作文國學(xué)講座
國學(xué),是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說(shuō)為根基,它涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩(shī)賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套完整的文化、學(xué)術(shù)體系。下面我們來(lái)聽(tīng)講一下國學(xué)講座的內容吧。
國學(xué)講座作文范文一:
袁騰國學(xué),不僅僅是一個(gè)詞匯,它所代表的也是一個(gè)民族的文化和精神。
當今社會(huì ),“現代文明”日漸侵蝕著(zhù)人們的生活。大街上林立的是肯德基、麥當勞的招牌;人們中涌起了看韓劇的熱潮;背誦唐詩(shī)宋詞已經(jīng)被哼唱流行歌曲所取代……面對生活中的這些現象,我不禁深思,如果這樣的行為再持續下去,那么“國學(xué)”是不是就會(huì )逐漸變成一個(gè)只會(huì )為后人所提起的沒(méi)有任何意義的名詞?
我喜歡國學(xué),喜歡經(jīng)典,喜歡在先輩們用心血凝結而成的知識的海洋里遨游。
在這里,有《紅樓夢(mèng)》中溫柔纏一綿的愛(ài)情;有《水滸傳》中義憤填膺的農民起義;有《三國演義》中的梟雄爭斗;還有《西游記》中堅持不懈地向著(zhù)西天取經(jīng)的師徒三人……這些,都是我們中華民族五千年來(lái)的瑰寶,任何一件作品都有值得我們去體會(huì )、去學(xué)習的地方。
在這里,有“床前明月光,疑是地上霜”中表達出的濃濃思鄉情懷;有“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”的堅忍不拔與偉大抱負;有“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”慷慨與豪邁;有“揮手自茲去,蕭蕭斑馬鳴”中對故友的難舍難分的友情;還有“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”中對母親深深的眷念與感恩。這些,都是我們中華民族千百年來(lái)的文化積淀,我們應該倍加珍惜。
在這里,我學(xué)到了《弟子規》中的“弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文! 《三字經(jīng)》中的“人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)! 這些都是國學(xué),都是經(jīng)典,都在潛移默化的影響著(zhù)我們炎黃子孫,它不但教我們做事,還教會(huì )我們做人,它們是中華民族歷代人們智慧的結晶。
國學(xué)是我們的特色文化,是記載了中華民族五千年以來(lái)所走過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨的歷史教科書(shū)。有了它們,才構筑了一個(gè)偉大民族的磅礴框架;是它,使得整個(gè)民族有了精神支柱;是它,教會(huì )了我們做人做事。
中華文化源遠流長(cháng),博大精深,是中華民族賴(lài)以生存的精神家園。國學(xué)是中華文化的總體體現,是傳承歷史與文化的載體。銘記經(jīng)典,感悟中華文化;弘揚國學(xué),傳承民族精神。繼承民族智慧,提升民族涵養修為,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的中國人,是我們做為一個(gè)中國人的光榮使命。
國學(xué),積淀了一個(gè)偉大民族的精神和靈魂,是中華民族之根,我們理當銘記。
國學(xué)講座作文范文二:
讀國學(xué),如品一杯茶,淡雅幽香,沁人心脾;味國學(xué),似飲一壇酒,醇厚香甜,沉醉其中;賞國學(xué),如看一場(chǎng)雪,紛紛揚揚,粉妝玉砌;知國學(xué),如灑一場(chǎng)春雨,悄無(wú)聲息,滋潤萬(wàn)物。捧起國學(xué)經(jīng)典詩(shī)文的那刻,你便占據了我的整個(gè)心靈。從此,你時(shí)時(shí)刻刻地陪伴在我的身邊!}記
何為國學(xué)?那些我們看不懂,那些讓我們心塞的古文?當然不是,國學(xué)它的魅力不是文字,那先輩們用智慧為后人留下的精神食糧是國學(xué),那先輩們?yōu)楹笕肆粝碌闹嘎访鳠羰菄鴮W(xué),那一個(gè)個(gè)國學(xué)經(jīng)典更是讓我受益匪淺。
《游子吟》中寫(xiě)到:“慈母手中線(xiàn),游子身上衣;臨行密密縫,意恐遲遲歸!备嬖V我們:每個(gè)母親對自己的孩子都是一樣的,永遠把自己的孩子放在第一位。所以我們要孝順我們的父母,不總是依賴(lài)著(zhù)父母。
《論語(yǔ)》中寫(xiě)到:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!敝饕钦f(shuō)對于學(xué)問(wèn),懂得它的人不如喜愛(ài)它的人,喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè )的人。告訴我們學(xué)習分為三個(gè)層次,只有以學(xué)為樂(lè ),才是讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)的最高境界。
《三字經(jīng)》里的“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!弊屛覀冎懒恕盀槿俗优绻挥眯膶W(xué)習,是不對的;年紀小的時(shí)候,不肯努力用心學(xué)習,等到年紀大了,還有什么用處呢?”這個(gè)道理。
“滴水之恩,當涌泉相報!备嬖V我們:與他人相處,應抱有真誠、誠懇、熱情之心,懂得知恩圖報。
成長(cháng)路上,有國學(xué)經(jīng)典一直陪伴在身旁,足矣!
國學(xué)講座作文范文三:
常常會(huì )回憶起小時(shí)候,回憶起小時(shí)候的月光,回憶起月光下的我和爸爸在小巷里,我會(huì )一字一句地跟著(zhù)爸爸念唐詩(shī)。爸爸用一本唐詩(shī)書(shū)把我帶進(jìn)詩(shī)的世界,從“鋤禾日當午”開(kāi)始,讓我在自己小小的世界里開(kāi)始了與詩(shī)的接觸,有了關(guān)于詩(shī)的念想。以至于后來(lái),我會(huì )自己去讀詩(shī)品詩(shī),品得頗有滋味,品得小有心得。我開(kāi)始喜歡詩(shī)了,我喜歡東坡睹大江東去的豪情;喜歡那位仙人躊躇滿(mǎn)志卻又超脫凡俗,或許也喜歡他身上的那股酒氣吧;崇敬杜甫憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷,雖然潦倒卻心系祖國大眾;愛(ài)戴陸游已是暮年,還盼著(zhù)王師北定中原;喜歡王維筆下的山山水水,真是詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)……自然,我也從“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”中讀出了杜牧的無(wú)奈與憤恨,從“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”中讀出了那位帝王的不幸……詩(shī)使我懷抱了無(wú)數的夢(mèng),已不得不愛(ài)詩(shī)!
我的國學(xué)情,系于《百家講壇》
《百家講壇》,果真壇壇都是好酒!它說(shuō)倫理,也說(shuō)道德;說(shuō)歷史,也說(shuō)人生、文化與社會(huì ),說(shuō)得聲情并茂,說(shuō)得感慨萬(wàn)千,說(shuō)得心潮澎湃。在電視中,我看到了那幾位講師的風(fēng)采,如于丹講《論語(yǔ)》、《莊子》。在這里,她所做的是對兩部經(jīng)典的推廣,更是對人性的感知。在她流利的語(yǔ)言中,在她講的一個(gè)個(gè)小故事里,我們這些忙忙碌碌的現代人也開(kāi)始為自己的心靈尋找一片空地,讓它滋生美德、感悟世界,讓生命可以開(kāi)闊,讓我們變得不凡!鮑鵬山說(shuō)《水滸》,則為我們展現了一個(gè)不清平世界的無(wú)奈與辛酸。他這樣道:“《水滸》不僅寫(xiě)了英雄的可憐,更寫(xiě)了英雄的可敬;不僅寫(xiě)了人世的寒涼,也寫(xiě)了寒涼中的一絲暖意!笔茄,這才是《水滸》。他又告訴了我們什么才是兄弟!我總覺(jué)得,這中許許多多的東西是我們只讀一遍原著(zhù)所遠遠不能體會(huì )到的!袁xx的出現,則讓人開(kāi)始關(guān)注起這個(gè)最牛的歷史老師。我們竟不知學(xué)習還能變得這么有趣,他居然神不知鬼不覺(jué)地讓我們愛(ài)上了他的幽默,便捎帶著(zhù)也愛(ài)上了歷史!另外,易中天講的通俗并且生動(dòng),康震則清新亮麗,錢(qián)文忠也和藹可敬……
這一群群人,難道不是為我們的成長(cháng)獻上了一份份最珍貴的禮物嗎?
再度回首《新三國》
《新三國》的罵聲好像已漸漸平息,其實(shí)再仔細品品,我覺(jué)得這仍是一部了不起的大戲,是一場(chǎng)斗智斗勇的戰爭!有人說(shuō)陳建斌把曹操演得瘋瘋癲癲,哪是一代梟雄?我認為不然。他似以一個(gè)小人形象詮釋一個(gè)雄才,詮釋這英雄本色。記得在戲里,曹操臨死時(shí)說(shuō):“世人昨日看錯我曹操,今日又看錯了,也許明日還會(huì )看錯,可我,仍然是我,從來(lái)不怕別人看錯我!币苍S這就是陳建斌要那么演的原因了,也是為了還這個(gè)集愛(ài)恨情仇于一身的千古帝王一個(gè)公道吧。還有龐統的死,戲里是龐統自己設計的,雖與原文不大相符,但我覺(jué)得這樣更好,讓這位鳳雛先生也死得有價(jià)值,讓人們記得在落鳳坡還埋著(zhù)一位奇才!至于其他的,我便不再多說(shuō)了。
總之,國學(xué),中國人的文化,是一個(gè)永不會(huì )褪色的話(huà)題,是我們值得用生命來(lái)珍惜的文化,用一生來(lái)探索、研究的文化!
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