語(yǔ)文新教師心得體會(huì )
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文新教師心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文新教師心得體會(huì )1
作為一名小學(xué)語(yǔ)文新教師，很榮幸能參與硯山縣20xx年小學(xué)語(yǔ)文教師第一批培訓學(xué)習，在本次的學(xué)習活動(dòng)中，讓我增長(cháng)了不少知識，其中讓我感觸最深的就是陳明珠老師的主題講座《練語(yǔ)悟文》。在這一個(gè)星期的學(xué)習中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到“練語(yǔ)悟文”的氛圍，“練語(yǔ)悟文”始終貫穿于整個(gè)培訓。再者，并是培訓學(xué)習日程的安排，充分考慮到理論與實(shí)踐的結合，讓我們這些學(xué)員在老師的精心準備和培訓下，也能粗略地悟出些“練語(yǔ)悟文”的相關(guān)知識�，F僅將我在本次的學(xué)習中所獲得的一點(diǎn)感悟談?wù)劇?/p>
一、語(yǔ)文是什么
在開(kāi)班典禮上，聽(tīng)了馬局長(cháng)的一番話(huà)，靜下心來(lái)想，確實(shí)如此，我們作為小學(xué)語(yǔ)文教師對“語(yǔ)文”了解嗎?什么是語(yǔ)文?語(yǔ)文的性質(zhì)是什么?聽(tīng)了陳明珠老師的講座后，亦有所懂，又覺(jué)得不懂，于是查找相關(guān)資料后，略有所懂�！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》，對語(yǔ)文課程性質(zhì)與地位是這樣闡述的：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！薄罢Z(yǔ)文是最重要的交際工具”，也就是說(shuō)人類(lèi)的交際中有許多種工具，但語(yǔ)文是最重要的�！罢Z(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分”，我的理解是語(yǔ)文是把人類(lèi)文化中的被認為適合青少年學(xué)習的精華呈現出來(lái)，以利于人類(lèi)文化的傳承和青少年的成長(cháng)。以此看來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)就應該教會(huì )學(xué)生使用這個(gè)工具，語(yǔ)文教學(xué)應該傳承人類(lèi)文化促進(jìn)青少年健康地成長(cháng)。
“工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！笔菍φZ(yǔ)文課程性質(zhì)的界定。對語(yǔ)文課程的工具性和人文性，在語(yǔ)文界爭議比較多，暫且不談它是不是符合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，既然語(yǔ)文課程標準已經(jīng)對其定位，我按自己的理解進(jìn)行闡釋?zhuān)谡Z(yǔ)文教學(xué)中如何體現與落實(shí)“工具性與人文性的統一”。
所謂“工具性”是從生活的角度說(shuō)，語(yǔ)文就是人們生活中不可缺少的一種工具，從傳承和發(fā)展的角度說(shuō)，語(yǔ)文就是傳承和發(fā)展人類(lèi)文化的工具。作為語(yǔ)文教學(xué)就是要教會(huì )青少年掌握“語(yǔ)文”這個(gè)交際工具，學(xué)會(huì )用“語(yǔ)文”這個(gè)工具傳承和發(fā)展人類(lèi)文化。作為具體的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，語(yǔ)文的工具性應該體現在具備基本的“語(yǔ)文”知識——字、詞、句、語(yǔ)法、修辭、邏輯等基本知識，掌握基本的“語(yǔ)文”能力——聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等基本能力，通過(guò)“語(yǔ)文”把人類(lèi)文化的精華與精神傳承過(guò)來(lái)和發(fā)展下去。
所謂“人文性”在《現代漢語(yǔ)規范詞典》對“人文”解釋為“指人類(lèi)社會(huì )的各種文化現象�！蔽覀冎�，文化是人類(lèi)、或者一個(gè)民族、一個(gè)人群共同具有的符號、價(jià)值觀(guān)及其規范。符號是文化的基礎，價(jià)值觀(guān)是文化的核心，而規范，包括習慣規范、道德規范和法律規范則是文化主要內容。我在一則材料中了解到“一個(gè)人的精神世界有三大支柱：科學(xué)、藝術(shù)、人文�？茖W(xué)追求的是真，給人以理性，科學(xué)使人理智;藝術(shù)追求的是美，給人以感性，藝術(shù)讓人富有激情;人文追求的是善，給人以悟性，人文中的信仰使人虔誠�！辈还苁俏幕F象還是精神支柱，說(shuō)明“人文性”是人區別于其他生物的屬性，對人類(lèi)特別重要，沒(méi)有了人文性，人就可能不成為其人。因此，語(yǔ)文教學(xué)的“人文性”具體體現也就是提高青少年的精神素養，也就是三維目標上所說(shuō)“情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)�！币簿褪钦f(shuō)語(yǔ)文教育的過(guò)程中要始終貫穿以認識教育、情感教育、審美教育、思想教育、人格教育等內容的人文教育。
但是，“工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”這句話(huà)，它的關(guān)鍵所在是“統一”兩個(gè)字。它們兩者之間不是對立關(guān)系，是一個(gè)統一體。
語(yǔ)文的“工具性與人文性的統一”決定了“語(yǔ)文課程應該致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位�！薄墩Z(yǔ)文課程標準》里這段話(huà)充分說(shuō)明了語(yǔ)文教學(xué)對一個(gè)人的全面發(fā)展和終身發(fā)展重要性。
二、練語(yǔ)悟文
在聽(tīng)取陳明珠老師的講座后，我又在想，陳老師的講座與“問(wèn)題教學(xué)法”不就是一樣的道理嗎?其實(shí)不然，陳老師的高明之處比我想的還要深還要廣。陳老師只用簡(jiǎn)潔的幾個(gè)字并道出了語(yǔ)文的真正內涵：“語(yǔ)就是關(guān)注語(yǔ)言知識(工具性)，文就是關(guān)注人文內涵(人文性)，練語(yǔ)悟文的主要策略(講學(xué)方法)”。通過(guò)學(xué)習，我對“練語(yǔ)悟文”的理解就是錘煉語(yǔ)言，練習學(xué)生的口語(yǔ)，感悟語(yǔ)文課文本的內涵。
(一)、錘煉語(yǔ)言，應該從細節入手
1、聚焦語(yǔ)文課堂，要關(guān)注教學(xué)細節。生活中通常能吸引人并留在內心深處的小說(shuō)、影視劇往往是情節波瀾起伏、人物命運坎坎坷坷的，這些都離不開(kāi)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的細節;同樣能吸引學(xué)生并刻骨銘心的課堂往往是精彩動(dòng)人、能震撼其心靈，讓其學(xué)有所獲的，也離不開(kāi)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的細節;而學(xué)生對老師印象最深刻的也往往是課堂上教師的某一個(gè)舉動(dòng)、某一句話(huà)，甚至是某一個(gè)眼神。由此可見(jiàn)“細節”的重要性了。教學(xué)目標的實(shí)現需要我們關(guān)注教學(xué)細節。因為教學(xué)中的細節常常是與學(xué)生的學(xué)習生活、成長(cháng)和心理緊密相聯(lián)的;是學(xué)生興趣盎然的、關(guān)心的，是能夠全面調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性和創(chuàng )造性的。所以運用這些來(lái)鼓勵學(xué)生，引導學(xué)生，幫助他們汲取智慧，陶冶情操，應該是會(huì )有“事半功倍”之效果的。
2、錘煉課堂語(yǔ)言
著(zhù)名教育學(xué)家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)：“教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流”。這句話(huà)，精辟地道出了教師課堂語(yǔ)言的重要性。而我們教師更要特別注意錘煉課堂語(yǔ)言的藝術(shù)性，凸現教學(xué)細節。
葉圣陶先生說(shuō)：“教師之為教，不在全般授與，而在相機誘導�！焙玫奶釂�(wèn)“必令學(xué)生運其才智，勤其練習，領(lǐng)悟之源廣形，純熟之功彌深�！币虼宋覀円⒁饷恳画h(huán)節中的每個(gè)小問(wèn)題的提出方式，先說(shuō)什么，再以什么樣的語(yǔ)言表情接問(wèn)下一個(gè)問(wèn)題，怎樣使用最簡(jiǎn)短最明確的語(yǔ)言等。當然，還要你以一個(gè)學(xué)生的角度，站在學(xué)生的立場(chǎng)上捉摸用這句話(huà)是否合適。
教師在與學(xué)生對話(huà)之中提出問(wèn)題，要讓學(xué)生去思考，去與文本對話(huà)，與人物對話(huà)，與作者對話(huà)，傾聽(tīng)蘊藏在文本中的作者心聲，從而觸摸作者那顆特殊心靈的脈動(dòng)，讀出作品的意蘊。如在教學(xué)《地震中的父與子》第二課時(shí)，在研讀父親這一板塊中，我在教學(xué)“他挖了8小時(shí)、12小時(shí)、24小時(shí)、36小時(shí)……他滿(mǎn)臉灰塵，雙眼布滿(mǎn)血絲，渾身衣服破爛不堪，到處是血跡�！边@個(gè)重點(diǎn)句子時(shí)，引導學(xué)生進(jìn)行了三次朗讀。(一讀)當學(xué)生說(shuō)父親挖了很長(cháng)時(shí)間，我追問(wèn)：“同學(xué)們，36小時(shí)，那是2160分，129600秒呀!如果從現在開(kāi)始挖，父親要挖到什么時(shí)候?”當學(xué)生回答后，師導：“時(shí)間是如此漫長(cháng)，你能用你的朗讀讓大家感受到嗎?”
(二讀)想象一下，在這36小時(shí)內，父親必須承受哪些痛苦呢?(引導學(xué)生體會(huì )父親不但身體上承受著(zhù)巨大的痛苦，而且還承受著(zhù)心靈上的煎熬)
同學(xué)們，父親僅僅忍受了36小時(shí)的痛苦嗎?(不)你從哪兒看出?(省略號)
這省略號在你眼中，它就像什么?
對!這省略號就是父親那粒粒汗珠、點(diǎn)點(diǎn)淚花、滴滴熱血、道道傷痕……讓我們輕輕地讀這段話(huà)，用心地體會(huì )父親挖掘的艱難。
(三讀)讀著(zhù)讀著(zhù)，你的眼前出現了一位怎樣的父親?(滿(mǎn)臉灰塵，渾身衣服破爛不堪，像個(gè)要飯的;雙眼布滿(mǎn)血絲;疲憊不堪;狼狽……)
為了救兒子，這位父親忍受了一般人所不能忍受的痛苦。啊!正是因為愛(ài)，父親才能不吃不喝，不眠不休地整整堅持了38小時(shí)。此時(shí)，老師的心被深深感動(dòng)著(zhù)，從你們的眼神中，我感到了你們也被深深感動(dòng)了，那就讓我們用朗讀讀出我們心中的感動(dòng)吧!
語(yǔ)文課程不僅是文本課程，更是體驗課程，在這一環(huán)節的教學(xué)中，教師以讀代講，通過(guò)引導學(xué)生一次次與文本對話(huà)，揣摩“36小時(shí)”、“滿(mǎn)臉灰塵”等詞語(yǔ)，不僅能使學(xué)生準確理解這些詞語(yǔ)的含義，還能使學(xué)生在真切的體驗中感受到父親的堅強、執著(zhù)、了不起，學(xué)生的情感也在一遍又一遍的讀中萌發(fā)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步!通過(guò)本次學(xué)習我明白了，作為教育者，一定要不斷地學(xué)習，學(xué)習教育理論，學(xué)習教學(xué)方法，學(xué)習教育技術(shù)。只有這樣才能在自己的教育教學(xué)工作中更加得心應手。
語(yǔ)文新教師心得體會(huì )2
今天，在申主任的帶領(lǐng)下，我們四個(gè)新語(yǔ)文老師，進(jìn)行了集體備課，通過(guò)這次集體備課，我體會(huì )到的是交流與溝通的重要性，然后在交流與探討中可以得到更多的幫助，比如自己教學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，還有自己在講課過(guò)程中所遇到的問(wèn)題，還有就是在講這節課之前，通過(guò)大家的探討，可以細化與補充自己將要遇到的問(wèn)題。對于教材的把握也是一個(gè)很重要的環(huán)節，如果想要講出來(lái)一節有質(zhì)量的課，前期對于教材的把握就要更透徹，做到教材在心中，才能講出來(lái)一些超出教材的知識。
當然，對于我這樣的新教師，要做到這一點(diǎn)，還是很有難度的，因為自己對教材掌握得不夠透徹，也是會(huì )影響到學(xué)生對于知識的掌握，在講課過(guò)程中，有時(shí)候學(xué)生對自己的影響也是很重要的，可以從學(xué)生身上得到一些啟發(fā)，在今天自己的課堂上面，借鑒到了許多來(lái)自于別的課堂上的寶貴的經(jīng)驗，相比起來(lái)之前的課堂覺(jué)著(zhù)效果好一些。
希望自己相信自己，不再用否定的眼光看待自己，也希望自己每天都是進(jìn)步的，哪怕是一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，我也會(huì )覺(jué)著(zhù)每天的努力不是白費的。也可能自己的努力在別人的眼中不值一提，但我還想保持自己上學(xué)時(shí)候的風(fēng)格，做好自己，對自己周?chē)氖虑檫�有幫助自己的人都懷著(zhù)一顆感恩之心。
語(yǔ)文新教師心得體會(huì )3
這次培訓活動(dòng)，對于剛剛走出校園的我來(lái)說(shuō)受益匪淺。這次培訓，進(jìn)一步提升了我的教育教學(xué)水平，促進(jìn)了我專(zhuān)業(yè)化發(fā)展水平的提高，進(jìn)一步培植健康、和諧的教育文化。本次培訓中王老師以她深刻、睿智、幽默的見(jiàn)解和指導不時(shí)讓我有豁然開(kāi)朗的感悟，她以鮮活的案例和豐富的知識內涵給了我具體的操作指導，使我的教育觀(guān)念進(jìn)一步得到更新。在與學(xué)友們交流學(xué)習中，大家共同思考，發(fā)表自己的.見(jiàn)解，從中也學(xué)到了不少東西。下面我具體總結如下：
一、踐行師德規范，履行教書(shū)育人職責，彰顯為師的德性魅力。
所謂“學(xué)高為師，身正為范”，即教師不但要傳授知識還要通過(guò)自己的言行和示范去塑造、教育學(xué)生。其中“育人”是師德的終極目標。孩子是祖國的未來(lái)，我們不但要傳授知識和技能，還要塑造她們人格、教她們學(xué)會(huì )做一個(gè)積極向上的時(shí)代新人。教師是種特殊的職業(yè)，不但要以自己的語(yǔ)言去傳授知識，還要以自己的榜樣作用去影響、感化、引導她們。
現實(shí)生活中，孩子接觸的社會(huì )越來(lái)越復雜多樣，而她們此時(shí)正是人格塑造的關(guān)鍵期。教師作為一個(gè)對她們影響頗為深遠的角色，若能在各個(gè)方面去以身作則，會(huì )給學(xué)生以巨大的的啟迪和激勵，甚至使學(xué)生終生難忘。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言：“如果一個(gè)教師很有威信，那么這個(gè)教師的影響就會(huì )在某些學(xué)生身上永遠留下痕跡�！北热玺斞赶壬艹蔀橐粋�(gè)筆耕不輟的正義大文豪，很大程度上與他在日本留學(xué)時(shí)受藤野先生的影響有關(guān);而作家“三毛”的自殺，則很難說(shuō)那個(gè)給她陰影的教師沒(méi)有很大的責任。
教師是個(gè)特殊的、被賦予光輝責任的工作者，角色示范性是無(wú)法忽視和替代的，所以我們作為教師要在平時(shí)的工作中要展現良好的職業(yè)道德，奉公守法、愛(ài)崗敬業(yè)，在教學(xué)和平時(shí)的生活中做一個(gè)正直、富于愛(ài)心的人，從內心深處關(guān)愛(ài)學(xué)生，平等對待學(xué)生，真正地做到為人師表，用知識去傳授、用言行去引導、感化她們。努力像陶行知一樣去為教育事業(yè)默默奉獻自己，升華自己。
二、精心鉆研、打造高效課堂
課堂教學(xué)是教學(xué)的主陣地，課堂教學(xué)是教育教學(xué)工作中的一個(gè)重要環(huán)節，課堂效率既是教學(xué)的生命線(xiàn)。教師只有深入鉆研教材、認真備課、精心設計課堂教學(xué)，才能取得良好的教學(xué)效果。
為了提高課堂教學(xué)效率，我們應從備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法、創(chuàng )設課堂教學(xué)情境和準確把握課堂教學(xué)節奏這幾個(gè)方面入手來(lái)提高自己課堂教學(xué)效率。教師作為課堂教學(xué)的主導，應精心準備、認真分析教材，并結合學(xué)生實(shí)際和現實(shí)中與生物教學(xué)有關(guān)的例子，對教學(xué)進(jìn)程進(jìn)行精心編排，設計中堅持在課堂上以學(xué)生為主，全方位、多渠道為學(xué)生創(chuàng )造學(xué)習條件，營(yíng)造氛圍，努力使課堂充滿(mǎn)活力，讓學(xué)生在教師設計的環(huán)節引導下，調動(dòng)她們的積極性、主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng )造力，發(fā)展她們的發(fā)散思維，順利完成教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生確實(shí)學(xué)到了知識并提升了能力。
高效課堂的實(shí)現，不光靠教師自己設計，這樣是閉門(mén)造車(chē)。備好課后應積極與本教研組同仁積極交流、探討，及時(shí)改進(jìn)，以使設計達到最優(yōu)。另外，課下還應及時(shí)收集反饋信息，并及時(shí)結合自己的反思，不斷優(yōu)化。只有這樣教師才能咋自己不斷地成長(cháng)的同時(shí)，上好每一節課，實(shí)現高效課堂，完成“三維”目標。
三、樹(shù)立終身學(xué)習理念，永葆教師職業(yè)活力
時(shí)代不斷進(jìn)步，知識不斷更新，教師必須樹(shù)立終身學(xué)習的思想。自省之后我明白，作為一名教師，應不斷學(xué)習，不斷完善知識結構，不斷充實(shí)自己。新課標下的教師，既是教者又是學(xué)者。我們的知識內存是有限的，通過(guò)對專(zhuān)業(yè)知識和其它相關(guān)知識的學(xué)習可以增加我們的知識儲備，以使我們在教師的崗位上會(huì )更得心應手。
記得最早的說(shuō)法是“要給學(xué)生一杯水，自己先要有一桶水”。而在新課改的今天，教師應有“一泓流淌不息的泉水”，我深切地感受到：必須應堅持“嚴謹篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”的終身學(xué)習的理念，只有不斷地學(xué)習、更新觀(guān)念和知識，不斷地在實(shí)踐中總結經(jīng)驗教訓，吸取他人之長(cháng)來(lái)補自己之短，才能使自己更加有競爭力和教育教學(xué)的能力。隨著(zhù)教學(xué)實(shí)踐的增加，新問(wèn)題、新矛盾也接連不斷的出現，要想自己成為一名真正合格的教師，要學(xué)的東西還有很多很多，要走的路還有很長(cháng)很長(cháng)。所以，教師必須不斷學(xué)習，從中總結更多經(jīng)驗，發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)缺點(diǎn)，不斷探索新的知識、教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量，取得更好成績(jì)。
現代遠程教育為我們營(yíng)造了一個(gè)嶄新的學(xué)習環(huán)境，使我們的學(xué)習可以在社會(huì )的任何一個(gè)場(chǎng)所主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習。它正在逐步改變著(zhù)我們的生活方式、工作方式，更是從根本上改變了我們原先的傳統學(xué)習模式，給我們帶來(lái)了新的學(xué)習觀(guān)念和新的學(xué)習方式。因此我們教師來(lái)抓住這一富有挑戰性的機遇，樹(shù)立終身學(xué)習的新觀(guān)念.要趕上發(fā)展地區就必須不停的學(xué)習新教育教學(xué)方法，更新自己，適應現實(shí)的社會(huì )。
通過(guò)這次培訓使我有了很大的收獲，我的思維方法與思想方法都得到了轉換。希望今后的我能夠立足課堂，跨越時(shí)空，讓我的課堂更能體現時(shí)代性和社會(huì )性。作為教師，我還體會(huì )到要終身學(xué)習，平時(shí)要勤讀書(shū)、勤思考、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己，提高自己。面對競爭和壓力，我們才可能從容面對，才不會(huì )被社會(huì )所淘汰。通過(guò)學(xué)習掌握學(xué)習技巧、策略，最終學(xué)會(huì )學(xué)習。
【語(yǔ)文新教師心得體會(huì )】相關(guān)文章：
小學(xué)語(yǔ)文新教師集體備課心得體會(huì )03-14
新教師學(xué)習小學(xué)語(yǔ)文新課標心得體會(huì )01-09
小學(xué)語(yǔ)文新教師培訓心得體會(huì )范文02-08
語(yǔ)文新教師個(gè)人總結12-10
語(yǔ)文新教師年度總結01-13
語(yǔ)文新教師述職報告11-24
小學(xué)語(yǔ)文新教師培訓總結05-18
新教師心得體會(huì )01-13