【實(shí)用】規則的作文三篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的規則的作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
規則的作文 篇1
我告訴你們一個(gè)秘密，我家最近出了一件趣事，可好笑了。
那是上個(gè)星期六，表妹來(lái)我家玩，她一心想“主張大權”，為了讓我們這些“臣子”俯首撐成，她可謂用盡三十六記，這不，她又想出一條新花招來(lái)了。
“大家聽(tīng)好，家庭大會(huì )現在正式開(kāi)始了！”表妹笨手笨腳搬來(lái)一條凳子，又找來(lái)一把折扇，站在凳子上學(xué)著(zhù)主持人模樣搖頭晃腦地主持起這個(gè)名不副實(shí)“家庭大會(huì )”來(lái)�！八自�(huà)說(shuō)‘沒(méi)有規矩，不成方圓�！藳](méi)有規矩，是沒(méi)有出息；一個(gè)家庭，沒(méi)有家規，自然這個(gè)家也會(huì )亂成一鍋粥，因此，作為梁家后代梁子佳，為了為梁家獻一份綿薄之力，特立一份家規，家中幾名成員必須得遵守�！�
妹妹清了清嗓子，從兜里掏出了一張紙，照著(zhù)上面有板有眼地讀起來(lái)“一：家莛成員在家?只有時(shí)?必須講普通話(huà)，違者罰洗碗一次。二：在任何時(shí)候不準講臟話(huà)，不準無(wú)故掉眼淚，不準亂發(fā)脾氣，違者罰拖地一次。三：任何一間房都得保持整潔，如發(fā)現一間房不整潔，在24小時(shí)內必須清掃干凈，違者罰搞三周衛生。四：任何一位成員在周日至周四必須在22點(diǎn)之前睡覺(jué)，違者罰一周不得碰電腦。五：任何一位成員進(jìn)屋時(shí)，必須將鞋子擺好，違者罰連續洗五次碗。六：任何一位看電視時(shí)間不能超過(guò)2小時(shí)，違者罰包三天全家衛生。以上六條家規，請梁家各位成員牢記在心，千萬(wàn)不要違反，而各個(gè)成員之間則要互相監督，絕不能相互包庇�！泵妹孟穹帕魉频弥v了一大堆，最后，她把手里那張紙貼在門(mén)上面，又回到凳子上，高聲宣布道：“本次家庭大會(huì )到此結束！”說(shuō)罷便走下了凳子。
其實(shí)我們大家都明白，妹妹定這幾條家規，我們倒還做到，可就妹妹她本人，恐怕……果然不出我們所料，就在妹妹宣布家規后三分零二十八秒，妹妹克制不住自己，違反了家規第一條。是這樣，妹妹在看電視時(shí)，媽媽叫她回房寫(xiě)作業(yè)，她也沒(méi)注意，就用我們地方話(huà)回了一句：“曉滴里，得一話(huà)九揍，莫喊里！”于是，“不幸”妹妹便被自己給定規矩給害了，只得老老實(shí)實(shí)地洗了一次碗，不過(guò)，她洗過(guò)碗誰(shuí)還敢用呀！接著(zhù)，就在她被罰后五分零三十四秒，她又違反了第二條家規。妹妹在看書(shū)時(shí)，因故事結尾不好，嘟囔了一句：“真是掃興！”結果又將地拖了一回。緊接著(zhù)……
還沒(méi)有一天，可憐妹妹就被她自己定家規給害慘了。你們說(shuō)，這是不是件趣事呀？
規則的作文 篇2
無(wú)規則欲念與有規則道德
“當一切的規范和禁忌都不存在的時(shí)候，你離邪惡有多遠？”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話(huà)。一個(gè)透明的人面對那不透明的世界時(shí)，潛伏在其心底沉睡的欲望開(kāi)始蘇醒，于是，就有了那個(gè)邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。
真正的不安并不來(lái)自于片中的可怕情節，而是來(lái)自于我對自我的拷問(wèn)，“當沒(méi)有任何規則制約時(shí)，你會(huì )做壞事嗎？”我的答案竟是：我會(huì )！這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個(gè)人心底都靜置著(zhù)邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開(kāi)啟，那么就有了人類(lèi)歷史上諸多暴行。
我認為，人類(lèi)文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類(lèi)擺脫野蠻的標志。起先對于欲念的壓制來(lái)源于道德，這是一種來(lái)自人類(lèi)長(cháng)久社會(huì )活動(dòng)中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。這是我國古代儒學(xué)的中心之道，但古人云：無(wú)德必之，唯德必危。這就是說(shuō)，沒(méi)有強制的道德是蒼白無(wú)力的。從這一點(diǎn)上說(shuō)，法家倡導的“以法治國”才是治理社會(huì )的方法，儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。
我們無(wú)法抑制欲念的衍生和流動(dòng)，卻可以約束由欲念產(chǎn)生的行為，這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬(wàn)次，但帶有懲罰性的規則使得邪念無(wú)從迸發(fā)，并扶正著(zhù)道德之樹(shù)，從而形成了法制社會(huì )�？芍^“人性本惡，而人行總善�！�
道德是規則的基礎構建，但違背道德卻未違背規則，納撒尼爾?霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個(gè)街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個(gè)離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會(huì )由此丈量他距社會(huì )倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說(shuō)他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫(xiě)道：“在看似傷亂的世界中，我們每個(gè)人被規范地放在某一個(gè)位置，一旦脫離了這個(gè)位置，我們將被這個(gè)世界永遠地地遺棄�！边@個(gè)威克菲爾德將被事實(shí)上也的確為這個(gè)世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規則，一種社會(huì )法則。
正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說(shuō)：“人生就是一場(chǎng)球賽，我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則�！笔堑�，我們生存在這個(gè)社會(huì )，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規則”。
規則的作文 篇3
社會(huì )上真應掀起一場(chǎng)文明規則，游客不遵守規則，違反規定，破壞社會(huì )某些場(chǎng)所規則，動(dòng)物園里游客違反禁令分手，挑逗鱷魚(yú)，其終動(dòng)物受到傷害；公交車(chē)上乘客因誤了站點(diǎn)而毆打司機，其終釀成大禍。如今這些無(wú)規則的事例，在現實(shí)生活中已屢見(jiàn)不鮮。
為什么如今社會(huì )上我們的`生活水平提高了，可心中那規則卻堅守不了呢？為什么我們的法律法規已明確規定，可心中那規則卻浮躁起來(lái)了呢？那是因為心中的規則地位應該要跟上物質(zhì)的變化，我們的生活水平提高了，可再享受這些條件下，我們已應重拾心中那規范精神上的靈魄。
高鐵霸座男曾多次出現在熱搜榜上，他們并不是不知道，不可以吧做只是想以這種方式出頭法律明文規定，可他們內心的規則，卻無(wú)法體現，道德素養跟不上現有的物質(zhì)生活，因此他們造成唾棄，遺臭萬(wàn)年，所以一定要堅守心中那純粹的規則，重塑社會(huì )規則新大廈。
山寨來(lái)源于廣東話(huà)意思為克隆、盜版、仿制————次主流產(chǎn)品的品質(zhì)和功能，商家為追求投資少，周期短，見(jiàn)效快的盈利目的而采用的手段。這不僅破壞了市場(chǎng)的規則，更是欺騙了人民的誠信，廉價(jià)的商品也會(huì )成為主流產(chǎn)品。這種行為在外國人看來(lái)，中國制造就那么差，可休矣。
因此，中國制造要有工匠精神，更要有推崇工匠精神的商家，讓中國的制造多一些純粹，少一些浮躁，多一些精品，少一些粗制濫造。多一些物美價(jià)廉，少一些偷工減料，堅守心中的規則，做好中國制造業(yè)的前線(xiàn)領(lǐng)航人。
心中的規則，以人君就以仁為則，以人臣就以忠為則；以人子就以孝為則；高漢足把休養生息政策推行使百姓被免于饑餓和戰亂之中；諸葛亮一生追隨劉備建立蜀漢事業(yè)；鞠躬盡瘁，死而后已，為后世佳頌；李密棄官不做，回家陪伴祖母，成為孝之楷模；他們都堅守心中的規則，行為約束品行莊垂，心中之規則始終在零破上激勵著(zhù)自己的一言一行。
無(wú)論是游客還是商家制造大業(yè)。都應時(shí)刻擁護自己心中的規則，讓社會(huì )處之于泰然，生活規則蔚然成風(fēng)化每時(shí)每刻都有它的影子。
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