電影英雄觀(guān)后感作文

　　對于《英雄》這部電影，我想開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的說(shuō)：好，但只差一點(diǎn)!

　　先說(shuō)幾句謙虛的話(huà)，本人不是電影的內行，對于影片的什么拍攝呀、服裝呀、武美呀不是很懂，所以也就不想在這些方面丟人了。

　　——好!好在哪里，我有這樣一個(gè)理由。

　　有句話(huà)叫：作品出來(lái)以后就不再是作者的作品。還有句話(huà)說(shuō)：作者已死，讀者萬(wàn)歲。我在這里也想發(fā)揚一下這樣的“精神”，談?wù)勎覀�(gè)人的看法。

　　表面看來(lái)，這部電影好象是部現代人理念里的“刺客列傳”，在我這看則不竟然。以我個(gè)人的看法，俠和刺客在影片的地位就是一個(gè)符號，導演是借了這個(gè)符號在給另一批人做傳。

　　真正的“英雄”是誰(shuí)?影片中回答的很清楚，心懷天下者乃真英雄!

　　那誰(shuí)又真正做到了心懷天下呢?翻翻中國的歷史，把天下懷成影片中描述的那樣的只有一個(gè)群體——知識份子階層!

　　對!在我眼里，這部影片好就好在：張導演借“俠”為中國的知識份子做了個(gè)很悲劇的傳!中國有句老話(huà)：俠以武亂法，儒以文干政。

　　在該片中武俠符號后的人就是“儒”，也就是我說(shuō)的知識份子階層。心懷天下可以說(shuō)是中國知識份子階層的一個(gè)共性，遠的不說(shuō)，近代的仁人志士哪個(gè)不是出自這個(gè)階層�？盗鹤兎�、科學(xué)救國、甚至后來(lái)的兩彈一星等等，多少知識分子把捐棄個(gè)人做為代價(jià)換來(lái)一個(gè)心懷天下的美名!個(gè)人在天下的眼里是渺小的，甚至在知識分子個(gè)人的眼里也是渺小的，為了天下，個(gè)人是最不足惜的。

　　當然，中國還有句話(huà)說(shuō)：天下興亡，匹夫有責。那是不是按這個(gè)前提推理，匹夫們也是英雄了呢?

　　我想先闡述一下我的對匹夫的個(gè)人理解。大體上說(shuō)人分這幾類(lèi)：當權者、無(wú)知匹夫和知識分子。我節外生枝的說(shuō)明一下，三者之間可以不是截然對立，當權者可以下臺成匹夫或是知識分子、匹夫也可以混進(jìn)知識分子和當權者的隊伍。

　　匹夫即百姓，也就是天下中最最最無(wú)辜而且總是被踐踏的人。這些人是興亡的主體，但對興亡無(wú)責。當權者弄天下，也對天下興亡不感興趣。惟有知識分子這個(gè)“不識時(shí)務(wù)”的群體對天下的興亡念念不忘，說(shuō)“天下興亡、匹夫有責”的絕對是個(gè)知識分子而不是真匹夫!

　　能為知識分子做傳做的這么好、挖掘的這么深的影片我覺(jué)得是好影片、至少是個(gè)我這樣的人看的比較順眼的影片。

　　可是，就象我題目說(shuō)的那樣——好，但只差一點(diǎn)!差哪一點(diǎn)呢?

　　個(gè)人以為，學(xué)學(xué)影片中的臺詞，它高“看”了一個(gè)人——秦王!

　　如果，影片老老實(shí)實(shí)的寫(xiě)出秦王這兩個(gè)字，它就一點(diǎn)都不差了�？墒�，它畫(huà)蛇添足的給王字加了個(gè)點(diǎn)：王成了主。差就差在這一點(diǎn)上了!

　　又回到我剛才說(shuō)過(guò)的那句話(huà)上去：天下興亡、匹夫有責。何為責，義務(wù)也!政治課本上早就說(shuō)過(guò)，有權就有責，那反過(guò)來(lái)有責就意味著(zhù)有權，至少是“應該”有權。

　　假設一下，“匹夫有責”這句話(huà)要是正確的話(huà)。那么，匹夫有了責也就應該有權，而“責”是天下這么大的責，那“權”也應該是天下這么大權。

　　漢字造的非常漂亮，一個(gè)“王”字、一個(gè)“主”字，不少就差一點(diǎn)。正常的邏輯是，循序漸進(jìn)，那就先王而后主。如果不能王，當然就沒(méi)有辦法主了。

　　——那我們就先來(lái)看看這些王

　　《莊子.雜篇》第一論“庚桑楚”里闡述了這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：天下亂，因為誰(shuí)?不單因為有桀、有紂這樣的暴君、也是因為有秦皇、漢武和“鳥(niǎo)生魚(yú)湯”!

　　我想把這個(gè)觀(guān)點(diǎn)再推大一點(diǎn)，天下亂，除了權者弄權而壞天下之和諧，更因為人人都想成為“主”。在這種利益驅使下人人都想通過(guò)先“王”的方法而后“主”，天下人心亂、則天下自然就亂。

　　——所以亂在何處，亂在人心!

　　前面我提到過(guò)，張導演為知識分子的悲劇作傳，讓我覺(jué)得順眼，現在我要解釋這句話(huà)中的另外兩個(gè)字——悲劇。

　　知識分子們傻傻的為天下匹夫舍生取義，希望能夠平“兼濟天下”、“平天下”，可是，他們輕信了弄權的王、憐憫著(zhù)想通過(guò)先王而后主的亂之源頭匹夫，即百姓。如此南轅北轍、輕生取義，可憐又可笑，當悲劇二字無(wú)愧!

　　所以說(shuō)《英雄》好，但只差一點(diǎn)!

　　——最后說(shuō)一句，行文混亂希望大家諒解!

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