有關(guān)良心作文（匯總3篇）

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編幫大家整理的有關(guān)良心作文，希望對大家有所幫助。

有關(guān)良心作文1

　　如果以“什么東西不能賣(mài)”為題向10位商界人士發(fā)問(wèn)，恐怕會(huì )有1 0個(gè)不同的答案。這很正常，每個(gè)人的個(gè)性、習慣、修養等均不相同。我們似也沒(méi)有強求人家一致的必要。但是我想，至少有一樣東西大家都不能賣(mài)，那就是良心。

　　良心，說(shuō)白了，是指人們對是非的發(fā)自?xún)刃牡恼�確認識，特別是跟自己的行為有關(guān)的正確認識。良心無(wú)價(jià)，它是人類(lèi)最寶責的精神財富；良心無(wú)價(jià)，它是為人處世的最高準則；良心無(wú)價(jià)，它是精神家園里的最美�；ǘ洹薄�…對于我們普通人來(lái)說(shuō)，有沒(méi)有良心決定著(zhù)一個(gè)人的形象，而對于一個(gè)經(jīng)商者來(lái)說(shuō)，則不僅關(guān)系到個(gè)人的形象．而且直接關(guān)系到消費者的利益，不可等閑視之。

　　材料中所述豆腐坊主人的話(huà)之所以讓人感動(dòng)，是因為樸實(shí)的語(yǔ)言中道出了做人的準則。這位普普通通的豆腐坊主人之所以放著(zhù)錢(qián)不掙而果斷地停業(yè)，我們可以用很多理由去解釋?zhuān)�但我覺(jué)得，最主要的還是他仍固守著(zhù)一片純凈的精神家園，而精神家園里最鮮艷的“花朵”．則是他那顆對他人負責對自己負責、充滿(mǎn)濃濃愛(ài)意的良心!

　　他深知良心的寶貴，所以格外珍惜它。遺憾的是，并非所有的“老板’’都像他那樣珍惜良心。君不見(jiàn)．在“孔方兄”的誘惑下。一些人早把良心拋到九霄云外去了。理由倒也充分：“這年頭兒，無(wú)*不商，良心值幾個(gè)錢(qián)?”在他們眼中，精神與肉體、人格與尊嚴都可以堂而皇之地拿到市場(chǎng)上討價(jià)還價(jià)。于是，坑蒙拐騙理直氣壯，假冒偽劣暢行于市，“宰人之刀”到處高懸；此時(shí)，一些所謂的“文人”也不甘寂寞．炮制出一部部“拳頭+枕頭’’的“商品”，急不可特地投向文化市場(chǎng)……凡此種種．究其實(shí)，或曰“金錢(qián)至上”、“道德滑坡”、“道德淪喪’’，其實(shí)．不如說(shuō)是良心連同商品一起賣(mài)掉了更貼切!

　　或日：這些人意識上、行為上產(chǎn)生種種“異化竹的原因，是客觀(guān)上受到封建意識和資產(chǎn)階級意識的侵蝕，是社會(huì )道德維護體系不完善和少數壞人的彩響．是計劃經(jīng)濟向市場(chǎng)經(jīng)濟過(guò)渡時(shí)期一些社會(huì )因素對人們心理、行為的綜合作用。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展和規范化，這種情況將會(huì )消失。這話(huà)有些道理．事實(shí)上卻不盡然。人之所以區別干動(dòng)物，不就是因為有思想、有感情、有道德、有辨別是非的能力嗎?那位豆腐坊主人乃至更多的'善鳧的人們．其言行已完全證明：只要守住精神家園，守住良心，即使是物欲橫流百般誘惑．也會(huì )坐懷不亂的；喪失了良心．即使市場(chǎng)再規范．那些坑蒙拐騙的行為也不會(huì )絕跡。

　　清不要再尋找什么客觀(guān)理由了。我們需要守住精神家園，讓我們在良心構筑成的崇高面前保持應有的敬畏吧。當我們左右徘徊幾欲迷途時(shí)，清緊緊捏住自己的良心屯。這樣，我們便有了生存的自信�！�—這恐估不僅僅是對商界人士的忠告。

有關(guān)良心作文2

　　風(fēng)高云淡，在這正是收獲季節的秋天，我迎來(lái)了我人生當中的第一份最安心的良知。

　　我帶著(zhù)一份對未來(lái)的憧憬，對父母的恩情，以及大地賜予我的生命的感激，我來(lái)到了田野上。

　　來(lái)到田間，到處都迷漫著(zhù)穗，成熟的味道，香飄飄的，讓人沁人心脾和心情舒暢，望著(zhù)遠處稻穗金燦燦的之中，滲插著(zhù)一點(diǎn)青色，共同構建了一幅和諧美妙的山水畫(huà)卷，在風(fēng)微微吹過(guò)的點(diǎn)輟下，透露出一份沉重的果實(shí)。吹出一份收獲的重量，道出人的心聲，因為：微風(fēng)的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以禾穗高傲出舉向天，而充實(shí)的禾穗則低頭向著(zhù)土地，向著(zhù)他的母親。

　　農民是偉大的，他們是大地的母親，是大地的保姆，是大自然忠實(shí)的守護者，是大自然的農民，他們挽救了那些破壞大自然的錯誤的嚴的人，他們替那些不是人類(lèi)的人向可愛(ài)的大地，大自然做出最真誠的道歉，以行動(dòng)維護了人類(lèi)的尊嚴。

　　時(shí)光機把時(shí)間輪轉到了今天下午1：30分，我正坐車(chē)趕回學(xué)校，在坐途中，一幅畫(huà)面讓我驚呆了，一個(gè)孕婦抱著(zhù)一個(gè)7、8個(gè)月大的孩子坐車(chē)，千里還拎著(zhù)兩大包東西，由于我在坐么一輛車(chē)時(shí)，人非常的我，并且我坐在車(chē)的頭頭，所以就沒(méi)有看見(jiàn)，但是，老天有眼，讓我在轉輛的時(shí)候看見(jiàn)了，我走在最后一個(gè)，她走在最后第二個(gè)，在那一刻，我看見(jiàn)了，我沉默了，在那位車(chē)的鄒師傅用沉默的行動(dòng)應訴說(shuō)下，我被震懾了，一青年婦女抱著(zhù)，一個(gè)孩子，自己還挺著(zhù)個(gè)大肚子，竟然沒(méi)有一位乘客幫助她拎一下，或是抱一下小孩，卻只有那位車(chē)的70米歲的`鄒師傅，沒(méi)有在座的那一位學(xué)生或是青年人，沒(méi)有我。在那一刻，我堅定的走向前，眼睛都潮濕了，迎了上去，堅定的拿過(guò)他手中的東西，幫他拿到車(chē)上放好。

　　到了車(chē)上，車(chē)快要再次啟動(dòng)了，我格外的憤怒起來(lái)了，車(chē)上坐了十幾位青年人，其中還有學(xué)生，但是竟沒(méi)有一位讓座的，在我眼睛不停轉動(dòng)的余光中，我看見(jiàn)了，我的初中同學(xué)，我向車(chē)的后方挪動(dòng)了幾步，對著(zhù)她說(shuō)：“可以過(guò)給這位孕婦坐嗎？她不加思考，堅定的起了身站了起來(lái)，就這樣，汽車(chē)在高速公路上快速的行駛向目的地。

　　是那位鄒師傅用老人的良知喚醒了我，是我的同學(xué)，讓我的良心，得到了慰藉，讓我得以保護了它——我的良心，做人的良心。

　　農民用辛勤勞動(dòng)，收獲勞動(dòng)成果，而我用心靈的語(yǔ)言喚醒了一個(gè)人的良知。大地始終不忘農民——它的母親，我不能忘記去良心和良知！

有關(guān)良心作文3

　　“助人為樂(lè )”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，眾所皆知�！芭e手之勞”換來(lái)一聲感謝，這是雙贏(yíng)。有人跌倒了，過(guò)去扶他一把，這又是多么和諧的一幅畫(huà)面，但又為何演繹出今天這般境況呢？

　　老人摔倒不被扶起事件，在我們身邊時(shí)常發(fā)生，為什么面對摔倒的老人，公眾會(huì )如此冷漠地視而不見(jiàn)呢？

　　“江蘇大巴司機扶人被反咬是其所撞�！薄耙缓眯男』锓隼先吮徽_陷撞人者�！薄盀榱朔乐钩蔀榉�版彭宇扶老人需見(jiàn)證人？”——以上種種發(fā)生的事情，為何連扶一下跌倒的人也變得參雜了利益關(guān)系呢？老人摔倒沒(méi)人扶，這與他本人有很大關(guān)系，因為在被扶起的老人中，有些道德水平低下，別人扶起了他，不但沒(méi)有感謝別人，而且還訛詐人。無(wú)良老人利用人們的同情心，去謀取所謂的利益，使聞?wù)甙l(fā)指，使見(jiàn)者心寒，使心存善良的人們真心害怕去扶起他們。

　　道德淪喪更讓人心寒。

　　倒地老人事件隨著(zhù)馬年春晚的放大，引發(fā)了一輪又一輪的熱議，但始終不能形成一個(gè)社會(huì )共識。老人倒地，扶？還是不扶？這已成了一個(gè)道德標志，將檢測我們的道德向上還是向下。扶不扶倒地老人，已到了道德的拐點(diǎn)，要讓道德的拐點(diǎn)積極向上，我們不能站著(zhù)觀(guān)望，而是要行動(dòng)起來(lái)。這人倒了咱不扶，這人心不就倒了嗎？人心要是倒了，咱想扶都扶不起來(lái)了。

　　我曾在網(wǎng)上看到題目為《有感于老人摔倒扶與不扶》的論壇，絕大多數人都對摔倒老人的遭遇表示同情，但不會(huì )上前去扶，因為那些“繞道”而行的人確有“難言之隱”。他們擔心自己的義舉會(huì )被所幫助的人陷害——“你必定是撞人者，或者和他們是一伙的'，否則你為什么要救他呢？”再想到這個(gè)社會(huì )的世風(fēng)，扶人還會(huì )被別人污蔑，有時(shí)候甚至會(huì )落到“賠了夫人又折兵”的地步。所以作為一個(gè)普通老百姓，大家只能是心有余而力不足。

　　人之初，性本善。

　　扶，是人心所向；不扶，亦別有隱情。扶不扶？不只是簡(jiǎn)單地伸手。試想，如果不是民警，而是路人扶起老人，會(huì )不會(huì )演繹一場(chǎng)《扶？不扶？》彭宇們的遭遇？也是所有人忌憚的。不是不愿扶，也不是扶不起，是“傷不起”。當助人為樂(lè )隨時(shí)面臨淪為肇事行兇的風(fēng)險，誰(shuí)還敢助人？誰(shuí)還能樂(lè )起來(lái)？所以，“扶”是必須的，但也要讓扶人者有底氣、有保障。

　　“人倒了，必須得扶！”這本就不是選擇題，更不該鬧心。就如民警所言，“每個(gè)人都有父母，——誰(shuí)都會(huì )去扶的”。沒(méi)錯！因為你扶起的不只是老人，還是人心和社會(huì )的道德良知。我們要知道，扶人——只是“為樂(lè )”。

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