基督山伯爵觀(guān)后感
電影的結局大家都知道的，三個(gè)曾經(jīng)陷害唐泰斯的小人都身敗名裂，受到了懲罰。以下內容是小編為您精心整理的基督山伯爵觀(guān)后感，歡迎參考！
基督山伯爵觀(guān)后感一
剛剛看完了一部由名著(zhù)翻拍的電影《基督山伯爵》。
《基督山伯爵》是法國浪漫主義作家大仲馬的代表作，小說(shuō)一開(kāi)始就把讀者帶進(jìn)了法蘭西的19世紀上半葉——一個(gè)充滿(mǎn)風(fēng)險與刺激的年代，令人無(wú)限遐想。電影的主人翁愛(ài)德蒙·唐泰斯就來(lái)自這個(gè)充滿(mǎn)風(fēng)險與刺激的年代。
電影的開(kāi)頭為我們展現了一副大航海時(shí)代的場(chǎng)景，法老號的船副唐泰斯率船隊平安歸來(lái)，受到了英雄般的歡呼，他本可以代替追隨拿破侖去厄爾巴島的原法老號船長(cháng)成為新的船長(cháng)，但他毅然放棄了航海，同自己的未婚妻結合。如果故事就這樣發(fā)展下去，那是一個(gè)多么美好的結局。但這時(shí)，三個(gè)小人為了各自的利益，聯(lián)合起來(lái)陷害了無(wú)辜的唐泰斯，將他流放到一個(gè)孤島的監獄里。
17年后，唐泰斯才艱難地逃出監獄，在機緣巧合之下，唐泰斯得到了基督山無(wú)人島上的寶藏。影片中唐泰斯捧起珠寶的哪一片段讓筆者很是觸動(dòng)。他向圣母瑪利亞發(fā)誓，他會(huì )成為她所希望他成為的哪一種人。此刻，以前那個(gè)對生活無(wú)限憧憬的唐泰斯死了，而后，一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的——上帝的衛道士——基督山伯爵誕生了。
電影的結局大家都知道的，三個(gè)曾經(jīng)陷害唐泰斯的小人都身敗名裂，受到了懲罰。但電影與小說(shuō)的不同之處，在于對唐泰斯與梅塞苔絲的情感糾葛演繹地更加柔腸寸斷，這大概是法國人一貫的浪漫主義風(fēng)格在電影作品中的表現。當梅塞苔絲請求唐泰斯放過(guò)自己的兒子時(shí)，唐泰斯的內心一定非常痛苦。對于一個(gè)性情中人最痛心的事莫過(guò)于自己所愛(ài)的.人不了解自己是什么樣的人。那個(gè)他一直深?lèi)?ài)的女人真的愛(ài)過(guò)自己?jiǎn)�？男女之間的情愛(ài)難道真的敵不過(guò)母子之間的天倫嗎？這些問(wèn)題不單困擾著(zhù)唐泰斯，這些問(wèn)題同樣埋藏在每一個(gè)觀(guān)眾的心里。什么是浪漫主義？我的高中語(yǔ)文老師曾給過(guò)一個(gè)經(jīng)典的解讀：用超現實(shí)的手段來(lái)取得圓滿(mǎn)的結果。試想，如果唐泰斯沒(méi)有遇見(jiàn)挖地道的神甫，沒(méi)有巨額的寶藏，他拿什么去復仇，拿什么去懲戒卑鄙小人呢？唐泰斯豈不是要在伊夫堡絕望的死去，而那三個(gè)小人豈不是仍然逍遙法外且非富即貴嗎？這就是浪漫主義作品留給人們的無(wú)限思考。
基督山伯爵觀(guān)后感二
或許，像電影這樣的娛樂(lè )，自然使得很大部分人去喜歡的。初次看了電影《基督山伯爵》，只知道該影片是根據法國著(zhù)名作家大仲馬的同名長(cháng)篇小說(shuō)改編，描寫(xiě)的是法國波旁王朝時(shí)期發(fā)生的一個(gè)報恩復仇的故事。
影片內容講述著(zhù)法老號船的年輕大副唐泰斯受船長(cháng)臨終之托為拿破侖黨人送一封信，遭兩個(gè)卑鄙小人和陰險檢查官維爾福的陷害，被關(guān)入死牢。剝奪了本該屬于他的美好陽(yáng)光、愛(ài)情和前程。十八年后，他帶著(zhù)獄友法里亞教士臨死前告訴他的秘密，越獄逃生，找到法里亞藏匿的寶藏后成為巨富，從此他化名基督山伯爵。經(jīng)過(guò)精心策劃，他報答了恩人，懲罰了三個(gè)想置他于死地的仇人。
之前對于在《基督山伯爵》原著(zhù)閱讀上來(lái)說(shuō)，其故事情節上曲折生動(dòng)，也是處處出人意外。急劇發(fā)展的故事情節中，清晰明朗的完整結構，生動(dòng)有力的語(yǔ)言，靈活機智的對話(huà)使其成為大仲馬小說(shuō)中的經(jīng)典之作，具有濃郁的傳奇色彩和很強的藝術(shù)魅力。
需要在這里說(shuō)電影《基督山伯爵》與小說(shuō)原著(zhù)，因為相對而言原作小說(shuō)編劇成電影以后從表達方式上還是有著(zhù)區別，由于人物的'語(yǔ)言有無(wú)數種表達，導致了小說(shuō)也有無(wú)數種表達，好的小說(shuō)形態(tài)各異，不同的風(fēng)格、結構、語(yǔ)言，導致好的小說(shuō)之間的區別都像好的小說(shuō)和壞的小說(shuō)之間的區別那么大，但好小說(shuō)都能讓人恍惚，讓人忘記今夕何夕，讓人沉醉其中并在以后的歲月中時(shí)時(shí)回味。而電影《基督山伯爵》呢，則主要是一種視覺(jué)藝術(shù)，電影的形式?jīng)Q定了不可能有大量的內心活動(dòng)和獨特的意象表達，因此電影最主要的功能還是通過(guò)畫(huà)面講一個(gè)故事，這也是為什么很多二流的通俗小說(shuō)能夠改編成一流的電影，而很多一流的文學(xué)作品卻很難改編成一部一流的電影，使得無(wú)法表達出小說(shuō)內在的神韻和氣質(zhì)。
而對于電影《基督山伯爵》的喜歡，除了上面所講的諸多原因外，是因為該影片的情節很是激勵人心的，也蘊涵著(zhù)許多生活的哲理。在影片中，我們可以看到主人公愛(ài)堂泰斯不知自己犯了什么罪被關(guān)進(jìn)監獄，而且受著(zhù)折磨的時(shí)候，深感無(wú)辜地在墻上刻下：“godwillgivemejustce”。堂泰斯在死牢里度過(guò)的時(shí)光里，通過(guò)主人公這樣的周遭經(jīng)歷來(lái)揭示社會(huì )當時(shí)的殘酷，及社會(huì )暗無(wú)天日、慘無(wú)人道的一種折射。
也就是這樣，電影《基督山伯爵》所表達的哲理，也就告訴了我們現在的年輕人，生活就是像風(fēng)暴，而在風(fēng)暴中航行，也要隨時(shí)都應該去竭盡全力面對困難。
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