規則的作文[推薦]

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的規則的作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

規則的作文 篇1

　　國有國法，家有家規。只要聽(tīng)到這句話(huà)我就會(huì )想到暑假里發(fā)生的一件事。

　　那是一個(gè)炎熱的下午，我的媽媽讓我自己去超市買(mǎi)雞蛋。超市里人山人海，我買(mǎi)好雞蛋去交錢(qián)的時(shí)候，排隊交錢(qián)的隊伍就像一條長(cháng)龍，終于輪到我交錢(qián)了，我交完錢(qián)就往外面走，我走的時(shí)候發(fā)現忙不過(guò)來(lái)的收銀員阿姨多找了我5元錢(qián)，我趕緊把錢(qián)攥在手里，心想把這5元錢(qián)放到我的小豬存錢(qián)罐里，攢夠了就能買(mǎi)我最想買(mǎi)的《冒險小虎隊》了，走在回家的路上，我想起孟子說(shuō)過(guò)”不以規矩不能成方圓“。反正收銀員阿姨又不知道，還是我幫她保管著(zhù)吧，我邊想邊走，路上的人們好像都在看我，他們好像在說(shuō)：”你是小偷，你是小偷，你別溜，你別溜�！拔亿s緊跑回家關(guān)上門(mén)，我的心”怦怦“直跳。我一天都吃不下飯也喝不下水，我整天都無(wú)精打采的。媽媽問(wèn)我哪里不舒服，是不是生病了，我也沒(méi)有回答。就這樣過(guò)了幾天我終于經(jīng)不去道德和規則的折磨了。

　　于是，我就來(lái)到買(mǎi)雞蛋的那家超市，我一開(kāi)始還不敢說(shuō)，在超市門(mén)口徘徊，心里在掙扎進(jìn)去還是不進(jìn)去?最后我鼓足勇氣走到那天那個(gè)阿姨，遞給她5元錢(qián)，阿姨很奇怪，還以為我要買(mǎi)什么東西，后來(lái)我就把事情的經(jīng)過(guò)一五一十地講了出來(lái)，阿姨聽(tīng)后，說(shuō)：”你是一個(gè)守規矩的.好孩子�！�

　　我終于知道了道德問(wèn)題雖然只是一個(gè)簡(jiǎn)單的錯誤或正確的問(wèn)題，做起來(lái)卻有一定的難度，當我面對很大的誘惑時(shí)，我會(huì )做正確的選擇。

規則的作文 篇2

　　曾記得在一次世乒賽上，一名瑞典選手與我國選手的一場(chǎng)精彩比賽，那是一場(chǎng)極重要的賽事，關(guān)系著(zhù)兩位運動(dòng)員能否順利闖入決賽，所以打得特別賣(mài)力。選手的連貫對接、銳利扣殺并沒(méi)有給我留下太深刻的印象，卻是那位瑞典選手，渴望登上世界乒壇寶座的一個(gè)職業(yè)國家隊員，在關(guān)鍵時(shí)刻綻放出了人性的光輝，使我看到的任何比賽在它面前都黯然失色。

　　在比賽的收尾階段，雙方依然打得難解難分，比方各不相讓?zhuān)�在最后的關(guān)鍵時(shí)刻，我國選手在一次回防中，將球匆忙打向對面，如電光火石般落在桌沿外，因為動(dòng)作太急驟了，在經(jīng)歷了短暫的寂靜之后，賽場(chǎng)上爆發(fā)了雷鳴般的掌聲。那位瑞典選手因我國選手的失誤而贏(yíng)得了比賽。然而，在喧鬧沸騰的賽場(chǎng)上，大家看到了一個(gè)孤零零但執著(zhù)的手勢高舉著(zhù)，原來(lái)是瑞典選手在向裁判和觀(guān)眾示意：我國選手打的是擦邊球，后者才是真正的勝利者。大家在明了事情的真相后，既對這位瑞典選手沒(méi)有贏(yíng)得比賽而感到惋惜，更以熱烈的掌聲回報他的坦蕩和率真的人性。

　　賽后，當記者問(wèn)他為什么要舉起那個(gè)手勢的時(shí)候，他說(shuō)：“規則，讓我別無(wú)選擇!”

　　這是一種怎樣的人格?它能讓晦暗變得明亮，讓卑劣變得崇高，讓狹隘變得寬廣，讓一切精神作弊者和名利欺騙家在它面前顯得渺小猥瑣、黯然無(wú)光!這是一種堅守公平的人格，一種恪守規則的力量。

　　規則與一切私利、人情和善良的愿望決不是一回事，它在理性的王國里應該成為絕緣體，成為我們思想原野上的一道堅固的長(cháng)城。當然，在某些時(shí)候，它也不是不能兼顧，當諸葛亮揮淚斬馬謖時(shí)，就兼顧了兩者，讓馬謖在人情的沐浴下，為了“軍令如山”這條規則慷慨赴死，其家小則按月享受祿糧而讓馬謖“不必掛心”，而這一切都是在遵守規則的前提下進(jìn)行的。美國哈佛大學(xué)圖書(shū)館失火案中，校方表現出來(lái)的態(tài)度也體現了這一點(diǎn)。

　　哈佛大學(xué)圖書(shū)館不慎遭遇火災，使這所大學(xué)具有歷史意義的400本書(shū)毀于一旦，學(xué)校蒙受的損失不可估量。慶幸的是，有一本極其珍貴的書(shū)在著(zhù)火前一天被一名學(xué)生帶出圖書(shū)館，躲過(guò)了這場(chǎng)劫難。我們從感情上會(huì )認為這位學(xué)生應當受到褒揚，甚至應當給予什么獎勵，但事實(shí)上，校方在對這位同學(xué)歸還圖書(shū)的'行為作出表彰的同時(shí)，宣布了給予他開(kāi)除學(xué)籍的決定，原因是他違反了該圖書(shū)館的書(shū)不能帶出的規定。

　　這件事給了我們深刻的啟示，進(jìn)一步說(shuō)明，在規則面前人所應該采取的正確態(tài)度。

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟大潮中，功利被提升到了至高無(wú)上的地位，人性的弱點(diǎn)在利益的驅使下暴露無(wú)遺。人們紛紛追逐利益的最大化，把規則拋到一邊，因此，“阜陽(yáng)劣質(zhì)奶粉”、“紅心蛋”等等事件屢見(jiàn)不鮮，充斥于我們的視線(xiàn)所能抵達的每一個(gè)角落。殊不知，市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，要的決不是顛覆規則，玩弄手段，恰恰相反，是要更嚴格地遵守規則，是要用規則約束人性的弱點(diǎn)。正如經(jīng)濟學(xué)家所說(shuō)：“市場(chǎng)經(jīng)濟越完善，法規應該更健全，市場(chǎng)參與者的法律意識應該更強烈�！币恍┩稒C者為趨利而違規的行為，只能是飲鴆止渴，割肉補瘡，終究要在文明的光輝下塌陷。

　　規則是最堅硬的石頭，讓一切試圖褻瀆它的人束手無(wú)策;規則是最芬芳的花朵，讓一切堅守它的人分享到成功的蜂蜜。規則，讓人別無(wú)選擇，人們除了愛(ài)它，就是更愛(ài)它。

規則的作文 篇3

　　古人云：無(wú)規不成方圓。

　　西諺說(shuō)：行為形成習慣，習慣塑造性格，性格決定命運。

　　臵一把沙于紙上，微微振動(dòng)紙的邊緣，沙子便肆意地流動(dòng)，如果在紙上涂一層明膠，再放之以沙，則粒粒皆安份地粘在紙上，還可以用之做砂紙，賦之以實(shí)用價(jià)值。

　　如果把人類(lèi)比作砂，把社會(huì )比作紙，那么規則便是那明膠，它使人類(lèi)與社會(huì )相輔相融，并使人人發(fā)揮各自的功用，凝聚為一個(gè)堅實(shí)的群體，如果沒(méi)有規則，人類(lèi)必將是—盤(pán)散沙。

　　由此說(shuō)，規則是社會(huì )形成的基礎，沒(méi)有規則便沒(méi)有人類(lèi)社會(huì )。

　　然而，規則不是死的，不是—成不變的，它要適時(shí)、適地、適人、適度。一方面，它要限定，制約人類(lèi)的行為；另一方面，它也要促進(jìn)人類(lèi)的發(fā)展與進(jìn)步。

　　此所謂“世異則事異，事異則備變�！�

　　原始社會(huì )中，獵獲均分，人人平等，這種規則與原始社會(huì )低下的生產(chǎn)力相適應。而如今，按勞分配，能者多得，這則是為了適應當今激烈的人才競爭，優(yōu)化社會(huì )的勞動(dòng)力。

　　在古代，政教合一，一個(gè)國度的人民大多數只允許信奉統一的.宗教，異教 徒中，勇者或能改天換地，弱者只是自取滅亡。這種殘酷的規則是與當時(shí)的強權統治相適應的，而如今，信仰自由，言論自由，人民找到了自我的價(jià)值，擴大了生存的范圍，這是朝代的要求，是人性獨立的需要。

　　古往今來(lái)，人類(lèi)這群會(huì )思考的蘆葦以其無(wú)限智慧不斷探索著(zhù)最適生存與發(fā)展的環(huán)境，也在世代的繁衍中不斷去舊取新，追尋著(zhù)最有利社會(huì )進(jìn)步的規則。 規則與發(fā)展

　　從群主立憲、商鞅變法到羅斯福新政、聯(lián)合國的成立，再到“改革開(kāi)放”、“一國兩治”和歐盟的擴大，人類(lèi)從一盤(pán)散沙逐漸成為一個(gè)充滿(mǎn)智慧與魄力的堅不可摧的群體。

　　我相信，隨著(zhù)更新，更完善的規則的確定，這顆顆金沙將把美麗的星球裝點(diǎn)得熠熠生輝，無(wú)限燦爛

規則的作文 篇4

　　規則，從古至今，一向都是人們需要遵守的，而《湯姆·索亞歷險記》中的湯姆·索亞和哈克貝利·費恩卻是不太敬畏規則的。他們是調皮鬼，他們討厭牧師騙人的鬼話(huà)，不喜歡學(xué)�？菰锟贪宓慕逃�，他們是老師眼中的壞孩子，他們打破了學(xué)生受制于老師的規則，甚至還與循規蹈矩的老師唱對臺戲。

　　然而，在一些重大事件發(fā)生的時(shí)候，在正義與邪惡的較量中，在危機降臨的時(shí)候，在那些懦弱的“好孩子”、體面的“優(yōu)秀生”們不知躲在哪里的時(shí)候，他們卻能義無(wú)反顧地挺身而出，直視危險，勇敢地戰斗在第一線(xiàn)，展現出他們獨特的魅力，釋放出炫目的光輝。這正因為他們不僅聰明、正直，還勇于打破成規。

　　其實(shí)，世事大概就是這樣，不能一味地循規蹈矩，因為換一個(gè)角度來(lái)看，換一種方式來(lái)做，事情有可能發(fā)生不同的變化。司馬光砸缸救人的故事婦孺皆知，司馬光從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，水缸破了，缸里的水流了出來(lái)，被淹在水里的小孩才得救了。正是司馬光打破了“入缸救人”這種思維常規，選擇“破缸放水救人”，這才救出了那個(gè)孩子。

　　由此可見(jiàn)，打破成規需要換個(gè)角度思考的智慧。同時(shí)打破成規也需要勇氣。如果沒(méi)有勇氣，再想打破成規又能怎樣?還不是搖搖頭，撇撇嘴，就此作罷。如果湯姆·索亞沒(méi)有勇氣，又怎能機智地戰勝大壞蛋印第安人喬，又怎能挺身而出保護貝琪呢?也許，打破成規有些難下決心，但一旦決定，你會(huì )發(fā)現其實(shí)也不難。也許，打破成規在你看來(lái)可能無(wú)關(guān)緊要，你可能會(huì )覺(jué)得我只是學(xué)生，規范還沒(méi)學(xué)完，急著(zhù)打破成規干什么呢?

　　我要提醒大家思考的是，如果我們每個(gè)人都沒(méi)有突破意識，這世界將會(huì )怎樣?古人認為地球是一塊平坦的、并不太大的土地，天空似乎是一個(gè)固定的圓形屋頂，它從遠處自上而下覆蓋地面，天地融為一體�？晒�元2世紀，古希臘天文學(xué)家托勒密發(fā)展和完善了認為地球是宇宙中心的“地心說(shuō)”。由于符合神權統治的思想，得到當時(shí)教會(huì )的.支持。哥白尼的“日心說(shuō)”發(fā)表之前，“地心說(shuō)”在中世紀的歐洲一直居于統治地位。人們早已認定這是“真理”，雖然有人對“地心說(shuō)”產(chǎn)生過(guò)懷疑，卻沒(méi)有人敢于真正去探究。

　　而哥白尼敢于挑戰，以自己的生命為代價(jià)，推翻錯誤觀(guān)念，創(chuàng )立了新的宇宙觀(guān)。否則，很可能我們至今還以為太陽(yáng)是圍著(zhù)我們轉的呢。其實(shí)從現代科學(xué)角度來(lái)說(shuō)，“日心說(shuō)”的相關(guān)觀(guān)點(diǎn)也是有一定局限性的。但正是哥白尼、布魯諾們的勇氣，推動(dòng)了人類(lèi)科學(xué)文明的進(jìn)程。創(chuàng )新往往是要付出很高昂很慘痛的代價(jià)的，這便需要超乎尋常的勇氣。如果沒(méi)有打破成規的意識和勇氣，人類(lèi)文明何談進(jìn)步?

　　沒(méi)有打破成規的意識，怎么會(huì )有愛(ài)因斯坦相對論的重大發(fā)現?

　　沒(méi)有打破成規的意識，怎么會(huì )有喬布斯引領(lǐng)時(shí)代潮流的蘋(píng)果創(chuàng )意?

　　沒(méi)有打破成規的意識，怎么會(huì )有21世紀中華民族的崛起和騰飛?

　　我們的學(xué)習生活中同樣需要這種敢于打破成規的勇氣。在學(xué)會(huì )一種解法之后嘗試新的思路。對書(shū)本知識，我們只有勇于質(zhì)疑，勤于探索，才會(huì )真正弄懂它，從而超越它，創(chuàng )造學(xué)習的精彩。對生活的實(shí)踐，我們只有敢想敢做敢嘗試，才能發(fā)現不足，突破窠臼，超越自我，創(chuàng )造生活的精彩。

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