以家鄉的節目為話(huà)題的作文

　　導語(yǔ)：中國的節日有很多，但不同地方的節日的重視程度也不一樣的。你家鄉的節日是什么，也讓我們見(jiàn)識一下。歡迎閱讀。

　　第一篇：家鄉的清明節

　　清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”

　　杜牧的這首《清明》，總會(huì )讓人想起清明時(shí)節的莊重氣氛以及孤郁之感。

　　在春光明媚草木復蘇的四月清明時(shí)節，按照古代的傳統習俗，人們總會(huì )在清明這幾天紛紛到山上祭拜祖先、掃墓。每當這時(shí)，人們都會(huì )攜帶酒食果品、紙錢(qián)元寶等祭拜物品到墓地，然后進(jìn)行一系列的工作祭奠祭祀祖先。在我的家鄉也是如此。

　　我的家鄉在偏遠的農村，每當清明節時(shí)，村里每家每戶(hù)的掃墓時(shí)間都是由家里當家的人所定的，并不一定要在清明節那一天。也許是受封建迷信世俗的影響，有些人家還會(huì )找當地的算命先生挑選日子，希望以后會(huì )有好彩頭家里人平平安安之類(lèi)的，這也是村里習俗的嚴謹形式，表明了對祖先的尊重。

　　在挑選好日子之后，家里的女性就會(huì )負責到集市上買(mǎi)祭奠所需要的物品，還會(huì )在家下廚動(dòng)手做一些酒肉飯菜以及糕點(diǎn);之后把所有的東西都分類(lèi)裝進(jìn)草編籃子里，用扁擔挑著(zhù)上山到達墓地。而男性則負責扛鋤頭、鐵鏟之類(lèi)的勞動(dòng)工具，提前上山打掃。

　　村里的墳墓都是很古老的，經(jīng)過(guò)年年的風(fēng)吹日曬雨淋有些墳墓甚至裂開(kāi)了縫，還有被蒙上漆黑的臟東西以及一些坑坑洼洼的斑點(diǎn)。往往到達墓地之后，人們就開(kāi)始忙活了。在墓碑前的一小塊兒空地上，用草席鋪著(zhù)，擺上小碗米飯、酒肉、水果、糕點(diǎn)，斟酒只需一半可止。通常都是女人們負責擺好祭祀的物品，男人則負責把一張張帶有“福”字的紅貼紙貼在墳墓的每個(gè)面以及墓碑上，還會(huì )在周?chē)�的�?shù)枝上掛上彩紙。祭祀是很莊重的，一切準備就緒后，便開(kāi)始拿出紙錢(qián)元寶等祭祀品，放在祭祀所用的香爐里點(diǎn)燃焚燒，那時(shí)整個(gè)山上都籠罩著(zhù)濃濃的白煙。過(guò)后大人和小孩都會(huì )分別按照順序先后進(jìn)行三叩九拜的方式叩拜祖先，最后點(diǎn)燃爆竹，祭祀儀式便在爆竹聲中結束了。

　　結束之后，人們會(huì )找到陰涼的地方坐下來(lái)休息，開(kāi)始吃水果、糕點(diǎn)聊天，聊一些家里的往事，內心的感慨，互吐心聲。左鄰右舍還會(huì )互送一些家里自制的甜品給對方，而飯菜酒肉則在晚飯時(shí)吃完。

　　我愛(ài)家鄉的清明節，每當這時(shí)，我總會(huì )想起上一輩的先人，想起爺爺給我說(shuō)的古老的故事，想起家族的辛酸歷史。

　　在這個(gè)特別的日子，總有一種特別的心情，一種異樣的感受，就如杜牧的“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”紛紛揚揚的細雨，而人的思念也因此而綿綿長(cháng)長(cháng)。

　　清明節是我國的傳統節日，祭祀是我們的先輩所流傳下來(lái)的一種原始形式，是一種很?chē)乐數牧曀�，直至今天，清明節習俗依然很盛行�?/p>

　　第二篇：家鄉的節日風(fēng)俗

　　我的家鄉在開(kāi)封，開(kāi)封節日民俗有很多，我來(lái)跟大家講講吧。

　　斗雞：是開(kāi)封人喜愛(ài)的一項民間傳統博戲活動(dòng)。斗雞比賽勇猛激烈，精彩有趣。斗雞的選擇、飼養、調教、訓練，都有一套嚴格、科學(xué)的方法，極富樂(lè )趣。開(kāi)封斗雞協(xié)會(huì )每逢旅游文化節日都要舉行斗雞比賽，場(chǎng)面十分熱鬧。

　　盤(pán)鼓：過(guò)春節，逢節慶，打盤(pán)鼓，是開(kāi)封傳統的民間文化活動(dòng)。開(kāi)封盤(pán)鼓節奏性強，套路多變，氣勢宏大。目前，開(kāi)封有盤(pán)鼓隊30余支，每逢元旦、春節、國慶和文化節、菊花花會(huì )、廟會(huì )，都要舉行盤(pán)喜表演和比賽。那隆隆的盤(pán)鼓聲，豪放的擊鼓英姿，促人精神振奮。開(kāi)封盤(pán)鼓隊曾赴日本表演，廣受贊譽(yù)。

　　風(fēng)箏：四月春風(fēng)放風(fēng)箏，是開(kāi)封市民家家戶(hù)戶(hù)喜愛(ài)的活動(dòng)。開(kāi)封風(fēng)箏歷史悠久，花樣繁多，制作考究。每到春季，古城上空風(fēng)箏紛飛，爭奇斗艷。民間藝人制作的工藝風(fēng)箏、微型風(fēng)箏，是中外風(fēng)箏愛(ài)好者收藏欣賞的佳品。

　　夜市：開(kāi)封夜市久負盛名，位于市中心的鼓樓夜市規模最大，小吃品種最多。這里的風(fēng)味小吃，調制精，風(fēng)味雅，深受中外賓客的喜愛(ài)。“炒涼粉”、“杏仁茶”還曾遠涉重洋，赴新加坡表演，備受歡迎。如今，逛夜市、品小吃、體味古都民俗風(fēng)情，已成為游開(kāi)封的一大樂(lè )事。

　　菊會(huì )：早在北宋時(shí)期就盛極一時(shí)，明清時(shí)代養菊之風(fēng)更為盛行，已有近千年的栽培歷史，品種繁多近千余種，有菊城之稱(chēng)。深秋時(shí)節，滿(mǎn)城金菊盛開(kāi)，游人絡(luò )繹不絕，形成了傳統的菊花花會(huì )。

　　鳥(niǎo)市：養鳥(niǎo)是七朝古都開(kāi)封的風(fēng)俗，(www.yuwenmi.com)是其他古都都所不及的特點(diǎn)。追溯汴京鳥(niǎo)市的歷史，在《東京夢(mèng)華錄》中就有記載。從開(kāi)封養鳥(niǎo)人家留下來(lái)的古董上，還可以看出在明代開(kāi)封的養鳥(niǎo)、買(mǎi)鳥(niǎo)又有了新的發(fā)展。到了清代，開(kāi)封的養鳥(niǎo)達到鼎盛時(shí)期，鳥(niǎo)市就在大相國寺。

　　燈會(huì )：開(kāi)封的元宵燈會(huì )自宋代以來(lái)綿延千年。古都燈會(huì )繼承了歷史傳統，不斷發(fā)揚光大。燈會(huì )種類(lèi)繁多，設計新奇，規模宏大。每當元宵之夜，市內造型各異的彩燈比比皆是。整個(gè)古城火樹(shù)銀花，璀璨奪目。一年一度的燈會(huì )，常常吸引大批中外游人前來(lái)觀(guān)賞。每年的元宵燈會(huì )讓人充分領(lǐng)略“火樹(shù)銀花不夜天”的絢爛風(fēng)姿。

　　廟會(huì )：一年一度的東京禹王大廟會(huì )是展示開(kāi)封民間藝術(shù)的大舞臺，也是品嘗開(kāi)封風(fēng)味小吃的好去處1993年，開(kāi)封恢復了“東京禹王大廟會(huì )”這一傳統的民俗文化活動(dòng)，深受廣大市民的歡迎。廟會(huì )期間不僅有民間祭祀活動(dòng)，而且還有舞獅、盤(pán)鼓、旱船、踩高蹺、吹嗩吶、豫劇、京劇等豐富多彩的民間藝術(shù)表演及風(fēng)味小吃、旅游商品展賣(mài)活動(dòng)。

　　第三篇：家鄉的端午節

　　農歷五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱(chēng)端五，“端”的意思和“初”相同，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。

　　端午節到了，我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，(www.yuwenmi.com)認為簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住天才的我，不學(xué)自通。誰(shuí)知，當我真正去包時(shí)，才明白包粽子是門(mén)手藝，能包得漂亮而結實(shí)非常不容易。

　　初四下午，我就跟著(zhù)媽媽學(xué)包粽子，媽媽拿了一張粽葉，用手一卷，粽葉便成了一個(gè)空心的圓錐形。我學(xué)著(zhù)媽媽的樣子，拿了一張粽葉，想 把它卷成圓錐形，可就是卷不好，卷來(lái)卷去還是一個(gè)直筒。媽媽見(jiàn)了，就在旁邊指點(diǎn)：“左手捏住粽葉一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些。”在媽媽的指點(diǎn)下，我卷好了粽葉。

　　接著(zhù)，媽媽在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，拿調勺舀一些糯米放在里面，然后均勻地搖動(dòng)筷子，直到把糯米包得緊緊的。我也在粽葉里插好筷子，放好糯米�？蓳u動(dòng)筷子時(shí)，不是把粽葉弄破了，就是糯米包不緊。媽媽說(shuō)：“搖動(dòng)筷子的時(shí)候要輕一些，把粽葉捏緊些。你看――”媽媽邊說(shuō)邊示范，我邊聽(tīng)邊學(xué)。哈哈!我包的粽子像點(diǎn)樣子了。

　　最后一道工序捆繩。只見(jiàn)媽媽兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈，結上繩頭，一個(gè)漂亮的粽子就包好了。

　　吃著(zhù)自己包的可愛(ài)的粽子，幸福極了。通過(guò)這次包粽子，我懂得了一個(gè)道理：要學(xué)好一種本領(lǐng)，就必須誠心、細心，還要有恒心。