- 相關(guān)推薦
關(guān)于魯迅的名人名言佳句260句
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的名言吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀錄的簡(jiǎn)潔而含義深刻動(dòng)人的句子。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于魯迅的名人名言佳句260句，希望對大家有所幫助。
1、人類(lèi)總不會(huì )寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
2、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
3、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。
4、沉著(zhù)勇猛，有辨別，不自私。
5、小的時(shí)候，不把他當人，大了以后也做不了人。
6、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
7、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。
8、凡是總須研究，才會(huì )明白。
9、只要從來(lái)如此，便是寶貝……
10、人類(lèi)的悲歡并不相通……
11、必須敢于正視，這才可望敢想敢說(shuō)敢做敢當。
12、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
13、不滿(mǎn)是向上的車(chē)輪，能夠載著(zhù)不自滿(mǎn)的人前進(jìn)。
14、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
15、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
16、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
17、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
18、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來(lái)，中國才有真進(jìn)步。
19、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來(lái)無(wú)有。
20、我們目下的當務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
21、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事情都敗在他們手里。
22、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
23、待我成塵時(shí)，你將見(jiàn)我的微笑！
24、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財害命。
25、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者的話(huà)。
26、走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
27、中國的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
28、曾經(jīng)闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
29、在運動(dòng)會(huì )上，優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑到終點(diǎn)不止的競技者和見(jiàn)了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來(lái)的脊梁。
30、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。
31、我每看運動(dòng)會(huì )時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競技者，和見(jiàn)了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來(lái)之脊梁。
32、自由固不是錢(qián)所買(mǎi)到的，但能夠為錢(qián)而賣(mài)掉。
33、從來(lái)如此，便對嗎？
34、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
35、歌頌生平，還粉飾黑暗。
36、明言著(zhù)輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑。
37、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
38、其實(shí)先驅者本是容易變成絆腳石的。
39、度盡劫波兄弟在，相逢一見(jiàn)泯恩仇。
40、只要從來(lái)如此，便是寶貝……
41、生活太安逸了，工作就會(huì )被生活所累。
42、與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
43、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
44、渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
45、不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動(dòng)彈的�！斞该�
46、哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
47、糾纏如毒蛇，執著(zhù)如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
48、過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。
49、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒(méi)有什么恥辱的。
50、謙以待人，虛以接物。
51、輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉過(guò)去。
52、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
53、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情地解剖我自己。
54、我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……
55、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊伍也就越成為純粹精銳的隊伍了。
56、巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢？
57、游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
58、小的時(shí)候，不把他當人，大了以后也做不了人。
59、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
60、躲進(jìn)小樓成一統，管它冬夏與春秋。
61、凡事總需研究，才會(huì )明白。
62、初幼稚，不算恥辱的。
63、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。
64、改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。
65、讀書(shū)要眼到口到心到手到腦到。
66、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
67、唯獨革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福。
68、當我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。
69、子手……所以智識非鏟除不可。
70、智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會(huì )胡思亂想，心軟就不肯下辣
71、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
72、人類(lèi)總不會(huì )寂寞，因為生命是進(jìn)步的，是天生的。
73、墨寫(xiě)的謊說(shuō)，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。
74、中國雖發(fā)明火藥，卻只會(huì )用來(lái)放煙花炮竹；發(fā)明羅盤(pán)，也是用來(lái)看風(fēng)水。
75、貪安穩就沒(méi)有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
76、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
77、我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
78、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(cháng)了人的生命。
79、凡事總須研究，才會(huì )明白。
80、偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來(lái)應付一切的不幸。
81、發(fā)思古之幽情，往往為了現在。
82、在要求天才的產(chǎn)生之前，應該先要求可以使天才生長(cháng)的民眾�！┤缦胗袉棠�，想看好花，一定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。
83、哀其不幸，怒其不爭。這句話(huà)是魯迅先生用來(lái)諷刺那些舊社會(huì )中精神早已經(jīng)麻木的人，既憤怒，又同情，這種人不懂得主動(dòng)抗爭，有種逆來(lái)順受的妥協(xié)。當你身邊某個(gè)朋友如果哪天和渣男復合，你是不是也會(huì )如此感嘆呢？
84、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。戰具比我們精利的歐美人，戰具未必比我們精利的匈奴蒙古滿(mǎn)洲人，都如入無(wú)人之境。土崩瓦解這四個(gè)字，真是形容得有自知之明。
85、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來(lái)，而自以為正路。在這路上，就證明著(zhù)國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿(mǎn)足？，即一天一天的墮落？，但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其光榮。在事實(shí)上，亡國一次，即添加幾個(gè)殉難的忠臣，后來(lái)每不想光復舊物，而只去贊美那幾個(gè)忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過(guò)之后，也每每不思懲兇，自衛，卻只顧歌詠那一群烈女。
86、走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。人生的路是需要自己走的，如果因為擔心顧慮太多，或者害怕別人的眼光，那樣活的豈不是很累。雖然魯迅說(shuō)這句話(huà)是基于他當時(shí)的時(shí)代背景，但在現在，我們是不是也會(huì )有過(guò)同樣的困擾呢？
87、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。
88、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明�！斞�
89、我們目下的當務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
90、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
91、哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
92、從來(lái)如此，便對么？——《狂人日記》
93、以無(wú)賴(lài)的手段對付無(wú)賴(lài)，以流氓的手段對付流氓�！斞�
94、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來(lái)，中國才有真進(jìn)步。
95、中國人的性情是總喜歡調和折中的。譬如你說(shuō)，這屋子太暗，須在這里開(kāi)一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會(huì )來(lái)調和，愿意開(kāi)窗了。沒(méi)有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行�！稛o(wú)聲的中國》
96、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì )朽的腐草。
97、不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動(dòng)彈的�！斞�
98、輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉過(guò)去。
99、生活太安逸了，工作就會(huì )被生活所累。
100、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(cháng)了人的生命。
101、猛獸總是獨行，牛羊才成群結隊�！遏斞鸽s文精選》
102、若舉世唯科學(xué)是崇，則人生必將歸于枯寂。
103、真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
104、我本來(lái)也無(wú)可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時(shí)候，又被人摔下來(lái)。
105、雖生之日，猶死之年。
106、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
107、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
108、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
109、節省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長(cháng)了人的生命。
110、單是說(shuō)不行，要緊的是做。
111、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
112、愛(ài)夜的人要有聽(tīng)夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。
113、節省時(shí)間；也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長(cháng)了人的生命。
114、照我自己想，雖然不是惡人，自從踹了古家的簿子，可就難說(shuō)了。他們似乎別有心思，我全猜不出。況且他們一翻臉，便說(shuō)人是惡人。我還記得大哥教我做論，無(wú)論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個(gè)圈；原諒壞人幾句，他便說(shuō)“翻天妙手，與眾不同”。我那里猜得到他們的心思，究竟怎樣；況且是要吃的時(shí)候。
115、必須敢于正視，這才可望敢想敢說(shuō)敢做敢當。
116、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來(lái)，中國才有真進(jìn)步。
117、做夢(mèng)的人是幸福的；倘若沒(méi)有看出可走的路，最要緊的是不去驚醒他。
118、人們因為能忘卻，所以自己能漸漸地脫離了受過(guò)的苦痛，也因為能忘卻，所以往往照樣地再犯前人的錯誤。
119、唯獨半死半生的茍活，是全盤(pán)失措的。因為他掛了生活的招牌，其實(shí)卻引人死路上去！
120、連土匪也有堅壁清野主義，中國的婦女實(shí)在已沒(méi)有解放的路；聽(tīng)說(shuō)現在的鄉民，于兵匪也已經(jīng)辨別不清了。
121、早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄。
122、然而我們是忘卻了自己曾為孩子時(shí)的情形了，將他們看作一個(gè)蠢才，什么都不放在眼里。即使因為時(shí)勢所趨，只得施一點(diǎn)所謂教育，也以為只要付給蠢才去教就足夠。于是他們長(cháng)大起來(lái)，就真的成了蠢才，和我們一樣了。
123、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
124、過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
125、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。
126、成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是，你便成了最偉大的毀滅的藝術(shù)。
127、所以我們且不要高談什么連自己也并不了然的社會(huì )組織或意志強弱的濫調，先來(lái)設身處地的想一想罷。
128、一見(jiàn)短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全 裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。
129、但他終于獨自坐著(zhù)了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結一層冰，化作不透明的水晶模樣；連續的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。
130、許多美的人和美的事，錯綜起來(lái)像一天云錦，而且萬(wàn)顆奔星似的飛動(dòng)著(zhù)，同時(shí)又展開(kāi)去，以至于無(wú)窮。
131、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。
132、誠然，"無(wú)毒不丈夫"，形諸筆墨，卻還不過(guò)是小毒。最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉過(guò)去。
133、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。
134、小市民總愛(ài)聽(tīng)人們的丑聞，尤其是有些熟識人的丑聞。
135、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
136、這書(shū)的印行，還有愿使偏愛(ài)我的文字的主顧得到一點(diǎn)喜歡；憎惡我的文字的東西得到一點(diǎn)嘔吐——我自己知道，我并不大度，那些東西因我的文字而嘔吐，我也很高興。
137、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來(lái)，而自以為正路。在這路上，就證明著(zhù)國民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿(mǎn)足著(zhù)，即一天一天的墮落著(zhù)，但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其光榮。
138、凡做領(lǐng)導的人，一須勇猛，而我看事情太仔細，一仔細，即多疑慮，不易勇往直前，二須不惜用犧牲，而我最不愿使別人做犧牲（這其實(shí)還是革命以前的種種事情的刺激的結果），也就不能有大局面。所以，其結果，終于不外乎用空論來(lái)發(fā)牢騷，印一通書(shū)籍雜志。
139、中國公共的東西，實(shí)在不容易保存。如果當局者是外行，他便將東西糟完，倘是內行，他便將東西偷完。
140、要啟蒙，即必須能懂。懂的標準，當然不能俯就低能兒或白癡，但應該著(zhù)眼于一般的大眾……
141、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
142、有人中傷，本亦意中事，但近來(lái)作文，避忌已甚，有時(shí)如骨硬在喉，不得不吐，遂亦不免為人所憎。后當更加婉約其辭，惟文章勢必至流于荏弱，而干犯豪貴，慮亦仍所不免。
143、批評者有從作品來(lái)批評作者的權利，作者也有從批評來(lái)批判批評者的權利。
144、我自旅滬以來(lái)，謹慎備至，幾于謝絕人世，結舌無(wú)言。然以昔曾弄筆，志在革新。故根源未竭，仍為左翼作家聯(lián)盟之一員。而上海文壇小丑，遂欲乘機陷之以自快慰。造作蜚語(yǔ)，力施中傷，由來(lái)久矣。哀其無(wú)聊，付之一笑。
145、現在很有懂得理論，而感情難變的作家。然而感情不變，則懂得理論的度數，就不免和感情已變或略變者有些不同，而看法也就因此兩樣。
146、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。
147、要上戰場(chǎng)，莫如做軍醫；要革命，莫如走后方；要殺人，莫如做劊子手。既英雄，又穩當。
148、魂靈被風(fēng)沙打擊得粗暴，因為這是人的魂靈，我愛(ài)這樣的魂靈；我愿意在無(wú)形無(wú)色的鮮血淋漓的粗暴上接吻。
149、我的意見(jiàn)原也一時(shí)不容易了然，因為其中本含有許多矛盾，教我自己說(shuō)，或者是人道主義與個(gè)人主義這兩種思想的消長(cháng)起伏罷。所以我忽而愛(ài)人，忽而憎人；做事的時(shí)候，有時(shí)確為別人，有時(shí)卻為自己玩玩，有時(shí)則競因為希望生命從速消磨，所以故意拼命地做。
150、我們說(shuō)現代的，自己的話(huà)，用活著(zhù)的白話(huà)，將自己的思想，感情直白地說(shuō)出來(lái)。但是，這也要受前輩先生非笑的。他們說(shuō)白話(huà)文卑鄙，沒(méi)有價(jià)值，……我們中國能做文言的有多少呢，其余的都只能說(shuō)白話(huà)，難道這許多中國人，就都是卑鄙，沒(méi)有價(jià)值的么？
151、什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。以前早有路了，以后也該永遠有路。
152、倘用暗殺就可以把人嚇倒，暗殺者就會(huì )更跋扈起來(lái)。他們造謠，說(shuō)我已逃到青島，我更非住在上海不可，并且寫(xiě)文章罵他們，還要出版，試看最后到底是誰(shuí)滅亡。
153、我也還有一點(diǎn)野心，也想到廣州后，對于"神士"們仍然加以打擊，……創(chuàng )造社聯(lián)合起來(lái)，造一條戰線(xiàn)，更向舊社會(huì )進(jìn)攻，我再勉力寫(xiě)些文字。
154、我們蔑棄古訓，是刻不容緩的了。
155、將文章當作古董，以不能使人認識，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是結果怎樣呢？是我們已經(jīng)不能將我們想說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái)。韓愈蘇軾他們，用他們自己的文章來(lái)說(shuō)當時(shí)要說(shuō)的話(huà)，那當然可以的。我們卻并非唐宋時(shí)人，怎么做和我們毫無(wú)關(guān)系的時(shí)候的文章呢。即使做得像，也是唐宋時(shí)代的聲音，韓愈蘇軾的聲音，而不是我們現代的聲音。然而直到現在，中國人卻還耍著(zhù)這樣的舊戲法。
156、我以為如果外國人來(lái)滅中國，是只叫你略能說(shuō)幾句外國話(huà)，卻不至于勸你多讀外國書(shū)，因為那書(shū)是來(lái)滅的人們所讀的。但是還要獎勵你多讀中國書(shū)，孔子也還要更加崇奉，像元朝和清朝一樣。
157、一切文藝，是宣傳，只要你一給人看。即使個(gè)人主義的作品，一寫(xiě)出，就有宣傳的可能，除非你不作文，不開(kāi)口。那么，用于革命，作為工具的一種，自然也可以的。
158、使我自己說(shuō)，我大約也還是一個(gè)破落戶(hù)，不過(guò)思想較新，也時(shí)常想到別人和將來(lái)，因此也比較的不十分自私自利而已。
159、卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉甚么呢？
160、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見(jiàn)，最好是無(wú)論如何總要對于中國的老病刺他幾針。
161、與其迷信，模胡不如認真。倘若相信鬼還要用錢(qián)，我贊成北宋人似的索性將銅錢(qián)埋到地里去�，F在那么的燒幾個(gè)紙錠，卻已經(jīng)不但是騙別人，騙自己，而且簡(jiǎn)直是騙鬼了。中國有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣，就為了不認真的緣故。
162、文人不免無(wú)文，武人也一樣不武。說(shuō)是"枕戈待旦"的，到夜還沒(méi)有動(dòng)身，說(shuō)是"誓死抵抗"的，看見(jiàn)一百多個(gè)敵兵就逃走了。
163、現在中國有二個(gè)大毛病，就是人們大概以為自己所學(xué)的一門(mén)是最好，最妙，最要緊的學(xué)問(wèn)，而別的都無(wú)用，都不足道的，弄這些不足道的東西的人，將來(lái)該當餓死。其實(shí)是，世界還沒(méi)有如此簡(jiǎn)單，學(xué)問(wèn)都各有用處，要定什么是頭等還很難。
164、拿苛刻的眼光挑剔自己，用寬容的胸懷對待他人。
165、愈是無(wú)聊賴(lài)，沒(méi)出色的腳色，愈想長(cháng)壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據別人的心，愈善于擺臭架子。
166、青年應當天真爛漫。
167、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們可何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎的事，就是為此。
168、只看一個(gè)人的著(zhù)作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
169、你看，那時(shí)我們預想的，可有一件如意。
170、人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過(guò)最好是量力，不要拼命就是了。
171、我獨自向著(zhù)自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺(jué)得很爽快。見(jiàn)天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。
172、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財害命。
173、戰士死了的時(shí)候，蒼蠅所首先發(fā)見(jiàn)的是他的缺點(diǎn)和傷痕，嘬簦營(yíng)營(yíng)地叫，以為得意，以為比死了的戰士更英雄。但是戰士已經(jīng)死了，不再來(lái)?yè)]去牠們。于是乎蒼蠅們即更其營(yíng)營(yíng)地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為牠們的完全，遠在戰士之上。的確的，誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)見(jiàn)過(guò)蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng )傷。然而，有缺點(diǎn)的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅。
174、然而我雖然自由無(wú)端的悲哀，卻也并不憤懣，因為這經(jīng)驗使我反省，看見(jiàn)自己了：就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應者云集的英雄。
175、阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的"行狀"也很渺茫。
176、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
177、讀書(shū)應自己思索，自己做主。
178、然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒(méi)。
179、只有孔乙己來(lái)了，才可以笑幾聲。
180、不滿(mǎn)是向上的車(chē)輪，可以或許載著(zhù)不驕傲的人前進(jìn)。
181、美國人說(shuō)，時(shí)間就是金錢(qián)。但我想：時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財害命的。
182、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人，一到了有錢(qián)，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著(zhù)想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來(lái)，從前的遭遇，使他覺(jué)得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。我們中國大概是變成個(gè)人主義者多。
183、運交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統，管他冬夏與春秋。
184、戰士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰士。
185、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應有三：德與智與美三者。所以養成之者，則有小學(xué)校與社會(huì )教育。
186、靈臺無(wú)計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
187、說(shuō)話(huà)到有人厭惡，比毫無(wú)動(dòng)靜來(lái)，還是一種幸福。
188、發(fā)思古之幽情，往往為了現在。
189、若與狗奮戰，親手打其落水，則雖用竹竿又在水中從而痛打之，似乎也非已甚，不得與前二者同論。
190、人生卻不在拼湊，而在創(chuàng )造，幾千百萬(wàn)的活人在創(chuàng )造。
191、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除，將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的假面全都撕掉，將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的手段全都排斥。
192、我的祖父是做官的，到父親才窮下來(lái)，所以我其實(shí)是"破落戶(hù)子弟"。因為我自己是這樣的出身，明白底細，所以別的破落戶(hù)子弟的裝腔作勢，和暴發(fā)戶(hù)子弟之自鳴風(fēng)雅，給我一解剖，他們便弄得一敗涂地，我好像一個(gè)"戰士"了。使我自己說(shuō)，我大約也還是一個(gè)破落戶(hù)，不過(guò)思想較新，也時(shí)常想到別人和將來(lái)，因此也比較的不十分自私自利而已。
193、辯護古人，也就是辯護自己。
194、詩(shī)須有形式，要易記，易懂，易唱，動(dòng)聽(tīng)，但格式不要太嚴。要有韻，但不必依舊詩(shī)韻，只要順口就行。
195、幻想飛得太高，墮在現實(shí)上的時(shí)候，傷就格外沉重了；力氣用得太驟，歇下來(lái)的時(shí)候，身體就難于動(dòng)彈了。
196、看生物，是一到專(zhuān)化，往往要滅亡的。未有人類(lèi)以前的許多動(dòng)植物，就因為太專(zhuān)化了，失其可變性，環(huán)境一改，無(wú)法應付，只好滅亡。
197、一道濁流，固然不如一杯清水的干凈而澄明，但蒸溜了濁流的一部分，卻就有許多杯凈水在。
198、人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。
199、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
200、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn)，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車(chē)，一面"之乎者也’，到底不大便當。古人雖有種田做詩(shī)的，那一定不是自己在種田；雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩(shī)；真要種田，就沒(méi)有功夫做詩(shī)。
201、我覺(jué)得以文字結怨于小人，是不值得的。至于我，其實(shí)乃是箭在弦上，不得不發(fā)。
202、如果從奴隸生活中尋出"美"來(lái)，贊嘆，撫摩，陶醉，那可簡(jiǎn)直是萬(wàn)劫不復的奴才了，他使自己和別人永遠安住于這生活。
203、古之秀才，自以為無(wú)所不曉，于是有"秀才不出門(mén)，而知天下事"這自負的漫天大謊。其實(shí)是"秀才雖出門(mén)，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛，對于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
204、卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什么呢？
205、所謂中國的文明者，其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者，其實(shí)不過(guò)是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的，否則，此輩當得永遠的詛咒！
206、泥土和天才比，當然是不足齒數的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過(guò)事在人為，比空等天賦的天才有把握。這—點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
207、溫暾之談，兩可之論，也即所謂執中之說(shuō)，公允之言，其實(shí)等于不寫(xiě)而已。
208、中國是隱士和官僚最接近的。那時(shí)很有被聘的希望，一被聘，即謂之征君：開(kāi)當鋪，賣(mài)糖葫蘆是不會(huì )被征的。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)有人做世界文學(xué)史，稱(chēng)中國文學(xué)為官僚文學(xué)�？雌饋�(lái)實(shí)在也不錯。一方面固然由于文字難，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起來(lái)，中國文學(xué)和官僚也實(shí)在接近。
209、我極愿意先看看戰斗的青年的戰斗。
210、采用外國的良規，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿(mǎn)是一條路；擇取中國的遺產(chǎn)，融合新機，使將來(lái)的作品別開(kāi)生面也是一條路。
211、凡批評家的對于文人，或文人們的互相評論，各各"指其所短，揚其所長(cháng)"固可，即"掩其所短，稱(chēng)其所長(cháng)"亦無(wú)不可。然而那一面—定得有"所長(cháng)"，這一面—定得有明確的是非，有熱烈的好惡。
212、虛懸了一個(gè)"極境"，是要陷入"絕境"的。
213、中國人里，杭州人是比較的文弱的人。
214、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來(lái)，而自以為正路。在這路上，就證明著(zhù)國民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿(mǎn)足著(zhù)，即一天一天的墮落著(zhù)，但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其光榮。
215、地球上不只一個(gè)世界，實(shí)際上的不同，比人們空想中的陰陽(yáng)兩界還利害。這一世界中人，會(huì )輕蔑，憎惡，壓迫，恐怖，殺戮別一世界中人，
216、我本是常常出門(mén)的，不過(guò)近來(lái)知道了我們的元帥深居簡(jiǎn)出，只令別人出外奔跑，所以我也不如只在家里坐了。記得托爾斯泰的什么小說(shuō)說(shuō)過(guò)，小兵打仗，是不想到危險的，但一看見(jiàn)大將面前防彈的鐵板，卻就也想到了自己，心跳得不敢上前了。但如元帥以為生命價(jià)值，彼此不同，那我也無(wú)話(huà)可說(shuō)，只好被打軍棍。
217、夢(mèng)是好的；否則，錢(qián)是要緊的。錢(qián)這個(gè)字很難聽(tīng)，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺(jué)得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯后，也往往有些差別。凡承認飯需錢(qián)買(mǎi)，而以說(shuō)錢(qián)為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕總還有魚(yú)肉沒(méi)有消化完，須得餓他一天之后，再來(lái)昕他發(fā)議論。
218、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng )造力和革命精神萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿菜，敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
219、俄國革命以后，歐美的富家奴去看了一看，回來(lái)就搖頭皺臉，做出文章，慨嘆著(zhù)工農還在怎樣吃苦，怎樣忍饑，說(shuō)得滿(mǎn)紙凄凄慘慘。仿佛惟有他卻是極希望一個(gè)筋斗，工農就都住王宮，吃大菜，躺安樂(lè )椅子享福的人。誰(shuí)料還是苦，所以俄國不行了，革命不好了，阿呀阿呀了，可惡之極了。對著(zhù)這樣的哭喪臉，你同他說(shuō)什么呢？假如覺(jué)到討厭，我想，只要拿指頭輕輕的在那紙糊架子上挖一個(gè)窟窿就可以了。
220、我們的乏的古人想了幾二千年，得到一個(gè)制馭別人的巧法：可壓服的將他壓服，否則將他抬高。而抬高也就是—種壓服的手段，常常微微示意說(shuō)，你應該這樣，倘不，我要將你摔下來(lái)了。
221、現在做人，似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不損人之事，又不能，則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事，我是反對的，如強盜之放火是也。
222、中國青年之至死不屈者，亦常有之。
223、教書(shū)一久，即與一般社會(huì )睽離，無(wú)論怎樣熱心，做起事來(lái)總要失敗。假如一定要做，就得存學(xué)者的良心，有市儈的手段，但這類(lèi)人才，怕教員中間是未必會(huì )有的。
224、舊象愈摧破，人類(lèi)便愈進(jìn)步。
225、卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉甚么呢？
226、相傳前清時(shí)候，洋人到總理衙門(mén)去要求利益，一道威嚇，嚇得大官們滿(mǎn)口答應，但臨走時(shí)，卻被從邊門(mén)送出去。不給他走正門(mén)，就是他沒(méi)有面子；他既然沒(méi)有面子，自然就是中國有了面子，也就是占了上風(fēng)了。
227、中國學(xué)問(wèn)，待重新整理者甚多，即如歷史，就該另編一部。
228、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。――魯迅
229、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。――魯迅
230、讀書(shū)無(wú)嗜好，就不能盡其多，不先泛覽群書(shū)，則會(huì )無(wú)所適從或失之偏好。廣然后深，博然后專(zhuān)。
231、生命是以時(shí)間為單位的，浪費別人的時(shí)間等于謀財害命，浪費自己的時(shí)間等于慢性自殺。
232、即使是天才，生下來(lái)的第一聲啼哭也絕不會(huì )是一首好詩(shī)。
233、自己思索，自己作主。
234、"不恥最后"。即使慢，駛而不息�？v令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向目標。
235、“不恥最后�！奔词孤�，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標。――魯迅
236、父母對于子女，應該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。――魯迅
237、什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。
238、咀嚼一己小小的悲歡，并視之為大世界。
239、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。――魯迅
240、改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。――魯迅
241、一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展，有敢來(lái)阻礙這三事者，無(wú)論是誰(shuí)，我們都反抗他，撲滅他！
242、必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
243、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。――魯迅
244、空談之類(lèi)，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。――魯迅
245、希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
246、輕敵，最容易失敗。
247、我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。
248、偉大的成績(jì)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就自此創(chuàng )造出來(lái)。
249、時(shí)間像海綿里的水，只要你愿意擠，總是有的。
250、窮人決無(wú)開(kāi)交易所折本的懊惱，煤油大王哪會(huì )知道北京撿煤渣老婆子身受的艱辛。
251、月缺花殘，潸然淚下。
252、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。――魯迅
253、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
254、友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。――魯迅
255、單是說(shuō)不行，要緊的是做。――魯迅
256、有真意，去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄。
257、做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。
258、感情正烈的時(shí)候，容易封殺美。
259、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情地解剖我自己。
260、不滿(mǎn)足是向上的年輪。
【魯迅的名人名言佳句】相關(guān)文章：
走近魯迅—游覽魯迅的故居04-09
好詞佳句02-24
談魯迅，敬魯迅，學(xué)魯迅作文（通用38篇）11-05
魯迅話(huà)題作文：游魯迅故居04-20
魯迅的作文【經(jīng)典】01-29
（精選）魯迅的作文03-10
魯迅的作文（精選）03-15
魯迅的作文[精選]08-16
【經(jīng)典】魯迅的作文03-29
魯迅先生02-05