(cháng)平之戰
隨著(zhù)趙韓魏三家分晉，歷史的河流頓然由春秋轉入戰國時(shí)代。三家之中，無(wú)論是地盤(pán)還是國力，趙國都是絕對的老大。經(jīng)過(guò)趙武靈王胡服騎射的變革，再加上藺相如廉頗這樣能臣武將的打理，到趙孝成王時(shí)，趙國在戰國七雄中如果自稱(chēng)老二，幾乎沒(méi)人敢稱(chēng)老大。
但老大終究還是來(lái)了。地處西北邊陲的秦國，通過(guò)商鞅變法，國力突飛猛進(jìn)。終于，野心勃勃的秦國開(kāi)始向中原伸出了他們的虎狼之爪。一山不容二虎，秦趙之間的戰爭終于不可避免地爆發(fā)了。
公元前262年，秦國率先攻打韓國，并且很快占領(lǐng)了韓國的邊界城池。膽怯的韓國國君，無(wú)奈之下只好拿出上黨郡向秦國求和。出乎意料的是，上黨的軍民卻主動(dòng)投靠了趙國。畢竟，作為晉國的分支，趙韓之間是那種砸斷骨頭連著(zhù)筋的關(guān)系。為了保衛上黨，趙孝成王派老將廉頗帶著(zhù)四十五萬(wàn)軍隊前去增援。隨后，秦趙兩軍在長(cháng)平(今高平市長(cháng)平村)形成對峙。
秦軍的'首領(lǐng)白起是戰國時(shí)期令各國聞風(fēng)喪膽的冷血人物。廉頗和白起第一次交手就吃敗仗，從此老將高掛免戰牌，硬是和白起耗了三年。時(shí)間一久，秦軍幾十萬(wàn)人馬的糧草供應就有點(diǎn)跟不上趟了。白起很清楚，再這樣耗下去，秦軍的結果只能是不戰自敗。正在他犯難之際，秦國當時(shí)的國相范睢使出了反間計。很快，趙國的都城邯鄲就流言四起。說(shuō)廉頗已經(jīng)老了，不是秦軍的對手。秦軍誰(shuí)都不怕，就怕趙括。
趙括是誰(shuí)?我們現在都知道一句成語(yǔ)“紙上談兵”，說(shuō)的就是此人。趙括的父親趙奢是趙國的著(zhù)名將領(lǐng)，生前和兒子討論兵法，經(jīng)常會(huì )被反駁到啞口無(wú)言。趙奢臨死前祝福妻子，以后趙國有了戰爭，可千萬(wàn)別讓趙括領(lǐng)軍，這小子看起來(lái)懂兵法，其實(shí)就是夸夸其談，真正打仗就用不上了。秦國的反間計很奏效，趙王很快就宣趙括進(jìn)宮，命他去長(cháng)平指揮趙軍。趙括的母親知道之后，趕忙阻止，說(shuō)兒子不是領(lǐng)軍帶兵的料。趙王心意已決，無(wú)論老太太怎么懇求都無(wú)濟于事。到了最后，老太太只好向趙王求了一道旨，將來(lái)趙括如果打了敗仗，不會(huì )株連家族。
春風(fēng)得意的趙括走馬上任之后，立刻向秦軍發(fā)起進(jìn)攻。這下正中白起下懷，一邊撤退一邊把趙軍一分為二，收尾不能相連。亂作一團的趙軍漸漸困入白起早就布置好的口袋中，四十多天后，饑餓的趙軍中已經(jīng)發(fā)生人吃人的事件。殊死一搏的趙括帶頭突圍，卻慘死在秦軍的亂箭之下。
趙括一死，四十萬(wàn)趙軍的斗志也隨之瓦解，很快就投降了秦軍。面對如此龐大的降軍，白起知道，無(wú)論是留還是放，遲早都是禍患。最終，冷酷的白起釋放了二百來(lái)位未成年兵卒回去報信，其余人馬全部被坑殺在長(cháng)平深深的壕溝里。
自此之后，失去精銳部隊的趙國再也無(wú)力與秦軍抗衡。對秦國來(lái)說(shuō)，能夠打敗最強的對手趙國，統一六國的夢(mèng)想越來(lái)越成為可能。順便提一句，那位坑殺趙軍的白起將軍，長(cháng)平之戰后選擇告老還鄉，并且再不肯帶兵打仗。最終，因為抵抗秦王的命令，落了一個(gè)賜劍自盡的結局。
在戰國七雄之中，能夠統一天下的，當初只有趙國和秦國有這樣的實(shí)力。但是，歷史從來(lái)沒(méi)有后悔藥可吃，2000年前的一步之差，讓趙國錯失了成為歷史主角的機會(huì )。這份錯失之痛，連同四十萬(wàn)飄蕩的冤魂，至今依然是歷史的后背抹不去的傷痕。
悲情故事六：滿(mǎn)門(mén)忠烈楊家將
因為出過(guò)15個(gè)大大小小皇帝，山西太原被冠之以“龍城”的外號。在這15個(gè)皇帝中，最后一個(gè)是北漢的末代皇帝劉繼元。劉繼元手下有位叫楊業(yè)的大將，為人忠勇，武藝高強，江湖人稱(chēng)“楊無(wú)敵”。但是，無(wú)敵的楊業(yè)終究擋不住歷史潮流，就在劉繼元獻出晉陽(yáng)城向宋朝稱(chēng)臣之后，楊業(yè)依舊在殘破的街巷中與宋軍肉搏。直到劉繼元排出親信來(lái)勸降，楊業(yè)大哭之后這才放下武器。
如今的山西代縣城里，有一座醒目的鐘鼓樓。鐘鼓樓上懸掛著(zhù)兩塊滄桑的牌匾，一塊是“威震三關(guān)”，一塊是“聲聞四達”，說(shuō)的就是楊家將的.事兒。楊業(yè)歸順宋朝之后，很受當時(shí)的皇帝趙光義的重用，被任命為山西防御契丹的邊關(guān)大將。楊業(yè)一上任，馬上在契丹出入的路口修起六個(gè)兵寨，并在隨后對契丹的戰斗中大破敵軍。從此，只要楊業(yè)鎮守，契丹只有望關(guān)興嘆，不敢靠近半步。
但皇帝趙光義并不滿(mǎn)足。楊業(yè)的屢次大勝，讓皇帝有了徹底解決契丹的想法。公元?986年，宋朝兵分東、西、中三路開(kāi)始了浩浩蕩蕩的北伐。 很不幸，東路軍剛剛出兵就遭到契丹主力軍的迎頭痛擊，慘敗而歸。噩耗傳到中路軍那里，當時(shí)就亂了陣腳，??掉頭就往回撤。只有楊業(yè)和潘美所率領(lǐng)的西路軍勢如破竹，接連收復不少失地。但是，隨著(zhù)其他兩路軍的失利，契丹集中起所有兵馬向楊業(yè)展開(kāi)兇猛反撲。敵眾我寡之際，為了保護邊境居民內撤，楊業(yè)與當時(shí)的主帥潘美及監軍王詵發(fā)生了爭執。按照楊業(yè)的主意，一邊派騎兵保護百姓，一邊派弓箭手埋伏在契丹必經(jīng)之地陳家谷，安全撤退應該不是問(wèn)題。但是，監軍王詵否定了他的意見(jiàn)。在王詵看來(lái)，你楊業(yè)不是號稱(chēng)無(wú)敵嗎，怎么就不敢和契丹決一死戰，是不是有什么小算盤(pán)呢。楊業(yè)被逼之下，只好率兵出擊。臨行之前，深知此仗必敗的楊業(yè)留著(zhù)眼淚懇求主帥潘美，一定要在陳家谷埋伏弓箭手，一旦兵敗，也好在這里射退契丹兵馬。但是，楊業(yè)萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，他前腳剛走，潘美就在王詵的威逼下，撤走了埋伏在谷口的弓箭手。
軍事力量的懸殊，讓楊業(yè)苦戰之后還是難以挽回敗勢，只好便打邊退，到陳家谷時(shí)，疲憊不堪的楊業(yè)驚訝地發(fā)現，谷口空蕩蕩毫無(wú)一人。又是一番苦戰之后，楊業(yè)受傷墜馬，被契丹軍擒獲。契丹國王一心想收復這位令他既欣賞又恨之入骨的將軍，無(wú)奈楊業(yè)誓死不降，絕食七日后悲壯去世，時(shí)年60歲。
楊家將傳說(shuō)中最慘烈的戰爭莫過(guò)于“血戰金沙灘”，在這場(chǎng)惡戰中，楊家將的七郎八虎中，大郎、二郎、三郎、七郎戰死，四郎、八郎郎被俘，五郎出家，整個(gè)一個(gè)楊家戰死一大半。事實(shí)上，楊業(yè)有七個(gè)兒子，除老七楊延玉隨父戰死外，其余六個(gè)始終都是鎮守邊關(guān)的大將。其中，最著(zhù)名的莫過(guò)于后世熟知的楊六郎楊延昭。至于楊宗保和穆桂英兩口子，壓根就沒(méi)這回事兒。大概是后世的小說(shuō)家們?yōu)榱虽秩緱罴业闹伊�，好心好意編撰出這樣讓我們明知是假但依然當真的故事來(lái)。楊延昭之后，他的兒子楊文廣繼續承接忠勇遺風(fēng)，最終死在邊關(guān)。
楊家三代，生前都是鎮守邊關(guān)的將領(lǐng)。之所以為人懷念，是因為在那些戰事不斷的動(dòng)蕩歲月里，他們用鮮血和生命，帶給百姓難得的平靜與祥和。為此，無(wú)論他們生前遭遇到多少不公與坎坷，在那些平凡的心靈土壤上，卻為他們樹(shù)立起不朽的豐碑。這樣用民心樹(shù)立的豐碑，從來(lái)都不會(huì )被歲月風(fēng)化。
悲情故事七：美女的結局
中國的四大美女，山西有兩個(gè)。一個(gè)是晉南的楊貴妃，一個(gè)是晉北的貂蟬�，F在，如果你向外人夸耀山西出美女，一定會(huì )讓人笑掉大牙。沒(méi)辦法，山西被污染的太久，早就沒(méi)有了出產(chǎn)美女的那塊水土。所以，提到山西的美女，我們只能向歷史回頭。
如果不是馬嵬驛被逼自盡，楊貴妃的一生幾乎就是一部風(fēng)花雪月的言情劇。三千寵愛(ài)在一身，一騎紅塵妃子笑，唐明皇李隆基用他無(wú)上的權利，為楊貴妃營(yíng)造了一份空前絕后的幸福。在我看來(lái)，楊貴妃對歷史最大的貢獻，莫過(guò)于糾正了封建時(shí)代重男輕女的思想。因為她的走運，讓民間的父母突然發(fā)現，原來(lái)，女兒也可以光耀門(mén)楣。
楊貴妃確實(shí)走運。從太子妃到貴妃，雖然她和李隆基的`這點(diǎn)愛(ài)情來(lái)的有些亂倫，但并無(wú)礙她接受天下人的羨慕與追捧。李白為她寫(xiě)詩(shī)，高力士為她牽馬，三個(gè)姐姐先后進(jìn)宮，兄弟楊國忠手握重權。佳麗三千的后宮，唐明皇只取貴妃這一瓢。一個(gè)女人，人生燦爛到這個(gè)份上，也算是極致了。
應了好景不長(cháng)的這句老話(huà)，隨著(zhù)“安史之亂”爆發(fā)，歌舞升平的日子走到了盡頭。原本好端端的國家，竟然到了千瘡百孔的地步，楊貴妃成為很多人眼中的紅顏禍水。面對嘩變士兵要求處死貴妃的呼聲，先前“在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的李隆基，掩面拋棄了這個(gè)帶給他青春與浪漫的女人。一代美女，香消玉殞。
楊貴妃的結局，在很人看來(lái)不過(guò)是歷史的小小報應。即使沒(méi)有安史之亂，人老珠黃同樣是她無(wú)法逃脫的宿命。
與楊貴妃相比，美女貂蟬的命運就有了一種觸目驚心的慘淡。東漢末年，董卓專(zhuān)權，天下一片大亂。為了除掉董卓，司徒王允的義女貂蟬從此走上了她為人左右的人生。王允很聰明，前腳把貂蟬許諾給董卓的義子呂布，后腳就把貂蟬送到董卓的府中。然后跑到呂布那里攛掇，不是我不給你留著(zhù)，實(shí)在是董卓惹不起啊。呂布原本還想咽下這口窩囊氣，沒(méi)想到第二天見(jiàn)到貂蟬之后，發(fā)現貂蟬對自己一往情深，屈身董卓實(shí)在是生不如死，呂布的怒火當時(shí)就沖天而起，轉身就把董卓干掉了。
干掉董卓之后，貂蟬也就成了呂布的小妾。小日子沒(méi)多多久，呂布就讓曹操擒獲，命喪白門(mén)樓。呂布一死，美女貂蟬又成了曹操手中的棋子。曹操知道，貂蟬的美貌是自己籠絡(luò )人心的法寶，英雄難過(guò)美人關(guān)，垂涎貂蟬的男人多的是。想來(lái)想去，曹操把貂蟬送給了一直想收服的關(guān)羽。關(guān)羽明白曹操那點(diǎn)心思，即使喜歡貂蟬也不敢留在身邊。冷落一夜后，第二天讓貂蟬自謀出路，結果貂蟬就做了尼姑。曹操聞?dòng)嵵�，趕忙派人追回貂蟬。心說(shuō)你關(guān)羽不要，我再送別人唄。沒(méi)想到，面對抓捕她的士兵，貂蟬依然撲向刀劍身亡，被人左右的棋子人生就此解脫。
無(wú)論楊貴妃替罪羊式的結局，還是貂蟬身不由己的沉浮，都是命運強加給她們的一份無(wú)奈的重負。歲月無(wú)聲，那如花的美貌早已凋謝在風(fēng)塵之中。
悲情故事八：蘇三起解
山西有個(gè)洪洞縣，地方不大，名氣不小。洪洞之所以出名，一個(gè)是大槐樹(shù)，另一個(gè)就是蘇三監獄。“若問(wèn)祖先在何處，山西洪洞大槐樹(shù)”，大槐樹(shù)之所以有名，是因為牽扯著(zhù)明朝那場(chǎng)規模龐大的移民史。不過(guò)，近千年的歷史過(guò)后，那顆大槐樹(shù)早已蕩然無(wú)存。倒是著(zhù)名的蘇三監獄，依舊是當年的模樣。
蘇三是明朝時(shí)期山西大同人，本姓周，自小父母雙亡，孤苦伶仃下被拐賣(mài)到北京的一家蘇淮妓院。蘇三的名字就由此而來(lái)。至于大家熟悉的“玉堂春”，就是她賣(mài)春的花名。經(jīng)過(guò)老鴇調教，聰明的蘇三很快就成了琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通的妓女，再加上她天生麗質(zhì)，漸漸成為妓院的頭牌。
雖然身在妓院，但愛(ài)情還是如期降臨在蘇三身上。來(lái)京城趕考的公子王景隆，與蘇三情投意合，耳鬢廝磨之間，度過(guò)了一段快樂(lè )的時(shí)光。半年之后，王景隆錢(qián)財散盡，窘迫中被老鴇趕出妓院。臨行前，兩個(gè)人立下非卿不娶非君不嫁的海誓山盟。從此之后，蘇三閉門(mén)謝客。老鴇從蘇三那里撈不到油水，很快就把蘇三賣(mài)給山西一個(gè)馬販子。馬販子把蘇三帶回老家洪洞之后，沒(méi)多久就被他的妻子與奸夫毒死，隨后花重金把罪名安插在蘇三頭上。嚴刑逼供之下，蘇三便背上了殺人的罪名。
就在蘇三等待秋后問(wèn)斬的那段日子里，蒼天突然開(kāi)眼。原來(lái)，王景隆離開(kāi)蘇三之后，發(fā)奮苦讀，第二年金榜題名，并被任命為山西巡撫。王景隆查閱蘇三的案件后，發(fā)現疑點(diǎn)重重。經(jīng)過(guò)一番查訪(fǎng)，終于為蘇三洗清冤情。貪贓枉法的縣官和那對奸夫淫婦也得到了應有的懲罰。
現在說(shuō)起這段歷史，已經(jīng)可以做到輕描淡寫(xiě)。但在當時(shí)，我們可想而知，一個(gè)弱女子，忍受著(zhù)人生的`無(wú)情捉弄，承受了屈打成招的痛苦，死亡的陰影隨時(shí)都可能奪去她孤苦的生命。這份難言的凄苦，我們現在的人，深表同情但卻無(wú)法體會(huì )。即使她幸運的結局，更像是一閃而過(guò)的奇跡而已。
悲情故事九：走西口
“哥哥你走西口，小妹妹我實(shí)在難留，手拉著(zhù)那哥哥的手，送哥送到大門(mén)口”，一聽(tīng)到這首歌，幾乎所有的中國人都知道，這是山西著(zhù)名的民歌《走西口》。生離死別之際的難分難舍，讓這首民歌經(jīng)歷百年滄桑后依舊能夠撩撥起那份心酸的情懷。
山西歷史上，有過(guò)兩次大移民。一次是明朝，從朱元璋開(kāi)始將數百萬(wàn)山西人向種子一樣撒播到中國各地，那些原本因為戰爭凋敝不堪的地域，因為山西人的到來(lái)，再次展現出勃勃生機。據說(shuō)，為了防備山西移民逃走，官兵用一根繩索將所有的移民的雙手綁在身后，路上，移民想方便，只有哀求官兵解開(kāi)雙手。解手一詞由此而來(lái)。還有一種說(shuō)法，因為當時(shí)大多數山西人抵抗移民，朝廷竟然想出挺狠毒的一招來(lái)。他們張貼告示說(shuō)，凡是不想移民的百姓，抓緊時(shí)間到洪洞的大槐樹(shù)下報到。結果，等天真的老百姓一來(lái)，官兵二話(huà)不說(shuō)，繩捆索綁便押往全國各地，哀號之聲，痛徹云霄。
到了清朝時(shí)期，山西再次出現大規模移民風(fēng)潮。不過(guò)，與明朝那次有組織的遷徙相比，這一次，山西人的成群結隊走西口，最初的動(dòng)機只是為了生存。黃土高原上的山西，土地貧瘠不算，還經(jīng)常要面對干旱的天氣。惡劣的環(huán)境，使得吃飯自古便是山西人頭痛的問(wèn)題。僅僅為了簡(jiǎn)單的生存，貧窮的山西人終于在無(wú)奈中開(kāi)始挪動(dòng)腳步，向著(zhù)緊鄰山西而又地廣人稀的內蒙古草原而去。山西邊境有一個(gè)叫殺虎口的'地方，從這里一路向西就可以到達草原。天長(cháng)日久，走殺虎口也就成了大家口口相傳的走西口。
饑餓的人群、疲憊的身影、希望的眼神、遙遠的路途。這就是我們現在所能想到的走西口的那副畫(huà)面。他們含著(zhù)故土難離的悲傷，帶著(zhù)親人沉重的渴盼，向著(zhù)西口一路跋涉。他們中的很多人，并沒(méi)有運氣走到西口。因為饑餓、疾病倒在荒郊野外，有的人遭遇劫匪，命喪他鄉。即使那些有幸走到西口的人，同樣會(huì )遭遇到在陌生環(huán)境中生存的艱難。萋萋草原，無(wú)邊的風(fēng)沙，記錄了走西口的山西人雄起的歷史全程。晉商，這個(gè)日后在中國商界中舉足輕重的商幫，如一縷炊煙從草原上裊裊升騰。與胡雪巖并駕齊驅的“大盛魁”以及成就包頭城的“復盛公”等，都是山西人走西口走出的壯麗景象。
心酸的走西口，如今已是一條游客們熱衷的旅游路線(xiàn)。當我們用現代化工具輕松丈量這段行程的時(shí)候，已經(jīng)無(wú)法感受到當年走西口前輩們的那份悲涼。但是，我們能知道的是，走西口的前輩，用他們的腳步和膽魄，打破了山西人走不出黃土高坡的世俗偏見(jiàn)。只有了解了走西口的這段歷史，也許我們才能真正了解山西人。
悲情故事十：孤憤一生的傅山
雙塔寺是太原的標志。明朝萬(wàn)歷年間，太原有一個(gè)叫傅霖的退休官員帶頭捐款，在如今太原的郝莊建起了一座文峰塔。之所以建這座塔，說(shuō)來(lái)大有講究。宋太宗趙光義攻占晉陽(yáng)城后，因為懼怕太原再冒出來(lái)個(gè)把皇帝搶奪他的江山，毀掉晉陽(yáng)城削掉龍山山頭之后，新建太原城時(shí)索性就設置了很多丁字街，以此釘破這片土地的龍脈。經(jīng)此一劫，太原果然人才凋敝。傅霖本是明朝官員，看厭宦海浮塵后，回歸故里。眼看太原自宋朝之后的平庸與黯淡，一心想恢復太原風(fēng)水的傅霖率眾修起了這座文峰塔。果然，傅霖死后五年，不管是巧合還是天意，傅家就出了以為驚世駭俗的人物——傅山。
傅山留給我們的`名頭實(shí)在太多，思想家、文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家、醫學(xué)家等等，如果再加上傳說(shuō)中的武術(shù)在內，我們只能感嘆：傅山不是人，他是神。但是，歷史的風(fēng)云更迭，讓傅山在展現他神奇人生的同時(shí)，又背負了孤憤難平的沉重苦痛。
傅山曾經(jīng)有過(guò)一段快樂(lè )的日子。二十歲出頭時(shí)，他有了一份讓他終身都不能忘卻的婚姻。但是，很可惜，這份濃情蜜意只停留了五年。妻子患病去世之后，傅山終身沒(méi)有續娶，獨自將孩子拉扯成人。而且，從傅山潛心研究婦科并成為一代醫學(xué)大師來(lái)看，可想而知他對妻子的那份深情與哀苦。
妻子死后，傅山進(jìn)入當時(shí)山西最高的學(xué)府三立院學(xué)習，并成為山西提學(xué)袁繼咸的得意門(mén)生。隨后，袁繼賢因得罪魏忠賢入獄，傅山變賣(mài)家產(chǎn)四處奔走，為恩師鳴冤，徒步到北京上疏，最終使老師無(wú)罪釋放。一夜之間，不懼權貴的傅山名滿(mǎn)京城。拒絕仕途的傅山回到太原之后，潛心研讀學(xué)問(wèn)。隨后，爆發(fā)李自成、清軍先后進(jìn)入北京的事件，旦夕之間，明朝滅亡。悲痛至極的傅山為了對抗清朝剃發(fā)的政策，出家成為一名身穿紅色道袍的道士，以此標明堅決不向清朝屈服的決心。
渴望明朝復興的傅山從此踏上了反清之路，并因此被捕入獄，受盡嚴刑拷打并絕食抵抗。在友人的營(yíng)救下，撿回一條命。出獄之后，傅山隱居崛圍山，康熙久聞傅山大名，派人將傅山連人帶床強抬到北京殿試。倔強的傅山服下大黃造成腹瀉不止，誓死不肯進(jìn)入宮門(mén)。即使如此，康熙還是授予他官職，傅山痛哭堅決不肯接受。
辭官回歸太原之后的第四年，已是古稀老人的傅山遭受了生命中最為沉重的打擊。就在這一年，兒子傅眉去世。老來(lái)喪子的悲痛，讓傅山飽受坎坷之苦人生轟然倒塌。第二年，桀驁一生的傅山帶著(zhù)綿綿不絕的悲憤離開(kāi)人世。
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