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黃帝出世的傳說(shuō)典故
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的典故吧，從典故中我們可以學(xué)到豐富的歷史知識，懂得很多深刻的道理。還苦于找不到好的典故？以下是小編整理的黃帝出世的傳說(shuō)典故，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
黃帝出世的傳說(shuō)典故
傳說(shuō)一
相傳軒轅黃帝的母親叫附寶。傳說(shuō)有一天晚上，附寶見(jiàn)一道電光環(huán)繞著(zhù)北斗樞星。隨即，那顆樞星就掉落了下來(lái)，附寶由此感應而孕。懷胎24個(gè)月后，生下一個(gè)小兒，這小兒就是后來(lái)的黃帝。黃帝一生下來(lái)，就顯得異常的神靈。生下沒(méi)多久，便能說(shuō)話(huà)。到了15歲，已經(jīng)無(wú)所不通了。后來(lái)他繼承了有熊?chē)耐跷�。因他發(fā)明了軒冕，故稱(chēng)之為軒轅。又因他以土德稱(chēng)王，土色為黃，故稱(chēng)作黃帝。
傳說(shuō)二
在公元前4856年前，在今河南新鄭的軒轅丘有個(gè)龍圖騰的國家，君主名曰少典氏。他是伏羲帝和女?huà)z帝直系的第七十七帝，他的夫人有二，一是任姒(女登)，二是附寶，她們是姐妹，是有硚氏之女。
黃帝的母親名附寶，是位圣賢之人。因思念兒子心切，經(jīng)常求神問(wèn)卦。有一天在祁郊野外，向蒼天祈禱，突然雷鳴閃電，全身麻木，眼花繚亂。從此過(guò)后，就身懷有孕了。當時(shí)的巫婆也到處奔相告，揚言：“不久這里必有圣人降生!”
附寶懷孕24個(gè)月，天空出現五彩祥云，百鳥(niǎo)朝鳳，二月二日黃帝在沮水河畔，沮源關(guān)降龍峽出生了。從此，有了二月二龍抬頭”之說(shuō)。據司馬遷寫(xiě)的《史記》上說(shuō)黃帝“生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長(cháng)而聰明�！币馑颊f(shuō)，幾個(gè)月就能說(shuō)話(huà)，長(cháng)到七八歲時(shí)，就有大人風(fēng)度，十二三歲就有大智慧。
傳說(shuō)三
黃帝生于山東省曲阜市周?chē)�，如果黃帝本人存在的話(huà)，這一說(shuō)法無(wú)論在學(xué)理上還是遺址上，毫無(wú)疑問(wèn)都是目前為止證據最充分的一個(gè)。據古史記載“黃帝生于壽丘”“壽丘在魯東門(mén)之北”，而壽丘位于曲阜城東四公里的舊縣村東，宋真宗趙恒尊黃帝為趙姓始祖，詔令改曲阜縣為仙源縣，并于曲阜壽丘起建景靈宮、太極觀(guān)進(jìn)行祭祀。
景靈宮建筑群規模宏大，有殿、堂、亭、廡等1320間，占地1800畝，是今天曲阜孔廟的三倍還多，是當時(shí)禮制最高的廟宇，元代忽必烈入主中原后，推崇黃帝，下令重修景靈宮，準許漢人祭祀黃帝，后景靈宮毀于元末戰亂。其北即是著(zhù)名的被稱(chēng)為中國金字塔的少昊陵。而目前，曲阜市正在重建景靈宮，重建黃帝城，為黃帝正名，曾邀請陜西黃陵政府來(lái)祭奠黃帝，并向社會(huì )宣布一代文化宗師孔子的故里同樣也是中華民族始祖黃帝的故里。
這一附近地區也是中華文明沉積最深厚的地區，號稱(chēng)“鄒魯”，既有號稱(chēng)“孔孟桑梓之鄉，文化禮儀之邦”、國家第三批歷史文化名城、古為有窮國的鄒城市，也有號稱(chēng)“東方圣城”“東方耶路撒冷”、第一批國家歷史文化名城、古為奄?lài)�、魯國的曲阜�?既有號稱(chēng)“江北小蘇州”“運河之都”的濟寧市，又有古九州之一，曹操勢力根基所在的兗州市。
這一地區在建的有由胡溫指示、國務(wù)院批準的九龍山中華文化標志城，坐落于曲阜和鄒城之間，就是以黃帝出生地為中心標志，其東面是孔子出生地，西面是孟子出生地，北面是黃帝出生地，南為女?huà)z出生地，既是太昊、少昊之虛，又是炎帝、黃帝、舜帝之域;既有伏羲-女?huà)z，又有蚩尤、后羿;既有孔子、孟子雙圣，又有(至圣、亞圣、復圣、宗圣、述圣，即孔子、孟子、顏子、曾子、子思)為首的儒家五圣七十二賢;既有墨子之地，又有魯班故里;既有水泊梁山聚義，又有梁�；�;......地融合儒家文化，運河文化，水滸文化于一體，也就是所謂的“東文(孔孟)、西武(水滸)、北岳(泰山)、南湖(微山湖，)”，是感召華夏文明的圣地，即所謂的“海內皆鄒魯”“天下盡鄒魯”矣...
黃帝出世的傳說(shuō)典故
相傳在上古時(shí)代，中國的黃河流域住著(zhù)許多分散的人群。他們按照親屬關(guān)系組成了氏族，很多氏族又聯(lián)合起來(lái)組成了部落。黃帝和炎帝就是其中兩個(gè)大部落的首領(lǐng)。
那時(shí)候，人們抵抗自然災害的能力很低，一遇到水旱災，就得搬家。有一次，炎帝部落在搬家的時(shí)候，來(lái)到了黃帝部落占據的地方，他們看到那里條件很好，就決定長(cháng)期住下來(lái)。
可是黃帝部落的人不愿意，結果雙方互不讓步就打起仗來(lái)。經(jīng)過(guò)三次戰斗，炎帝部落被打敗了。炎帝向黃帝認輸，表示愿意聽(tīng)從黃帝的命令。黃帝就答應了炎帝部落住下來(lái)的要求。
黃帝的妻子親自教給炎帝部落的人養蠶繅絲，黃帝讓人把造車(chē)、造船的技術(shù)教給他們。炎帝也把木犁和草藥送給了黃帝。他們相處得很好。
后來(lái)，他們聯(lián)合在一起組成了炎黃部落聯(lián)盟，黃帝成了這個(gè)聯(lián)盟的領(lǐng)袖。中華民族的歷史，從此就開(kāi)始了。所以中國人就把黃帝尊為中華民族的始祖，并自稱(chēng)是“炎黃子孫”。
黃帝陵就在中國陜西省黃陵縣的一座長(cháng)滿(mǎn)了蒼松翠柏的山上，現在每年清明時(shí)節，都有許多海，內外炎黃子孫到那里去祭祖。
黃帝出世的傳說(shuō)典故
黃帝是少典族的后代。他姓公孫，名軒轅。他的出生充滿(mǎn)傳奇的色彩，幾個(gè)月就會(huì )說(shuō)話(huà)，小時(shí)口才伶俐，聰慧機智，長(cháng)大后見(jiàn)聞廣博，能明辨是非，大家都很尊敬他。
軒轅生活的時(shí)代，神農氏的后代開(kāi)始走下坡路，雖然也稱(chēng)炎帝，其實(shí)不能勝任領(lǐng)袖。各部落之間互相攻打，欺辱百官，神農氏卻沒(méi)有能力征討。老百姓在戰火中流離失所，妻離子散，生活得無(wú)比悲慘。
軒轅下定決心改變這種局面。他開(kāi)始操練兵士，討伐那些不朝貢的部落。眾多部落紛紛臣服于軒轅帝。軒轅帝實(shí)際成了新的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。軒轅帝在國內施行德政，鼓勵老百姓種植谷物，丈量規劃土地，操練六個(gè)兇猛善戰的部落，與炎帝在阪泉(今河北省涿鹿縣東南部)激戰，以破竹之勢大敗炎帝的軍隊。多次激戰后，將炎帝的后代徹底征服。
這時(shí)，南方九黎國的`國君蚩尤發(fā)動(dòng)叛亂，公開(kāi)反對黃帝的號令。于是，黃帝召集眾多部落，在涿鹿山前的大平原征討蚩尤。
雙方展開(kāi)殊死的戰斗，傷亡慘重。蚩尤眼看無(wú)法取勝，就運用法術(shù)，變成了濃霧，濃霧遮天蓋地，三日不散。蚩尤指揮軍隊在濃霧中進(jìn)攻黃帝的隊伍。黃帝的隊伍不擅長(cháng)在濃霧中作戰，損失慘重。軒轅命令手下制造指南車(chē)，為隊伍在濃霧中指明方向。在指南車(chē)的幫助下，軒轅的隊伍如虎添翼，向蚩尤的部隊發(fā)起勇猛進(jìn)攻，很快就取得了絕對性勝利，并在中原一帶擒拿到蚩尤。
軒轅平息了戰亂，統一天下。諸侯都尊拜軒轅為天子，替代了炎帝，號稱(chēng)黃帝。
哪里發(fā)生了戰亂，黃帝就帶兵前去征討，平定叛亂后才帶兵離開(kāi)。為了讓老百姓安居樂(lè )業(yè)，他任用賢臣治理國家，制定了一系列有利于老百姓生活與生產(chǎn)的政策。
他鼓勵老百姓按季節播種收獲，馴化野禽野獸，養蠶繅絲。他做事認真，觀(guān)察事物細致入微，愛(ài)惜山林水產(chǎn)，懂得節約資源。他一年到頭辛勤地奔波勞碌，從沒(méi)過(guò)上輕閑安逸的日子。
黃帝的妻子嫘祖是位賢德的女性。她全力支持丈夫的工作，也像丈夫一樣關(guān)心老百姓的疾苦。她發(fā)現桑蠶，教會(huì )老百姓養蠶繅絲，織成絲綢，做成漂亮的衣服。
黃帝出世的傳說(shuō)典故
大約在四千多年以前，我國黃河、長(cháng)江流域一帶住著(zhù)許多氏族和部落。黃帝是傳說(shuō)中最有名的一個(gè)部落首領(lǐng)。 以黃帝為首領(lǐng)的部落，最早住在我國西北方的姬水附近，后來(lái)搬到涿鹿(今河北省涿鹿、懷來(lái)一帶)，開(kāi)始發(fā)展畜牧業(yè)和農業(yè)，定居下來(lái)。 跟黃帝同時(shí)的另一個(gè)部落首領(lǐng)叫做炎帝，最早住在我國西北方姜水附近。據說(shuō)跟黃帝族是近親。炎帝族漸漸衰落，而黃帝族正在興盛起來(lái)。 這時(shí)候，有一個(gè)九黎族的首領(lǐng)名叫蚩尤，十分強悍。傳說(shuō)蚩尤有八十一個(gè)兄弟，他們全是猛獸的身體，銅頭鐵額，吃的是沙石，兇猛無(wú)比。他們還制造刀戟弓弩各種各樣的兵器，常常帶領(lǐng)他的部落，侵掠別的部落。 有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的對手，被蚩尤殺得一敗涂地。炎帝沒(méi)法子，逃到涿鹿請求黃帝幫助。
黃帝早就想除去這個(gè)各部落的禍害，就聯(lián)合各部落，準備人馬，在涿鹿的田野上和蚩尤展開(kāi)一場(chǎng)大決戰。 關(guān)于這次大戰，有許多神話(huà)式的傳說(shuō)。據說(shuō)黃帝平時(shí)馴養了熊、羆(音pí)、貔(音pí)、貅(音xiū)、藸(音chū)、虎六種野獸，在打仗的時(shí)候，就把這些猛獸放出來(lái)助戰(有人認為，傳說(shuō)中的六種野獸實(shí)際上是以野獸命名的六個(gè)氏族)。蚩尤的兵士雖然兇猛，但是遇到黃帝的軍隊，加上這一群猛虎兇獸，也抵擋不住，紛紛敗逃。 黃帝帶領(lǐng)兵士乘勝追殺，忽然天昏地黑，濃霧迷漫，狂風(fēng)大作，雷電交加，使黃帝的兵士無(wú)法追趕。原來(lái)蚩尤請來(lái)了“風(fēng)伯雨師”助戰。黃帝也不甘示弱，請天女幫助，驅散了風(fēng)雨。
一剎那之間，風(fēng)止雨停，晴空萬(wàn)里，終于把蚩尤打敗了。也有一種傳說(shuō)，說(shuō)是蚩尤用妖術(shù)制造了一場(chǎng)大霧，使黃帝的兵士迷失了方向。黃帝用“指南車(chē)”來(lái)指引，帶領(lǐng)兵士，依著(zhù)蚩尤逃跑的方向追擊，結果把蚩尤捉住殺了。這些神話(huà)反映這場(chǎng)戰爭是非常激烈的。 各部落看到黃帝打敗了蚩尤，都挺高興。黃帝受到了許多部落的擁護。但是，炎帝族和黃帝族也發(fā)生了沖突，雙方在阪泉(今河北涿鹿縣東南)地方打了一仗，炎帝失敗。從此，黃帝成了中原地區的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，有許多發(fā)明創(chuàng )造，像造宮室、造車(chē)、造船、制作五色衣裳，等等，這些當然不會(huì )是一個(gè)人發(fā)明的，但是后來(lái)的人都把它記在黃帝帳上了。 傳說(shuō)黃帝有個(gè)妻子名叫縲(音léi)祖，親自參加勞動(dòng)。本來(lái)，蠶只有野生的，人們還不知道蠶的用處，縲祖教婦女養蠶、繅絲、織帛。
打那時(shí)候起，就有了絲和帛了。 黃帝還有一個(gè)史官倉頡，創(chuàng )制過(guò)古代文字。我們沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)那個(gè)時(shí)期的文字，也沒(méi)法查考了。 中國古代的傳說(shuō)都十分推崇黃帝，后代的人都認為黃帝是華夏族的始祖，自己是黃帝的子孫。因為炎帝族和黃帝族原來(lái)是近親，后來(lái)又融合在一起，所以我們也常常把自己稱(chēng)為炎黃子孫。為了紀念這位傳說(shuō)中的共同祖先，后代的人還在現在陜西黃陵縣北面的橋山上造了一座“黃帝陵”。
黃帝出世的傳說(shuō)典故
黃帝，少典之子，出生于陜北甘肅一帶，后居住于姬水，改姓為姬。定居于河南新鄭軒轅之丘，故稱(chēng)為軒轅氏。據傳他出生幾十天就會(huì )說(shuō)話(huà)，少年時(shí)思維敏捷，青年時(shí)敦厚能干，成年后聰明堅毅。黃帝同炎帝并稱(chēng)為中華民族的始祖，華夏部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，我們的祖先。以他首先統一中華民族的偉績(jì)而載入史冊。傳說(shuō)中遠古時(shí)代華夏民族的共主，五帝之首。黃帝的誕辰是農歷三月初三，即上巳節，是漢族水邊飲宴、郊外游春的節日。中國自古有“二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅”的說(shuō)法。
相傳黃帝的母親是附寶，是位圣賢之人。因盼兒心切，經(jīng)常求神問(wèn)卦。有一天，在祁郊野外向蒼天祈禱，突然雷鳴電閃，附寶感到全身麻木，眼花繚亂。從此過(guò)后，就身懷有孕了。當時(shí)的巫婆也到處奔走相告，揚言：“不久這里必有圣人降生！”
可十個(gè)月后，她卻絲毫沒(méi)有一點(diǎn)兒要分娩的跡象。附寶等啊，盼啊，直到第二十四個(gè)月的時(shí)候，也就是三月三日那天，天空出現五彩祥云，百鳥(niǎo)朝鳳，黃帝在沮水河畔，沮源關(guān)降龍峽出生了。從那時(shí)就有了“二月二龍抬頭，三月三生軒轅”之說(shuō)。
黃帝自出生時(shí)起，就顯示出了他的與眾不同——當其他嬰兒還只知道啼哭的時(shí)候，他就已經(jīng)開(kāi)口說(shuō)話(huà)了；當其他孩子咿呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，他已經(jīng)出口成章了；當其他孩子還不諳世事的時(shí)候，他已經(jīng)無(wú)所不通了。黃帝的成長(cháng)速度之快讓人瞠目，所以人們都將其視為神靈。在黃帝十五歲的時(shí)候，就被推舉為軒轅部落的酋長(cháng)，后成為有熊?chē)鴩�。他是一位很有作為的領(lǐng)導者，為百姓做了很多好事，讓人們的生活水平得到了很大的提高。
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