【精品】良心作文錦集7篇
在生活、工作和學(xué)習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的良心作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
良心作文 篇1
情景一：某綜合商場(chǎng)內，一個(gè)與父母走散的小朋友正在哇哇大哭，旁邊已經(jīng)圍了不少人。這時(shí)，你打旁邊經(jīng)過(guò)，你該怎么辦？良心：你看他哭的多么可憐！我們去幫助他找到他的父母吧！私心：得了吧！自己還有很重要的事去做呢。也許他的父母一會(huì )兒就找來(lái)了，再說(shuō)了，你看他旁邊圍的那幾個(gè)人不也沒(méi)去管嗎！還是裝做沒(méi)看見(jiàn)，走過(guò)去吧！
情景二：空蕩蕩的大街上，你正往家趕。突然，你看見(jiàn)地上躺著(zhù)一個(gè)錢(qián)包，撿起打開(kāi)一看，里面竟有好幾百塊錢(qián)！你該怎么辦？良心：失主丟了這么多的錢(qián)一定很著(zhù)急！這錢(qián)很可能是用來(lái)看病的呢。所以，我們應該站在這里等失主回來(lái)找。私心：管他是誰(shuí)丟的，管他是用來(lái)做什么的呢。所謂人不為己，天誅地滅。既然這錢(qián)被我撿來(lái)了，就應該歸我！這也就當是給那個(gè)粗心大意的人一個(gè)教訓好了！哈哈，發(fā)了一筆橫財！
情景三：公交車(chē)上，你看見(jiàn)一個(gè)小偷將罪惡之手伸進(jìn)了一個(gè)女士的皮包內，而那位女士又沒(méi)有注意到。這時(shí)你該怎么辦呢？良心：站出來(lái)勇敢制止他，抓住他并將他扭送派出所，讓他受到法律的制裁！私心：事不關(guān)己，高高掛起。聽(tīng)說(shuō)現在的小偷都兇的很，說(shuō)不定車(chē)上還有他的幫手呢！再說(shuō)了，就自己那身板，還不夠人家一拳打的呢！這種事情少惹為妙。還是裝睡覺(jué)吧！……情景仍在上演，PK還將持續……
良心作文 篇2
孔子云：男女不可有肌膚之親，那就是，一位女子落水，你卻不能伸手去救。否則，違背了當時(shí)的“禮數”和“道德”。但是，不伸手，你的良心會(huì )不會(huì )受到譴
責？當時(shí)有人一定會(huì )說(shuō)：“很正常，不救是應該的�！蔽揖拖雴�(wèn)問(wèn)，一個(gè)生命和區區的“禮數”哪個(gè)比較重要！
讓我們來(lái)看下，古今中外的人們，滿(mǎn)口說(shuō)的禮儀道德是什么吧！鏡頭倒退到諸子百家的年代。
膠片開(kāi)始緩慢的轉動(dòng)，孔子正帶領(lǐng)著(zhù)他的弟子們大論他的禮儀道德！一個(gè)荒唐的思想，卻是從這位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌膚之親”孔子儒家的思想，就好比“君讓臣死臣不得不死”一樣，就是由于孔子的這個(gè)所謂的“禮儀”，讓中華流出了多少慘淡故事。祝英臺女扮男裝，為什么的是什么，是去為汲取中華的精髓！為什么她不能穿著(zhù)女裝，就是因為孔子的所謂的“禮儀道德”禁錮的她的思想。
對，那是古代，讓我們來(lái)看一下20xx年的今天。膠片繼續的轉動(dòng)，“救命，救命！”寂靜的河邊發(fā)出的叫喊聲！一分鐘的時(shí)間，一個(gè)黑影縱身跳了下去！
但水波很大，緊接著(zhù)十幾位大學(xué)生拉著(zhù)手，堅強的組成了一條人鏈！一位二位三位，他們咬緊牙關(guān)，站在生與死的“交界處”。一個(gè)個(gè)，如雕像一般，站在那河浪上。那死神的河浪拍打著(zhù)他們的身軀，沖擊著(zhù)他們堅強但又脆弱的靈魂！為的只是兩個(gè)幼小的生命。而組成的偉大的“人梯精神”。
良心作文 篇3
男人得手了。一上火車(chē)后便又盯上了他。
男人憑借多年的經(jīng)驗便知道他不過(guò)是一個(gè)十七八歲的農村男孩，才輟學(xué)不久便登上了去北京的路�？粗�(zhù)男孩緊緊捂著(zhù)的口袋，男人便知道里面有他想要的"東西”。盡管是零的，不如上次的多，但大小都是魚(yú)，加起來(lái)應該夠他一個(gè)星期的伙食費了。他大步的走了過(guò)去，眼睛里充滿(mǎn)了自信。
男人是這行中的老手，三年的時(shí)間已把他磨練的成為這個(gè)行中的大哥大，他從未失手過(guò)，幾次險些被警察抓住但是每次都讓他一一化解，走出困境。他一打眼便知道口袋中有多少。
男人在男孩旁邊坐下了。男孩看了看旁邊的陌生人，原本靠著(zhù)窗戶(hù)的身子縮得更緊了，笑著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)頭。男人更有把握了，他咳了一聲說(shuō)：“小兄弟是要去北京嗎？”男孩點(diǎn)了點(diǎn)頭，單純的牟子看了男人一眼，眼睛有趕忙瞧外面的人群�！笆侨ヌ接H戚？”“不是，去打工�！蹦泻⒙冻鰸嵃椎难例X。男人偷偷地笑了：“看樣子，小兄弟是第一次出門(mén)吧�！薄班拧薄皼](méi)有個(gè)大人陪著(zhù)”男人漫不經(jīng)心的說(shuō)�！皼](méi)有”男孩低下了頭�！芭丁蹦腥丝戳丝茨泻⒕o捂著(zhù)的口袋說(shuō)“那你可得小心點(diǎn)兒，這車(chē)上不安全啊”男孩望了望四周小心翼翼的'說(shuō)“俺爹也這樣說(shuō)，不瞞你說(shuō)，俺這口袋里可是俺家所有的錢(qián)，俺娘病了，俺兄妹三個(gè)，俺是老大，弟弟上三年級，妹妹呢，還小，身子弱，要喝奶粉可沒(méi)錢(qián)買(mǎi)，俺爹一個(gè)人掙錢(qián)不夠俺們一家人用，所以俺不上高中了，去北京掙錢(qián)”男孩說(shuō)完低下了頭。男人聽(tīng)的有點(diǎn)心酸，這遭遇有點(diǎn)和他三年前一樣：兄弟四個(gè)，他只身一人去了北京，在火車(chē)上錢(qián)被偷的身無(wú)分文，當時(shí)他恨透了那些賊，可沒(méi)想到三年后自己卻成了賊。
可是既然坐在他身旁就必須下手，不然路費也掙不出來(lái)了。男人狠了狠心，說(shuō)到“那你去了北京可得好好掙錢(qián)”男孩抬起頭，紅紅的眼圈下是堅定：“嗯”這時(shí)火車(chē)上售貨員來(lái)了，這是男人每次成功的秘訣：沒(méi)出過(guò)門(mén)的人是不會(huì )帶吃的的，沒(méi)當他們掏錢(qián)時(shí)是下手的最好時(shí)機，男人掏錢(qián)買(mǎi)了一份兒盒飯，男孩的喉結上下動(dòng)了動(dòng)，猶豫了好長(cháng)時(shí)間。男人問(wèn)：“餓了吧，你不買(mǎi)吃的？給你這份兒�！蹦泻u搖頭：“不用，我自己買(mǎi)，謝謝�！蹦泻⒅皇翘袅艘话畋阋说姆奖忝�，還在和售貨員講價(jià)，男人趁此時(shí)手伸進(jìn)了男孩一路緊緊捂著(zhù)的口袋。
良心作文 篇4
羅伯特?米爾是位德國人，今年109歲。參加過(guò)第一次世界大戰，也是德國僅存的一位參加過(guò)一戰的老兵。據說(shuō)，他也是目前德國最長(cháng)壽的男人。
關(guān)于羅伯特的長(cháng)壽秘訣，德國的各大報紙都曾報道過(guò)。概括起來(lái)有三條：家族中有長(cháng)壽基因，喜歡簡(jiǎn)單的飲食，偶爾喝一點(diǎn)紅葡萄酒。然而，他生活中的一些故事卻常常被人忽略。前不久，德國《圖片》報刊載了他二戰中經(jīng)歷的一件事。讀后，我覺(jué)得，真正使他長(cháng)壽的，可能不是那三點(diǎn)，而是其他的一些東西。
1940年7月，他的鄰居，也是他的好朋友約索夫，被送進(jìn)了集中營(yíng)，因為他是一名猶太人。離開(kāi)家的前一天夜里，他把自己的5萬(wàn)馬克，委托給米爾保管。他說(shuō)：我走了，我的妻子和孩子，你幫我照顧好。這些錢(qián)，沒(méi)誰(shuí)知道，妻子、孩子都不知道。我的意思你是明白的，怕他們經(jīng)不起納粹的折磨，說(shuō)出去，連累了你。拜托了!回來(lái)后，我會(huì )報答你的。
約索夫被帶走的第二天，他的妻子和孩子也被帶走了。他們被關(guān)在了什么地方?米爾也不知道。5萬(wàn)馬克現金，就這樣留在了他的手上。為了穩妥起見(jiàn)，米爾以個(gè)人的名義，把錢(qián)分開(kāi)存在了4家銀行里，然后，他就把存折秘密地藏了起來(lái)。這件事，他也沒(méi)敢告訴自己的妻子，因為他怕走漏了風(fēng)聲，被以窩贓罪名槍斃。
可是，一等就是5年，直至二戰結束，都沒(méi)見(jiàn)到鄰居的蹤影。米爾想，也許他們全都死了，這筆錢(qián)看來(lái)是無(wú)法奉還了。不過(guò)，米爾依舊沒(méi)有動(dòng)用它們。
1965年，米爾68歲。他的家庭發(fā)生了一次大的變故。他與兒子聯(lián)合經(jīng)營(yíng)的一個(gè)機械廠(chǎng)倒閉了。禍不單行，這一年，他的妻子還摔斷了腿。為了走出生活的低谷，米爾想到了約索夫的那5萬(wàn)馬克�？墒�，就在他準備從銀行里取出這筆錢(qián)的時(shí)候，他在報上看到一篇紀念反法西斯戰爭勝利20周年的文章，作者是安迪?約索夫。從文章回憶的內容，米爾斷定，這位作者就是約索夫的小兒子。也就是說(shuō)，約索夫的家人沒(méi)有全部被毒死，至少他的小兒子活了下來(lái)。但是，這5萬(wàn)馬克，約索夫的小兒子根本不知道。
米爾陷入了空前的矛盾之中。他說(shuō)：“我一生，共有3個(gè)晚上沒(méi)有睡好覺(jué)，全發(fā)生在看到那篇回憶文章之后。是歸還這筆沒(méi)人知道的巨款，還是拿出來(lái)拯救自己?”
40年后，當記者問(wèn)他，對這件事作何感想時(shí)，他感慨到：令我驕傲的是，我選擇了前者。
關(guān)于米爾的故事還有許多，但是我對這個(gè)故事最感興趣，因為它讓我知道：心靈的內在安寧，才是幸福長(cháng)壽最不可或缺的因素。我甚至感覺(jué)到，人們稱(chēng)之為良心的東西是存在的。一個(gè)人如果撒了謊，或者說(shuō)隱瞞了事實(shí)，即使沒(méi)有任何人知道，但他的良心會(huì )因為一清二楚而不安，這種不安會(huì )蠶食那個(gè)被人們稱(chēng)為“生命”的東西。
良心作文 篇5
人之初，性本善。每個(gè)人都是有良心的，之所以沒(méi)有做符合良心的事，是因為他們沒(méi)有認識到良心是知恩圖報的感恩，是關(guān)愛(ài)他人的仁愛(ài)，是忠貞愛(ài)國的真情。
良心，是受人滴水之恩，以涌泉相報的感恩。徐本禹在大學(xué)期間，受到社會(huì )各界的幫助，得以完成學(xué)業(yè)，在畢業(yè)后，他毫不猶豫地走進(jìn)山村支教，以行動(dòng)來(lái)回報社會(huì )的幫助。徐本禹能夠毫不猶豫地做出決定，是因為他知道感恩是他應用來(lái)回報社會(huì )的良心，也因為這樣，他將自己的青春獻給山村教育，回報社會(huì )。然而，那些受叢飛資助的貧困學(xué)生，在叢飛生病后沒(méi)有去探望過(guò)，還向他要生活費，他們沒(méi)有認識到他們應該感恩，應該回報，他們沒(méi)有認識到感恩是他們應該用來(lái)回報叢飛的幫助的良心。
良心，是己所不欲，勿施與人的仁愛(ài)。人在社會(huì )中生活，難免與人接觸，與人交往，也就免不了產(chǎn)生矛盾。就需要我們做到仁愛(ài)。獲得諾貝爾和平獎的特蕾莎修女，她竭盡所能，幫助眾多貧苦人民，受廣大人民的愛(ài)戴。特蕾莎修女的良心，就是她對別人無(wú)私無(wú)盡的幫助和關(guān)愛(ài)。在與別人的矛盾中，她用關(guān)愛(ài)他人來(lái)化解，既幫助了別人，也幫助自己。也因為這樣，特蕾莎修女的仁愛(ài)的良心受世人稱(chēng)贊。在看范美忠，在地震來(lái)臨時(shí)，他不顧學(xué)生，自己離開(kāi)學(xué)校，讓學(xué)生在地震中喪生。他的自私，不關(guān)愛(ài)他人，讓他受世人唾罵，遺臭萬(wàn)年。
良心，是天下興亡，匹夫有責的愛(ài)國真情。古有戚繼光英勇抗倭，文天祥寧死不屈，岳飛精忠報國……他們的良心，是他們對祖國的忠貞，是他們?yōu)閲鞯孽r血�！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”一句抒盡心中萬(wàn)丈豪情，激蕩了一代又一代人的心。然而，“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”，秦檜為了榮華富貴不惜賣(mài)國，吳三桂沖冠一怒讓國家動(dòng)蕩，和珅不顧祖國危難斂收富比國庫的錢(qián)財……他們的良心，在他們的背叛，破壞中消亡，留下千古罵名。
當老人跌倒時(shí)無(wú)人上去扶起，有人偷東西時(shí)卻不出聲相告，受別人幫助后沒(méi)有感謝。社會(huì )上還有許多蒙蔽良心的事出現，我們要認識到感恩、仁愛(ài)和愛(ài)國的良心，并且用它們讓社會(huì )變得美好。
良心作文 篇6
人對生命無(wú)數次的重生與再造，無(wú)不以良心為明亮的焰火，為擺渡的舟身，為前行的拄杖。并非言過(guò)其實(shí)，我所崇尚的“良心”，是一個(gè)人對于他的生存、乃至生命的良心，是他對這個(gè)世界的良心。
一個(gè)人活著(zhù)，就必須活出這條命的絢爛價(jià)值，就必須勇于追逐生命頭頂的光輝，就必須要有對這個(gè)世界的大知大愛(ài)，就必須盡自己所能為他人做出貢獻，為后人鋪路助行。
這，就是我所崇尚的良心。
杰出的印象派畫(huà)家高更，從所謂的文明世界出走，去太平洋中的塔希堤島上與土著(zhù)人生活在一起。塔希堤島上盛大的陽(yáng)光、葳蕤的樹(shù)木與健碩的生命，使高更的生命與藝術(shù)擁有了超凡脫俗的色彩和尺度。他為了自己的良心離去，為了實(shí)現生命的更高價(jià)值而苦求——他成為了全新意義上的高更。藝術(shù)圣徒高更，高歌著(zhù)自然的生命與生命的自然，與他的畫(huà)作一起成為不朽。
這是我口中的“良心”，每個(gè)人頭頂都懸著(zhù)一個(gè)太陽(yáng)，而追逐它的光和熱，就是他生命的良心。
82歲的列夫·托爾斯泰，白發(fā)和胡髭像西伯利亞圣潔的雪包裹著(zhù)他驕傲而疲憊的頭顱，他舍棄了富貴和功名，舍棄了安逸與天倫，舍棄了波良納莊園通明的燈火，邁著(zhù)顫巍巍的步伐，走向黑夜里陰暗而沉寂的白樺林，走向俄羅斯廣袤而憂(yōu)郁的原野，走向“自身的人類(lèi)生活的奧秘”，走向自由和永恒�！瓰榱藞猿中拍詈土贾募兇�，為了永恒的夢(mèng)想和求索，為了人類(lèi)社會(huì )的靈魂與未來(lái)，這個(gè)82歲的老人，在未知的幽徑踽踽獨行，甚至最終將自己的生命拋灑在這條道路上。
這是我口中的“良心”。魯迅說(shuō)過(guò)：“無(wú)盡的遠方，無(wú)數的人們，都與我有關(guān)�！�
活著(zhù)，對這個(gè)世界有大知大愛(ài)，并愿意為此而耕耘，奉獻，就是一個(gè)人生命的良心。
“如果你有兩片面包，就應該用其中的一片換取一朵水仙花�！蔽蚁�，良心就是這朵清新淡雅、高潔傲岸的水仙，必須要用我們的懈怠、安逸、沉湎和志得意滿(mǎn)來(lái)?yè)Q取。即使路邊的荊棘刺破腳心，流出汩汩的鮮血，也必當求索不止，奉獻不止——這，正是我所崇尚的良心。
良心為火，照亮前方的路途；良心為舟，擺向生命的彼岸；良心為杖，攙著(zhù)我們一步步向未知前行。我始終堅信，只有擁有這樣的良心，人類(lèi)才能真正棲息于大地之上，而不使靈魂無(wú)依漂泊。
良心作文 篇7
兩歲女童接連遭遇兩輛汽車(chē)碾壓，18名路人無(wú)人施救，一名撿破爛阿婆的善良反被質(zhì)疑為“想出名”。 “小悅悅事件”正在引發(fā)輿論的沉痛反思，我們這個(gè)社會(huì )怎么了，讓人變得如此冷漠、冷血，道德被擱置，良善被嘲弄。
強大的社會(huì )輿論，有可能放大了冷漠的陰冷程度，但從教師該不該扔下學(xué)生獨自跑路、特殊人群在公交車(chē)上該不該被讓座、老人摔倒該不該被扶起等問(wèn)題的討論，到見(jiàn)死不救討價(jià)還價(jià)、遇到跳樓起哄叫好、可憐討薪反被厭棄等現象的累積，我們或許不得不直面殘酷的現實(shí)——人性冷漠、心靈麻木、道德滑坡已經(jīng)是普遍且嚴重的社會(huì )問(wèn)題，我們這個(gè)有著(zhù)優(yōu)秀道德傳統的民族和國家，目前確實(shí)缺少足夠的道德底氣。
“小悅悅事件”讓人從情感上實(shí)難接受，一味悲嘆沒(méi)有用，反思在進(jìn)行，反思有必要，但一些陳詞濫調實(shí)際上并不利于反思的深入，反而是反思的障礙。
我們反對對道德標準認知的窄化。在一些人看來(lái)，不害人、不做虧心事就是堅守道德，對他人的疏離、麻木、冷漠則與道德無(wú)關(guān)，是某種現實(shí)下的無(wú)奈。這樣的想法充滿(mǎn)自私和自以為是，是對道德責任的逃避。還有人認為，冷漠現象不是道德能夠解決的問(wèn)題，需要訴諸于法律。這樣的論調忽視了道德基礎在社會(huì )生活中的重要性，只會(huì )造就一個(gè)更加冰冷的社會(huì )。道德問(wèn)題必須從道德本身入手。
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