賽德克·巴萊的觀(guān)后感
原本沒(méi)想寫(xiě)blog的，沒(méi)想到影評寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)就剎不住了。那么，就多聊會(huì )兒吧～～
「賽德克-巴萊」很早就聽(tīng)說(shuō)了，覺(jué)得名字有點(diǎn)怪，以為跟「艋舺」是一路的，就一直沒(méi)動(dòng)心思看。臺灣電影一直有種要么很文藝，要么很寫(xiě)實(shí)，要么很殘酷的的調調。坦白講，前兩年的「海角七號」居然看到睡著(zhù)，估計會(huì )被很多人鄙視，呵呵……
但是，「賽德克-巴萊」要在大陸上映了，很驚訝！于是乎Google了預告片，意外發(fā)現這正是偶滴菜。這部電影是遠遠超出預期的，預告片通常都會(huì )把精華濃縮，之前曾擔心會(huì )不會(huì )沒(méi)有那么精彩，但沒(méi)想到整整154分鐘，從頭至尾都跟隨著(zhù)塞德克人在奔跑。
「賽德克-巴萊」取材于「霧社事件」，和很多電影不同，導演是很中立地反映了賽德克族人的信仰和生活，比如男人必須出草后才能成為真正的男人。這一點(diǎn)，我們現在是無(wú)法認同的。同時(shí)，也沒(méi)有避諱在霧社事件中，賽德克族人一反不獵取女人小孩首級的習俗，殺害了日本的平民。此外，不同部落之間的爭斗，被仇恨蒙了心，由著(zhù)外族人的挑唆與自己的同胞自相殘殺。魏德圣真實(shí)而且完整地呈現了1930年那個(gè)歷史事件的前因后果，沒(méi)有掩飾和夸張。
我認為，導演最成功的地方在于他塑造了那一群塞德克人的形象，他們之中不僅有血性男兒，也有向往文明懷疑自己的普通人，還有得過(guò)且過(guò)的族人，每一個(gè)人物都是那么的真實(shí)而豐滿(mǎn)。
如果你的文明是要我們卑躬屈膝，那我就讓你們看見(jiàn)野蠻的驕傲！
莫那魯道的演員選得太棒了，眼神都是那么的犀利！青年時(shí)代莫那魯道出草時(shí)的張揚，那種狂傲不羈、俾倪一切的眼神，而在被日本人按在地上時(shí)絕望的眼神。而中年時(shí)代的莫那魯道安靜時(shí)肅殺的眼神，會(huì )讓人不寒而栗，在決定起事時(shí)毅然決然的神情，又讓人肅然起敬！
花岡一郎和次郎的演員也非常出彩，他們流著(zhù)塞德克的血液，卻又向往文明的生活，他們對自己本身的懷疑是他們的悲劇。這不是種過(guò)錯，他們生活在夾縫中，沒(méi)有任何一方真正認可他們，他們苦無(wú)出路，所以他們最好的結局就是自己結束自己的生命。
鐵木瓦力斯屬于電影中的反面人物了，但是他其實(shí)也有自己柔軟的一面，當他看到馬赫坡部落的婦女集體自縊時(shí)，他也感受到了震撼，只是最終還是沒(méi)有敵過(guò)內心的仇恨。
巴萬(wàn)，一個(gè)從小接受日本教育，內心卻充滿(mǎn)對塞德克傳統的崇拜，最終成長(cháng)為塞德克戰士。
劇中的女性角色不多，特別是國際版中，很多支線(xiàn)都被裁減掉了。馬紅莫那把兩個(gè)死的孩子拋入山谷中，那神情讓人心碎；而花子和一郎生離死別的那場(chǎng)戲，無(wú)聲勝有聲，讓人掬一捧淚。最令人動(dòng)容的是部落里的婦女為了給戰斗的男人們節省糧食，集體自縊的那場(chǎng)戲，令人震撼。特地查了資料，發(fā)現這是真事，當年以致于巨大的古樹(shù)都被壓彎了。
導演的鏡頭功力也很強，很難想象這和導《海角七號》的是同一個(gè)導演。鏡頭語(yǔ)言是那么的不一樣，整個(gè)戰爭場(chǎng)景的把握也很到位。有幾個(gè)印象最深的鏡頭，一個(gè)是在夜晚，莫那魯道站在月光下，他的狗叼著(zhù)日軍的帽子過(guò)來(lái)，放下帽子又走了；另一個(gè)則是在莫那魯道背著(zhù)槍奔跑時(shí)，看到光禿禿的樹(shù)枝上綻放著(zhù)一朵紅色的花。
我非常非常喜歡電影的配樂(lè )，很少有電影能讓我一邊看，一邊就覺(jué)得這音樂(lè )怎么那么好的。主題的solo幻化成不同的節奏，用不同的樂(lè )器演奏，配合不同的場(chǎng)景。女聲獨唱的「賽德克-巴萊」，悠悠然的聲音，卻別有悲涼的味道在其中；我們是聽(tīng)完片尾的「賽德克-巴萊之看見(jiàn)彩虹」才離開(kāi)的，這首歌放在片尾太合適了，讓人能慢慢地舒緩心情……
這是魏德圣積蓄12年力量完成的電影，如果不是自己被深深感動(dòng)，又怎能拍出如此感動(dòng)人的電影呢？真正用心的電影，是每個(gè)人都能體會(huì )出來(lái)的。
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