1500字《國學(xué)》讀后感作文

　　國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統文化瑰寶，傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統文化的精髓，接受教育，提升境界。“國學(xué)”，顧名思義，中國之學(xué)，中華之學(xué)。有幸學(xué)過(guò)《國學(xué)經(jīng)典》之后令人博雅情趣，開(kāi)闊視野。讀的是中華文化精品，領(lǐng)略的是人類(lèi)文化精華，重溫的是文化精髓，堅定的是中華復興的信念。雖然里面節選的一些經(jīng)典名著(zhù)各篇的經(jīng)典段落語(yǔ)句，但讀過(guò)之后有一種想讀原文原篇的欲望。國學(xué)中有比較好的名言，多背多思，能讓這些名言永遠做我們的生活導航。通過(guò)多讀、多背，也漸漸的了解了這些名言的意思。

　　通過(guò)查閱資料，我知道國學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統文化與學(xué)術(shù)。其中的代表是先秦諸子,先秦諸子的思想及學(xué)說(shuō)對中國的傳統文化具有深遠的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個(gè)不同的方面論述如何治理國家。對歷朝歷代的統治者都有很深遠的影響，慢慢形成了中國的傳統文化觀(guān)念。國學(xué)是中國傳統文化與學(xué)術(shù)，包括了醫學(xué)、戲劇、書(shū)畫(huà)、星相、數術(shù)等等。國學(xué)以學(xué)科分，應分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，其中以儒家哲學(xué)為主流;以思想分，應分為先秦諸子、儒道釋三家等，國學(xué)以《四庫全書(shū)》分，應分為經(jīng)、史、子、集四部，以國學(xué)大師章太炎《國學(xué)講演錄》所分，則分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子和文學(xué)。

　　了解到在南宋光宗紹熙元年，著(zhù)名理學(xué)家朱熹將《禮記》中的《大學(xué)》、《中庸》兩篇拿出來(lái)單獨成書(shū)，和《論語(yǔ)》、《孟子》合為四書(shū)�！端臅�(shū)》不僅保存了儒家先哲的思想和智慧，也體現了早期儒學(xué)的軌跡，蘊含了儒家思想的核心內容，是儒學(xué)認識論和方法論的集中體現，在中國思想史上產(chǎn)生過(guò)深遠的影響。它的主旨是教人如何做人，告訴我們做人的尊嚴、人格的力量、人生的價(jià)值與意義。它是一部能集中體現中華民族的精神氣質(zhì)、道德情感和價(jià)值觀(guān)念的國學(xué)經(jīng)典�？梢哉f(shuō)讀《四書(shū)》，對我們回

　　顧歷史、總結過(guò)去、開(kāi)拓未來(lái)無(wú)疑大有裨益。

　　其中，《大學(xué)》是一部重要的儒家經(jīng)典，也是我國封建社會(huì )中后期科舉考試用書(shū)之一。書(shū)中提出了：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于到善”闡釋了“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、冶國、平天下”等修身養性的八項途徑。

　　而《中庸》是中國古代討論教育理論的重要論著(zhù)，對古代教育產(chǎn)生了極大的影響。它主要闡述“中庸之道”，教育人們自覺(jué)地進(jìn)行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內之道的君子，共創(chuàng )“致中和天地位焉萬(wàn)物育焉”的“太平和合”境界。

　　《孔子》由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成，是儒家經(jīng)典著(zhù)作之一。它較為真實(shí)地記述了孔子及其著(zhù)名弟子的言行，體現了孔子關(guān)于“仁”、“禮”的核心內容。內容涉及如何做人、君子人格的塑造、學(xué)習、教育、務(wù)政、治國與安邦等多方面的內容。

　　《孟子》是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書(shū)。它發(fā)展了孔子關(guān)于“仁”的思想，提出仁政主張和“民貴君輕”的民本主義思想，發(fā)揮了天人合一的世界觀(guān)和性善論的倫理觀(guān)，記載了孟子游說(shuō)諸侯及推行仁政的事跡，對后世有非常深遠的影響。

　　從品讀、學(xué)習《四書(shū)》中知道了做人的尊嚴、人格的力量、人生的價(jià)值與意義，感謝《國學(xué)經(jīng)典》，因為有了它，讓我的生活不再單調乏味，讓我受到一次心靈上的洗禮，它真是一碗心靈雞湯。

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