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初中寫(xiě)良心的作文
一個(gè)人受到良心的譴責,即使有公眾的支持,心靈也不可能得到安寧。高尚者無(wú)論走到何處,身邊總有一個(gè)堅強的捍衛者,那就是良心!寧以義死,不敬幸生,而視死如歸。下面是yuwenmi小編整理的作文,快來(lái)看看吧,希望對你有幫助哦。
初中寫(xiě)良心的作文【篇一】
“不要做對不起良心的事情。”這句話(huà)我們常常掛在嘴邊,沒(méi)有人敢說(shuō)自己沒(méi)有良心。這個(gè)良心又表現在生活中的各個(gè)方面。例如:不隨地吐痰、上公車(chē)不插隊、作業(yè)不抄襲、考試不作弊。
考試作弊的現象是最常見(jiàn)的。在考場(chǎng)上,交頭接耳“傳字條”用手機互相發(fā)送短信息等現象并不少見(jiàn)。作弊的同學(xué)可曾想過(guò),就算考得滿(mǎn)分,也不是自己的真實(shí)水平。這樣良心過(guò)得去嗎?我突然想起一個(gè)腦筋急轉彎,題目是:除了動(dòng)物園外,哪里的長(cháng)頸鹿最多?答案是:考場(chǎng)上。說(shuō)起這個(gè)急轉彎的時(shí)侯,我們都笑了,比喻得真的很形象。
生活中,隨地吐痰,隨地丟垃圾。踐踏花草的現象隨處可見(jiàn),做這種事的人可曾想過(guò)別人的感受?聽(tīng)說(shuō),外國的機場(chǎng)寫(xiě)著(zhù)很多“不要隨地吐痰”“不要隨地丟垃圾”等標語(yǔ),而這樣的標語(yǔ)都是用中文寫(xiě)的。你看到這情景會(huì )怎么想?僅僅看一眼就過(guò)了嗎?我想,你也會(huì )感慨萬(wàn)分,也會(huì )做自我反醒。
當然啦,生活中的人大多數都是活雷鋒,做好事的人總是比較多。例如:在公車(chē)上給老人讓座'隨手撿起地上的垃圾'撿到東西及時(shí)交給警察或交給老師……我們都不會(huì )做對不起自己良心的事。
有人說(shuō),我不小心丟了一點(diǎn)垃圾,但是在別處看到垃圾也會(huì )撿起來(lái)這不就扯平了嗎?應該算是對得起自己的良心吧。我不同意這種說(shuō)法,如果人人都這樣做的話(huà),那世界早就亂套了,到最后,最辛苦的還是那些清潔工人,你認為這樣作對得起他們嗎?又對得起自己的良心嗎?
我不喜歡不負責任或做錯了還強詞奪理的人,這些人做什么事都為自己找理由。就算上公車(chē)不排隊,別人批評他,他還是用雷鋒精神來(lái)做推托,似乎他做的是對的,而別人說(shuō)他則是錯的。我想,如果他做的是對的,別人就不會(huì )說(shuō)他或批評他,他更不必為自己找理由。
總而言之,我們不要做對不起自己良心的事情,要好好守護自己的良心。
初中寫(xiě)良心的作文【篇二】
“良心”一詞在當今社會(huì )高頻率的被使用,但遺憾的是卻總與賣(mài)假藥、賣(mài)假酒的連用。其實(shí)它指和自己行為有關(guān)的對是非善惡正確的認識。我們可以將它理解為正義的舉動(dòng),而這在當今的和平年代并不凸顯。所以反面例子很多?墒窃趹鸹鸺婏w的年代呢?
中國自古留住一句話(huà),叫“文人相輕”。而戰亂之中的魯迅和瞿秋白卻肝膽相照,引為同志。魯迅素來(lái)是與同時(shí)代的文人“相輕”的,而瞿秋白也是名士一硬漢,只是文人相輕之后卻能促膝談心,到硬漢對同志也只有道義可言。所以?xún)扇思词怪挥袝?shū)信來(lái)往,友誼卻十分深厚。在危難中互相幫助,因為相對于外人而言,他們是一家人。這就是對是非善惡正確的認識和正確的行為,這就是良心所在。
不僅是中國人在危難中體現了良心的力量,外國人也如此;不僅是文人有良心,最“卑賤”的人也如此。比如莫泊桑筆下的《羊脂球》。
“羊脂球”是整個(gè)小說(shuō)里良心的化身,她雖然被人們鄙視,卻有一顆愛(ài)國的心,卻有著(zhù)身為法國人應有的良心,這良心又演變成了一種尊嚴。她既然發(fā)自?xún)刃牡耐春薜聡,怎么能隨意的出賣(mài)自己的靈魂?她將對是非善惡的判斷化為了自己的反抗,哪怕這力量極小,終究是對良心的詮釋。
在日常生活中也有許多事是要憑良心的。
還是莫泊桑筆下的人物,我們熟悉的馬蒂爾德,她是幾乎“敗”給了良心的,卻因良心成就了自身。十年艱辛,她始終憑著(zhù)良心做事。丟項鏈在我們看來(lái)是多么小的一件事,但她卻因為良心的召喚一直在彌補她的過(guò)失,良心在她身上閃現著(zhù)人性的光輝。。
如今的社會(huì )也有許多“良心”,比如方舟子用一人之力打垮了無(wú)數詐騙集團,還社會(huì )清白和諧。他們的做法確實(shí)很激進(jìn)但是其精神起碼值得尊重。
作為當今的學(xué)生,我認為生來(lái)就應擁有一種社會(huì )責任感,這是古往今來(lái)中國文人共同的追求,“救人民于水火”是政客、詩(shī)人包括隱士的共同“良心”。而今,我們便是社會(huì )的良心,為給更多的人享福,也為傳承中華民族的美德。也許我們該回到良心的本意:善良的心地。這是我們的民族精神,也是世間賢士共同的理念。我們,是社會(huì )的良心。
初中寫(xiě)良心的作文【篇三】
12年年初看到良心,不禁想到了各個(gè)商店高高掛出的良心價(jià),良心,何必用嘴說(shuō)出?說(shuō)出的良心又怎能讓他人安心?良心是心不是嘴,外面良心里面黑心,豈不令人傷心?人們說(shuō)本著(zhù)良心吃虧,昧著(zhù)良心得到,其實(shí)本著(zhù)良心的人,又怎會(huì )在乎這一點(diǎn)蠅頭小利?
旌盡風(fēng)霜節,心懸日月光,蘇武可能不會(huì )想到,自己在北海憑著(zhù)良心為漢家爭取的尊嚴會(huì )令之后兩三千年的中華民族挺起脊梁。由良心而來(lái)的正直,面對單于的威逼利誘,蘇武沒(méi)有出賣(mài)自己的良心。大漢生我養我,為大漢捐軀救國,視死忽如歸,又豈在乎這屈辱與折磨。正是他的良心不泯,正直的氣概才如長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,持節云中何彷徨!齊太史憑良心直擊史實(shí),司馬遷憑良心為李陵喊冤,魏征憑良心直斥君過(guò)。自古云伴君伴虎,但他們的良心令他們無(wú)畏強暴,盡訴衷腸,何來(lái)殞身不恤,自因心筆日月!
陶淵明采菊東籬下,李白舉杯邀明月,東坡泛舟游于赤壁。他們何來(lái)如此灑脫?這三個(gè)本皆欲憑著(zhù)良心大展宏圖,報效祖國,更污濁的俗世卻逼他們昧著(zhù)良心卑躬屈膝,阿諛諂媚。世俗不要良心,我要世俗作甚?陶淵明不為五斗米折腰,李白仰天大笑出門(mén)去,東坡也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴,正是憑著(zhù)良心為他們換來(lái)了一份濁世中的灑脫,而昧了良心,他們難免摧眉折腰,他們之高明正在于比世人多保留了最本質(zhì)的良心,也正是這顆良心,讓他們得以輝映后世。
勇者無(wú)畏,智者無(wú)懼,然而懷著(zhù)一顆良心的仁者卻是天下無(wú)敵。無(wú)數名家士人論及朝代更迭,興衰之理,大多的歸結點(diǎn)在于仁,而這仁字是“人二”,是人在想自己的時(shí)候顧忌他們,這不正是良心?隋唐之際瓦崗寨之興旺,在于立了一個(gè)憨直的程咬金為帝,憨直便不會(huì )昧良心,不昧良心自會(huì )顧及他人,顧及他人仁政自是應運而生,施仁政自是得天下之大道,這也正是無(wú)數農民起義轟轟烈烈的真正原因之一。但當農民富足,各自自顧不暇,多了多少算計便昧了多少良心,土崩瓦解,豈非人事哉?
良心是品行,是美德,更是一個(gè)人立身之本,一個(gè)國家興旺之源。良心讓人在順境得正直,在逆境得灑脫于天下。是故君子有不戰,戰必勝矣。
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