【精品】家風(fēng)家教小學(xué)作文4篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家整理的家風(fēng)家教小學(xué)作文4篇，希望能夠幫助到大家。
家風(fēng)家教小學(xué)作文 篇1
“無(wú)規矩不成方圓�！币粋�(gè)國家有自己的法律制度，一個(gè)家庭也有自己的家庭準則。
家風(fēng)，作為一種無(wú)形的力量，一直潛移默化地影響著(zhù)人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中，家庭中的家風(fēng)好，這個(gè)人才會(huì )茁壯成長(cháng)，如果家風(fēng)不好，這個(gè)孩子在成長(cháng)中就會(huì )走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓是沉痛的。這也從反面證實(shí)了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個(gè)老師的教育下，學(xué)生會(huì )有優(yōu)劣之分！
中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，向來(lái)重視家教。早在戰國時(shí)期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事，三國時(shí)期著(zhù)名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親，他在《誡子書(shū)》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無(wú)以明志 非寧靜無(wú)以致遠”， 就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定、清靜就不能實(shí)現遠大理想而長(cháng)期刻苦學(xué)習。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應運而生。
家教，在幾千年的歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風(fēng)家訓中的精華融入新的'道德建設中。什么“女子無(wú)才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些膾炙人口的家訓，已經(jīng)是“家家之訓”，形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時(shí)代的家風(fēng)中穩步向前！
老師同學(xué)們，你們知道我家的家風(fēng)家規嗎？下面我就給大家說(shuō)一下我家的家風(fēng)吧！
我們家的家風(fēng)就是：“孝” 孝敬父母，尊敬師長(cháng)。爸爸媽媽一直告誡我：百善孝為先！家風(fēng)是一條應該牢記的座右銘。每次吃飯時(shí)，我都是最后一個(gè)坐下，因為有爺爺奶奶爸爸媽媽先坐下后，我再選擇一個(gè)適合自己的位置坐下。有一次，家里留客人共進(jìn)晚餐，當時(shí)我在外面玩得累了也餓了。于是回到家里也顧不上跟客人打招呼就去廚房吃了點(diǎn)東西，沒(méi)有想到，客人走后，爸爸狠狠地批評了。
介紹完我家的家風(fēng)后，我再來(lái)介紹一下我家的家規吧，我們家的家規是：“事不過(guò)三”同樣的事情不能重犯，也許是我每次出去玩時(shí)都超過(guò)了媽媽規定的時(shí)間，因為這緣故，我們家的家規就誕生了。
有了家規家風(fēng)，我們才可以在社會(huì )上立足，才能讓自己走得更遠！銘記家風(fēng)，為自己的人生奠定堅實(shí)的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才！
家風(fēng)家教小學(xué)作文 篇2
家庭是社會(huì )的細胞，家庭文明狀況不僅是社會(huì )文明的縮影，而且可以影響和改變社會(huì )風(fēng)氣，營(yíng)造社會(huì )新風(fēng)尚。所以，良好家風(fēng)的構建與傳承不是小事私事，好的家風(fēng)利家利民利國，相反則害己害人害社會(huì )。
小學(xué)生關(guān)于家風(fēng)家訓征文文章小學(xué)生關(guān)于家風(fēng)家訓征文出自非學(xué)無(wú)以明志，非學(xué)無(wú)以廣才 ，知書(shū)才能明禮，學(xué)習就能升華。要讓家里多一分書(shū)香氣，茶余飯后，看看書(shū)，讀讀報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當然，家庭的學(xué)習不同于組織，不需要有計劃的開(kāi)展什么活動(dòng)，但培養家人的讀書(shū)情趣，在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書(shū)海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。
三則長(cháng)者要做好傳與帶。家長(cháng)是塑造孩子的無(wú)形力量，耳濡目染影響著(zhù)孩子世界觀(guān)的形成，你的穿戴、舉止、觀(guān)點(diǎn)、接人待物等，無(wú)不對孩子有著(zhù)潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應當人人都明白。
四則要創(chuàng )造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門(mén)，有的家庭還很注意家風(fēng)家教文化，懸掛著(zhù)激勵感人的家訓格言，如 積金積玉不如積書(shū)教子，寬天寬地莫若寬以待人 、 敦行致遠，吃虧是福 、 家和萬(wàn)事興 等等，讓人置身其中，產(chǎn)生良好的.心理狀態(tài)，一種清新雅致的感受油然而生。
好家風(fēng)就是一所好學(xué)校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導，親切教誨，熱情鼓勵，嚴格要求，無(wú)不影響著(zhù)家庭的每個(gè)成員，并且影響到鄰里和社會(huì )。讓大家都來(lái)關(guān)注家庭文明建設，給社會(huì )留下一片和諧、一片溫馨。
家風(fēng)家教小學(xué)作文 篇3
家風(fēng)是衡量一個(gè)家庭道德的標準，就像我們平日吃的五谷一般，是一個(gè)人必不可少的。所以說(shuō)，一種良好的家風(fēng)和一些好的家訓可以幫助我們學(xué)習做人的道理和許多知識。
家庭像一個(gè)大花園，每個(gè)人是其中的一份子。家風(fēng)就如一位園丁，撫育一棵棵小苗茁壯成長(cháng)。小苗只有在園丁的撫育下才能健康成長(cháng);一個(gè)人只有在家風(fēng)的良好熏陶下，才能成為國家的棟梁。
校有校規，家有家風(fēng) 是大人們經(jīng)常對孩子們說(shuō)的一句話(huà)。家風(fēng)是什么?家風(fēng)就是家規，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣。一旦家風(fēng)敗壞，一家人的思想、品格、道德也會(huì )敗壞，一個(gè)家庭就會(huì )因此遺臭萬(wàn)年。
在我們家，家訓以 孝 為主，父母經(jīng)常對我說(shuō)： 百善孝為先! 在生活中，父母的確也堅守這條家訓，父母總是尊敬長(cháng)輩，處處禮讓長(cháng)輩，不與長(cháng)輩爭吵，耐心聽(tīng)從長(cháng)輩的.建議 有了這條 以孝為先 的家訓，我們才可以在社會(huì )上立足，才可以讓自己在人生的道路上走得更遠!
家訓是一條應當牢記在心的座右銘，銘記家訓，就如同為自己的人生奠定下了堅實(shí)的基礎，讓我們在未來(lái)的生活中以堅定的步伐踏上成功之路!
同學(xué)們，怎樣才能走向成功呢?只要我們在生活中處處遵守家風(fēng)、家訓，讓家風(fēng)、家訓來(lái)陪伴我們的生活，相信我們一定能在成功的道路上越走越遠，在家風(fēng)、家訓的熏陶下?lián)P帆起航!
家風(fēng)家教小學(xué)作文 篇4
春節期間，中央電視臺在海內外華人中進(jìn)行了“你的家訓是什么”的隨機調查采訪(fǎng)。從被采訪(fǎng)者回答的情況看，有的回答是家訓的問(wèn)題，有的回答是家教的'問(wèn)題，有的回答是家風(fēng)的問(wèn)題。家訓、家教、家風(fēng)三者之間從嚴格意義上講是有區別的。 所謂家訓，是指家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規矩或告誡的話(huà)，比較籠統和概括，比如“誠信、孝順、進(jìn)取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長(cháng)對子女立身做人等方面進(jìn)行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風(fēng)，是指在家訓的規范下，在家教的保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風(fēng)尚，比較外在和獨特，比如“樂(lè )善好施”、“誠實(shí)守信”等。
家訓在中國古代體現得比較明顯，那時(shí)社會(huì )教育不發(fā)達，教育手段也較為缺乏，加之人口流動(dòng)受限，一姓以家族形式在一個(gè)地域居住的往往較多，一個(gè)家庭出現三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見(jiàn)。為加強對族人或者家人進(jìn)行有效的行為管理或道德規范，族人（家庭）中年長(cháng)者就要為本族（家）人制定家訓，寫(xiě)于家譜中，懸掛于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人踐行，否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性，即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對面進(jìn)行。家訓則可以間接傳承，即創(chuàng )立家訓的人沒(méi)有必要和被傳承的子孫面對面教授，可以中間接力傳承。
中國古代出現不少有名的家訓，如《朱子家訓》、《章氏家訓》、《顏氏家訓》、《錢(qián)氏家訓》等，它們都是中國古代家庭（族）文化的杰出代表，也是中國古代社會(huì )文明的重要組成部分。
家教在中國古代也相當出彩，因為那時(shí)候社會(huì )教育不甚發(fā)達，基礎教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開(kāi)化大多靠家庭教育來(lái)進(jìn)行。這時(shí)的家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說(shuō)辭。教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個(gè)時(shí)代是正確的，所以子女們都要聽(tīng)取并遵照去做。
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