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七月十五鬼節的由來(lái)

時(shí)間:2022-08-12 09:51:19 節日作文 我要投稿

七月十五鬼節的由來(lái)

  每年農歷七月十五這天,是中國傳統中的重要節日—中元節。但是,“中元節“是中國道教的叫法;同是這一天,佛教稱(chēng)之為“孟蘭盆節’,民間則稱(chēng)之為“鬼節“。這三節既有不同的表達形式,又有祭祀祖先和崇尚孝善的共同文化內涵。我國的漢族、象古族、達斡爾族、彝族、納西族、白族、苗族、侗族、壯族、土家族等都有過(guò)此節的習俗。

  古時(shí)候,人們都相信人具有三魂七魄,人死之后,七魄分離,只剩下三魂就叫做鬼了。有德之人,死后有人祭祀,不會(huì )傷害人類(lèi);但那些沒(méi)人祭拜的孤魂野鬼,就不一樣了。相傳七月初一至七月十五,閻王大開(kāi)鬼門(mén)關(guān),陰間鬼魂悉回陽(yáng)間,探視自己的親友及子孫.故有“七月半,鬼亂竄”之說(shuō)。在這段日子里,民間人們?yōu)楸3稚畹钠桨,婚喪喜慶皆不敢輕舉妄動(dòng)。

  七月十五這天,民間家家祭祀祖先。有的在家中或祠堂為祖先燒香,合家叩拜;有的到祖先墳墓上添土、上供、炔香等。天黑之后,攜帶爆竹、紙錢(qián)、香燭,燒些紙錢(qián),鳴放鞭炮,恭送祖先上路,回轉“陰曹地府”。屆時(shí),每戶(hù)人家都要供奉瓜果菜飯等,舉行各種祭祀活動(dòng),祈求地官保佑,對“無(wú)家可歸“的孤魂野鬼也給予關(guān)照;要設酸壇.有僧道誦經(jīng),燒煞神錢(qián),打發(fā)施服。這種活動(dòng)在七月十五日達到最高潮。因此,中元節又稱(chēng)七月半,俗稱(chēng)“鬼節”,F在民間的七月十五,大多逐漸剔除迷信色彩,保留祭莫形式,作為對祖先的緬懷和紀念。

  中國的中元節習俗可以說(shuō)與中國上古的天人觀(guān)有直接關(guān)系。在中國古代習俗中,人們認為人升天為仙,下地為鬼。按照西方文化習慣中的思維理念,鬼神是絕對對立的,天人關(guān)系也是彼此不可轉換和彼此絕對對立的,現實(shí)中的人類(lèi)無(wú)法作用于天地另一時(shí)空。但是,在中國古代宗教觀(guān)中,天地可以互相轉換,鬼神位且也可以轉換,現實(shí)中的人類(lèi)可以根據自己的作為去改變另一時(shí)空的關(guān)系。在我國先民們看來(lái),天神和地鬼之間,不是絕對的對立關(guān)系,而是可以根據當事人的功德作為去進(jìn)行轉換的。鬼魅、神仙和人類(lèi)都有善惡之分,這種善惡是可以彼此互相影響作用和轉換位皿的。天神沒(méi)有功德,也可能重新下地獄,地獄中的鬼魅如果有功德,也可以脫胎換骨上天成神。人們相信,人間的活人可以根據自己的作為,去改變另一個(gè)世界時(shí)空中的先人和后人的境遇。比如,當世人可以通過(guò)自己對現實(shí)世界的貢獻、功德去拯救自己先人的亡靈,也可以因此而給后人帶來(lái)善果。

  因此,中元節逐步轉變成為祭祀祖先和祈福后人的節日了。

  拓展內容

  各地鬼節的相關(guān)習俗和禁忌

  一、鬼節各地的習俗有哪些

  河北。耗掀たh七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢(qián)等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至田梗,稱(chēng)為“薦新”。廣平縣中元節以時(shí)鮮食物祭拜祖先,并準備果蔬、蒸羊送給外孫,稱(chēng)為“送羊”。清河縣七月十五上墳祭掃,以蒸面羊贈送女兒。

  山西。河篮涂h讀書(shū)人於此日祭魁星。長(cháng)子縣的牧羊人家於中元節屠羊賽神,俗傳如此可使羊只增加生產(chǎn)。又贈肉給諸親戚,家貧無(wú)羊者則蒸面作羊形來(lái)代替。陽(yáng)城縣農家以麥屑作成貓、虎及五谷之形,於田間祭祀,稱(chēng)為“行田”。馬邑縣民中元節以麥面作兒童的形狀,名為“面人”,互贈親戚家的小孩。忻縣農民於中元節在田梗上掛五色紙。

  河南。荷糖鹂h中元祀地官時(shí),懸掛紙旗於門(mén)口,傳說(shuō)可以防蟲(chóng)。孟津縣中元節放風(fēng)箏。?縣七月十五日在門(mén)前畫(huà)一灰圈,在圈內焚燒紙公以祭拜祖先。

  江西。杭踩酥性澐偌,錠然而禁止孕婦折紙錠。據說(shuō)孕婦折的紙錠,焚化后鬼拿不動(dòng),送到陰間也無(wú)益處。放焰口時(shí),法師向臺下擲包子、水果。傳說(shuō)婦女搶取包子一個(gè),次年就可得子。小孩搶得包子,一生可不受驚嚇。安遠縣祭祖,先於七月十二日起焚香泡茶,早晚上供。至十五夜燒楮衣冠,紙錢(qián)祭送。

  放水燈:是港口邊特有的活動(dòng),目的是普渡水中的'孤魂野鬼,因為靠海邊,常會(huì )有人戲水溺斃或船員出船遭遇不幸的情形,所以除了陸地上的孤魂野鬼,也照顧水中的。臺灣以基隆中元祭的放水燈活動(dòng)最有名,每年中元節都吸引大批民眾前往參觀(guān)。

  搶孤:臺灣某些地方盛行在中元時(shí)舉行“搶孤”的活動(dòng),孤棚是由在四根柱子所構成,上面涂滿(mǎn)牛油,參賽者分成四隊,從四個(gè)方向爬上孤棚,在孤棚的頂端,四邊都有祭品在上面,先搶到的隊伍獲勝。這項活動(dòng)在頭城中元已成為最重要的活動(dòng),并吸引許多觀(guān)光客前往參觀(guān)。

  山東。洪L(cháng)島漁民以木板秫稽制成小船,上貼一紙條“供××使用”,或供溺海者的牌位,再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具,然后點(diǎn)燃蠟燭,由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各家采麻柯及新鮮草葉搭棚子,稱(chēng)為“麻屋”,請祖先牌位於其中祭祀。獨陵縣稱(chēng)中元節為掐嘴節,家家吃粗茶淡飯。

  陜西。号R潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節農家會(huì )飲,稱(chēng)為“掛鋤”。延緩農家,中元節早晨至田間,擇取最高、最茂密的稻穗,掛上五色紙旗,名為“田幡”。

  江蘇。簠强h居民中元節以錫箔折錠,沿路焚化,謂之“結鬼緣”。儀徵縣各地尚流行一種紙鬼,內藏碗燈,有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節河中放四艘船,一艘放焰口,一艘載佛婆念佛,一艘燒錫箔紙錠,一艘放河燈。東縣鄉民於此日吃扁食,是一種以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時(shí),在船尾點(diǎn)綴紅紅綠綠的紙燈,稱(chēng)為“度”。

  廣東。呵h?族人七月十五日祭祖,又祭狗頭王,以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。歸善縣民以七月十四日為中元節。據傳因當年元兵南下,為了避兵災,故提早一天過(guò)節。澄?h中元節祭祖先及灶神。德慶州中元以冬葉裹粉作餅,名為“架橋”,用以祭祖。

  古代的潮陽(yáng)縣施孤時(shí),有錢(qián)人家還會(huì )買(mǎi)下犁耙、水車(chē),甚至窮人家的女孩,分別寫(xiě)在紙片上,施食時(shí)也把紙片撒下。買(mǎi)不起農具或娶不起老婆的,可以憑單領(lǐng)取。

  廣西。宏(yáng)山人以七月十四日為目連節,多殺鴨祭祖,當日路無(wú)行人,名為“躲鬼”。

  福建:永?h中元節,已嫁之女子須回家祭祖。福州方言稱(chēng)中元為“燒紙衣節”。已嫁之女準備父母之衣冠袍笏置於箱中,以紗籠之,名為“紗箱”,送父母家。閩中中元有普度之俗,無(wú)論城鄉必定舉行,其經(jīng)費則由人沿門(mén)募集。即使極貧窮之家,也會(huì )想盡辦法籌款來(lái)應付。

  有諺語(yǔ)道:“普度不出錢(qián),瘟病在眼前。普度不出力,矮爺要來(lái)接”。舉行普度時(shí),也有子弟樂(lè )團之演出。

  四川。核拇ㄊ∷滓灾性雷鏌ぜ。即將紙錢(qián)一疊、封成小封,上面寫(xiě)著(zhù)收受人的稱(chēng)呼和姓名,收受的封數,化帛者的姓名及時(shí)間。俗傳七月十五鬼門(mén)關(guān)閉,各家都要“施孤送孩”。成都一帶人們用紙扎“花盤(pán)”,上放紙錢(qián)及供果,端在手上,在屋內邊走邊念:“至親好友,左鄰右舍,原先住戶(hù),還舍不得回去的亡魂,一切孤魂野鬼,都請上花盤(pán),送你們回去羅!”說(shuō)完后端到屋外焚化。

  浙江。杭紊瓶h以中元節下雨為水稻豐收之兆。桐廬縣民中元節晚上鳴鑼撒飯於野,稱(chēng)之“施食”。浙東的盂蘭盆會(huì ),請廿四位老太太“走八結”,一邊念經(jīng)。天臺中元節吃“餃餅”,筒類(lèi)似春卷。又有放路燈的習俗,以六個(gè)壯丁為一組:一人敲鑼、一人打梆、一人提燈籠、一人沿途撒鹽米、一人沿途擺設香燭(插在一片蕃薯或芋頭上),一人沿途擺設一塊豆腐及一飯團(置於一片大樹(shù)葉上),大約每隔百來(lái)步設一處祭品。

  云南。候v越人祭祖后焚包,又用黃瓜一只,刻成船形,叫“黃瓜船”,與包一起焚化。

  普渡:普渡時(shí)家家門(mén)前都會(huì )擺設祭品於供桌,屋檐下掛紙燈,用來(lái)照路,使孤魂野鬼能找到供養他們的地方。普渡通常以寺廟為中心,附近居民將祭品拿到寺廟來(lái)祭拜。

  二、各地鬼節的習俗與禁忌有哪些

  1、忌亂踩冥紙或亂燒冥紙,冥紙是燒給好兄弟的,金紙是燒給神明的,燒冥紙的結果只會(huì )招來(lái)更多的好兄弟。

  2、別亂靠墻休息沒(méi)事不要亂靠墻,因為好兄弟平時(shí)最喜歡依附在墻上休息,此舉很容易引鬼上身。

  3、收好衣服防鬼“借”。晚上睡覺(jué)或天黑以前,要把曬在外頭的衣服收回來(lái),以免被鬼借去穿。半夜勿曬衣服(半夜衣服的影子,很?chē)樔说模?/p>

  4、別亂照相。夜游時(shí)最好不要亂照相,否則好兄弟會(huì )入鏡與你合影,手電筒也不要往樹(shù)上亂照,以免驚動(dòng)喜歡附著(zhù)于樹(shù)梢上的好兄弟。

  5、筷子插在飯中央。吃飯時(shí)不可以將筷子插在飯碗之上,其形狀如同香插在香爐上,會(huì )招來(lái)好兄弟來(lái)與你分享食物。

  6、床頭掛風(fēng)鈴。風(fēng)鈴容易招來(lái)好兄弟,而睡覺(jué)的時(shí)候是最容易被“入侵”的時(shí)刻。

  7、玩碟仙。平常時(shí)刻玩碟仙就很容易發(fā)生事情,更何況在這鬼節時(shí)分。

  8、偷吃祭品。這些是屬于好兄弟的食物,未經(jīng)過(guò)他們的同意就動(dòng)用,只會(huì )替自己招來(lái)難以解決的厄運。

  9、熬夜。人氣最虛的時(shí)候是在深夜,鬼氣最旺的時(shí)候也是在深夜,相較之下誰(shuí)會(huì )贏(yíng)。

  10、拔腳毛。俗話(huà)說(shuō):“一支腳毛,管三個(gè)鬼”,所以腳毛越多的人鬼越不敢靠近。

  11、若遇到鬼壓身、鬼打墻等靈異事件,不要慌張,集中一切注意力,睜開(kāi)眼睛。

  12、直呼姓名。晚上不要穿戴繡有自己姓名的衣物,以免元神被附身,另外最好避免連名帶姓的直呼別人名字,否則一旦給好兄弟(閩臺民間對鬼的敬稱(chēng))聽(tīng)到后,會(huì )趁機取走他的三魂六魄,同時(shí)若聽(tīng)到有人喊自己的名字時(shí),也千萬(wàn)不要立刻回頭或回應。

  13、別拍肩膀。從靈學(xué)的角度來(lái)說(shuō),人的身上有三把火,分別在頭及兩個(gè)肩膀上,所以鬼月的時(shí)候最好不要隨便拍別人的頭及肩,以免熄掉他身上的火,讓好兄弟有機可乘。

  14、不可吹口哨。經(jīng)過(guò)墳地時(shí),口中要不斷默念“對不起,打擾了!”并保持肅穆不可吹口哨,以表示對好兄弟的尊重。

  15、不可去危險水域戲水,傳說(shuō)中“水鬼”會(huì )找人當替死鬼,以便投胎。

  16、不可偷吃祭拜的祭品,與鬼爭食,恐遭來(lái)厄運。

  17、床頭不掛風(fēng)鈴,因風(fēng)鈴會(huì )招陰;也不玩碟仙。住家門(mén)口前別種容易卡陰的榕樹(shù),另外屋子內也別亂掛風(fēng)鈴,不玩碟仙、不上陰廟,這樣可以減少陰靈上身的可能。

  18、夜游。夜晚少去荒郊野外或偏僻的地方,八字輕的人怕會(huì )撞見(jiàn)好兄弟。

  19、地上的零錢(qián)及紅包袋,不要亂隨便撿起來(lái);不要隨便撿起路邊的錢(qián),因為這些錢(qián)可能是好兄弟們的,要不然這些就是冥婚招親用的。

  20、路經(jīng)喪事場(chǎng)所,嘴里及心里不可有不敬的念頭或言語(yǔ)。

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