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規則的作文6篇【經(jīng)典】
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編整理的規則的作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
規則的作文 篇1
近年來(lái),交通事故頻頻發(fā)生。它不但使許多人失去了寶貴的生命,也使許多家庭遭受了沉重的打擊。
交通規則是我們大家生命安全的“保護傘”,只有遵守交通規則,我們的生命安全才會(huì )有保障,我們每個(gè)人才會(huì )幸福、健康、快樂(lè )地成長(cháng)。但是,有些人卻明知故犯,拿自己和別人的`生命開(kāi)玩笑,如果司機不遵守交通規則,就會(huì )車(chē)毀人亡,行人不遵守交通規則,就會(huì )招來(lái)殺身之禍,給親人和朋友帶來(lái)終身的創(chuàng )傷。因此,我們要時(shí)刻牢記遵守交通規則。下面我講一件我所經(jīng)歷的真實(shí)事情。
一天我和爺爺外出買(mǎi)東西,坐在公共汽車(chē)上我非常興奮,看著(zhù)窗外向爺爺問(wèn)這問(wèn)那。車(chē)走到一個(gè)十字路口卻被堵了,因為那兒的路比較窄,但來(lái)往車(chē)輛卻很多,互不相讓?zhuān)∩绦∝溡草^為集中,有人還把攤點(diǎn)擺到了馬路上。過(guò)了好長(cháng)時(shí)間路才通,為了搶時(shí)間,拉乘客,司機叔叔就加快了速度。就在這時(shí),我聽(tīng)到了一聲刺耳的急剎車(chē)聲和乘客們的驚叫聲,原來(lái)公交車(chē)撞了兩個(gè)騎自行車(chē)的年輕人。下車(chē)后我見(jiàn)那兩個(gè)人被撞得頭破血流,躺在地上,自行車(chē)被撞出了老遠。司機叔叔趕緊打電話(huà)叫來(lái)了救護車(chē)。事后,我聽(tīng)爺爺說(shuō)原來(lái)那兩個(gè)年輕人為了炫耀自己,竟然在馬路上玩起了賽車(chē),結果被撞了,差點(diǎn)送了性命,司機叔叔也被嚇壞了,說(shuō)以后再也不敢搶時(shí)間開(kāi)快車(chē)了,多危險!回家后爺爺再三叮囑我放學(xué)過(guò)馬路時(shí)要先看看來(lái)往的車(chē)輛,寧可多等一會(huì )兒,也不要搶道,另外更不能在馬路上打鬧、玩耍。爺爺說(shuō)得非常對,每個(gè)人的生命只有一次,只要人們去珍惜它、愛(ài)護它,才會(huì )開(kāi)出美麗的生命之花。
在此,我用這個(gè)真實(shí)的故事告誡同學(xué)們:安全才能回家,爸爸媽媽在等你!
規則的作文 篇2
規則是一個(gè)群體的管理制度,比如:一個(gè)國家有著(zhù)數不勝數的規則,交通規則,消防規則,法律等,這些規則全部結合起來(lái),就是一個(gè)社會(huì )秩序。若人人都不去遵守它,社會(huì )必將大亂。曾經(jīng)的我面對規則也是手足無(wú)措。
那一年,我五歲,我和我的爺爺在街上散步。我在路上哼著(zhù)小曲,蹦蹦跳跳,一副悠閑自在的樣子,似乎沒(méi)誰(shuí)比我更快樂(lè )了。拐彎是個(gè)紅綠燈路口,我也不顧是什么燈,仍是又蹦又跳地在斑馬線(xiàn)上走著(zhù)。突然,一只手將我拉了回來(lái),我大吃一驚,扭頭一看,是爺爺。我疑惑不解地說(shuō):“爺爺,您為什么拉我回來(lái)呀?”“因為不能闖紅燈!睜敔斏袂閲烂C地說(shuō)道!澳怯譃槭裁床荒荜J紅燈?”我被爺爺激起了好奇心,求知的大眼睛一眨一眨地望著(zhù)他!笆且驗橐巹t!孩子!睜敔敹紫聛(lái),雙手搭在我肩上,語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)。
那一年,我九歲,我自己在馬路散步。我踏著(zhù)輕快的步伐,又走到當年的'那個(gè)地方,我的心不禁一震,仿佛記起了些什么。我回想著(zhù)過(guò)去,安分守己的等待著(zhù),但是一個(gè)人突然匆匆地往馬路那邊走去。情急之下,我三步并作兩步,一手將他拉了回來(lái),一輛摩托在他面前飛馳而過(guò)。那個(gè)人被突如其來(lái)的摩托嚇了一跳,回頭一望,是一個(gè)小孩。他連聲道謝,我卻只說(shuō)一句:“不要嘗試去違背規則,否則規則也會(huì )去傷害你!本G燈亮了,我匆匆地離開(kāi)了。在過(guò)道之時(shí),我也心中嘀咕:規則確實(shí)重要,若無(wú)規則,可能下場(chǎng)就是那個(gè)人。
規則,它不僅讓我們成長(cháng)了,還處處提醒我們:不要試圖去打破規則。
規則的作文 篇3
聰明的規則
有兩個(gè)關(guān)于規則的故事。
其一,不斷更換的“警示牌”
某小區綠地,工作人員為了保護草坪,立了一塊警示牌,上書(shū):“禁止踐踏草坪!”語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,無(wú)人不懂,無(wú)人不曉,可惜,無(wú)效。于是改用婉轉語(yǔ),寫(xiě)道:“小草依依,踐踏何忍”,雖看似觸動(dòng)人心,但沒(méi)過(guò)多久,依然失效。最后,工作人員不得已而采用“欺騙之術(shù)”,警告:“草坪下有電線(xiàn)!”什么,有電線(xiàn)!可不敢再踩了――可惜,后因一頑童誤入草坪安然無(wú)恙而再次失效。
君子曰:制度規則,難矣!
其二,如何分粥
某甲乙丙丁戊,個(gè)個(gè)貪心吝嗇。生怕別人多占一分自己損失一毫。五人要平分一鍋粥,該怎么分才最公平呢?如此五種方案,任君選一,方案一:從五人中選一名大家認為最公道的人主持分粥;方案二:從別處找個(gè)人來(lái)分粥;方案三:每人輪一次,最后商議而定;方案四:選一個(gè)人分粥,另一人監督;方案五:選一人分粥,但分粥的人要最后拿粥。
君子曰:方案五,甚妙!
如此關(guān)于規則的故事在生活中可謂數不勝數。社會(huì )需要秩序和協(xié)作,而秩序需要規則維護,協(xié)作亦需規則的保障,勸說(shuō)教育人們遵守規則固然重要,但更重要的是制定一套行之有效的規則,讓人們“不得不”自覺(jué)遵守,這樣既可以維護秩序,又可以提高效率――譬如分粥方案五,難道不是讓人拍案叫絕的經(jīng)典規則嗎?
孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述了權力之間相互制約平衡的道理。推廣到規則制度,是否可以理解為規則制定者與被制約者之間的`平衡制約呢?
任何一種精彩的規則,無(wú)不體現“公平地制約”。違反規則者能夠受到相應的制裁――此為公平;掌握權力者無(wú)法公為私用――此亦為公平,只有這樣的規則才真正擔負起賦予它的使命。
君子曰:規則社會(huì ),多一些聰明的規則。
規則的作文 篇4
無(wú)規則欲念與有規則道德
“當一切的規范和禁忌都不存在的時(shí)候,你離邪惡有多遠?”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話(huà)。一個(gè)透明的人面對那不透明的世界時(shí),潛伏在其心底沉睡的欲望開(kāi)始蘇醒,于是,就有了那個(gè)邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。
真正的不安并不來(lái)自于片中的可怕情節,而是來(lái)自于我對自我的拷問(wèn),“當沒(méi)有任何規則制約時(shí),你會(huì )做壞事嗎?”我的答案竟是:我會(huì )!這是源自人性之下的潛伏的欲念,也許外面每個(gè)人心底都靜置著(zhù)邪惡,而禁錮邪惡的束縛一旦開(kāi)啟,那么就有了人類(lèi)歷史上諸多暴行。
我認為,人類(lèi)文明的根本象征在于控制欲望,這也是人類(lèi)擺脫野蠻的標志。起先對于欲念的壓制來(lái)源于道德,這是一種來(lái)自人類(lèi)長(cháng)久社會(huì )活動(dòng)中積累的理念,明白什么事該做,什么事不該做。這是我國古代儒學(xué)的中心之道,但古人云:無(wú)德必之,唯德必危。這就是說(shuō),沒(méi)有強制的道德是蒼白無(wú)力的。從這一點(diǎn)上說(shuō),法家倡導的“以法治國”才是治理社會(huì )的方法,儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。
我們無(wú)法抑制欲念的衍生和流動(dòng),卻可以約束由欲念產(chǎn)生的行為,這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬(wàn)次,但帶有懲罰性的.規則使得邪念無(wú)從迸發(fā),并扶正著(zhù)道德之樹(shù),從而形成了法制社會(huì )?芍^“人性本惡,而人行總善!
道德是規則的基礎構建,但違背道德卻未違背規則,納撒尼爾?霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物,也許是出自對流浪的熱望,他在某一天離家出走,卻只到離家僅有一個(gè)街道之隔的旅店住下,并且一住便是二十年。這個(gè)離家出走的流浪者更引人注目,讀者不禁會(huì )由此丈量他距社會(huì )倫理道德間的距離,他違背了道德,脫離了本位,但我們不能說(shuō)他有任何越軌行徑,而老練的霍桑為我們解答了難題,他在最后寫(xiě)道:“在看似傷亂的世界中,我們每個(gè)人被規范地放在某一個(gè)位置,一旦脫離了這個(gè)位置,我們將被這個(gè)世界永遠地地遺棄!边@個(gè)威克菲爾德將被事實(shí)上也的確為這個(gè)世界所遺棄。在這里,威克菲爾德違背的是另一種規則,一種社會(huì )法則。
正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說(shuō):“人生就是一場(chǎng)球賽,我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則!笔堑,我們生存在這個(gè)社會(huì ),參加這樣的“球賽”,就只有遵守所謂“規則”。
規則的作文 篇5
隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )科技的迅猛發(fā)展,越來(lái)越多的共享資源與我們產(chǎn)生了密切的關(guān)系。就像大路旁的共享單車(chē),給人們帶來(lái)了方便,卻時(shí)常給人一種障礙,甚至是一些可怕的安全隱患。
上海某地,有一位四年級的小學(xué)騎著(zhù)共享單車(chē)闖紅燈,卻被一輛執行的大卡車(chē)軋死于車(chē)輪之下……這是多么慘痛的教訓啊!由此可以看出,共享實(shí)在規則之下才產(chǎn)生了便利。大體來(lái)講,共享單車(chē)是有很多優(yōu)點(diǎn)的。比如在使用地鐵,到達目的.地最后一公里時(shí),可以使用共享單車(chē)來(lái)代替步行:共享單車(chē)廉價(jià),比平時(shí)步行既省時(shí)又省力。共享單車(chē)有利于身心健康,利于綠色環(huán)!
當然得到共享的便利,前提是要有規則的心。但是人們大多都沒(méi)有這種責任感。路面上,人們將使用過(guò)的共性單車(chē)亂停放在路面上,給行人帶來(lái)不便;有人將共享單車(chē)停進(jìn)小區,停進(jìn)家里,甚至改造、私藏、破壞:有人上街沿騎行,有人車(chē)欄里載小孩:還有孩子獨自騎共享單車(chē)橫穿馬路……共享單車(chē)是一面照妖鏡,人心的丑陋自私便體現在其中,缺乏勤奮與社會(huì )責任感。
為了改變這種情況,我的學(xué)校里的小隊隊員便紛紛集合在我的小區門(mén)口,參加“身邊的共享單車(chē)”志愿活動(dòng)。
走進(jìn)小區,我們發(fā)現每一棟樓的門(mén)口,都停放著(zhù)形色各異的共享單車(chē)。我們的任務(wù)就是將他們搬出來(lái),再將它們整齊地排好隊。
我們先分散性地搬,在集合到南門(mén)口。一下子走了好幾十步我獨自走到一棟樓的門(mén)口,搬起一輛就走。一開(kāi)始體力比較充沛,而到了后面,就漸漸感到累了。我將它放在南門(mén)口的的大路邊,蹲下來(lái)仔細觀(guān)察它——我無(wú)意間看到了,那個(gè)鎖……我便馬上跑回原處。
來(lái)到那兒,我抬起一輛共享單車(chē)的后輪,讓前輪著(zhù)地。因為后輪鎖著(zhù),前輪著(zhù)地就輕了一倍的重量。我始終抬著(zhù)后輪,一步一步的走著(zhù)。太陽(yáng)在這個(gè)下午非常歡快,陽(yáng)光照得我汗水直流。但我們不顧勞累,繼續地搬……2個(gè)小時(shí)過(guò)去了,大部分紅的,黃的,各種共享單車(chē)整齊地擺放在道路邊。這時(shí),太陽(yáng)為我們照耀,路人也紛紛投來(lái)贊賞的目光,我看著(zhù)這一道美麗的風(fēng)景線(xiàn),心里就特別有成就感。我們作為社會(huì )的小公民,應該為和寫(xiě)出一份力,為美好出一份力。
共享,只要遵守了它的規則,世界將為它而華麗,為它而綻放!
規則的作文 篇6
今年3月,在國人的一片反對聲中,佳士得拍賣(mài)行將從圓明園盜取的兔首、鼠首銅像進(jìn)行拍賣(mài)。華人蔡銘超高價(jià)拍下這兩件文物,但事后拒絕付款,造成流拍,引起輿論的一片嘩然。有人稱(chēng)他為民族英雄,有人認為他惡意破壞規則,而我認為,他只是作為一名炎黃子孫,向不合理的規則說(shuō)了一聲“不”。
眾所周知,兔首、鼠首以及早先的其他生肖銅像,均是英法聯(lián)軍洗劫圓明園時(shí)非法所得。如今,這昔日的強盜不僅沒(méi)有原物璧還,還不顧中國人強烈反對進(jìn)行拍賣(mài),何異于公然銷(xiāo)贓?蔡銘超作為一個(gè)黑頭發(fā)黃皮膚的中國人,高價(jià)拍下這兩件文物是出于對祖國的熱忱,不愿祖國的瑰寶流入他人之手。而事后拒絕付款,則是對不合理的拍賣(mài)規則的抗爭。試想,你會(huì )花重金從強盜手中贖回自家的寶貝嗎?于個(gè)人,這令人義憤填膺;于國家,這辱國辱民族。倘若蔡銘超真的按照所謂的規則向佳士得拍賣(mài)行支付相應的款項,那在別人眼中,中國人豈不成了被打了左臉還把右臉湊上前去的任人欺凌的懦夫?所以,在蔡銘超看似無(wú)理的行為后面,其實(shí)蘊涵著(zhù)成熟的思考與對不合理規則的奮力抗爭。
中國自古便有“沒(méi)有規矩,不成方圓”的訓條,延續數千年的封建王朝更是以此禮數、規則作為約束人的條款,然而并不是所有的'規則都值得不分青紅皂白去遵守,否則,人就成了規則的奴隸。昔有愛(ài)國志士為抗爭喪權辱國的“二十一條”殞身不恤,今有蔡銘超高價(jià)拍得銅像后拒絕付款,這些行為,究其本質(zhì)都是對不合理的規則說(shuō)“不”,都是對公平公正、合理合法的人類(lèi)社會(huì )基本公理的呼喚?此茻o(wú)理的鬧劇,破壞的是某些人心中所謂的規則,目的卻是建立起真正符合真理的規則,如果說(shuō)蔡銘超此舉是向佳士得拍賣(mài)行及其無(wú)理規則威,那么我呼喚更多個(gè)蔡銘超照亮那些被不合理規則籠罩的黑暗骯臟的角落!
古往今來(lái),任何一次對不合理規則的抗爭都不是一時(shí)的沖動(dòng)與頭腦發(fā)熱,那些看似肆意妄為的不羈后(面)都有理性的思考。李白詠嘆“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”,向渾濁的官場(chǎng)說(shuō)“不”;蘇軾泛舟赤壁,竹杖芒鞋,硬是以灑脫不羈向坎坷的仕途說(shuō)“不”;沉郁的杜子美以“三吏”“三別”辛辣地對“猛于虎”的苛政說(shuō)“不”……蔡銘超秉承這些力爭,這些不羈,這種精神與豪情,向不合理的規則玩世不恭地大喊一聲“不”!
無(wú)關(guān)偉大的民族氣節,無(wú)關(guān)惡意炒作,蔡銘超只是向不合理的規則說(shuō)了一聲“不”,向真理與公平(發(fā)出了)深情的呼喚!
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