實(shí)用的國學(xué)作文集合8篇
在生活、工作和學(xué)習中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的國學(xué)作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
國學(xué)作文 篇1
眾所周知，我們學(xué)校設有“國學(xué)館”、“陶藝館”、“廚藝館”等八個(gè)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)館，其中三樓的“國學(xué)館”正是學(xué)校傳承傳統教育的主要體現。所謂國學(xué)，就是指中國的傳統文化與學(xué)術(shù)，其中以儒家哲學(xué)為主流。梁老師經(jīng)常會(huì )帶我們去那里參觀(guān)、學(xué)習，每一次都會(huì )有不同的感受和收獲。走進(jìn)“國學(xué)館”，首先映入眼簾的便是那古色古香的方格天花板和讓人寧靜思學(xué)的滿(mǎn)地的蒲墊。
前方的黑板上寫(xiě)著(zhù)蒼勁有力的“學(xué)習經(jīng)典、奠基人生”八個(gè)大字。講臺旁邊是一尊儒家學(xué)派創(chuàng )始人、國學(xué)奠基人“孔子”的銅像。講臺的中央是一張木質(zhì)的長(cháng)桌，上置古代的文房四寶，一切都那么井然有序，令人肅然起敬。環(huán)顧四周，你會(huì )看到很多國學(xué)大師的畫(huà)像及其經(jīng)典語(yǔ)錄，比如“老子”的“千里之行，始于足下”等等�！皣鴮W(xué)館”內還收藏了很多古代名家的論著(zhù)，在暖黃色的燈光下散發(fā)著(zhù)幽幽墨香，吸引著(zhù)我們對文學(xué)知識的渴望。我們在每周一的早讀課上都會(huì )朗讀一些經(jīng)典詩(shī)文，可是這跟“國學(xué)館”的藏書(shū)相比，也只是九牛一毛罷了。
作為一名小學(xué)生，我一定會(huì )加倍珍惜時(shí)間，認真學(xué)習傳統文化和人文精神，通過(guò)經(jīng)典誦讀潛移默化地提高自身修養，讓自己變得更加善良聰慧、樂(lè )觀(guān)堅定！
國學(xué)作文 篇2
國學(xué)，一國固有之學(xué)術(shù)也。我們偉大的祖國在五千年的歷史長(cháng)河中深沉了無(wú)數的國學(xué)經(jīng)典。我們便在這平平仄仄的唐詩(shī)宋詞中接受五千年文化的熏陶，盡享詩(shī)詞歌賦的精髓。
在幼兒園我們就誦讀經(jīng)典。從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎�！备小坝癫蛔敛怀善�，人不學(xué)不成義”。這些流傳千古的圣賢之道，奠定了我們一生優(yōu)雅的人格。隨著(zhù)我們的成長(cháng)，閱讀的豐富，更讓我沉浸于這妙不可言的詩(shī)文世界中。從孟母的“斷織喻學(xué)”，知道了父母的用心良苦，“讀書(shū)猶如織布，累絲成寸，荒廢學(xué)業(yè)，如同剪斷這布一樣，還能接得上嗎？”這就是古時(shí)的母親教育子女的睿智之道。
“三人行必有我師焉”是出自孔子的佳句，這使我懂得，在生活、學(xué)習中應不斷看到別人的優(yōu)點(diǎn)，取長(cháng)補短，即“能者為師，虛心請教”的哲理。一句看似簡(jiǎn)單的話(huà)，真正做起來(lái)可不那么容易，這正是古人的學(xué)習態(tài)度，是一種大智慧！
這就是我們的國學(xué)經(jīng)典！《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》、《弟子規》等傳世千載的美文，讓我們從中學(xué)習做人的態(tài)度和處事的原則，給我們的'成長(cháng)指引了方向，為我們的生活填充了豐富的精神食糧，讓我們從國學(xué)經(jīng)典中吸取智慧，不斷進(jìn)取，繼承這博大精深的經(jīng)典文化，將民族文化智慧發(fā)揚光大！
國學(xué)作文 篇3
國學(xué)，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國學(xué)，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國學(xué)，你是陽(yáng)光雨露，沐浴我茁壯成長(cháng)。國學(xué)，是我的最?lèi)?ài)。
現在，我已經(jīng)跨入了國學(xué)的大門(mén)，準備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學(xué)，能使我讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友；國學(xué)能使我了解更多的課外知識，使我學(xué)習做人的道理。使我們做國學(xué)的好伙伴，國學(xué)的讀者吧！
《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規》教導我們?yōu)槿颂幨碌囊幏�；《孔記》告訴我們修身做人的準則；而《大學(xué)》教導我們要格物致和……
說(shuō)實(shí)在的，我覺(jué)得古人挺幸福的：小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書(shū)，使自己不斷改善�！暗隆笔恰兜茏右帯分饕v的內容，他教會(huì )你如何尊重長(cháng)輩，愛(ài)護小輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。
國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統，文化瑰寶，傳承國家有利于提高民族文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習這經(jīng)典的國學(xué)，去品味其中的真情實(shí)感，學(xué)會(huì )出事，學(xué)會(huì )做人。
國學(xué)作文 篇4
八快樂(lè )的校園生活很快過(guò)去了，但是公主們也不會(huì )忘掉她們的使命，一放假，他們就立刻動(dòng)身前往太陽(yáng)國尋找米青和梅鳳。在太陽(yáng)國門(mén)口，她們被兩個(gè)侍衛截住，其中一個(gè)侍衛說(shuō)：“你們是誰(shuí)，為什么要來(lái)太陽(yáng)國？”孟情回答：“我們要找我們的朋友�！绷硪粋�(gè)侍衛說(shuō)：“你們的朋友叫什么名字？”這時(shí)，一個(gè)穿著(zhù)白色短連衣裙的女孩走了出來(lái)，她就是藍藍公主，她非常驕傲，看穿著(zhù)普通衣服的公主們，不以為事的問(wèn)：“怎么回事��？”孟情很生氣的說(shuō)：“檸之粉檬，陸路羅，變身�！彼慕憬闩滤厥軅�，也陸續變好了身。變身后的公主們如花如玉，比藍藍公主美多了，藍藍公主不禁起嫉妒之心，也變身：“太陽(yáng)月亮，藍藍變身！”可惜，她無(wú)論怎樣也比不上幾位公主的美麗，生氣得不得了，“太陽(yáng)月亮，藍藍射箭！”“檬之涵檸，卡細細，能量光墻�！庇詈瓗土斯鱾円皇�，因為他不喜歡藍藍公主這么霸道，藍藍公主和宇涵從小玩到大，她也不喜歡宇涵幫別人。藍藍公主一看宇涵在幫公主們，頓時(shí)怒火燃燒，關(guān)上大門(mén)走了。宇涵松了口氣，對公主們說(shuō)：“你們先回去吧，校長(cháng)是不允許學(xué)生在假期走那么遠去的�！泵纤f(shuō)：“別忘了回去給我磕三個(gè)響頭��！”宇涵一想起這件事，臉紅了。
國學(xué)作文 篇5
國學(xué)經(jīng)典是平凡的也是偉大的，平凡體現在它常常會(huì )出現在我們的生活，比如說(shuō)我們小時(shí)候讀過(guò)的《唐詩(shī)宋詞》、《三字經(jīng)》、《弟子規》、《千字文》……它們無(wú)一不是國學(xué)經(jīng)典；偉大則體現在這些國學(xué)經(jīng)典的精髓，自古就有“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法，現在的社會(huì )核心價(jià)值觀(guān)又與此息息相關(guān)。
《論語(yǔ)》是本深奧的書(shū)，里面有很多思想，給我印象最深刻的是《論語(yǔ)》中的誠信思想�！霸釉唬骸崛杖∥嵘�，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？’”這是與他人交往時(shí)的誠信，是為人處事方面的誠信。這里的誠信主要表現在朋友之間平等相待，不刻意討好，不做損人利己的事情。所以我們更不要明明對一個(gè)人心存怨恨，卻因為他的權勢去故意巴結，甚至利用他人對你的信任去欺騙他人。那樣太虛偽了。所謂真誠，難道不就是做到表里如一，內外一致嗎？；“子曰：‘知之為知之，不知為不知，是知也�！边@是學(xué)習方面的誠信，孔子在教導人們如何面對自己的無(wú)知，一個(gè)人是否聰明不是全部取決于他知道多少知識，而是取于他是否能坦然的承認自己不知道什么。在學(xué)校里我們每天都會(huì )接受到很多很多知識，但我們不能只看見(jiàn)自己學(xué)到了什么，而應當知道自己沒(méi)有學(xué)會(huì )什么。所以對于知識，我們不僅要虛心，還要得寸進(jìn)尺，要學(xué)到老，活到老絕不滿(mǎn)足于自己已經(jīng)學(xué)到了多少知識。
誠信思想對于社會(huì )核心價(jià)值觀(guān)的形成，對于和諧社會(huì )，都具有重要的借鑒和促進(jìn)作用。而國學(xué)經(jīng)典則是它的源頭。國學(xué)經(jīng)典是本永遠也看不完的書(shū)，所以我們要珍惜這巨大的精神財富，不要讓它們在我們手中消失。
國學(xué)作文 篇6
當五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，嘹亮的歌聲響徹寰宇。從此，真正的中國人民站起來(lái)了。封建、帝國不堪回首，特色社會(huì )主義蒸蒸日上。奮發(fā)圖強的勞動(dòng)人民辛勤勞作，建設著(zhù)幸福家園。
貧窮沒(méi)有好出路，富裕才是真正的社會(huì )主義。一個(gè)落后的國家、民族，必將受到挨打與蔑視。然而，隨著(zhù)改革開(kāi)放，與是俱進(jìn)，科學(xué)發(fā)展，祖國正走向富裕的康莊大道�？�，祖國變了。城市奇跡般地崛起一幢幢高樓大廈；鄉鎮化的港灣，綠樹(shù)成蔭，映襯著(zhù)鮮花艷麗無(wú)窮；新農村的面貌煥然一新：茅草房不見(jiàn)了，嬌俏的小樓房點(diǎn)綴著(zhù)茫茫大地，道路縱橫交錯于田間地頭。一幕幕多么壯闊的美景！
科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，舉世矚目。人們走向信息化，實(shí)現現代化。雄鷹展翅熬翔天空，神舟載人，嫦娥奔月不是神話(huà)，而是充滿(mǎn)現實(shí)，凝聚希望的征程。
建國60年，團結60年，奮進(jìn)60年。祖國政治體制的完善，經(jīng)濟的迅速發(fā)展，科技的日新月異，不得不使人驚嘆：“中國！了不起！”民族的團結，祖國的統一，離不開(kāi)每個(gè)中華兒女。祖國需要更多維護團結的有志于建設特色社會(huì )主義的勞動(dòng)者。
崛起的中華民族，一定要與祖國共奮進(jìn)，攜手創(chuàng )造更輝煌更美好的明天。
國學(xué)作文 篇7
今天，我看過(guò)《經(jīng)典朗讀大賽》后，發(fā)現，好多的國學(xué)，在我的眼里，都是一片模糊、朦朧，即使我學(xué)過(guò)的國學(xué)，他的廬山真面目，由于我身在此山中，所以依然看不全，看不透。
《“國學(xué)小名士”經(jīng)典朗誦大賽》里的人主要包含中學(xué)生，他們的國學(xué)積累出乎了我的意料。我熟悉的，我不熟的，甚至還有生僻的居然都會(huì )。真可謂是無(wú)事不知啊。這讓我體會(huì )到了他們積累國學(xué)的多少，他們不只是會(huì )背古文，還理解國學(xué)。
國學(xué)，是一個(gè)在漸漸消亡的一門(mén)知識，從過(guò)去的家喻戶(hù)曉，到現在的沒(méi)人知道多少。國學(xué)中的意義也被人更改，就比如說(shuō)，有的人看《孫子兵法》，卻利用《孫子兵法》想怎么讓自己升職。國學(xué)現在就像天邊的彩霞，看上去美好，可是卻轉瞬即逝；又像地上的花朵，聞著(zhù)香氣撲鼻，可有怎么樣？依然隨時(shí)會(huì )凋謝、枯萎。但是如果想挽救國學(xué)，傳承國學(xué)，那只有讓陽(yáng)光不再溜走，讓花兒分撒種子，這樣，重拾遺棄的明珠，才能挽救國學(xué)，讓國學(xué)繼續傳承下去。
現在的國學(xué)，只有往下傳承，中國的傳統文化才能發(fā)展下去，可是光背是沒(méi)有用的，國學(xué)，是靠做到的，國學(xué)是什么，是中華民族的道德品行。
但是，如今，人們?yōu)槭裁磳W(xué)國學(xué)呢，我猜，可能是為了傳承國學(xué)、為了完善自己的品行而學(xué)國學(xué)，但是真正這樣想的人又會(huì )有多少呢？我們也不知道，我們少年，就只能擔任起傳承國學(xué)的事，讓國學(xué)不再像小花、彩霞，而讓他像咬定青山不放松的竹子一樣，扎根在我們炎黃子孫的心中。
國學(xué)作文 篇8
“論語(yǔ)者，二十篇;群弟-子，記善言……”聽(tīng)，這是我們潤新小學(xué)的學(xué)生在誦讀。這稚嫩的童音，讓我的思緒飛揚。不知不覺(jué)中，我跨越時(shí)空，走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代，去聆聽(tīng)他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的敦厚之風(fēng)。
孔子的很多言行都被弟-子記錄在《論語(yǔ)》里，得以流傳千古�！墩撜Z(yǔ)》它是一部閃爍著(zhù)理性光芒、包蘊著(zhù)樸素道理的文化經(jīng)典，自武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”以來(lái)，為世人推重，視為治世寶典。它闡述的主要內容是儒家的仁義道德，這是孔子學(xué)說(shuō)的核心，也是儒家學(xué)派的主導思想。在孔子思想中占有很重要的位置，并且對中國社會(huì )產(chǎn)生了十分重要的影響�！墩撜Z(yǔ)》提醒現代人要重德。道德一體，重德即是順應天道，順乎宇宙的規律。做一個(gè)有道德的人，孔子認為立志于仁德的人，他便有一個(gè)思想支持力量，積極地面對人生世相，逐漸的樹(shù)立起人生觀(guān)，世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。如《為政》篇中孔子說(shuō)：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之�！逼淞x即說(shuō)國君若以道德教化來(lái)治理政事，就會(huì )像北極星那樣，自已居于一定的方位，而群星都會(huì )環(huán)繞在它的周?chē)�。這樣便可體現出君主高尚的人生觀(guān)，世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
《論語(yǔ)》不但講了治國的大道理，還告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸�？鞓�(lè )的必要條件。只有一個(gè)內心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自身的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自身的人生看得更透徹、更完整。
有這么一個(gè)故事：有一天，一個(gè)工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無(wú)所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里，沒(méi)費多少力氣和時(shí)間，很快就把手表找到了。人們詫異地問(wèn)他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽(tīng)見(jiàn)手表的滴答聲了�！辟即蟮囊粋�(gè)倉庫，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事孩子卻辦到了。
我們從這個(gè)故事中可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
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