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一代廉吏于成龍觀(guān)后感范文
《廉吏于成龍》智慧地表達了中國百姓對于清廉為政的向往�？纯聪旅娴挠^(guān)后感范文吧，也許對你有幫助哦。
一代廉吏于成龍觀(guān)后感 篇1
40集的電視連續劇《于成龍》在央視一套播完了。這是一部?jì)?yōu)秀的反腐倡廉歷史劇，講述清朝第一廉吏于成龍勤政廉潔、為民辦事、為國盡忠的故事。有時(shí)一晚連播三集，我不顧勞累也要堅持看完。我邊看邊思考，于成龍一介書(shū)生，45歲才出仕，最后官至一品，兩江總督兼兵部尚書(shū)，死后又得康熙加封。他出身平民，沒(méi)有背景，朝中無(wú)人，不請客送禮，不朋黨營(yíng)私，一生中卻三次被推舉為 "卓異"，其中原因是什么呢？我認為有三條值得思考：
一是打鐵還還需自身硬。于成龍所做之事，皆是公事、民事，沒(méi)有一件是私事、親事。于成龍的所作所為，在今天看來(lái)不可思議，他的生活儉樸到極點(diǎn)，長(cháng)年吃素不開(kāi)葷，有"于青菜"之稱(chēng)，像個(gè)"苦行僧"。他不按常規出牌，經(jīng)常頂撞上司甚至不執行皇帝的命令。比如在黃州力排眾議，堅持剿撫并用招安劉君孚；又如在福建公然對朝廷的禁海令表示異議不執行；更有甚者，竟然先斬后奏，懲治了朝廷的外甥、江寧大將軍赫里。所有這些，有多少人不理解，有多少人反對，有多少人參劾，但他都有驚無(wú)險。這是為什么？個(gè)中原因主要就是他做的事都是為百姓、為國家、為江山社稷。這也印證 了那句名言："吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺；公生明，廉生威。"正是由于他自身正、自身清、自身硬，才使他干起事來(lái)充滿(mǎn)自信，一往無(wú)前。
二是一個(gè)好漢三個(gè)幫，有一個(gè)團結戰斗的團隊。于成龍廉潔從政，和官場(chǎng)的不良風(fēng)氣是格格不入，每到一地都是驚心動(dòng)魄，縱有天大的'本事，單槍匹馬也是難以成事的。但于成龍有"福氣"，有一個(gè)同心同德干事的團隊。這個(gè)團隊和他一樣，不圖名圖利，不貪財愛(ài)財，甘于清貧、堅持操守。像幕賓師爺周先生、刀筆小吏柳晉陽(yáng)、神勇捕頭雷翠亭、忠實(shí)管家石玉林、石玉蘭兄妹等。這一行人合作共事幾十年，性格差異、閱歷不同，生活習俗也不相同，在處事決策中有時(shí)意見(jiàn)也不盡一致，但他們有共同的理想信念，風(fēng)雨同舟無(wú)怨無(wú)悔。他們目標一致、志趣相同，彼此欣賞、胸懷坦蕩。有時(shí)他們之間不同的意見(jiàn)和爭執，不僅沒(méi)有形成隔閡，反而形成了互補，使他們的決策更民主、更周詳，方案更完整、更可行。俗話(huà)說(shuō)，一個(gè)好漢三個(gè)幫。于成龍的成功，也是對此很好的詮釋。
三是心底無(wú)私天地寬。于成龍為官一世，造福一方，雖有溝坎，但總的來(lái)說(shuō)仕途坦蕩。于成龍所處的時(shí)代，是清朝建立之后、百廢待興、走向繁榮發(fā)展的時(shí)代。經(jīng)過(guò)順治皇帝十多年的征戰，天下初定。但清王朝大業(yè)還不太平穩，內憂(yōu)外患仍然威脅著(zhù)這個(gè)新生的王朝。胸存大志的康熙皇帝勵精圖治，急需要于成龍這樣的務(wù)實(shí)官員出仕干事。時(shí)勢造英雄。歷史給了于成龍一個(gè)大顯身手的舞臺。當時(shí)，朝野上下親民干事的不少，公道正派的官員很多，他們惺惺相惜，直言敢諫，比如陳廷敬、張朝珍等。對于成龍的實(shí)干為民，朝廷是認可的，百姓是擁戴的。于成龍殺貪的官、壓豪強，三次榮獲"卓異"，這有清一代，實(shí)屬罕見(jiàn)。一個(gè)人要想干事、會(huì )干事、能干成事，這不僅需要自已有能力、想干事，還有客觀(guān)因素、還有周?chē)h(huán)境。比如得有人認可你、欣賞你，而且認可你、欣賞你的人水平更高，能夠給你施展本領(lǐng)提供更寬闊的舞臺。于成龍以他那寬廣的胸懷、務(wù)實(shí)的態(tài)度、堅定的立場(chǎng)，贏(yíng)得了世人稱(chēng)贊。他初任廣西羅城知縣，治亂世用重典，就受到兩廣布政使金光祖的重視，羅城被評為全省治理的榜樣；在湖北期間，知武昌、理黃州、平叛亂，受到了湖北巡撫張朝珍的保舉；在福建期間，審冤案、開(kāi)海禁，又得康親王、巡撫吳興祚等的理解認可，第三次當選"卓異"，并得到康熙皇帝的青睞和欣賞。他生在一個(gè)好時(shí)代，遇到了開(kāi)明的領(lǐng)導。當時(shí)的從政環(huán)境，也有利于廉吏能臣的成長(cháng)。這可能就是于成龍干事成事的原因吧。
當前，我們正在全面推進(jìn)反腐倡廉，建設廉潔政治，于成龍的所作所為，很值得我們學(xué)習和深思。
一代廉吏于成龍觀(guān)后感 篇2
清風(fēng)起影壇，正氣貫天地。昨天，由上海電影集團公司、上海電影制片廠(chǎng)、上海京劇院聯(lián)合出品，著(zhù)名京劇表演藝術(shù)家尚長(cháng)榮、關(guān)棟天主演的戲劇電影《廉吏于成龍》公映了。一代廉吏于成龍廉政親民的品性，穿越了時(shí)空的隧道，傳遞著(zhù)對正氣的稱(chēng)頌和美德的褒獎。徜徉于這部力作之間，人們在被藝術(shù)感染的同時(shí)，心靈也能得到凈化。
從戲劇到電視劇，再到戲劇電影，于成龍這個(gè)形象何以久“演”不衰?作為藝術(shù)作品，人們可以智者見(jiàn)智，仁者見(jiàn)仁。然而，《廉吏于成龍》智慧地表達了中國百姓對于清廉為政的向往，則是共同的基本“看法”。
俗話(huà)說(shuō)，為官一任，造福一方;也有更高境界者提出“為官一時(shí)，英名一世”。但是，無(wú)論過(guò)去和現在，這在一些官員身上僅僅是“說(shuō)說(shuō)而已”。雖然時(shí)代不同了，“為官一任，危害一方”畢竟是極個(gè)別，但“造福誰(shuí)?”“留何名?”卻讓不少為官者難以“選擇”。于成龍作出了回答，也是一面鏡子。一個(gè)封建時(shí)代的官吏，拋妻別子，到遠隔萬(wàn)里的荒涼之地去做縣令，不貪富貴，不畏權勢，不怕殺頭，愛(ài)民如家人父子，為了解除百姓疾苦，自己甘愿吃苦受罪，官至兩江總督，仍布衣素食，江南人民稱(chēng)他為“于青菜”，卒后居室中僅“故衣破靴，外無(wú)長(cháng)物”。真可謂是一生清貧，兩袖清風(fēng)，“天下第一廉吏”之稱(chēng)，就是放在現在也當之無(wú)愧。我們的各級領(lǐng)導干部，當以于成龍為鏡，作一番深刻的反思，封建官吏尚且能時(shí)時(shí)處處關(guān)念百姓利益，我們又何以做不到全心全意為人民服務(wù)呢?我想，于成龍“作品”一而再，再而三地“問(wèn)世”，其現實(shí)意義正在于此。
世界上有一種寶貴的東西，它看不見(jiàn)、摸不著(zhù)，卻能影響一個(gè)執政黨的前途和命運。贏(yíng)得了它，執政黨就有了優(yōu)勢和資本;失去了它，執政黨就瀕臨危險的境地。這就是民心。古人云，“天下大勢，常系民心�！崩习傩蘸我韵矚g于成龍這一廉吏形象，根本原因在于此。于成龍逝世后，南京“士民男女無(wú)少長(cháng)，皆巷哭罷市。持香楮至者日數萬(wàn)人。下至萊庸負販，色目、番僧也伏地哭”，可見(jiàn)中下層人民對他的死是十分悲痛的。人們常說(shuō)，“群眾的眼睛是雪亮的”。一個(gè)為官者，是秉公用權、廉潔從政，還是貪贓枉法、濫用職權;是生活正派、情趣健康，還是紙醉金迷、低級趣味……以什么樣的姿態(tài)和面貌出現在群眾面前，關(guān)系政權的聲譽(yù)和形象，關(guān)系民心的凝聚和背離。這不能不說(shuō)是戲劇電影《廉吏于成龍》給人們重要的“觀(guān)后感”。
戲劇電影《廉吏于成龍》并不僅僅是給干部觀(guān)看的。觀(guān)念激蕩, 需常洗心靈之垢;物欲誘惑, 應常敲警世之鐘。在利益訴求多元、價(jià)值觀(guān)念多樣的`今天，反腐倡廉不僅需要有制度的保障，同時(shí)離不開(kāi)廉政文化的支撐。這就是營(yíng)造一個(gè)清正廉潔、勤政為民的時(shí)代氛圍，在全社會(huì )倡導勤廉、和諧的價(jià)值觀(guān)。社會(huì )大眾是反腐敗的力量之源，也是廉政文化建設的主體。近年來(lái)，借助影視等文化藝術(shù)平臺，激濁揚清，不僅壯大著(zhù)反腐力量，其更重要的意義還在于，使廉潔文化植根于更多公民心中。人的社會(huì )角色是多重的，也是不斷轉化的。但如果每個(gè)人在自己的位置上堅持廉潔，我們的反腐倡廉就會(huì )有豐沃的土壤。在全社會(huì )形成“以廉為榮、以貪為恥”的社會(huì )風(fēng)尚。這不能不說(shuō)是電影《廉吏于成龍》所具有的公眾“可觀(guān)性”。
感謝編劇、導演和演員，把于成龍的形象搬上了影屏，把一個(gè)活生生的于成龍展現給了廣大觀(guān)眾。面對轉型期社會(huì )生活多樣活躍的新態(tài)勢，我國文藝事業(yè)既迎來(lái)了新機遇，也遭遇了新挑戰。一切有理想有抱負的文藝工作者，都應肩負時(shí)代使命，以獨特的審美方式去訴諸感情、進(jìn)行創(chuàng )新，靠先進(jìn)的思想、崇高的理想、堅定的信念、高尚的情操引領(lǐng)人民精神生活向更高境界邁進(jìn)�！读粲诔升垺纺哿撕霌P正氣的精魂、蘊含著(zhù)崇廉倡廉的心聲，帶給人思想沐浴和心靈洗禮。我們期待這部戲劇影片發(fā)揮更大的教育作用。
一代廉吏于成龍觀(guān)后感 篇3
心裝百姓扶綱紀，除暴安良譽(yù)美名。最近，我收聽(tīng)了單田芳老先生播講的評書(shū)《清官于成龍》，并結合評書(shū)觀(guān)看了電影《一代廉吏于成龍》，感到暢快舒展，特別是那首主題歌更是把這種正氣抒發(fā)的淋漓盡致、蕩氣回腸。讓我最近思緒難平，感慨萬(wàn)千!
于成龍首先是一個(gè)能吏。在電影滾動(dòng)片斷介紹中，有一個(gè)畫(huà)面十分感人。一個(gè)官吏對著(zhù)于成龍說(shuō)：“私開(kāi)官倉是要殺頭的�！庇趧C然正氣地說(shuō)：“五馬分尸也要開(kāi)倉!”那種為民請命敢作敢為的氣魄，讓人振奮。他喬裝迷路人摸進(jìn)匪徒聚集的破廟，一舉端掉匪窩，就地正法歹徒，真是大快人心。這反映了于成龍有膽有識的工作作風(fēng)
他嚴于律已，受得住貧窮，不為富貴所動(dòng)。于成龍的官階雖越升越高，但生活卻更加艱苦了。為扼止統治階級的奢侈腐化，他帶頭實(shí)踐"為民上者，務(wù)須躬先儉仆"。去直隸，他"屑糠雜米為粥，與同仆共吃"，在江南是"日食粗糲一盂，粥糜一匙，侑以青菜，終年不知肉味。"江南民因而親切地稱(chēng)他作"于青菜"�？偠窖瞄T(mén)的官吏在嚴格的約束下，"無(wú)從得蔬茗，則日采衙后槐葉啖之，樹(shù)為之禿。"他天南地北，宦海20余年，只身天涯，不帶家眷，只一個(gè)結發(fā)妻闊別20年后才得一見(jiàn)。他的清操苦節享譽(yù)當時(shí)。卒后居室中只看到"冷落菜羹……故衣破靴，外無(wú)長(cháng)物"。
他在為百姓做事的同時(shí)，能很好地懲治統治者中的腐敗。身為"治官之官"，于成龍始終把整頓吏治放在工作的首位。他指出："國家之安危由于人心之得失，而人心之得失在于用人行政，識其順逆之情"。"以一夫不獲曰予之喜，以一吏不法曰予之咎，為保郅致政之本。"針對各屬賄賂公行，請客送禮之風(fēng)，他從利用中秋節向他行賄的官員開(kāi)刀，懲一儆百。他赴任江南，入境即"微行"訪(fǎng)于民間，面對"州縣各官病民積弊皆然而江南尤甚"的狀況，很快頒布了《興利除弊約》，其中開(kāi)列了災耗、私派、賄賂、衙蠹，旗人放債等15款積弊，責令所"自今伊始"，將所開(kāi)"積弊盡行痛革"。與此同時(shí)，他根據自己的體會(huì )，又制訂了以"勤撫恤、慎刑法，絕賄賂，杜私派，嚴征收，崇節儉"為內容的《新民官自省六戒》作為地方官的行為準則。方法上，他舉優(yōu)劾貪，寬嚴并濟，時(shí)人說(shuō)凡他所到之處，"官吏望風(fēng)改操"�？滴醯垡卜Q(chēng)其"寬嚴并濟，人所難學(xué)"。
作為一名醫生，我要學(xué)習于成龍敢付責任的精神，醫生要有責任心，要有負責的精神。在有負責精神的基礎上，要有良好的服務(wù)態(tài)度。其次是要學(xué)習他良好的職業(yè)道德，為官有為官的`職業(yè)道德，醫生更要有醫德，醫生要有良好的職業(yè)道德，醫學(xué)一方面是自然科學(xué)，但面對的對象是人，所以醫學(xué)又是一門(mén)社會(huì )科學(xué)，是以人為本，直接為人服務(wù)。以人為本的態(tài)度非常重要，必須在有責任心的前提下，再有良好的職業(yè)道德。有了這兩點(diǎn)再加上奉獻精神，就可以做一名使病人滿(mǎn)意、使同行稱(chēng)道、盡職盡責的好醫生.
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