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機會(huì )的作文（優(yōu)選）
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的機會(huì )的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
近日學(xué)習韓愈之《馬說(shuō)》，感觸頗深，作此篇，贈與諸位不遇伯樂(lè )之千里馬。
千里馬這個(gè)稱(chēng)號是必須和伯樂(lè )聯(lián)系到一起的，因為即使有千里馬，也只是辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，有了伯樂(lè )，才有所謂的千里馬。文章巨公韓愈是如此認為的。我以為不然，如果確是千里馬，那么一定與眾不同，無(wú)論它是在奴隸人的手里還是和普通馬在一個(gè)馬廄，它都有日行千里的能力，它與別的馬相比一定閃著(zhù)金光，是不會(huì )因為身處一個(gè)不利的環(huán)境而貶低了它的價(jià)值。我們假設這匹千里馬現在在奴隸人手下受屈辱，沒(méi)有遇到伯樂(lè )，難道它只能駢死了嗎？其實(shí)未必，既然他是千里馬，就一定有著(zhù)特殊的本領(lǐng)，這種能力是自身的，為什么要指望別人來(lái)發(fā)現呢？假如這匹千里馬能夠不灰心不喪氣不悲觀(guān)，在干活的時(shí)候拼命表現自己，多做一些事做好每件事讓主人滿(mǎn)意，讓主人認為它與常馬不同，那么主人一定會(huì )對它特殊待遇，關(guān)注它，賞識它。何來(lái)“食不飽力不足才美不外見(jiàn)”之言。
韓愈認為“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”是十分正常的。我們看看韓愈這一生�！恶R說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間（795—800）。其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書(shū)宰相求擢用，“而志不通”；“足三及門(mén)，而閽人（守門(mén)人）辭焉�！北M管如此，他仍然，他仍然聲明自己“有憂(yōu)天下之心”，不會(huì )遁跡山林。他這一生郁郁不樂(lè )，所以有“伯樂(lè )不常有”之嘆。韓愈有這樣的思想便不足為奇。和他幾乎同處一時(shí)期的孟浩然比他幸運多了，卻更讓我們同情。孟浩然這一身才華橫溢引得皇帝欣賞，可他雖想求仕卻用“不才明主棄”來(lái)表明自己的心聲，讓人哭笑不得，從他的“欲濟無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情”我們可以看到他既戀清高又想求仕而難于啟齒以及心焉向往又怕無(wú)門(mén)的復雜心理。
這兩個(gè)人，一個(gè)沒(méi)有遇到機會(huì )，一個(gè)沒(méi)有把握機會(huì )。在人才濟濟，競爭激烈的今天我們是否能從古人身上得到些什么？我們在同一片藍天下，同在一個(gè)集體，共同沐浴在老師的關(guān)愛(ài)下，可一些同學(xué)總認為自己不遇伯樂(lè )，不受老師重視，而其他同學(xué)更受老師的關(guān)注和重用。這種思想的產(chǎn)生是多方面的，但必定有一條路能夠讓陽(yáng)光照進(jìn)他們陰暗的內心。試想，一個(gè)班級人數之多，老師不能一一了解關(guān)注，只有那些積極表現自己，敢于展現自己才能的人才會(huì )讓老師賞識，而偏偏那些認為自己不受重視的同學(xué)卻不愿表現自己的才能，這也就不足為奇了！
伯樂(lè )固然重要，但如果我們是千里馬，我們有突出的才能，卻沒(méi)有遇到伯樂(lè )，我們就應該主動(dòng)尋求伯樂(lè )，而不是一味地等待和怨天尤人。成功的機會(huì )如果沒(méi)有降臨到我們頭上，我們就應該主動(dòng)去尋求成功的機會(huì )，不應該像孟浩然那樣“徒有羨魚(yú)情”，而是要思考如何創(chuàng )造機會(huì )走向成功。機會(huì )是靠自己創(chuàng )造出來(lái)的！
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