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國內首檔真人秀紀錄片《客從何處來(lái)》觀(guān)后感（通用18篇）
當看完一部作品后，從中我們收獲新的思想，每個(gè)觀(guān)看完影片的人都有不一樣的感受與想法�，F在你是否對觀(guān)后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的國內首檔真人秀紀錄片《客從何處來(lái)》觀(guān)后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國內首檔真人秀紀錄片《客從何處來(lái)》觀(guān)后感 1
今晚，我看了最新一集的《客從何處來(lái)》，講述的是廣西人阿丘，下南洋尋找家族的故事。這使我想到了我的印尼媽媽小草，以及前天剛送別的她的小女兒，也就是我的印尼姐姐小萍。
小草媽媽的父親，小的時(shí)候被一個(gè)在印尼的中國婦人收養，子孫繁衍，形成一個(gè)家族。這名婦人就成了小草的奶奶，一個(gè)纏腳的中國女人。受奶奶的教誨，家中始終保持著(zhù)傳統的中國文化和生活習慣。小草媽媽說(shuō)：“因為我們沒(méi)有，所以我們必須保持�！�
悠悠思鄉情，拳拳赤子心。一位離開(kāi)故土多年，熱愛(ài)自己民族的奶奶，把她的思鄉情通過(guò)生活的.點(diǎn)滴傳給了自己的兒孫。而小草媽媽如今也延續著(zhù)奶奶的腳步。她總說(shuō)自己是幸運的，因為有一個(gè)非常愛(ài)中國的奶奶，奶奶說(shuō)的話(huà)她都銘記于心。奶奶說(shuō)：“中國要強大，我們在海外的人才能揚眉吐氣，你不要忘記中國。如果你不愛(ài)你的國家，不記得你的根，你還算什么?”而小草媽媽也說(shuō)：每個(gè)人都有他的源頭，只有追隨源頭，才能知道他的文化底蘊在哪里。
小草媽媽把小女兒送到了廣西柳州來(lái)學(xué)漢語(yǔ)，前幾天她和同學(xué)到南寧參加漢語(yǔ)水平考試之際。我們一家人出動(dòng)接待了她，為她安排酒店，請她吃飯，帶她到我們家坐坐，我們短暫地相處了不到兩天。我和媽媽送她去車(chē)站時(shí)，沒(méi)想到小萍竟抱著(zhù)我和媽媽哭了。我和媽媽也熱淚盈眶。上火車(chē)后，她給我發(fā)了條短信，內容是：謝謝你們!我的中國媽媽和妹妹。媽媽也總為還不夠盡心盡力接待小萍而有愧疚之感，她說(shuō)，她很感激印尼的小草媽媽看得起她的女兒。
今天的這集《客從何處來(lái)》，阿丘在馬來(lái)西亞的表哥也給他寫(xiě)了封信，這一段最為打動(dòng)我：“我們知道了我們從哪里來(lái)，也就知道了，我們?yōu)槭裁词且患胰恕�。一個(gè)中國家庭，一個(gè)印尼家庭，我們都是平凡的人，但因緣際會(huì )我們能相識，我們都很珍惜這份能成為“一家人”的情分。
而我自己的家人呢?我的父輩、我的祖先，他們經(jīng)歷過(guò)什么，他們隱忍了什么而不說(shuō)?“我們是誰(shuí)”，“我們的民族是誰(shuí)”，這樣的課題看似龐大沉重，但若抽絲剝繭深入每一個(gè)人自己的家族，那又會(huì )挖出多少血淚故事。不見(jiàn)得非得是名門(mén)望族才值得傳說(shuō)，歷史人性交錯，平凡人的故事，那才真實(shí)，才有感動(dòng)
國內首檔真人秀紀錄片《客從何處來(lái)》觀(guān)后感 2
本來(lái)，追尋一個(gè)先人的旅程不會(huì )是這么一個(gè)偵探片一樣的故事。中國人對于血緣傳承和家族勢力的執念在某種程度上一直戰勝著(zhù)改朝換代的戰火離亂。
你家有家譜，你村里有祠堂，你看見(jiàn)小伙伴們兩個(gè)字的名里頭一個(gè)字跟你一樣，所以你知道你們是一輩的人。但是現在，你得靠著(zhù)躺在善本室里好多年沒(méi)人看過(guò)的，因為拍電視的噱頭才拿出來(lái)的只字片語(yǔ)來(lái)確認你爺爺奶奶甚至爹媽的事跡。
中國人對于歷史的尊重，用孔子的話(huà)說(shuō)，是“慎終追遠”，對于過(guò)去的學(xué)習和尊重，最早來(lái)自于祭祀時(shí)候對于祖先故事的恭敬了解。
在這個(gè)古老的農業(yè)文明里，家族不僅代表著(zhù)生活在一起的一群人，也是榮耀，身份和信譽(yù)，它更是一種最終成為政治勢力的家族凝聚力。這種凝聚力成為一種歷史發(fā)展中與朝代更迭時(shí)而并行又時(shí)而分開(kāi)的'隱形實(shí)力。除非被另一種政治力量專(zhuān)門(mén)針對，否則，它具有我們根本無(wú)法想象的活力。舉個(gè)例子，除了沒(méi)有軍事力量自我防備之外，易老師家的言馨堂里有書(shū)齋等各種生活配套設施，這很像魏晉時(shí)候的塢壁——可以在亂世里自我供給自我保存。
而現在，需要后人這么費力去探究家族歷史的原因不外乎不問(wèn)和不說(shuō)。
不問(wèn)的原因很簡(jiǎn)單：忙，沒(méi)興趣，或者反正時(shí)間還長(cháng)，以后慢慢說(shuō)。然而何至于一無(wú)所知，恐怕是因為“不說(shuō)”。
易老師雖然演技一般又有表現欲，所以看起來(lái)總有點(diǎn)違和。但是易老師也時(shí)而說(shuō)點(diǎn)真話(huà)：比如說(shuō)聽(tīng)到他的繼外婆是燕京大學(xué)外文系的畢業(yè)生，但他從來(lái)沒(méi)聽(tīng)她說(shuō)過(guò)一句外語(yǔ)的時(shí)候，找來(lái)捧哏的專(zhuān)家糊弄說(shuō)，那是因為你挖掘不夠深。然而易老師說(shuō)，那時(shí)候誰(shuí)敢說(shuō)外語(yǔ)啊，那不是美國特務(wù)嘛。易老師的表現最值得稱(chēng)道的地方在于他幾次的轉頭嘆息。大家可以留意留意。
“不能說(shuō)”還是“不愿說(shuō)”才是這么多長(cháng)輩對于家族故事諱莫如深的原因。它隱藏著(zhù)歷次政治勢力對于“家族”這個(gè)概念的清洗，某些希望打破社會(huì )結構的政治力量首先需要打破的是家族這樣一個(gè)穩定的層層疊疊的忠誠的構架。
請別誤會(huì )，不獨我朝，從娜拉出走、涓生子君私奔就開(kāi)始了。戰爭和改朝換代都有意無(wú)意的推波助瀾著(zhù)，而后我們這個(gè)自古最重血統的民族走到了這一步——你爹媽的事跡成了一個(gè)謎。
需要向天要答案。
這節目原先只想搏人眼球，嘉賓的選擇，故事的裁剪都簡(jiǎn)直如同春晚一樣照顧到了方方面面：港澳同胞，海外僑胞，本季當紅，國際知名人士，還要有文化人。于是有了易老師版的《走進(jìn)科學(xué)》，硬凹的偵探式的“死亡名單”開(kāi)局。然而這個(gè)故事的內容讓制作方不得不正視這個(gè)節目里相似外國節目永遠不會(huì )有的沉重——這個(gè)國家在這一百年間經(jīng)歷的戰火和離亂，被屠戮的生命，被踐踏的尊嚴。
國內首檔真人秀紀錄片《客從何處來(lái)》觀(guān)后感 3
前一段兒看了阿丘那期的《客從何處來(lái)》，比易中天那幾期做的好，特別感人，下南洋的那批華人的心酸血淚都濃縮在里面，本來(lái)阿丘追尋60多年前在馬來(lái)西亞慘死的'外公外婆，以為外公是英雄或叛徒，反正好也好臭也好總之是歷史留名的。后來(lái)發(fā)現，兩個(gè)都不是，先人就是在動(dòng)蕩的局勢中枉死的普通底層工人。我看到中間還納悶，為什么當時(shí)4個(gè)孩子只有一個(gè)留在馬來(lái)，其他3個(gè)被姑母接回中國，還在想，可能那時(shí)候大姐已經(jīng)在當地結婚了所以沒(méi)有一起回到中國來(lái)�？吹今R來(lái)西亞的阿丘的表哥拿著(zhù)從中國老家寄來(lái)的破祖屋照片哭得比阿丘還厲害，我還想這表哥情感好豐富啊。后來(lái)表哥寫(xiě)的一封信直接讓我淚奔了，表哥的媽媽也就是大姐，當時(shí)因為路費不夠，把自己賣(mài)掉換路費讓弟弟妹妹回到中國，她在馬來(lái)賣(mài)給人家當傭人，那時(shí)候她才11歲，受到很多折磨，后來(lái)被福利機構救出，卻被福利機構的人霸占繼續當傭人，精神受到創(chuàng )傷，直到后來(lái)結婚生活才有所好轉�？吹酱蠼隳贻p時(shí)候的照片，是個(gè)非常美麗溫柔的女孩，這樣一個(gè)女孩，用自己柔弱的雙手將弟妹送回家，又用這雙手改變生活，看到他們現在在馬來(lái)?yè)碛幸粋�(gè)生活還不錯的熱情開(kāi)朗的大家庭，也有所安慰。
易中天那幾集讓人感到一種家族血脈傳承的歷史隆重感�？墒前⑶疬@集讓人覺(jué)得，即使先人是普通人，是底層人，那種拼命討生活的經(jīng)歷那么真實(shí)，那么令人心酸，動(dòng)容，肅然起敬。
你有時(shí)候覺(jué)得很累，生活是苦的，可是看見(jiàn)還有一些人掙扎著(zhù)，留著(zhù)血，頑強地活著(zhù)，就不敢講自己經(jīng)歷的那些叫“苦”，那只能叫生活。
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在電視作品選講課上，我觀(guān)賞到了系列片《客從何處來(lái)》，它的主題很簡(jiǎn)單，尋根。雖是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，其中卻包含著(zhù)無(wú)限的深意。它醞釀著(zhù)歷史，從時(shí)光中抽絲剝繭一點(diǎn)點(diǎn)將屬于自家人的過(guò)去還原到我們的眼前。
第一次聽(tīng)到尋根這個(gè)詞，還是在初中的英語(yǔ)課上。那時(shí)對于這個(gè)詞的概念模糊，并不能理解其中的意義。直到上了大學(xué)，和同學(xué)們一起坐在教室里共同看著(zhù)片中的一個(gè)個(gè)主人公踏上自己不曾涉足的故土，挖掘出被歷史掩埋的.真相，才漸漸仿佛身臨其境，心情與他們一起聯(lián)系起來(lái)。
尋根作為一個(gè)電視片的選題，可以說(shuō)是新意與深意并存。每個(gè)人的背后都隱藏著(zhù)一段歷史，隨著(zhù)時(shí)間的推移，它們逐漸被人忘記。但它們是曾經(jīng)真實(shí)存在過(guò)的，這個(gè)電視片的主題就是將它們從歷史厚重的塵埃中發(fā)掘出來(lái)，讓它們重見(jiàn)天日。
我看見(jiàn)蕭敬騰，曾寶儀等人從他們的所在地出發(fā)，奔赴臺灣、南京等地，回到他們的故鄉，尋找和自己家世相關(guān)的人，和那段塵封過(guò)往相關(guān)的物件，將一塊塊碎片逐漸拼湊成形。對于漫漫的歷史來(lái)說(shuō)，這些碎片只不過(guò)是連塵埃都不及的冰山一角，甚至連歷史書(shū)上都不會(huì )記載他們的姓名。但對于一個(gè)人而言，那是屬于他們的一生。當我們通過(guò)探尋這些碎片，最后將它們組成一幅畫(huà)的時(shí)候，就完成了一次與歷史的對話(huà)。通過(guò)尋根之旅，我們仿佛回到了那個(gè)時(shí)代，在腦中想象著(zhù)先人可能走過(guò)的路，可能遇到的人和事。
不僅僅是主題的深度，從制作上來(lái)看，這部片子的風(fēng)格審美也深得我心。和現在普遍浮夸的綜藝節目不同，《客從何處來(lái)》沒(méi)有五花八門(mén)的華麗后期，也沒(méi)有明星刻意的作秀。參加這個(gè)電視片節目錄制的主人公們雖然每一個(gè)都是活躍在人們視野中的明星，但脫去了節目的包裝，在這部片子里的他們也只不過(guò)是一些普通人。
他們在車(chē)上和節目組的人員笑著(zhù)拉家常，面對祖輩曾遇到過(guò)的波折苦澀，他們也會(huì )觸景生情，會(huì )流淚。在蕭敬騰為主人公的那集片中，有一個(gè)鏡頭我印象深刻。蕭敬騰從過(guò)世奶奶的同事阿姨那里拿到了她生前的遺物，在整理遺物的時(shí)候蕭敬騰忍不住痛哭失聲。一般來(lái)說(shuō)，普通的綜藝節目會(huì )把這么長(cháng)時(shí)間的鏡頭剪掉，但這個(gè)片子并沒(méi)有。鏡頭一直停留在蕭敬騰的面部表情上，從他忍耐著(zhù)眼淚，到控制不住情緒再到掩面哭泣，最后向節目組借紙巾擦眼淚，努力克制住情緒后繼續拿著(zhù)奶奶的遺物，眼噙淚花向鏡頭述說(shuō)對她的回憶。這一段鏡頭總共花費了很長(cháng)時(shí)間，但節目組在制作后期的時(shí)候卻一刀未剪，真實(shí)地還原出主人公在尋根過(guò)程中的內心狀態(tài)，將這種復雜的心情使觀(guān)眾也能夠感同身受。這不是出自于主人公們的演技，而是徹徹底底的真情流露，也正因為如此，才是這個(gè)電視片走向成功之路的一部分。
國內首檔真人秀紀錄片《客從何處來(lái)》觀(guān)后感 5
由央視綜合頻道打造的大型真人秀類(lèi)歷史紀錄片《客從何處來(lái)》在京舉行媒體試映會(huì )。影視演員曾寶儀、歷史學(xué)者易中天、馬未都及著(zhù)名主持人阿丘紛紛作為該節目的明星嘉賓亮相現場(chǎng)。據悉，節目中每位嘉賓將尋訪(fǎng)海內外數十個(gè)地方，探究自己家族幾代人、甚至幾十代人的“私家歷史”，這對于作為公眾人物來(lái)說(shuō)則需要十分坦誠的心態(tài)和勇氣。
《客從何處來(lái)》中每集片子僅講述一位嘉賓的故事，通過(guò)闡釋個(gè)體與家庭、宗族、民族之間的'關(guān)系，復原我們的故土牽掛、追思念舊、家國情懷的精神線(xiàn)索。
國內首檔真人秀紀錄片《客從何處來(lái)》觀(guān)后感 6
終日奔波，各種忙亂。等時(shí)光匆匆流逝，回首才發(fā)現原來(lái)自己的青春，自己的每一段過(guò)往就是一場(chǎng)兵荒馬亂。
從英語(yǔ)的學(xué)習中短暫抽出身來(lái)，靜下心看完了這一季的網(wǎng)友原創(chuàng )投遞大型尋根紀錄片——《客從何處來(lái)》。
“少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)《開(kāi)羅宣言》電影觀(guān)后感600字3篇《開(kāi)羅宣言》電影觀(guān)后感600字3篇�！睂τ谖襾�(lái)說(shuō)，這首短短的小詩(shī)是在熟悉不過(guò)了，甚至今日背起，依然會(huì )在眼前浮現出當年那種青蔥的散發(fā)著(zhù)香草芬芳的童年時(shí)光。記得第一次接觸，是在小學(xué)四五年級的課本上，攤開(kāi)課本跟著(zhù)老師，笨拙的用手指著(zhù)字，一個(gè)個(gè)的念。時(shí)不時(shí)旁邊還有一個(gè)調皮的二愣子少年發(fā)出一聲怪叫，惹得全班哄堂大笑.總之，這就是我關(guān)于這首詩(shī)的全部童年回憶.
然而，現在，眼下，當我看完這部紀錄片，所思所想當中卻已經(jīng)不是那么簡(jiǎn)單了.什么是血?什么是緣?什么是親?什么是戚?什么是家?什么是國?這一切的一切，被裹挾在風(fēng)馳電逝的歷史中，從眼前飛馳而過(guò)，我來(lái)不及驚嘆，來(lái)不及感慨，甚至來(lái)不及擦拭一下眼角的淚滴：易中天的十八氏祖易先奮勇守衛交趾縣城，終因孤立無(wú)援城破自殺;阿丘無(wú)辜的外祖父祖母被士兵拉到橡膠林斬首，匆匆消逝在了歷史的塵埃;曾寶儀的外祖父被迫遠離大陸半個(gè)世紀，而后返鄉撲倒在父母的墓前失聲痛哭;馬未都的父親因為胞弟之死而頓悟生命的價(jià)值，背著(zhù)家人毅然參軍抗日......這一個(gè)個(gè)歷史事件對我來(lái)說(shuō)都是那么親切，仿佛就發(fā)生在我眼前，和歷史書(shū)上的寥寥數行不同，畢竟當年的傷亡人數變成了一個(gè)個(gè)鮮活的`生命，一個(gè)個(gè)有名有姓、有血有肉的人物形象，甚至當你靜下心來(lái)細細聆聽(tīng)、觀(guān)察，都可以感受到他們的音容笑貌猶在眼前。歷史，一個(gè)所有人都無(wú)法繞開(kāi)的壁壘，如此真實(shí)的矗立在了面前。
觀(guān)看片子時(shí)，發(fā)現有一句話(huà)在彈幕中反復滾動(dòng)出現：大歷史中的小人物。起初看到這句話(huà)很感慨，但是現在再想卻覺(jué)得這種想法有一些膚淺。要我來(lái)說(shuō)，反而是大人物從小歷史中走來(lái)。因為在我看來(lái)，這次節目的價(jià)值不單單是讓我們回顧歷史，揭開(kāi)那些多年無(wú)人問(wèn)津的先祖的傳說(shuō)，比起這些，我感受更強烈的是，我們每個(gè)人，都在生存，頑強生存，以一種無(wú)法預料的命運同自己、同自己同時(shí)代的人、同自己的祖先、同自己的后代在時(shí)間的夾縫中相遇，自己的每一個(gè)決定，不論重大或是輕微，都對他人產(chǎn)生了影響，輕者是觥籌交錯，相忘江湖，重者則是命運悲喜，沉浮此生。
在這一整個(gè)尋根過(guò)程中，是人，被擺到了我們的面前。不論是權傾朝野、@赫一時(shí)的名門(mén)望族，還是卑微低賤、埋沒(méi)荒野的布衣平民，他們無(wú)一例外，都通過(guò)自己頑強的生存方式，在歷史上留下了一筆，以饗后人。作為后人的我們，在千百年后，面對祖上遺留下來(lái)的”財富“，無(wú)需多言，稍稍鞠上一躬，奉上一炷香即可，畢竟時(shí)間留給我們的沉思也還不夠，歷史帶給我們的細節也還太少。甚至再仔細回想一下，豈止是祖先，我們又對自己了解多少?
最后，簡(jiǎn)單談?wù)撓缕渌募毠澐矫�。陳沖的兩集略感不滿(mǎn)，有充數之嫌，陳沖自己貌似也是完全一直在出戲狀態(tài)，獨白貧乏且缺少真情實(shí)感。剪輯有些確實(shí)唆，不過(guò)總體瑕不掩瑜，還是四星好評。在評論區發(fā)現一句經(jīng)典：“王侯將相確有種乎”，很值得一贊!
國內首檔真人秀紀錄片《客從何處來(lái)》觀(guān)后感 7
"這就是我家的故事，一個(gè)沒(méi)什么故事的家庭."隨著(zhù)蕭敬騰的自白，《客從何處來(lái)》這一集也進(jìn)入了尾聲�？赐炅诉@部片子，我在思考：“我家里有什么故事呢？”從小到大好像都沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題：我從哪里來(lái)？我的家又經(jīng)過(guò)了何處？我最終又為什么來(lái)到了這里？看著(zhù)蕭敬騰在節目組的帶領(lǐng)下，來(lái)到阿嬤賣(mài)東西的地方，見(jiàn)到了阿嬤的朋友，見(jiàn)到了阿嬤的遺物，百感交集。換作是我，又會(huì )是什么心情呢？在博物館的幫助下，知道自己的'爺爺人生最后一站居然是監獄，而父親與叔叔的說(shuō)辭，也無(wú)法說(shuō)服蕭敬騰。換作是我，聽(tīng)到如此驚異的消息，又會(huì )做出什么呢？
“少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)�！睂τ谖襾�(lái)說(shuō)，這首短短的小詩(shī)是在熟悉不過(guò)了，甚至今日背起，依然會(huì )在眼前浮現出當年那種童年時(shí)光。記得第一次接觸，是在小學(xué)四五年級的課本上，攤開(kāi)課本跟著(zhù)老師，笨拙的用手指著(zhù)字，一個(gè)個(gè)的念。時(shí)不時(shí)旁邊還有一個(gè)調皮的二愣子少年發(fā)出一聲怪叫，惹得全班哄堂大笑�？傊�，這就是我關(guān)于這首詩(shī)的全部童年回憶。
前輩們的輝煌落魄，顛沛流離，也許與我們沒(méi)有任何關(guān)系，但是當你拿出來(lái)慢慢品味的時(shí)候會(huì )發(fā)現，自己的身上或多或少會(huì )有他們的影子。仿佛在這個(gè)世界上真的有靈魂這種東西，就如蕭敬騰在破廟里拿走的那一盅灰土，是寄托，也是傳承。
國內首檔真人秀紀錄片《客從何處來(lái)》觀(guān)后感 8
《客從何處來(lái)》是中國中央電視臺打造的國內首檔明星真人尋根、追溯家族歷史的紀錄片。紀錄片分八集，每集片子僅講述一位嘉賓的故事，通過(guò)闡釋個(gè)體與家庭、宗族、民族之間的關(guān)系，復原我們的故土牽掛、追思念舊、家國情懷的精神線(xiàn)索。多集拍攝下來(lái)后就不斷的接近“我們是誰(shuí)”、“我們的民族是誰(shuí)”的意義。它不僅是一部有趣的紀錄片，更是可以撰寫(xiě)出真正具體的，真切的，無(wú)法被篡改的，關(guān)于我們自己的家國史、民族史。
在課上，我們看了曾寶儀那一期，曾寶儀追尋著(zhù)外公的足跡一路從南京到淮安，片中有2個(gè)場(chǎng)景讓我也不知不覺(jué)紅了眼眶。第一個(gè)場(chǎng)景在舊南京老火車(chē)站，檔案館老師給寶儀講述當年他阿公背井離鄉從這里離開(kāi)去臺灣的種種，寶儀沉默不語(yǔ)，轉身背對著(zhù)鏡頭，良久。我想寶儀應該是在細細體會(huì )當時(shí)阿公離開(kāi)家鄉的心情：無(wú)奈、彷徨、惶恐….原來(lái)那段歲月是多么的不堪回首。
第二個(gè)場(chǎng)景是寶儀回到臺灣阿公家中，當寶儀跟80幾歲的阿公講述這次的尋根之旅的時(shí)候，阿公臉上的表情令我印象深刻，沒(méi)有特別的傷心難過(guò)，只有淡淡的神情，仿佛在說(shuō)一件很久遠很久遠的事情….鄉愁，對于阿公來(lái)說(shuō)，曾經(jīng)是一道反反復復撕開(kāi)又慢慢愈合的傷口，時(shí)間久了，結痂了，只會(huì )留下隱隱的痛，離開(kāi)家鄉的'阿公在臺灣成家立業(yè)，這么多年的離別讓阿公看淡了、想通了很多人與事，唯獨這淡淡的鄉愁，與父母的記憶一起深深的塵封在心中。
這部紀錄片沒(méi)有大起大落的音樂(lè )，沒(méi)有特別的剪輯手法，只是單純的記錄一個(gè)關(guān)于"尋"的故事，卻令我感觸頗深，不失為一部好的紀錄片。
國內首檔真人秀紀錄片《客從何處來(lái)》觀(guān)后感 9
央視播出的一檔紀錄片節目《客從何處來(lái)》，給了我們一個(gè)新的視角去尋訪(fǎng)自己的家史，去走近自己的先輩。紀錄片中每集片子講述一位嘉賓的故事，通過(guò)闡釋個(gè)體與家庭、民族之間的關(guān)系，還原我們的家國情懷精神線(xiàn)索。我覺(jué)得它是一部有趣的紀錄片，也是一部可以真正具體的，真切的，無(wú)法被篡改的，關(guān)于我們自己的家國史、民族史。
從紀錄片里可以看得出來(lái)，《客從何處來(lái)》的制作團隊在搜集材料上下了很大功夫，遍布全國乃至全球的尋覓，常常會(huì )有驚人的發(fā)現。紀錄片中易中天第一次發(fā)現，爺爺易翰鼎當年寫(xiě)的書(shū)在湖北省圖書(shū)館里，而自己之前住的地方，離那里幾步之遙，他卻從不知道。曾寶儀第一次得知，少年漂泊來(lái)臺、對自己的家史從來(lái)不提的外公，曾是經(jīng)歷了-筆下的千里大撤退。也許直到這一次，先輩們才真正被了解，他們才第一次與先輩心靈相通。其實(shí)，他們并沒(méi)有遠去，他們依然在我們的血脈里。只是我們并沒(méi)有去發(fā)現他們。
但本人覺(jué)得有一點(diǎn)小感受就是，紀錄片中僅靠一份死亡名單就做足噱頭去吊足觀(guān)眾的胃口，或許能吸引人，但后來(lái)證實(shí)真實(shí)的.大部分信息是從僅兩年沒(méi)見(jiàn)的姑媽那里得到�？吹竭@里我有點(diǎn)疑惑，這或許算是紀錄片的紀實(shí)表現手法，但我認為這不免有用紀錄片的模式做真人秀的內容，故作高深，反而讓人有點(diǎn)看著(zhù)不太舒服。
在該片試映會(huì )后，易中天說(shuō)，之前忙于各種事物，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要追溯一下自己家族的往事。當節目組找到他的時(shí)候，他覺(jué)得這是一次難得的機會(huì )，就欣然接受。而在追溯家族歷史的過(guò)程中，內心受到的震撼和感動(dòng)前所未有，"通過(guò)參與這個(gè)節目，我搞明白了我的十八代祖宗是誰(shuí)，也讓我有機會(huì )真正認識自己。"一部好的紀錄片不僅能讓人有所思，而且要能讓人有所為。
我們國人歷來(lái)有孝敬長(cháng)輩的傳統，今天我們理解孝順，絕不僅僅是在物質(zhì)上贍養老人，更要關(guān)注老人的精神需求，再進(jìn)一步說(shuō)，還要努力把先輩良好的精神品質(zhì)傳承下去。做到這些，不容易，也才是真正的孝順。這也是這部?jì)?yōu)秀紀錄片帶給我們的閃光之處。
國內首檔真人秀紀錄片《客從何處來(lái)》觀(guān)后感 10
“少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)�！辟R知章的這首《回鄉偶書(shū)》在年少時(shí)就背誦過(guò)，卻沒(méi)有真正體悟到其中的情感，看了《客從何處來(lái)》再讀，心中多了些唏噓與無(wú)奈。
中國人對于血緣傳承和家族觀(guān)念向來(lái)有一種執念。在這個(gè)農業(yè)古國，家族不僅代表著(zhù)生活在一起的一群人，更代表著(zhù)榮耀和身份的認同。這種凝聚力在歷史長(cháng)河中幾經(jīng)浮沉愈顯得深刻和堅固。
節目在嘉賓的選擇上，故事的裁剪簡(jiǎn)直如同春晚一樣照顧到了方方面面：港澳臺同胞，海外僑胞，國際知名人士，還有文化人。名人作為主角，首先博人眼球，其次他們在尋根過(guò)程中顯露出那種普通人的情感，褪去了名人的光環(huán)，引發(fā)共鳴。易中天教授為主角的這一集中，以一份“死亡名單”開(kāi)局，硬凹出來(lái)的懸疑之感，略顯矯情，讓人懷疑這是否是一部紀錄片。雖然節目某些形式有硬傷，但是這個(gè)故事的內容避免不了沉重——這個(gè)國家在這一百年間經(jīng)歷了戰火和離亂，波瀾壯闊的歷史似乎吞噬了個(gè)體人的`自尊與存在，人的命運與歷史大事件環(huán)環(huán)相扣。但是節目在這一方面的表達欲言又止。流程的設置、人物的特寫(xiě)、配樂(lè )的選擇等等都是比較煽情的，事實(shí)是觀(guān)眾的確受到了感染。節目在努力傳達這樣一個(gè)思想，我們要去了解過(guò)去，要和自己和解，要撫平傷疤。至于傷疤從何而來(lái)，由于我們心知肚明的原因或者歷史疑團，就讓它飄散在風(fēng)中。
然而，作為普通觀(guān)眾，我們會(huì )忍不住思考而有可能永遠不會(huì )知道，客到底從何處來(lái)。
國內首檔真人秀紀錄片《客從何處來(lái)》觀(guān)后感 11
《客從何處來(lái)》已經(jīng)播出到了第二季，記得去年第一季播出時(shí)，節目就受到了各方好評。尋根、歷史、祖輩、逃亡、苦難……那些早已塵封的歲月印跡再次被后人重拾，以今日之視角再度審視過(guò)往，這樣的過(guò)程，勢必會(huì )讓親歷者變得愈發(fā)的沉重與不安。即便你是當今光環(huán)加身的明星，當被置于歷史長(cháng)河中時(shí)，你又會(huì )發(fā)現自己是何其的渺小，在真實(shí)的歷史面前，那種無(wú)力感始終壓迫著(zhù)內心，好像一切都變得真實(shí)可觸但又遙遠不可及。想想，也許這就是觀(guān)眾喜歡《客從何處來(lái)》這檔節目的原因所在吧。
第一季節目中，易中天、陳沖、阿丘、曾寶儀和馬未都5位名人作為尋根者參與了節目的拍攝。其間，一段段曲折的故事被重新開(kāi)啟，歷史影像、泛黃的照片，以及年邁老者的只言片語(yǔ)，都能直戳這5位尋根者的心。在第二季中，蕭敬騰、撒貝寧、鈕承澤、謝娜、佟麗婭和金士杰6位名人成為了尋根主角，依然是那個(gè)味道，尤其是三寶作曲的主題音樂(lè )一響起，一部部家族史的卷軸便次第展開(kāi)來(lái)，鮮活的人物和故事再次感動(dòng)著(zhù)你我。那《客從何處來(lái)》的亮點(diǎn)究竟體現在哪兒呢？
毫無(wú)疑問(wèn)，在這個(gè)節目中你無(wú)法回避的一件事就是真實(shí)，因為歷史容不得半點(diǎn)虛假，也無(wú)法掩蓋，大量的史實(shí)作為佐證，讓這個(gè)節目每一個(gè)細節都是有據可考。在如今真人秀節目中，“秀”已經(jīng)被眾多網(wǎng)友所詬病，因為都是在演，所以就會(huì )覺(jué)得不舒服，假的東西，即便演得再好，也是很難變真的。但是在《客從何處來(lái)》中，真實(shí)是絕對的底線(xiàn)，通過(guò)大量詳實(shí)的資料準備之后，才敢呈現出來(lái)供眾人審閱。當然，有可能在前期準備中會(huì )出現一些不那么方便讓眾人知道的史料細節，所以很有可能在播出時(shí)會(huì )有選擇性的釋放，但是對于觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)完全可以接受。雖然不是絕對的真實(shí)，但是足以勝過(guò)其它打著(zhù)真人秀旗號的節目。另外，該節目的制作團隊都是有紀錄片背景的，總制片人李倫也曾是央視新聞評論部最早的發(fā)起人之一，對于故事、人物、鏡頭、畫(huà)面等，都有著(zhù)自己極高的要求。
而這還只是第一層的“故事真實(shí)”，第二層的真實(shí)就是“人物真實(shí)”，即尋根者和被訪(fǎng)者們的真實(shí)。尋根者是每一次尋根之旅的核心，而他們在面對自己家族過(guò)去歷史時(shí)的真實(shí)反應又是核心中的核心，也是《客從何處來(lái)》能傳遞出來(lái)的一種情感共鳴。為了保證這一點(diǎn)，節目組在拍攝之前完全不會(huì )跟尋根者本人進(jìn)行任何細節上的溝通，以保證看到相關(guān)歷史材料時(shí)所產(chǎn)生的那種狀態(tài)是絕對真實(shí)的，而這種真實(shí)的狀態(tài)往往伴隨著(zhù)的是長(cháng)時(shí)間的一言不發(fā)，于是，你會(huì )在節目中多次感受到這種富有情感沖擊力的留白，無(wú)聲勝有聲的力量。
當易中天收到一份200多名家族成員一夜之間全部離奇死亡的傳真時(shí)、當曾寶儀得知外公的那段私密歷史時(shí)、當阿丘解開(kāi)了外公叛徒罪名的真正原因時(shí)、當蕭敬騰看到阿媽生前留下的那些沒(méi)有賣(mài)完的帽子時(shí)、當撒貝寧在墓地尋找曾祖父的墓碑時(shí)……那一個(gè)個(gè)真實(shí)的瞬間，即便沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)，也是讓人揪心和感動(dòng)的，所以真實(shí)，正是這檔節目的重要亮點(diǎn)之一。
真人秀的外衣
看過(guò)節目的`人應該都能感覺(jué)到，《客從何處來(lái)》的核其實(shí)是紀錄片，而外衣則是套用了當下流行的真人秀手法，這種“紀錄片+真人秀”的做法，絕對是一種創(chuàng )新。真人秀的概念不管有沒(méi)有被中國的電視人真正弄懂，反正類(lèi)似的節目早已爛俗于熒屏，每家衛視都有多檔季播真人秀節目在播出。那既然概念已被眾人所接受，所以《客從何處來(lái)》干脆就借用這個(gè)講故事的手法，裹了一件真人秀的外衣。
其實(shí)基本的故事邏輯很簡(jiǎn)單，就是尋根者主動(dòng)去尋找有關(guān)自己家族歷史疑問(wèn)的過(guò)程，是看尋根者在整個(gè)尋找的過(guò)程中，所展現出來(lái)的種種狀態(tài)反應。整個(gè)的故事結構都是節目組通過(guò)大量的采訪(fǎng)考證之后得出來(lái)的，相當于一個(gè)已經(jīng)布好的“局”，那么如何解開(kāi)呢，這就需要尋根者跟隨這個(gè)早已設定好的線(xiàn)索，一步步去剝開(kāi)。整個(gè)尋找的過(guò)程就是一個(gè)生動(dòng)曲折的故事，要么懸念迭起猶如一部電影、要么簡(jiǎn)單陳述猶如一篇娓娓道來(lái)的文章。在這個(gè)尋根過(guò)程中，尋根者會(huì )見(jiàn)到家族的親人、史學(xué)專(zhuān)家，會(huì )有大量的物件、影像資料作為整個(gè)故事推進(jìn)的重要手段，同時(shí)，在一條主要的尋根線(xiàn)索之外，往往還會(huì )分出多個(gè)故事分支，讓整個(gè)故事變得更加紛繁復雜。但總的來(lái)說(shuō)還是一個(gè)單向的故事邏輯，之所以說(shuō)只是真人秀的一件外衣，就是因為節目除了有真實(shí)的人去參與之外，其實(shí)缺少了一點(diǎn)真人秀應有的沖突感，尋根者都在“局”里，沖突感頂多是自我內心的掙扎，但這絲毫不影響整個(gè)故事的推進(jìn)節奏。
尋根的意義
其實(shí)所謂尋根，就是一次尋找答案的過(guò)程，尋找“我從哪兒來(lái)”的答案，尋找“我的家族從哪兒來(lái)”的答案。當然，尋根也需要勇氣，一方面需要承受因為得知祖輩們所經(jīng)歷的苦難之后而帶來(lái)的悲痛，另一方面還要能夠從容面對那段可能并不光彩的家族歷史。節目播出后，有很多人都因此開(kāi)始真正關(guān)心自己家族的歷史。
從小被教育“勿忘歷史”，其實(shí)更多了解自己家族的歷史，何嘗不是一部比歷史教材更鮮活的近現代史呢？名人在節目中的尋根，引發(fā)的是全民對家族過(guò)往細節的珍視，結合時(shí)代大背景，才能更加理解祖輩們的選擇，才能夠理解家族為什么會(huì )一步步走到現在，這重意義，相信是任何一檔娛樂(lè )節目所不能及的。就像蕭敬騰解讀的那樣，“我的家族其實(shí)沒(méi)什么故事，但是尋根之后我發(fā)現，其實(shí)人人都應該有故事�！�
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上個(gè)禮拜看這個(gè)節目還是蠻不錯的，因為之前幾乎沒(méi)有這類(lèi)型的節目，不過(guò)也像央視的風(fēng)格，注重內涵注重人文氣息。
節目旨在記錄明星尋訪(fǎng)祖輩生活的地方，追溯塵封已久的家族秘密。若以一個(gè)角度來(lái)看，節目的設計還是費了一番心思的，設置不同民族，不同身份，不同地域的嘉賓，給予觀(guān)眾多樣化的情感體驗。每個(gè)人的經(jīng)歷學(xué)識都不盡相同，甚至他們對于祖輩的情感體驗都是相差甚遠的，這種差異，這種表現都是節目吸引觀(guān)眾的一大看點(diǎn)。
課上看的是第二季第一個(gè)嘉賓蕭敬騰，其實(shí)平常他給我們呈現的形象是一個(gè)不錯的流行歌手，他可能會(huì )幽默，大笑，會(huì )具有需要表達的一切綜藝感，可他不該是這樣迷茫甚至悲愴，我并不可以完全斷定這個(gè)節目沒(méi)有劇本，所有的追尋的步驟，引發(fā)情感的點(diǎn)，一定都是含有設計的成分的。但是人的經(jīng)歷和情緒是不會(huì )作假的，這也許也是節目真正要呈現的東西。
我不知道該如何表達我的感受，他人的祖先，他人的源頭，于我而言，其實(shí)并沒(méi)有太大的關(guān)系，我只是個(gè)過(guò)客，我如何能在每個(gè)人如此復雜的經(jīng)歷中尋求所謂合適的點(diǎn)。所以我想這是這個(gè)節目最大的缺陷，它很注重煽情，注重多樣化，注重嘉賓情感的宣泄�？墒钱斶@些結束了之后，那么我們真正剩下了什么，是晚輩真正懂得理解了長(cháng)輩還是僅僅只是對過(guò)去歷史的緬懷？我們的問(wèn)題，我們的傷疤是否真正的被撫平了。我從來(lái)不覺(jué)得一個(gè)人可以真正理解另一個(gè)人，如果僅僅想記錄這樣的經(jīng)歷，那么無(wú)法避免的是一定要保持一個(gè)克制的手法，像今年引起很大關(guān)注的`《二十二》，何人沒(méi)有苦難，可是我們并不能對他人的苦難加以評判，我們永遠只是一個(gè)過(guò)客，一個(gè)無(wú)聊的旁觀(guān)者。所以不要引導，去順著(zhù)時(shí)間，順著(zhù)事件本身的脈絡(luò )去追尋。
我們的歷史太龐大了，無(wú)論是從這個(gè)民族本身還是從一個(gè)家族，哪一種都是難以計數的一個(gè)龐大的歷史，做這樣的節目是要有野心，但是野心也不能太大，你必須要有所取舍。要有震撼就必須深入，哪怕是沿著(zhù)一條線(xiàn)，你只挖破表層還是連根拔起，起到的效果都是完全不同的。這是一個(gè)很好的題材，但是不夠深或者是不能深，無(wú)論哪種，都是非�？上У�。
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《客從何處來(lái)》是國內首檔真人秀紀錄片，它通過(guò)闡釋嘉賓個(gè)體與家庭、宗族、民族之間的關(guān)系，來(lái)表達追思念舊之情及家國情懷。這次我們觀(guān)看的是曾寶儀和她阿公的故事。以前，曾寶儀的阿公很少提起過(guò)他的過(guò)去，因此寶儀對于阿公知之甚少。在這次的尋根之旅中，寶儀了解了阿公悲慘的過(guò)去，探訪(fǎng)了阿公久違的故鄉。當這段塵封的歲月在寶儀面前慢慢展開(kāi)的時(shí)候，所有人都濕了眼眶。
從主題深度上來(lái)看，《客從何處來(lái)》不僅表現了曾寶儀的阿公無(wú)奈背井離鄉六十多年的辛酸苦楚，而且側面反映了臺灣與大陸之間血濃于水的親情。90年代，臺灣和大陸實(shí)現三通后，阿公終于有機會(huì )回鄉探親，結果迎接他的卻是父母親的死訊。當曾寶儀回到淮安老家，鄉親們的熱烈歡迎及鞭炮聲聲使她受寵若驚。走過(guò)以阿公命名的橋時(shí)，寶儀才發(fā)現原來(lái)阿公為故鄉做過(guò)這么多好事。我覺(jué)得，阿公做的這些事也許是他表達少小離家的無(wú)奈與對親人的愧疚的特殊方式。
從內容創(chuàng )新上來(lái)看，《客從何處來(lái)》每位嘉賓都帶著(zhù)對家族史的好奇踏上未知的旅行，一步步揭開(kāi)屬于自己的歷史。該片采用的是倒敘的手法。片子的一開(kāi)始就是曾寶儀拿著(zhù)從南京和淮安帶回來(lái)的有特殊意義的物品給阿公看，看他是否有印象。首先給他看的`就是一張女人的照片，阿公表示記不起，于是故事在回憶中拉開(kāi)帷幕�？戳酥蟮墓澞�，我們才知道女人是阿公以前的未婚妻，在阿公離家后守了三年后另嫁他人。節目的一開(kāi)始就設置了懸念，吸引觀(guān)眾的注意，在懸念解開(kāi)后大家都感嘆造化弄人，令人潸然淚下。
從資料選用上來(lái)看，每個(gè)嘉賓在追溯塵封已久的家族秘密時(shí)，總會(huì )有一個(gè)專(zhuān)家來(lái)幫他們進(jìn)行分析，其中涉及的歷史資料豐富多樣，十分詳細。曾寶儀在尋訪(fǎng)南京的時(shí)候，正是南京檔案館的一位專(zhuān)家給她解讀阿公的歷史，讓她了解了1949年隨著(zhù)國民的政府撤離到臺灣的一代人的經(jīng)歷和回憶，而阿公年輕時(shí)的資料卡現在看來(lái)更是彌足珍貴。最令我印象深刻的，就是在火車(chē)站里專(zhuān)家講述完阿公離開(kāi)南京時(shí)的場(chǎng)景，寶儀控制不住情緒，背對鏡頭沿著(zhù)火車(chē)站一路走遠......
《客從何處來(lái)》不僅講述了明星嘉賓追溯家族歷史的過(guò)程，而且表現了嘉賓們在尋根旅途中的情感變化。在觀(guān)看的過(guò)程中，我們會(huì )隨著(zhù)嘉賓們的心情起落而變化不定，為之動(dòng)容。這部紀錄片飽含豐富的故事、真切的情感，能引起大家對于個(gè)人家族歷史和國家歷史的興趣，從而產(chǎn)生共鳴。
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本集追溯的對象是寶儀的外公王悅善先生。
寶儀給外公看了一張照片，照片上是一位老奶奶，年齡和外公相仿。曾寶儀的大陸尋根之旅就是從了解這位老人開(kāi)始的。當她跟隨節目組來(lái)到南京，來(lái)接她的一位中年男子對寶儀說(shuō)的第一句話(huà)是：“我們有很特殊的關(guān)系，我母親也跟你家里面有很特殊的關(guān)系�！睅е�(zhù)巨大的疑惑，寶儀跟著(zhù)這位名叫董兆慶的中年男子來(lái)到他家，見(jiàn)到了他的'母親—一位年邁的老太太。通過(guò)聊天她才知道，這位姓劉的老太太和外公是親戚，小的時(shí)候還曾和外公訂過(guò)娃娃親。
南京下關(guān)火車(chē)站，是外公離開(kāi)南京的地方。1949年大年初一，當其他人家闔家團圓，還在過(guò)年的時(shí)候。年僅20歲的外公同總統府80多位工人一起，從下關(guān)車(chē)站出發(fā)，途經(jīng)上海、杭州、南昌、株洲，一路南下到了廣州。到了廣州以后又搭著(zhù)貨輪，輾轉了兩天兩夜才到了臺灣基隆。
外公的老家是坐落在江蘇淮安的一個(gè)小村落。曾寶儀跟隨節目組來(lái)到了這個(gè)叫做朱尖村的地方，接待他們的是堂舅舅，而外公的父母和兩個(gè)親弟弟都已經(jīng)先后去世。1992年兩岸三通以后，外公回鄉探親三次，每次都會(huì )住上一個(gè)月。在阿公父母的墓碑旁，曾寶儀找到一棵大樹(shù)，堂舅舅告訴她，這是外公二十多年前親手種下的，如今已亭亭如蓋。
家里的老人只剩下了四外婆還在，外公去南京做工、三外公夭折后，家里只剩下四外公夫婦侍奉父母，直到養老送終。直到寶儀離開(kāi)，善良的四外婆還在叮囑寶儀不要把這一切告訴外公，在淳樸的他們看來(lái)，過(guò)去了就過(guò)去了，說(shuō)出來(lái)只會(huì )讓外公更加難受和后悔……
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“少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢已衰。兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)�！边@是唐代詩(shī)人賀知章的詩(shī)。小時(shí)就讀過(guò)，漸已淡忘，近來(lái)再回味，是從央視推出的尋根紀錄片《客從何處來(lái)》。片名便節選于此詩(shī)。
第一集里，看到易中天老師念讀大哥哥家信時(shí)，我哭了。人在彌留之際，總會(huì )對某段記憶惦念與不舍最多。大哥哥說(shuō)，年幼時(shí)一家人清貧苦難的歲月在現在的記憶里更多的卻是美好。聽(tīng)易老師念大哥哥描述的五車(chē)堂，我竟在自己腦海里也勾勒出了它的`畫(huà)面。那是易中天老師家族的歷史和故事。那么我的大家族又會(huì )有怎樣的故事呢？我想，這或許是看過(guò)《客從何處來(lái)》的人都會(huì )萌發(fā)的一種念想吧。
記憶里，聽(tīng)外公說(shuō)過(guò)，荊氏家族里在清朝出過(guò)一個(gè)進(jìn)士。這是我已知的為數不多的關(guān)于母親大家族歷史里的人。小時(shí)候在湖南老家舊屋正堂里看過(guò)一張穿著(zhù)官服的人的畫(huà)像，當時(shí)就想，這應該就是父輩所說(shuō)的先祖。
家。年幼時(shí)，我真正意義上第一次對這個(gè)字產(chǎn)生觸動(dòng)，是因為父母的一次吵架。他們鬧得很兇，甚至連離婚協(xié)議書(shū)都已寫(xiě)好，當父親坐在我床頭搖醒熟睡中的我，問(wèn)了一句：“如果爸爸媽媽離婚，你要跟誰(shuí)？”那一刻，小心臟里冒出的酸楚感，才讓我意識到一個(gè)完整的“家”有多重要。
而關(guān)于“家鄉”，因為我從小就出生成長(cháng)于廣西南寧，對于戶(hù)口簿上寫(xiě)的籍貫“湖南”是很陌生的。我一直不知道“離開(kāi)家鄉”的滋味。大一那年，我收到閨蜜從桂林大學(xué)寫(xiě)來(lái)的一封信，她說(shuō)：當聽(tīng)著(zhù)隆隆的汽笛聲，火車(chē)漸行漸遠，才知道心里那個(gè)念念不舍的地方，原來(lái)就是家鄉。
我的父親與我一樣，也是出生并成長(cháng)于此，是爺爺奶奶那一輩離開(kāi)了家鄉湖南湘潭來(lái)到了廣西。近年來(lái)，每每提到百年歸壽的話(huà)題，父親總會(huì )說(shuō)要我把他送回老家。起初，我覺(jué)得他很矯情，且不為我著(zhù)想，我若是想看他，怎能總是兩地奔波呢？連著(zhù)看了幾集《客從何處》，我似乎能理解他的那份情愫了，那是對故土的牽掛、追思念舊，甚至是他的家國情懷。
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《客從何處來(lái)》是中國中央電視臺打造的一檔明星真人尋根，追溯歷史的紀錄片。最近觀(guān)看了其中的兩期節目，略有所感。這檔節目的名字來(lái)源于“少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)�！惫澞恐性鴮殐x的外公年少時(shí)被迫離鄉，遠離大陸半個(gè)世紀，再次回鄉，已是物是人非。他們那個(gè)時(shí)代發(fā)生了什么？為何被迫遠走？為何遲遲不能歸？我們何曾思考過(guò)這些問(wèn)題。落葉歸根，那我們又清楚自己的根到底在哪里嗎？
該節目的主旨就在于“感悟歷史，審視自我”現在的我們似乎缺乏一種歸屬感，漂浮在社會(huì )中，似乎從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)我們是誰(shuí)，我們從何處來(lái)。在古代，無(wú)論是平民還是貴族，他們都有自己家族的族譜，尋根也更容易方便，現在的我們還有嗎？在節目中，蕭敬騰被問(wèn)到了一個(gè)問(wèn)題：你還記得你阿公叫什么名字嗎？他似乎是不知道的。反思我們，還記得祖輩或者更前者的名字嗎，大多數也是不知道的。在我的家鄉，有一次，村里的祠堂要求交費翻新祠堂以及開(kāi)始寫(xiě)族譜，當時(shí)我覺(jué)得這和我又有什么關(guān)系呢�，F在想來(lái)，我對我的根一無(wú)所知，那里一片空白。
曾寶儀在她的尋根路上收獲了那個(gè)年代的感情與感動(dòng)。她的阿公與一位老奶奶年輕時(shí)定了娃娃親，在他遠走大陸之后，等待他多年，住在他家幫他侍奉父母，她的堅持最終沒(méi)有圓滿(mǎn)的結局，但是這讓我們看到了一個(gè)女人的忠貞與執著(zhù)，她是令人敬佩的。在如今出軌離婚率越發(fā)高的現狀下，這種單純的執著(zhù)更加顯得珍貴。曾寶儀的四外婆，在外公去南京做工，三外公夭折后，侍奉老人，在家里狀況非常艱難的時(shí)期，一人外出討飯養活全家，更甚者不讓告訴曾寶儀的外公，怕她難過(guò)，她的故事無(wú)法不令人感動(dòng)。那個(gè)歷史時(shí)期中，雖然艱難，但是其中的故事也數不勝數，讓人感動(dòng)，同時(shí)讓人心酸。
無(wú)論是小人物還是大人物，從過(guò)去到現在都有自己獨一無(wú)二的故事，這段歷史必然是豐富的，然而我卻對此一無(wú)所知，經(jīng)常聽(tīng)奶奶講起過(guò)去的事，或許是未認真聽(tīng)過(guò)，現在什么都想不起來(lái)，歷史的故事也從我們這一代斷片了，更嚴重一些，我們成了自己家族歷史上的'“罪人”。
《客從何處來(lái)》不僅是一個(gè)嚴肅的尋根紀錄片，在其中也摻雜了一些趣味性，曾寶儀那期節目的開(kāi)頭，一個(gè)男人對曾寶儀說(shuō)：“我的母親與你的外公有一些特殊的關(guān)系”這里設置了懸念，吸引觀(guān)眾的注意，讓人不禁猜想到底有何關(guān)系。最后得知老人與外公曾有娃娃親這一特殊關(guān)系，讓人意外又給節目增添些許趣味。這樣的一檔節目，既有真實(shí)性，又有故事性，還在尋根的過(guò)程中帶給嘉賓和觀(guān)眾驚喜與意外，意義深遠。
不知道根的人生在我現在看來(lái)是不完整的，我們擁有現在和未來(lái)，我們或許還應該在探尋一下自己的過(guò)去，家族的過(guò)去。
國內首檔真人秀紀錄片《客從何處來(lái)》觀(guān)后感 17
少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
看到這檔節目的名字時(shí)，就知道出于這首詩(shī)：《回鄉偶書(shū)》。
這是一檔真人尋根節目，在這樣一個(gè)喧鬧浮躁的世界里，明星通過(guò)節目靜下心來(lái)、小心翼翼地尋找并講述著(zhù)祖輩的經(jīng)歷。
不僅是關(guān)于個(gè)人的故事，更是還原那個(gè)時(shí)代的記憶。故事是講不完的，但是人性、情感這亙古不變的主題是人類(lèi)不斷探索的。
一共看了兩期節目，邀請的嘉賓分別是蕭敬騰和曾寶儀。首先給我印象最深的是該節目的音樂(lè )音效。
主題曲，充滿(mǎn)著(zhù)思念的氣息，透著(zhù)無(wú)名的悲傷意味。像緩緩的小溪不經(jīng)意間流入心間，某種情緒逐漸涌出，很好的將觀(guān)眾引入節目特定的氛圍和心情。而他們在尋根的過(guò)程中，遇到種種意想不到的事情。配有急促而富有強烈節奏感的背景音樂(lè )，牽動(dòng)著(zhù)觀(guān)眾的心，此時(shí)大家的心情都是一樣的：對找尋的資料既好奇又焦慮。我有留意到，節目中不止一處有空白：畫(huà)面中沒(méi)有任何人聲或是背景音樂(lè )。感覺(jué)是人物情緒的醞釀過(guò)程，而觀(guān)眾也會(huì )有點(diǎn)不知所措，卻也好奇著(zhù)接下來(lái)會(huì )說(shuō)什么。沒(méi)有過(guò)度的音樂(lè )煽情，這種適當的留白能更好的理解嘉賓具體的情感變化。
其次，我想談?wù)勗摴澞康膬热輨?chuàng )新方面。它是第一個(gè)尋根的節目。不是普通的尋親，還有對國家、歷史的思考。中國自古以來(lái)，人走得再遠，也不會(huì )忘記最初生活的那片土地，人們稱(chēng)其為根。嘉賓前往根所在城市，聽(tīng)當年相關(guān)的人訴說(shuō)，通過(guò)個(gè)人的變故，了解家族，國家。國和家從來(lái)不是分離的`，一個(gè)個(gè)小家才構成了一個(gè)完整的國家。
像這種類(lèi)似的打情感牌的節目，都有一個(gè)通�。荷壳橹髁x。如果拍出來(lái)的東西不能得到觀(guān)眾的理解、產(chǎn)生共鳴，此時(shí)再豐富、真摯的感情也會(huì )變成無(wú)病呻吟，令人反感。該節目將尋根的過(guò)程真實(shí)的呈現給觀(guān)眾看，曾寶儀那一期的確觸動(dòng)到我了。像她這樣一個(gè)明明不算感性的人，以為大大咧咧的性格，在尋根的過(guò)程中，從好奇、驚訝到后來(lái)的震撼、沉默甚至有些沉重。這種自然的轉變，反映了她的真性情，保證這個(gè)節目的真實(shí)性。而我被感動(dòng)的原因很簡(jiǎn)單：兩岸直到九二年才允許探親，（曾）爺爺與親人的被迫分離，最后甚至沒(méi)能和異地親人告別，被政策拆散的一段婚姻。特殊的年代，作為普通人只能服從這樣的命運，無(wú)法反抗，充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)奈與遺憾。他和雇主一家命運般的緣分，可見(jiàn)人與人之間神奇的羈絆。
“直接把節目規則告訴嘉賓，你同意，你提供家族聯(lián)系人，我們去查。去哪、找誰(shuí)、拍什么，完全不能告訴你；拍完之后能不能用，會(huì )尊重嘉賓的意見(jiàn)�！闭秦撠熑藢φ嬲\、真實(shí)的高品質(zhì)追求，才有了這樣一個(gè)優(yōu)秀的節目。
以上純屬個(gè)人觀(guān)點(diǎn)。
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“人生是一連串的連鎖反應，環(huán)環(huán)相扣。而當下便是總合，無(wú)一例外�！�
節目組要我寫(xiě)一篇參與《客從何處來(lái)》的行后文時(shí)，我心里是有點(diǎn)抗拒的。我的祖先，并不像其他參與的嘉賓們，有著(zhù)可歌可泣、足以載入史料的過(guò)去，說(shuō)到底，翻遍祖宗十八代，我的家族其實(shí)平凡到無(wú)足掛齒，一字排開(kāi)其實(shí)我都有點(diǎn)不好意思。但在追尋的過(guò)程中，走過(guò)長(cháng)輩們曾經(jīng)踏過(guò)的土地，那些排山倒海、涌上心頭的情緒卻又那么地真實(shí)。我心想，不就是這一個(gè)一個(gè)在主流史料中沒(méi)有臉孔、沒(méi)有名字、甚至連最親的家人都未必知道的他們，經(jīng)歷過(guò)什么沒(méi)有選擇的選擇、但又切切實(shí)實(shí)地活過(guò)的人們，加總在一起，才能成為歷史的洪流嗎？
想到這，我便釋然了。這就是我們每個(gè)人的故事。那在歷史課本上寥寥數語(yǔ)、不帶感情的幾行字，都是他們有血有淚、真實(shí)活過(guò)的人生。
走上追尋這條路前，想了很多，我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？正式開(kāi)始前，我甚至告訴自己，不管找到了什么，我還是我，并不因此而有任何改變。走完以后，我還是我，但我理解了，若把所有人的人生拉開(kāi)來(lái)看，當下好的未必以后就好；曾經(jīng)有過(guò)的苦痛，看到結局，或許會(huì )喜劇收場(chǎng)。每一個(gè)人似乎都有選擇的自由，卻又被先人不知何時(shí)種下的因牽著(zhù)走。祖先的功名，會(huì )在時(shí)局大洗牌后，成為當時(shí)的污點(diǎn)；與生俱來(lái)的污點(diǎn)帶來(lái)的無(wú)奈苦難，走到下一代，卻又變成重生的轉機。
人生��！我們是如此的巨大卻又無(wú)比的渺小��！
還是感謝節目組愿意花大量的、不符成本的`時(shí)間在我這樣的小人物家族上，能為曾經(jīng)真實(shí)存有的過(guò)去留下些什么，對共同走過(guò)那段大歷史的人來(lái)說(shuō)，還是很有意義的。
這些故事能給大家些許的觸動(dòng)，看完節目后，若你能有這個(gè)沖動(dòng)，轉頭問(wèn)身邊的長(cháng)輩那些他們或許覺(jué)得渺小、無(wú)足掛齒的過(guò)去，然后篤定地跟他們說(shuō)：“正因這些微小的因緣際會(huì )，我們才能走到這里，謝謝你！”
這樣，也就功德圓滿(mǎn)了。
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