【實(shí)用】規則的作文三篇

　　在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的規則的作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

規則的作文 篇1

　　家有家規，校有校紀，國有國法，我們每一個(gè)人都要遵守規則，任何人都不例外。而我每當想到這里，我就會(huì )記得一見(jiàn)我永遠都忘不了事……

　　在某一個(gè)星期天，我做完老師布置的家庭作業(yè)，又完成了父母給我的練習題，而且得了“檢察官”媽媽的通過(guò)，媽媽請我去吃德克士。而在這里，這件事發(fā)生了……

　　到了德克士，找好位置之后，點(diǎn)完我最喜歡吃的東西以后，就在給阿姨付錢(qián)的時(shí)候，因為人多，阿姨多給我找了二十元。當時(shí)也沒(méi)有數，就走了�；氐郊視r(shí)才發(fā)現，我心想：趕快給人還回去。但媽媽說(shuō)：“不要去了，你看，天很黑了，何況離那很遠，再說(shuō)你白拿錢(qián)有什么壞處啊!可我還是自己走下來(lái)，騎著(zhù)自行車(chē)去德克士那里還錢(qián)。我錢(qián)還回后。阿姨夸我，媽媽夸我，連老爺爺家養的小狗見(jiàn)我就叫，并向我跑來(lái)。天晴了，鳥(niǎo)兒叫聲也更好聽(tīng)。我整個(gè)人高興起來(lái)。

　　在規則面前，我堅持正義，堅持了做人的原則，判斷出了正確的道德問(wèn)題，就像《釣魚(yú)的'啟示》中的小詹姆斯一樣，可以驕傲的告訴別人。

規則的作文 篇2

　　無(wú)規則欲念與有規則道德

　　“當一切的規范和禁忌都不存在的時(shí)候，你離邪惡有多遠？”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話(huà)。一個(gè)透明的人面對那不透明的世界時(shí)，潛伏在其心底沉睡的欲望開(kāi)始蘇醒，于是，就有了那個(gè)邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。

　　真正的不安并不來(lái)自于片中的可怕情節，而是來(lái)自于我對自我的拷問(wèn)，“當沒(méi)有任何規則制約時(shí)，你會(huì )做壞事嗎？”我的答案竟是：我會(huì )！這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個(gè)人心底都靜置著(zhù)邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開(kāi)啟，那么就有了人類(lèi)歷史上諸多暴行。

　　我認為，人類(lèi)文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類(lèi)擺脫野蠻的標志。起先對于欲念的壓制來(lái)源于道德，這是一種來(lái)自人類(lèi)長(cháng)久社會(huì )活動(dòng)中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。這是我國古代儒學(xué)的中心之道，但古人云：無(wú)德必之，唯德必危。這就是說(shuō)，沒(méi)有強制的道德是蒼白無(wú)力的。從這一點(diǎn)上說(shuō)，法家倡導的“以法治國”才是治理社會(huì )的方法，儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。

　　我們無(wú)法抑制欲念的衍生和流動(dòng)，卻可以約束由欲念產(chǎn)生的行為，這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬(wàn)次，但帶有懲罰性的規則使得邪念無(wú)從迸發(fā)，并扶正著(zhù)道德之樹(shù)，從而形成了法制社會(huì )�？芍^“人性本惡，而人行總善�！�

　　道德是規則的基礎構建，但違背道德卻未違背規則，納撒尼爾?霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個(gè)街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個(gè)離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會(huì )由此丈量他距社會(huì )倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說(shuō)他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫(xiě)道：“在看似傷亂的世界中，我們每個(gè)人被規范地放在某一個(gè)位置，一旦脫離了這個(gè)位置，我們將被這個(gè)世界永遠地地遺棄�！边@個(gè)威克菲爾德將被事實(shí)上也的確為這個(gè)世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規則，一種社會(huì )法則。

　　正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說(shuō)：“人生就是一場(chǎng)球賽，我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則�！笔堑�，我們生存在這個(gè)社會(huì )，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規則”。

規則的作文 篇3

　　俗話(huà)說(shuō)得好，“沒(méi)有規矩，不成方圓”。社會(huì )是無(wú)數人們。

　　通過(guò)不同形式的紐帶關(guān)系連結起來(lái)的活的有機體。要維持這種有機體的存在和發(fā)展，不僅要有動(dòng)力機制，還要有平衡機制，而規范動(dòng)力、實(shí)現平衡的主要手段有兩個(gè)，一個(gè)是法制，一個(gè)是道德。對我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，講-法制就是要守紀律，講道德就是要講文明。

　　其實(shí)，紀律就在我們身邊，如平常接觸的《中學(xué)生守

　　則》、學(xué)校規章制度和課堂紀律等，這些都是我們學(xué)生所必須遵守的。記得在三年級的時(shí)候，學(xué)校就發(fā)給我們了一本書(shū)，叫《學(xué)紀律，講道德》，是一本教我們如何做一名好學(xué)生的指導書(shū)，這里邊講了很多做人的道理、為人的原則。作為小學(xué)生，不講衛生，就是不講道德；不講道德，就會(huì )產(chǎn)生不良后果。

　　最后，我呼吁全國所有的小學(xué)生，從小做起，從小學(xué)起，努力做“學(xué)禮儀，守紀律，講文明”的好學(xué)生.

　　德；不講道德，就會(huì )產(chǎn)生不良后果。

　　最后，我呼吁全國所有的小學(xué)生，從小做起，從小學(xué)起，努力做“學(xué)禮儀，守紀律，講文明”的好學(xué)生.

　　聽(tīng)到這個(gè)題目，你一定會(huì )以為我在自吹自擂。人生中誰(shuí)有不犯這種錯誤呢？可是，我又要清楚地告訴你我確實(shí)遵守了規則，人人都要遵守，只有遵守規則才能算是一個(gè)堅持正義的人！堅持正義可不是好做的，遵守規則一天簡(jiǎn)單容易，但遵守規則一世，那可不容易，所以，我們要從現在做起。

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